Friedrich Nietzsche a un célèbre dicton sur la philosophie. Friedrich Wilhelm Nietzsche Dictons et aphorismes F
Son autorité est incontestable. Friedrich Nietzsche, connu dans l'histoire comme un philosophe hors pair, n'a jamais été un professionnel dans ce domaine. Vous pouvez l'appeler un penseur ou un poète. Souvent, il n'y avait aucune logique dans ses paroles, mais la passion dont elles étaient saturées a inscrit le nom de Nietzsche dans l'histoire de la culture mondiale. On peut dire beaucoup de choses sur ce philosophe, mais une attention particulière doit être accordée aux citations de Friedrich Nietzsche.
Caractéristiques de la pensée philosophique
Friedrich Nietzsche défie le Créateur et déclare hardiment que Dieu est mort. Il loue le surhomme et croit que le développement personnel et la création sont les choses les plus importantes de la vie. Sa théorie du surhomme n'implique pas la supériorité du peuple élu sur les autres. Il est sûr que le surhomme est celui qui a conscience de lui-même en tant que créateur, et son désir de créer quelque chose de nouveau dépasse les instincts animaux. Les citations de Friedrich Nietzsche sont pleinement cohérentes avec cette idée. Il nie complètement l'agression contre une autre personne et est sûr que le seul ennemi de chaque personne est lui-même.
Nietzsche est le fondateur d'un nouveau courant philosophique - le nietzschéisme. Ses principales réflexions devinrent la base de nombreux enseignements, notamment des études pédagogiques, psychologiques et littéraires.
Les relations interpersonnelles
Intelligence et vues philosophiques, passion pour l'art - c'est ce qui intéressait Nietzsche dans la communication avec les gens. Si une personne n'atteignait pas ce niveau, alors elle n'était pas intéressante pour un philosophe. On ne peut pas dire que Friedrich était un solitaire insociable, il avait juste ses propres opinions sur le mariage, l'amour et l'amitié. Les citations de Friedrich Nietzsche sur l'amour le montrent plus clairement :
- Si une personne veut aimer, alors elle est fatiguée d'elle-même. Quand il veut être aimé, il est triste pour lui-même. Par conséquent, nous pouvons dire que l'amant se divise en deux, et celui qui est aimé veut se recevoir en cadeau.
- Une personne déteste ce qui l'empêche d'aimer.
- Je ne peux pas aimer sans croire que la personne que j'aime créera quelque chose d'immortel.
- Le mariage a été créé spécifiquement pour les médiocres, sans talent en amitié et en amour.
- Tout ce qui est fait par amour est au-delà du bien et du mal.
L'homme et sa vie
Les citations de Friedrich Nietzsche sur la vie ne sont pas moins significatives. Il a exhorté une personne à agir, à être décisive, forte et à s'améliorer constamment :
- Si vous n'avez pas d'échelles, apprenez à grimper sur votre propre tête. Il n'y a pas d'autre moyen de grandir.
- La mort est trop proche pour cesser d'avoir peur de la vie.
- Ce qui n'a pas tué un homme l'a rendu plus fort.
- Le bonheur d'un homme dépend de ses pensées.
- Celui qui décide d'agir doit rejeter tout doute.
- Si une personne sait pourquoi elle vit, alors elle peut résister à n'importe quel "comment?".
Comme le montrent les citations de Friedrich Nietzsche, la vie n'est pas une chose facile et une personne doit être forte pour y faire face.
Un peu de philosophie
Les déclarations ci-dessus sont en quelque sorte connues de presque tout le monde. Cependant, il existe de tels aphorismes, des citations de Friedrich Nietzsche, que l'on trouve rarement dans les médias. Mais à un moment donné, ils ont fait beaucoup de bruit parmi les citadins et l'intelligentsia :
- Dieu a un enfer personnel - c'est son amour pour les gens.
- Une personne est un peu comme un arbre : plus elle cherche la lumière, plus ses racines s'enfoncent profondément dans l'obscurité.
- L'immortalité coûte trop cher : pour elle on meurt vivant plusieurs fois.
- Le christianisme n'est rien de plus que l'abnégation, l'automutilation et l'autoreprobation.
- La dernière façon d'ennoblir les gens est de les faire cesser d'être les serviteurs de Dieu.
- L'humanité recherche la chaleur dans l'alcool, s'excite, essaie de trouver la fraîcheur dans les esprits gelés. Ils sont faibles et dépendants de l'opinion publique.
- L'enveloppe de la Terre est atteinte d'une maladie dont le nom est l'homme.
Ce ne sont là que quelques-unes des citations de Friedrich Nietzsche. Le philosophe était un génie et en même temps un fou. Son enseignement a inspiré la philosophie mondiale à passer à une nouvelle étape de l'évolution. Tout ce que Nietzsche a écrit évoque une impression ambivalente, ses idées et ses œuvres peuvent être acceptées ou détestées. Il n'y a pas de tiers. Pendant longtemps, sa philosophie a été associée au fascisme, on croyait que ce sont les idées du penseur du XIXe siècle qui ont incité Hitler à déclencher une guerre. Mais, comme Nietzsche l'avait prédit, sa philosophie n'a été comprise que des décennies plus tard.
Préparé par : Dmitry Sirotkin
je vous présente une sélection citations du philosophe allemand Friedrich Nietzsche .
Le Dieu de Nietzsche est mort, alors il a révisé à sa manière tout ce qui a quelque importance dans le monde et dans l'homme. Cela ne pouvait qu'affecter le nombre de devis...
