Friedrich Nietzsche는 철학에 대한 유명한 말을 가지고 있습니다. Friedrich Wilhelm Nietzsche 명언과 격언 F
그의 권위는 논쟁의 여지가 없습니다. 역사상 뛰어난 철학자로 알려진 프리드리히 니체(Friedrich Nietzsche)는 이 분야의 전문가가 된 적이 없습니다. 그를 사상가 또는 시인이라고 부를 수 있습니다. 종종 그의 말에는 논리가 없었지만 그들이 가득 찬 열정은 세계 문화사에 Nietzsche의 이름을 새겼습니다. 이 철학자에 대해 많은 말을 할 수 있지만 Friedrich Nietzsche의 인용문에 특별한 주의를 기울여야 합니다.
철학적 사고의 특징
Friedrich Nietzsche는 창조주에게 도전하고 신은 죽었다고 담대하게 선언합니다. 그는 슈퍼맨을 칭송하며 자기계발과 창조가 인생에서 가장 중요한 것이라고 믿는다. 그의 슈퍼맨 이론은 선택된 사람들이 다른 사람들보다 우월하다는 것을 의미하지 않습니다. 그는 슈퍼맨이 자신을 창조주로 자각하는 자임을 확신하고, 새로운 것을 창조하고자 하는 그의 욕망은 동물적 본능을 넘어선 것이다. Friedrich Nietzsche의 인용문은 이 아이디어와 완전히 일치합니다. 그는 다른 사람에 대한 침략을 완전히 부인하고 각 사람의 유일한 적은 자신이라고 확신합니다.
Nietzsche는 Nietzscheism이라는 새로운 철학적 경향의 창시자입니다. 그의 주요 생각은 많은 가르침, 특히 교육학, 심리학 및 문학 연구의 기초가 되었습니다.
대인 관계
지성과 철학적 견해, 예술에 대한 열정 - Nietzsche가 사람들과 의사 소통하는 데 관심이 있었던 것입니다. 사람이이 수준에 도달하지 못하면 그는 철학자에게 흥미롭지 않았습니다. Friedrich가 사교적이지 않은 외톨이라고 말할 수는 없으며 결혼, 사랑 및 우정에 대한 자신의 견해를 가졌습니다. 사랑에 대한 Friedrich Nietzsche의 인용문은 이것을 더 명확하게 보여줍니다.
- 사람이 사랑하고 싶다면 자신에게 지쳤습니다. 사랑받고 싶을 때, 그는 자신을 위해 슬퍼한다. 그러므로 사랑하는 사람은 자신을 반으로 나누고 사랑받는 사람은 자신을 선물로 받기를 원한다고 말할 수 있습니다.
- 사람은 사랑하지 못하게 하는 것을 미워합니다.
- 내가 사랑하는 사람이 불멸의 것을 창조할 것이라는 믿음 없이는 사랑할 수 없습니다.
- 결혼은 우정과 사랑에 재능이 없는 평범한 사람들을 위해 특별히 만들어졌습니다.
- 사랑으로 행하는 모든 것은 선과 악을 초월합니다.
인간과 그의 삶
인생에 대한 Friedrich Nietzsche의 인용문도 그다지 의미가 없습니다. 그는 사람에게 행동하고, 단호하고, 강하고, 지속적으로 개선할 것을 촉구했습니다.
- 사다리가 없다면 스스로 머리로 오르는 법을 배우십시오. 키가 커지는 다른 방법은 없습니다.
- 삶을 두려워하기에는 죽음이 너무 가깝다.
- 사람을 죽이지 못한 것이 그를 더 강하게 만들었다.
- 사람의 행복은 생각에 달려 있다.
- 행동하기로 결정한 사람은 모든 의심을 거부해야 합니다.
- 사람은 자신이 사는 이유를 알면 어떤 "어떻게"도 견딜 수 있습니다.
Friedrich Nietzsche의 인용문에서 알 수 있듯이 인생은 쉬운 일이 아니며 이에 대처하기 위해서는 사람이 강해야합니다.