Ils sont regroupés par thème :éthique de la vie, manifestations humaines, femmes et hommes, vie, homme, bonheur, foi et raison, amour, vertu, peuple, grand, Dieu, mariage, connaissance, religion, à propos de soi, christianisme, moralité, mort et immortalité, amour-propre , valeurs, surhomme, bêtise et intelligence, amis, culture et art, grandeur, bien et mal, livres, volupté, actes, volonté de puissance, existence, culpabilité, conscience, suicide, sagesse, musique, beauté, pouvoir.
À propos de l'éthique de la vie
Ce qui ne me tue pas me rend plus fort.
Vous devez vous brûler dans votre propre flamme : comment aimeriez-vous autrement être renouvelé sans d'abord vous réduire en cendres !
Soyez vous-mêmes!
Qu'est-ce qui tombe, il faut pousser !
C'est le conseil que je donne aux rois et aux églises et à tous ceux qui sont devenus décrépits sous le poids des années et affaiblis dans la vertu : laissez-vous renverser ! Et vous reviendrez à la vie, et la vertu vous reviendra !
Si vous croyiez plus en la vie, vous seriez moins accordé à l'instant.
Depuis l'existence des hommes, l'homme s'est trop peu réjoui : en cela seulement, mes frères, est notre péché originel ! Et si nous apprenons à nous réjouir davantage, nous désapprendrons mieux comment offenser les autres et inventer toutes sortes de chagrins.
Mes frères, je vous appelle à aimer ceux qui sont loin et non vos voisins.
Si une personne a un pourquoi, elle supportera n'importe quel comment.
Seuls ceux qui ont ressenti de la peur dans leur cœur ont du courage ; qui regarde dans l'abîme, mais regarde avec fierté dans ses yeux.
La meilleure façon de bien commencer la journée est de se réveiller et de se demander s'il est possible de faire plaisir à au moins une personne aujourd'hui.
Celui qui veut apprendre à voler doit d'abord apprendre à se tenir debout, à marcher, à courir, à grimper et à danser : vous ne pouvez pas apprendre à voler tout de suite !
Et si vous n'avez plus d'échelles, vous devez apprendre à grimper sur votre propre tête : sinon, comment voudriez-vous grimper plus haut ?
Si vous décidez d'agir, fermez les portes au doute.
Quiconque combat des monstres doit faire attention à ne pas devenir lui-même un monstre. Et si vous regardez longtemps dans l'abîme, alors l'abîme vous regarde aussi.
Ils ne tuent pas avec colère, mais avec rire.
Méfiez-vous des gens moralement indignés : ils ont un aiguillon de lâche méchanceté, caché même à eux-mêmes.
Soyez indifférent lorsque vous acceptez quoi que ce soit ! Faites honneur à ce que vous recevez, - je conseille donc à ceux qui n'ont rien à donner.
À propos des manifestations humaines
Nous sommes plus sincères envers les autres qu'envers nous-mêmes.
Il y a des donneurs et il y a des donneurs.
Ce ne sont pas les pires choses dont nous avons le plus honte : il n'y a pas que la ruse qui se cache sous un masque - il y a tant de bonté dans la ruse.
Les gens qui se méfient d'eux-mêmes veulent plus être aimés qu'aimer, pour qu'un jour, ne serait-ce qu'un instant, ils puissent croire en eux-mêmes.
Non pas ce qui nous empêche d'être aimé, mais ce qui nous empêche d'aimer complètement, nous le détestons le plus.
L'héroïsme est la bonne volonté d'autodestruction absolue.
Les personnes qui nous accordent leur entière confiance pensent qu'en agissant ainsi, elles acquièrent le droit à notre confiance. Mais c'est une fausse conclusion : les dons n'acquièrent pas de droits.
Il est douloureux pour une âme subtile de s'apercevoir que quelqu'un lui doit de la reconnaissance ; une âme rugueuse - se reconnaître comme redevable à quelqu'un.
Parler beaucoup de soi est aussi un moyen de se cacher.
Heureux ceux qui oublient, car ils ne se souviennent pas de leurs propres erreurs.
Aucun gagnant ne croit au hasard.
Vous vous tromperez rarement si vous expliquez les actions exceptionnelles par la vanité, les médiocres par l'habitude et les petites par la peur.
Les personnes superficielles doivent toujours mentir, car elles sont dépourvues de contenu.
La cruauté d'une personne insensible est le contraire de la pitié ; la cruauté du sensible est une plus haute puissance de compassion.
Il y a beaucoup de gens cruels qui sont tout simplement trop lâches pour la cruauté.
Le cynisme est la seule forme sous laquelle les âmes vulgaires entrent en contact avec ce qu'on appelle la sincérité ; et l'homme supérieur devrait tendre l'oreille à chaque démonstration de cynisme plus grande et plus subtile, et se féliciter chaque fois qu'un bouffon éhonté ou un satyre scientifique parle juste devant lui.
J'ai toujours remarqué que les conjoints qui forment un mauvais couple sont les plus vengeurs : ils sont prêts à se venger sur le monde entier du fait qu'ils ne peuvent plus se séparer.
Je ne comprends pas pourquoi les commérages. Si vous voulez embêter quelqu'un, il vous suffit de dire la vérité à son sujet.
A propos des femmes et des hommes
Allez-vous chez les femmes ? N'oubliez pas le fouet !
Une femme est la deuxième erreur de Dieu, chaque prêtre le sait.
Une femme connaît peu l'honneur. Qu'il devienne son honneur d'aimer toujours plus fort qu'ils ne l'aiment, et de ne jamais être deuxième en amour.
Qu'une femme soit un jouet, pur et gracieux, comme une pierre précieuse, resplendissant des vertus d'un monde pas encore créé.
Pendant trop longtemps, un esclave et un tyran se sont cachés dans une femme. Elle est donc incapable d'amitié : elle ne connaît que l'amour.
Dans l'amour conscient d'une femme, il y a à la fois de la soudaineté, de la foudre et des ténèbres à côté de la lumière.
Qui une femme déteste-t-elle le plus ? Iron a dit à l'aimant : "Je te hais surtout parce que tu attires, n'ayant pas assez de force pour t'entraîner."
C'est ainsi que je veux voir un homme et une femme : lui - capable de faire la guerre, elle - pour avoir des enfants, mais pour que tous les deux puissent danser - non seulement avec leurs pieds, mais aussi avec leur tête.
Un homme doit se méfier d'une femme quand elle hait : car il n'est en colère qu'au plus profond de son âme, elle est sale.
Un homme doit se méfier d'une femme quand elle aime : car alors elle est prête à tous les sacrifices, et tout le reste n'a aucune valeur à ses yeux.
Un vrai homme a toujours un enfant qui veut jouer. Trouvez l'enfant en lui, les femmes !
Vous ne devriez parler d'une femme qu'avec des hommes.
Une femme comprend mieux les enfants qu'un homme, mais un homme a plus d'enfants qu'une femme.
Deux choses qu'un vrai homme veut : le danger et le jeu. Et parce qu'il cherche une femme, comme le jouet le plus dangereux.
A propos de la vie
Et vous, mes amis, dites qu'il n'y a pas de dispute sur les goûts ? Mais toute la vie est une dispute de goûts !
Et la vie m'a dit un tel secret : "Regarde, dit-elle, je suis ce qui se surmonte constamment."
Puisque le temps est infini, l'infini s'est déjà écoulé jusqu'au moment présent, c'est-à-dire que tous les développements possibles doivent déjà avoir été réalisés. Par conséquent, le développement observé doit être une répétition.
A chaque instant, l'être commence ; autour de chaque "ici" tourne un "là" en forme d'anneau. Le milieu est partout. Le chemin de l'éternité est une courbe.
Nous ne vivons pas pour l'avenir. Nous vivons pour garder notre passé.
Mais si la vie a tant besoin de hauteur, elle a aussi besoin d'escaliers, ainsi que de la contradiction des marches et de celles qui les montent ! La vie veut monter et, montant, se dépasser.
Les symboles les plus élevés devraient parler du temps et du devenir : ils devraient louer tout ce qui est transitoire et en être une excuse !
J'aimerais mieux périr que d'y renoncer : en vérité, là où il y a la mort, le déclin et la chute des feuilles, là la vie se sacrifie pour le pouvoir !
La vie est une source de joie; mais partout où boit la populace, toutes les sources sont empoisonnées.
La vie est une source de joie; mais en qui parle l'estomac gâté, le père de la douleur, pour cela toutes les sources sont empoisonnées.
Même lorsque les gens reculent, ils poursuivent l'idéal - et croient toujours en une sorte d'« avant ».
Et surtout, ils détestent celui qui est capable de voler.
Notre devoir est un droit que les autres ont sur nous.
Les plus grands événements ne sont pas nos heures les plus bruyantes, mais nos heures les plus calmes.
Face à l'ennui, même les dieux déposent des bannières.
Il y a deux façons de vous sauver de la souffrance : la mort rapide et l'amour durable.
Le monde entier y croit ; mais qu'est-ce que le monde entier ne croit pas !
A propos d'un humain
Vraiment, l'homme est un ruisseau sale.
Même l'âme la plus large, mes frères, quelles terres misérables c'est !
L'homme est quelque chose qui doit être transcendé.
L'homme est une corde tendue entre l'animal et le Surhomme, c'est une corde au-dessus d'un abîme.
Seul l'homme résiste à la direction de la gravité : il veut constamment tomber vers le haut.
La terre, dit-il, a une coquille ; et cette gaine est affligée de maladies. L'une de ces maladies est appelée, par exemple : « humaine ».
La même chose arrive à une personne qu'à un arbre. Plus elle aspire vers le haut, vers la lumière, plus ses racines s'enfoncent profondément dans la terre, vers le bas, dans les ténèbres et les profondeurs - vers le mal.
L'homme est à jamais enchaîné au passé : peu importe la distance et la vitesse à laquelle il court, la chaîne court avec lui.
Ce n'est que là où l'état se termine qu'une personne commence - pas superflue, mais nécessaire: là sonne la chanson de celui qui est nécessaire - le seul et unique.
L'humanité ne représente pas le développement pour le meilleur, ni pour le plus fort, ni pour le plus élevé, comme on le croit encore. Le "progrès" n'est qu'une idée moderne, c'est-à-dire une idée fausse. L'Européen d'aujourd'hui est bien en dessous de l'Européen de la Renaissance en valeur...
L'homme aux "idées modernes", ce singe fier, est terriblement mécontent de lui-même, c'est indéniable. Il souffre, et sa vanité ne veut qu'il « com-souffre ».
La demande de l'homme d'être aimé est la plus grande de toutes les vanités.
De longues et grandes souffrances élèvent un tyran dans une personne.
À propos du bonheur
Ce ne sont que les pensées qui rendent une personne malheureuse ou heureuse, pas les circonstances extérieures. En contrôlant ses pensées, il contrôle son bonheur.
Chaque petit bonheur doit être utilisé comme un lit de malade : pour la récupération - et rien d'autre.
Il y a bien plus de bonheur dans le monde que ses yeux embués de tristesse ne le voient, si vous ne comptez que correctement et n'oubliez pas ces moments agréables dont chaque jour de la vie humaine est riche, aussi difficile soit-il ...
Mon frère, si le bonheur t'accompagne, alors tu n'as qu'une seule vertu, et pas plus : alors il est plus facile pour toi de passer le pont.