약간의 철학
위의 진술은 거의 모든 사람에게 어떻게 든 알려져 있습니다. 그러나 대중 매체에서는 거의 발견되지 않는 Friedrich Nietzsche의 인용문과 같은 격언이 있습니다. 그러나 한때 그들은 마을 사람들과 지식인 사이에서 많은 소음을 냈습니다.
- 하나님은 개인적인 지옥을 가지고 계십니다. 이것이 사람들에 대한 그의 사랑입니다.
- 사람은 어느 정도 나무와 같습니다. 그가 빛에 더 많이 도달할수록 그의 뿌리는 어둠 속으로 더 깊이 파고듭니다.
- 불멸은 너무 비쌉니다. 그 때문에 당신은 여러 번 산 채로 죽습니다.
- 기독교는 자기 희생, 자기 훼손, 자기 비난에 지나지 않습니다.
- 사람들을 고귀하게 만드는 마지막 방법은 그들이 하나님의 종이 되는 것을 멈추게 하는 것입니다.
- 인류는 술에서 따뜻함을 찾고, 흥분하고, 얼어붙은 마음에서 시원함을 찾으려고 노력합니다. 그들은 약하고 여론에 의존합니다.
- 지구의 껍질은 이름이 사람인 질병에 시달립니다.
이들은 Friedrich Nietzsche의 인용문 중 일부에 불과합니다. 철학자는 천재인 동시에 미치광이였다. 그의 가르침은 세계 철학이 진화의 새로운 단계로 나아가도록 영감을 주었습니다. Nietzsche가 쓴 모든 것은 양면적인 인상을 불러 일으키며 그의 아이디어와 작품은 받아 들여질 수도 있고 미워할 수도 있습니다. 세 번째는 없습니다. 오랫동안 그의 철학은 파시즘과 관련이 있었으며 히틀러가 전쟁을 시작하게 만든 것은 19 세기 사상가의 아이디어라고 믿었습니다. 그러나 Nietzsche가 예측했듯이 그의 철학은 수십 년 후에야 이해되었습니다.
작성자: Dmitry Sirotkin
나는 당신에게 선택을 제시합니다 독일 철학자 프리드리히 니체의 명언 .
니체의 신은 죽었다. 그는 자신의 방식으로 수정 세상과 인간에게 중요한 모든 것. 이것은 따옴표 수에 영향을 줄 수는 없습니다 ...
그들은 그룹화됩니다 주제별:삶의 윤리, 인간 표현, 여성과 남성, 삶, 인간, 행복, 믿음과 이성, 사랑, 미덕, 사람들, 위대함, 신, 결혼, 지식, 종교, 자신에 대한 것, 기독교, 도덕, 죽음과 불멸, 자기애 , 가치관, 슈퍼맨, 어리석음과 지성, 친구, 문화와 예술, 위대함, 선과 악, 책, 풍만함, 행동, 권력에의 의지, 존재, 죄책감, 양심, 자살, 지혜, 음악, 아름다움, 힘.
생명 윤리에 대해
나를 죽이지 못하는 것은 나를 더 강하게 만든다.
당신은 당신 자신의 불꽃으로 자신을 태워야 합니다. 먼저 재가 되지 않고 어떻게 새로워지고 싶겠습니까!
당신이 누군지!
떨어지는 것은 밀어야합니다!
이것이 내가 왕들과 교회들, 그리고 세월의 무게로 쇠약해지고 미덕이 약해진 모든 이들에게 주는 충고입니다. 그리고 당신은 다시 살아날 것이고 미덕은 당신에게 돌아올 것입니다!
당신이 삶에 대해 더 많이 믿는다면, 당신은 순간에 덜 주어질 것입니다.
인간이 존재한 이후로 인간은 기뻐하지 않았습니다. 형제 여러분, 이것만이 우리의 원죄입니다! 그리고 우리가 더 많이 기뻐하는 법을 배운다면 다른 사람을 화나게 하는 법을 잊고 모든 종류의 슬픔을 만들어내는 것이 최선일 것입니다.