Le malheur vous a échappé ; profitez-en comme votre bonheur!
Et à l'aube, Zarathoustra rit dans son cœur et dit d'un ton moqueur : « Le bonheur me court après. C'est parce que je ne cours pas après les femmes. Et le bonheur est une femme.
Le bonheur d'un homme s'appelle : je veux. Le bonheur d'une femme s'appelle : il veut.
"Le bonheur est trouvé par nous", disent les dernières personnes et clignent des yeux.
Sur la foi et la raison
Un esprit libre nécessite des fondations, tandis que d'autres ne nécessitent que la foi.
Ce que le croyant déteste le plus, ce n'est pas l'esprit libre, mais le nouvel esprit avec une nouvelle foi.
Dès le début, la foi chrétienne est un sacrifice : sacrifice de toute liberté, de tout orgueil, de toute confiance en soi de l'esprit, et en même temps se livrer à l'esclavage, à l'autoreprobation, à l'automutilation.
Jamais auparavant aucune religion, directement ou indirectement, dogmatiquement ou allégoriquement, n'a contenu la vérité. Car chaque religion est née de la peur et du besoin, et a envahi la vie à travers les illusions de l'esprit.
Les concepts de "l'autre côté", "le vrai monde" sont inventés pour dévaloriser le seul monde qui existe.
Tu ne te cherchais pas quand tu m'as trouvé. Ainsi en est-il de tous les croyants ; et donc toute foi signifie si peu.
Les Français n'étaient que des singes et acteurs de ces idées, à la fois leurs meilleurs soldats et, malheureusement, à la fois leur première et plus importante victime.
Sur l'amour
Ce qui est fait par amour se produit en dehors du domaine du bien et du mal.
Tout grand amour ne veut pas d'amour, il en veut plus.
Le grand amour est supérieur à la souffrance, car ce qu'il aime, il aspire encore à le créer !
Plus l'individu est libre et fort, plus son amour devient exigeant.
Aimer et périr : cette combinaison est éternelle. La volonté d'aimer signifie la préparation à la mort.
Même la coupe de l'amour supérieur contient de l'amertume...
Ceux qui ont jusqu'ici le plus aimé un homme lui ont toujours fait le plus de mal ; comme tous les amoureux, ils lui demandaient l'impossible.
Il y a toujours un peu de folie dans l'amour. Mais même dans la folie il y a toujours une petite raison.
Ce n'est pas par l'amour mutuel que se termine le malheur d'un amour non partagé, mais par un grand amour.
Lorsque vous rencontrerez votre homme, vous comprendrez pourquoi cela n'a pas fonctionné avec les autres.
La pauvreté en amour est volontairement masquée par l'absence de quelqu'un digne d'amour.
La jalousie est la passion la plus ingénieuse, et pourtant la plus grande bêtise.
À propos de la vertu
Dès que nous transgressons d'un pas la mesure moyenne de la bonté humaine, nos actions suscitent la méfiance. La vertu repose juste "au milieu".
La domination de la vertu ne peut être réalisée que par les mêmes moyens par lesquels la domination est généralement réalisée, et du moins pas par la vertu.
Quand tu t'es élevé au-dessus de la louange et du blâme, et que ta volonté désire tout commander comme la volonté d'un amant : alors ta vertu est née. Lorsque vous méprisez un lit moelleux et tout ce qui est agréable, mais que vous vous endormez facilement même près des lits luxueux des poules mouillées : alors votre vertu est née.
Chez les gens respectables, la dernière chose qui me rebute, c'est le mal qu'ils portent en eux.
« Aime ton prochain » signifie avant tout : « Laisse ton prochain tranquille ! « Et c'est précisément ce détail de la vertu qui est le plus difficile.
À propos des gens
Ils ont froid et recherchent la chaleur dans l'alcool ; ils sont échauffés et recherchent la fraîcheur des esprits gelés ; ils sont tous fragiles et obsédés par l'opinion publique.
La société humaine est une tentative, c'est une longue recherche ; il cherche celui qui commande !
L'humanité est plus un moyen qu'une fin. L'humanité n'est qu'un matériau expérimental.
Il n'y a rien de bon dans les troupeaux, même quand ils courent après vous.
Ils disent « plaisir » - et pensent aux délices ; dites "sentiment" - et pensez à la sensualité; ils disent « corps », mais ils pensent à ce qui est en bas, des corps, et ainsi la trinité des bonnes choses a été déshonorée.
Je hais le philistinisme bien plus que le péché.
Je déteste les gens qui ne peuvent pas pardonner.
À propos du grand
Être grand, c'est donner une direction.
Celui qui veut devenir un leader du peuple doit pendant un bon moment être connu parmi eux comme son ennemi le plus dangereux.
Les meilleures choses du monde ne veulent rien dire jusqu'à ce qu'il y ait quelqu'un qui les présente depuis la scène : des gens formidables sont appelés par la foule de ces présentateurs.
En refusant la guerre, vous renoncez à la grande vie.
Le onze-douzième de tous les grands hommes de l'histoire n'étaient que les représentants d'une grande cause.
Quiconque aspire à la gloire doit se séparer d'avance de l'honneur et maîtriser l'art difficile de partir à l'heure.
Chaque esprit profond a besoin d'un masque - de plus, un masque grandit progressivement autour de chaque esprit profond, grâce à l'interprétation toujours fausse, c'est-à-dire plate, de chacun de ses mots, de chaque pas, de chaque signe de vie qu'il donne.
À propos de Dieu
Dieu est mort : nous voulons maintenant que le surhomme vive.
S'il y avait des dieux, comment pourrais-je supporter que je ne sois pas un dieu ?
Tous les dieux sont des symboles et des subtilités de poètes !
Même Dieu a son propre enfer - c'est son amour pour les gens.
Si Dieu voulait devenir un objet d'amour, alors il devrait d'abord renoncer à la position de juge administrant la justice : un juge, et même un juge miséricordieux, n'est pas un objet d'amour.
Vraiment, cela nous attire toujours - au royaume des nuages: sur eux nous asseyons nos effigies colorées et les appelons des dieux et le surhomme.
Autrefois le blasphème contre Dieu était le plus grand blasphème ; mais Dieu est mort, et ces blasphémateurs sont morts avec lui.
À propos du mariage
Le mariage est la forme de sexualité la plus folle.
Le mariage est inventé pour les gens médiocres qui sont médiocres à la fois en grand amour et en grande amitié - donc, pour la majorité...
Beaucoup de brève folie - c'est ce que vous appelez l'amour. Et votre mariage met fin à de nombreuses petites folies - une grande et longue folie.
Un bon mariage repose sur un talent pour l'amitié.
Le mariage : c'est ce que j'appelle la volonté de deux d'en créer un, plus grand que ceux qui l'ont créé. Le mariage est respect mutuel et respect de cette volonté.
Grandir non seulement en largeur, mais aussi grandir - que le jardin du mariage vous y aide, mes frères !
À propos des connaissances
En fin de compte, personne ne peut apprendre plus des choses, y compris des livres, qu'il ne le sait déjà.
Vraiment, comme le soleil, j'aime la vie et tous les fonds marins. Et c'est ce que j'appelle la connaissance : pour que tout ce qui est profond monte à ma hauteur !
Le connaisseur hésite à plonger dans l'eau de la vérité, non pas quand elle est sale, mais quand elle est peu profonde.
Vous les amoureux de la connaissance ! Qu'as-tu fait jusqu'ici par amour du savoir ? Avez-vous déjà commis un vol ou un meurtre pour savoir ce qu'il y a dans l'âme d'un voleur et d'un meurtrier ?
Vous pouvez fermer les yeux sur ce que vous voyez. Mais vous ne pouvez pas fermer votre cœur à ce que vous ressentez.
Celui qui se connaît est son propre bourreau.
Nous devenons froids envers ce que nous avons appris dès que nous le partageons avec les autres.
Toute vérité tenue sous silence devient toxique.
Nous savons très peu et apprenons mal : il faut donc mentir.
À propos de la religion
L'Église est une sorte d'État, d'ailleurs, la plus trompeuse.
Chaque église est une pierre sur le tombeau de l'Homme-Dieu : elle veut certainement qu'il ne ressuscite pas.
Oh, regardez ces tentes que les prêtres ont dressées ! Des églises qu'ils appellent leurs repaires, pleins d'arômes sucrés !
Dans chaque religion, la personne religieuse est une exception.
Il n'y a pas de parenté, pas d'amitié, pas d'inimitié entre la religion et la vraie science : elles sont sur des planètes différentes.
Dès qu'une religion s'impose, tous ceux qui en ont été les premiers adeptes deviennent ses adversaires.
À propos de moi
Je marche parmi les gens et garde les yeux ouverts : les gens ne me pardonnent pas que je n'envie pas leurs vertus.
Chaque fois que la prudence dit : « Ne fais pas ça, ça va être mal compris », je vais toujours à l'encontre.
Le fond de ma mer est calme : personne ne devine même quels drôles de monstres elle cache !
Je me laisse tromper pour ne pas me méfier des trompeurs.
Ai-je déjà éprouvé des remords ? Ma mémoire est muette à ce sujet.
Je ne fais pas confiance à tous les taxonomistes et les évite. La volonté du système est un manque d'honnêteté.
À propos du christianisme
Ni la morale ni la religion dans le christianisme n'entrent en contact avec aucun point de réalité.
L'Église chrétienne n'a rien laissé intact dans sa corruption, elle a dévalué toute valeur, de toute vérité qu'elle a mentie, de tout ce qui est honnête - bassesse spirituelle.
Même le mot "christianisme" est un malentendu - en substance, il n'y avait qu'un seul chrétien, et il est mort sur la croix.
N'estimons pas le chrétien trop bas ; faux à l'innocence, s'élève au-dessus du singe; par rapport au chrétien, la fameuse théorie de l'origine n'est que courtoisie.
À propos de la moralité
La morale est l'importance de l'homme face à la nature.
Avoir honte de votre immoralité est le premier échelon de l'échelle, au sommet de laquelle vous aurez honte de votre moralité.
Quand les bons moralisent, ils suscitent le dégoût ; quand les méchants moralisent, ils font peur.
Les gens moraux sont satisfaits d'eux-mêmes avec des remords.
On pourrait imaginer une tromperie hautement morale, dans laquelle une personne n'a conscience de son désir sexuel que comme un devoir de concevoir des enfants.
A propos de la mort et de l'immortalité
La mort est assez proche pour ne pas avoir peur de la vie.
Beaucoup meurent trop tard, et d'autres trop tôt. Pour le moment, l'enseignement semblera étrange : « Mourir à temps !
Se baigner coûte cher - être immortel: pour cela, vous mourez plus d'une fois vivant.
Seulement là où il y a des tombes, ils font des résurrections !
Même dans la mort, votre esprit et votre vertu doivent flamboyer, comme l'aube du soir sur la terre : sinon votre mort ne s'est pas bien passée pour vous.
À propos de s'aimer
Aimez vos voisins comme vous-même, mais devenez d'abord ceuxqui s'aime, aime d'un grand amour, aime d'un grand mépris !
Il faut apprendre à s'aimer - c'est ce que j'enseigne - d'un amour sain et sain : pour se supporter et ne pas errer partout.