내 형제들아, 이웃이 아니라 멀리 떨어져 있는 사람들을 사랑하라고 너희를 부른다.
이유가 있는 사람은 어떤 상황에서도 견딜 것입니다.
마음에 두려움을 느껴본 사람만이 용기를 가질 수 있습니다. 심연을 들여다보면서도 자기 눈을 자랑스럽게 바라보는 자.
하루를 잘 시작하는 가장 좋은 방법은 일어나서 오늘 적어도 한 사람에게 기쁨을 가져다 줄 수 있는지 생각해 보는 것입니다.
나는 법을 배우고자 하는 사람은 먼저 서고, 걷고, 달리고, 오르고, 춤추는 법을 배워야 합니다. 즉각 나는 법을 배울 수는 없습니다!
그리고 더 이상 사다리가 없다면 스스로 머리로 오르는 법을 배워야 합니다. 달리 어떻게 더 높이 오르고 싶습니까?
행동하기로 결정했다면 의심의 문을 닫으십시오.
괴물과 싸우는 사람은 자신이 괴물이 되지 않도록 조심해야 한다. 심연을 오랫동안 들여다 보면 심연도 당신을 들여다 봅니다.
그들은 분노가 아니라 웃음으로 죽인다.
도덕적으로 분개하는 사람들을 조심하십시오. 그들은 비겁한 악의의 가시를 가지고 있으며 그들 자신에게도 숨겨져 있습니다.
무엇이든 받아들일 때 무관심하십시오! 당신이 받는 것으로 명예를 나타내십시오. 그래서 나는 줄 것이 없는 사람들에게 조언합니다.
인간의 발현에 대하여
우리는 우리 자신보다 다른 사람들에게 더 진실합니다.
주는 사람이 있고 주는 사람이 있습니다.
우리가 가장 부끄러워하는 것은 최악의 일이 아닙니다. 교활함은 가면 아래 숨겨져 있을 뿐만 아니라 교활함에는 많은 친절이 있습니다.
자신을 불신하는 사람은 사랑하는 것보다 사랑받기를 더 원한다. 그래야 언젠가는 잠시라도 자신을 믿을 수 있기 때문이다.
우리가 사랑받지 못하는 것이 아니라 온전한 사랑을 하지 못하는 것이 우리가 가장 싫어하는 것입니다.
영웅주의는 절대적인 자기 파괴에 대한 선의입니다.
우리를 전적으로 신뢰하는 사람들은 그렇게 함으로써 우리의 신뢰를 받을 권리를 얻는다고 생각합니다. 그러나 이것은 잘못된 결론입니다. 선물은 권리를 얻지 못합니다.
미묘한 영혼이 누군가가 자신에게 감사의 빚을 졌다는 것을 깨닫는 것은 고통스러운 일입니다. 거친 영혼-자신을 누군가에게 빚진 것으로 인식합니다.
자신에 대해 많이 이야기하는 것도 자신을 숨기는 방법입니다.
잊어버리는 자는 복이 있나니 자기의 잘못을 기억하지 아니함이니라.
어떤 승자도 기회를 믿지 않습니다.
예외적인 행동은 허영심으로, 평범한 행동은 습관으로, 작은 행동은 두려움으로 설명하면 실수하는 경우가 거의 없습니다.
피상적인 사람들은 내용이 없기 때문에 항상 거짓말을 해야 합니다.
무감각한 사람의 잔인함은 연민의 반대입니다. 민감한 것의 잔인함은 더 높은 연민의 힘입니다.
잔인하기에는 너무 비겁한 잔인한 사람들이 많이 있습니다.
냉소주의는 저속한 영혼이 성실함과 접촉하는 유일한 형태입니다. 그리고 더 높은 사람은 더 크고 미묘한 냉소주의를 보일 때마다 귀를 쫑긋 세워야 하고, 파렴치한 어릿광대나 과학적 사티로스가 바로 앞에서 말할 때마다 자신을 축하해야 합니다.
나는 항상 나쁜 부부를 구성하는 배우자가 가장 복수심이 많다는 것을 알았습니다. 그들은 더 이상 헤어질 수 없다는 사실에 대해 전 세계에 복수 할 준비가되어 있습니다.