Nous devons apprendre à nous aimer - d'un amour sain et saint, afin de rester fidèles à nous-mêmes et de ne pas nous perdre. Et vraiment, ce n'est pas un commandement pour aujourd'hui et demain - apprendre à s'aimer. Au contraire, de tous les arts, c'est le plus subtil, le plus sage, le plus élevé, et qui demande le plus de patience.
À propos des valeurs
Le bien et le mal, la richesse et la pauvreté, le haut et le bas, et tous les noms de valeurs - tout cela deviendra une arme et affirmera de manière militante que la vie doit se vaincre encore et encore !
Le monde ne tourne pas autour de ceux qui inventent de nouveaux bruits, mais autour des inventeurs de nouvelles valeurs ; il tourne silencieusement.
Tout ce que vous avez aimé vous a déçu. La frustration est devenue votre habitude, et votre dernier amour, que vous appelez « l'amour de la vérité », doit être et est l'amour de la déception.
Regardez les croyants ! Qui détestent-ils le plus ? Brisant les tables de leurs valeurs, détruisant et transgressant, mais il est un créateur.
À propos du surhomme
Dans chaque acte d'un homme supérieur, votre loi morale est violée au centuple.
Les natures commandantes commanderont même leur Dieu, peu importe à quel point elles semblent le servir.
Dominer - et ne plus être serviteur de Dieu : c'est le seul moyen qui reste pour ennoblir les gens.
Plus l'individu est libre et fort, plus son amour devient exigeant ; enfin, il aspire à devenir un surhomme, car tout le reste n'éteint pas son amour.
À propos de la bêtise et de l'intelligence
Ma méthode de rétribution consiste à envoyer quelque chose d'intelligent après la bêtise le plus tôt possible : de cette façon, peut-être, vous pourrez encore la rattraper.
Plus une personne se tait, plus elle commence à parler intelligemment.
La plupart des gens sont trop stupides pour être égoïstes.
Oh, combien de grandes idées, dont l'action est comme un soufflet: à partir d'elles, une personne est enflée et devient encore plus vide.
À propos des amis
Si vous êtes un esclave, vous ne pouvez pas être un ami. Si vous êtes un tyran, vous ne pouvez pas avoir d'amis.
Êtes-vous devenu de l'air pur, du pain et des médicaments pour votre ami ? Un autre est incapable de se libérer de ses propres chaînes, mais sauve son ami.
N'essayez pas de vous embellir pour un ami : car la flèche et l'effort vers le Superman doivent être pour lui.
Mais si vous avez un ami souffrant, devenez un lieu de repos pour sa souffrance, mais en même temps un lit dur, un lit de camp : c'est ainsi que vous pourrez le mieux l'aider.
À propos de la culture et de l'art
La culture n'est qu'une fine pelure de pomme sur un chaos brûlant.
L'art rend la vie supportable en l'enveloppant d'un brouillard de pensée impure.
L'acteur a de l'esprit, mais peu de conscience de l'esprit. Il croit toujours à ce par quoi il fait croire aux autres - il croit en lui-même !
À propos de la grandeur
Le désir de grandeur cède avec la tête : celui qui a de la grandeur aspire à la bonté.
Les personnes qui aspirent à la grandeur sont généralement des personnes mauvaises : c'est leur seule façon de se supporter.
A propos du bien et du mal
Amoureux et créatif - c'est qui a toujours été le créateur du bien et du mal. Le feu de l'amour et de la colère brûle les jours de nom de toutes les vertus.
Aucune nation ne pourrait survivre sans faire une évaluation - ce qui est bien et ce qui est mal ; pour être préservé, il doit évaluer autrement que son voisin. Beaucoup de ce qui est appelé bien chez une nation est réputé être une honte et un reproche par une autre... Une grande partie de ce qu'on appelle le mal ici était revêtue de la pourpre des honneurs.
À propos des livres
Il n'est pas si facile de trouver un livre qui nous a appris autant qu'un livre écrit par nous-mêmes.
Les livres ordinaires sont toujours des livres puants : l'odeur des petites gens s'y accroche. Là où la foule mange et boit, même là où elle adore, ça pue généralement. Vous n'êtes pas obligé d'aller à l'église si vous voulez respirer de l'air pur.
De la volupté
Volupté : c'est un doux poison seulement pour les flétris, mais pour ceux qui ont une volonté de lion, c'est un grand rafraîchissement du cœur, vin de tous les vins, conservé avec respect.
Volupté : elle est innocente et gratuite pour les cœurs libres, jardin du bonheur sur terre, abondance festive et don d'avenir de son abondance.
À propos des actes
Chaque acte continue à nous créer, il tisse notre vêtement coloré. Chaque acte est gratuit, mais l'habillement est nécessaire. Notre expérience est notre vêtement.
Vous voulez être jugé sur vos idées et non sur vos actions ? Mais d'où vous viennent vos idées ? De vos actes !
À propos de la volonté de puissance
Quoi bien ? Tout ce qui augmente le sentiment de puissance, la volonté de puissance, le pouvoir chez une personne. Qu'est-ce qui ne va pas? Tout ce qui vient de la faiblesse.
Le meilleur doit régner, et le meilleur veut régner ! Et là où l'enseignement dit le contraire, il n'y a pas assez des meilleurs.
À propos de l'existence
Les conclusions les plus erronées des gens sont les suivantes : une chose existe, donc elle y a droit.
Celui qui veut justifier l'existence doit aussi pouvoir être l'avocat de Dieu devant le diable.
À propos du vin
Une personne oublie sa culpabilité lorsqu'elle l'avoue à une autre, mais celle-ci ne l'oublie généralement pas.
Pas votre péché - votre auto-satisfaction crie au ciel; le néant de vos péchés crie vers le ciel !
À propos de conscience
Il y a un degré de tromperie invétérée, qui s'appelle "la bonne conscience".
Le désir du troupeau est plus ancien que l'attirance de son propre « je » : et tant qu'une bonne conscience signifie la volonté du troupeau, seule une mauvaise conscience dira « je ».
À propos du suicide
Nos suicides discréditent le suicide - et non l'inverse.
Prévention du suicide. Il y a un droit par lequel nous pouvons ôter la vie à un homme, mais il n'y a pas de droit par lequel nous pouvons ôter sa mort ; ce n'est que de la cruauté.
À propos de la sagesse
Le danger du sage est qu'il est le plus sensible à la tentation de tomber amoureux du déraisonnable.
Vous avez tous servi le peuple et la superstition populaire, sages glorifiés ! - pas la vérité !
À propos de la musique
Sans musique, la vie serait un leurre.
Dieu nous a donné la musique pour que nous soyons d'abord attirés vers le haut par elle...
À propos de la beauté
La beauté est la promesse du bonheur.
À propos de la puissance
Il est commandé qui ne peut pas s'obéir
Il n'y a pas de malheur plus cruel dans la destinée humaine que lorsque les maîtres de la terre ne sont pas les premiers parmi leurs sujets. Et puis tout devient faux, pervers, terrifiant.
À propos de Divers
Il faut encore porter le chaos en soi pour pouvoir accoucher d'une étoile dansante.
Et que ce jour soit perdu pour nous où nous n'avons jamais dansé ! Et appelons fausse toute idée qui n'a pas eu de rire !
Jusqu'à ce que le destin nous vainque, nous devons la mener par la main, comme un enfant, et la fouetter ; mais si elle nous a vaincus, alors nous devons essayer de l'aimer.
"N'en parlons pas!" - "Ami, nous n'avons même pas le droit de garder le silence à ce sujet"
Quand le scepticisme et la langueur s'accouplent, le mysticisme surgit.
Pour l'un, la solitude est la fuite des malades, et pour l'autre, la fuite des malades.
La plupart des citations de Friedrich Nietzsche ne sont que l'expression de ses principales idées attaché à un phénomène particulier. Cependant, certaines des citations sont tellement subjectives ou contradictoires qu'il est difficile d'en donner une interprétation claire.
Ce n'est un secret pour personne que Nietzsche était un malade mental et a réalisé une partie de ses écrits dans un état de conscience assombrie . Pour un passage amateur dans les hauteurs de son travail à travers des citations, ce n'est même pas mal à sa manière, puisque de cette manière de nombreuses déclarations spectaculaires sont nées. Mais pour les chercheurs professionnels de ses enseignements, c'est un problème sérieux.
Il est curieux de voir comment le plus grand philosophe allemand du XXe siècle, Martin Heidegger, a abordé sa solution. Il a méthodiquement distingué les périodes de la vie de Nietzsche dans lesquelles il était certainement lucide, et n'a analysé que les textes de Nietzsche qui appartenaient à ces périodes (« nihilisme européen »). À la suite de son analyse, Heidegger caractérise la philosophie de Nietzsche comme une métaphysique de la subjectivité (subjectivité inconditionnelle de la volonté de puissance).
Et voici ce que conseille Karl Jaspers : Pour une compréhension correcte de Nietzsche, il faut quelque chose qui soit à l'opposé de ce que, semble-t-il, la lecture de ses œuvres encourage directement : ce n'est pas la perception de ses énoncés catégoriques comme le dernier sacré vérité qui mène à Nietzsche, mais la patience avec laquelle vous posez toutes les nouvelles questions, à l'écoute du nouveau et du contraire de ce qui vient d'être dit, en gardant la tension entre les différentes possibilités.
Les meilleures citations de l'un des penseurs les plus grands et les plus controversés de l'histoire de l'humanité
« Qui sait respirer l'air de mes compositions sait que c'est l'air des hauteurs, l'air sain. Vous devez être créé pour cela, sinon vous risquez d'attraper un rhume. Glace toute proche, monstrueuse solitude — mais comme tout repose sereinement à la lumière du jour ! Comme il est facile de respirer !
~Frédéric Nietzsche
Récemment, l'image de Friedrich Nietzsche est redevenue significative pour la plupart des gens qui réfléchissent, mais il n'y a toujours pas de compréhension juste de l'impact qu'il a eu, a et aura sur le développement de la civilisation mondiale tout entière. Non reconnu par ses contemporains, même après sa mort, Nietzsche a été longtemps sous le coup d'une interdiction officielle ou tacite dans de nombreux pays, et le plus longtemps dans notre pays. Pour beaucoup, son nom est encore associé à l'idéologie du fascisme, du satanisme ou d'autres enseignements radicaux.
En revanche, un public très "avancé" considère son œuvre comme l'expression d'un romantisme indestructible, plein de contradictions et d'idéaux utopiques, ou le délire d'un fou, se référant monotone à l'avant-dernière ligne de sa biographie.
La philosophie de Friedrich Nietzsche est comme un bon vin, qu'il faut prendre en petites portions pour comprendre la sagesse qui leur est inhérente.
Alors, voici les pensées philosophiques de Friedrich Nietzsche, qui vous aideront à regarder le monde un peu différemment :
Principes de vie
Sur l'amour
À propos d'une femme
À propos de la religion
À propos de la moralité
Ses livres ont survécu à leur époque et ses pensées ont longtemps été démantelées en citations.
Sur la vérité et la raison
1. Et vous me dites, mes amis, qu'il ne peut y avoir de disputes sur les goûts et les opinions ? Mais toute vie est une dispute sur les goûts et les opinions.
2. Les croyances sont des ennemis plus dangereux de la vérité que les mensonges.
3. En fin de compte, personne ne peut apprendre plus des choses, y compris des livres, qu'il n'en sait déjà.
À propos des livres
4. Les livres ordinaires sont toujours des livres puants : l'odeur des petites gens s'y accroche.
5. Le livre que vous aimez ne doit pas être emprunté, il doit être acheté.
A propos du temps et de l'histoire
6. Celui qui n'a pas les deux tiers du temps pour lui-même est un esclave.
7. Nous sommes les héritiers de la vivisection de la conscience et de l'auto-crucifixion qui ont eu lieu pendant deux millénaires.
8. Nous ne vivons pas pour l'avenir. Nous vivons pour garder notre passé.
9. Le temps de la petite politique touche à sa fin. Déjà le siècle prochain conduira à une lutte pour la domination sur terre.
A propos d'un humain
10. Les gens trouvent leur propre vie beaucoup plus agréable s'ils cessent de la comparer à la vie des autres.
11. Dieu est mort : maintenant nous voulons que le surhomme vive.
12. Je cherchais des gens formidables, mais je n'ai toujours trouvé que des singes de leur idéal.
13. Chez les gens respectables, la dernière chose qui me rebute est le mal qu'ils portent en eux.
À propos de la puissance
14. Quiconque veut devenir un chef de peuple doit pendant un bon moment être connu parmi eux comme son ennemi le plus dangereux.
15. Être grand, c'est donner une direction.
16. La domination de la vertu ne peut être réalisée que par les mêmes moyens par lesquels la domination est généralement réalisée, et en tout cas pas par la vertu.
17. Partout où j'ai trouvé la vie, j'ai aussi trouvé la volonté de puissance.
A propos du bien et du mal
18. Les conclusions les plus erronées des gens sont les suivantes : une chose existe, donc elle y a droit.
19. Je déteste les gens qui ne peuvent pas pardonner.
Sur l'amour
20. Il y a deux façons de vous sauver de la souffrance : la mort rapide et l'amour durable.
21. « Aimez votre prochain » - cela signifie avant tout : « Laissez votre voisin tranquille ! » « Et c'est précisément ce détail de la vertu qui est le plus difficile.
22. L'exigence de réciprocité n'est pas une exigence d'amour, mais de vanité.
23. Un bon mariage est basé sur un talent pour l'amitié.
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Friedrich Nietzsche n'était pas un philosophe professionnel - plutôt un penseur, un poète, un philologue. Il n'y avait pratiquement aucune logique dans son approche - il n'y avait que la passion de la vraie créativité.
Nietzsche n'a jamais appelé à pousser les faibles, d'ailleurs la théorie du surhomme ne signifiait pas le triomphe de l'un sur l'autre, mais la victoire de la créativité sur l'animal destructeur. En fait, Nietzsche a complètement nié l'agression. Selon lui, l'homme ne pouvait que se vaincre lui-même.
site Internet partage le point de vue du penseur sur la vie et publie 25 citations toujours d'actualité.
- Ce qui ne me tue pas me rend plus fort.
- Dieu est mort : nous voulons maintenant que le surhomme vive.
- Quiconque combat des monstres doit faire attention à ne pas devenir lui-même un monstre. Et si vous regardez longtemps dans l'abîme, alors l'abîme vous regarde aussi.
- Si vous décidez d'agir, fermez les portes au doute.
- Et si vous n'avez plus d'échelles, vous devez apprendre à grimper sur votre propre tête : sinon, comment voudriez-vous grimper plus haut ?
- La mort est assez proche pour ne pas avoir peur de la vie.
- Parler beaucoup de soi est aussi un moyen de se cacher.
- Les plus grands événements ne sont pas nos heures les plus bruyantes, mais nos heures les plus calmes.
- Ce qui est fait par amour se produit en dehors du domaine du bien et du mal.
- Il y a deux façons de vous sauver de la souffrance : la mort rapide et l'amour durable.
- Plus l'individu est libre et fort, plus son amour devient exigeant.
- Ce n'est pas par l'amour mutuel que se termine le malheur d'un amour non partagé, mais par un grand amour.
- Deux choses qu'un vrai homme veut : le danger et le jeu. Et parce qu'il cherche une femme, comme le jouet le plus dangereux.
- Le bonheur d'un homme s'appelle : je veux. Le bonheur d'une femme s'appelle : il veut.
- « Aime ton prochain » signifie avant tout : « Laisse ton prochain tranquille ! « Et c'est précisément ce détail de la vertu qui est le plus difficile.
- Même Dieu a son propre enfer - c'est son amour pour les gens.
- Celui qui veut justifier l'existence doit aussi pouvoir être l'avocat de Dieu devant le diable.
- Il y a un degré de tromperie invétérée, qui s'appelle "la bonne conscience".
- Quoi bien ? Tout ce qui augmente le sentiment de puissance, la volonté de puissance, le pouvoir chez une personne. Qu'est-ce qui ne va pas? Tout ce qui vient de la faiblesse.
- Ce qui tombe doit être poussé plus loin.
- La même chose arrive à une personne qu'à un arbre. Plus elle aspire vers le haut, vers la lumière, plus ses racines s'enfoncent profondément dans la terre, vers le bas, dans les ténèbres et les profondeurs - vers le mal.
- L'homme est une corde tendue entre l'animal et le surhomme, une corde sur un abîme. Ce qui est précieux chez une personne, c'est qu'elle est un pont, pas un but.
- Avoir honte de votre immoralité est le premier échelon de l'échelle, au sommet de laquelle vous aurez honte de votre moralité.