험담하는 이유를 모르겠습니다. 누군가를 괴롭히고 싶다면 그에 대한 진실을 말하기만 하면 됩니다.
여성과 남성에 대하여
여자한테 가나요? 채찍을 잊지 마세요!
여자는 신의 두 번째 실수이며 모든 사제는 이것을 알고 있습니다.
여자는 명예에 대해 거의 알지 못합니다. 그들이 그녀를 사랑하는 것보다 항상 더 강하게 사랑하는 것이 그녀의 명예가 되기를, 결코 두 번째 사랑이 되지 않기를.
여성이 아직 창조되지 않은 세상의 미덕으로 빛나는 보석처럼 순수하고 우아한 장난감이 되게 하십시오.
너무 오랫동안 노예와 폭군이 여자에게 잠복했습니다. 따라서 그녀는 우정이 없습니다. 그녀는 사랑 만 알고 있습니다.
여성의 의식적인 사랑에는 갑작스럽고 번개가 있으며 빛 옆에는 어둠이 있습니다.
여자가 제일 싫어하는 사람은? Iron은 자석에게 이렇게 말했습니다.
이것이 내가 남자와 여자를보고 싶은 방법입니다. 그-전쟁이 가능하고 그녀-출산이 가능하지만 둘 다 발뿐만 아니라 머리로도 춤을 출 수 있습니다.
남자는 여자가 미워할 때를 조심해야 합니다. 남자는 마음속 깊은 곳에서 노를 저을 뿐이고 여자는 더럽기 때문입니다.
남자는 여자가 사랑할 때 조심해야 합니다. 그러면 여자는 어떤 희생도 감수할 준비가 되어 있고 다른 모든 것은 그녀의 눈에 가치가 없습니다.
진짜 남자에게는 항상 놀고 싶어하는 아이가 있습니다. 그에게서 아이를 찾아라, 여자들이여!
여자 얘기는 남자들하고만 해야지.
여자는 남자보다 아이를 더 잘 이해하지만 남자는 여자보다 아이를 더 많이 낳는다.
진짜 남자가 원하는 두 가지: 위험과 놀이. 그리고 그는 가장 위험한 장난감으로 여자를 찾고 있기 때문입니다.
인생에 관하여
그리고 내 친구들은 취향에 대한 논쟁이 없다고 말합니까? 그러나 모든 삶은 취향에 대한 논쟁입니다!
그리고 인생은 나에게 그런 비밀을 말해주었다.
시간은 무한하기 때문에 무한은 이미 현재 순간까지 경과한 것입니다. 즉, 가능한 모든 발전이 이미 실현되어야 합니다. 따라서 관찰되는 전개는 반복이어야 한다.
매 순간 존재가 시작됩니다. 각 "여기" 주변에는 고리 모양의 "저기"가 회전합니다. 중간은 어디에나 있습니다. 영원의 길은 곡선입니다.
우리는 미래를 위해 살지 않습니다. 우리는 과거를 지키기 위해 산다.
그러나 인생에 높이가 너무 필요하다면 계단과 계단의 모순과 그 위로 올라가는 계단도 필요합니다! 인생은 상승하기를 원하고 상승하고 자신을 극복합니다.
최고의 상징은 시간과 생성에 대해 말해야 합니다. 일시적인 모든 것을 칭찬하고 그에 대한 변명이 되어야 합니다!
나는 이것을 포기하느니 차라리 죽고 싶다: 진실로, 죽음, 쇠퇴, 낙엽이 있는 곳에서 생명은 권력을 위해 자신을 희생한다!
인생은 기쁨의 샘물입니다. 그러나 폭도들이 마시는 곳마다 모든 샘물에 독이 들어갑니다.
인생은 기쁨의 샘물입니다. 그러나 상한 위가 말하며 슬픔의 아비가 되었으니 이는 모든 샘이 독이 되었음을 말함이라.
사람들은 물러서더라도 이상을 추구하며 항상 어떤 종류의 "전진"을 믿습니다.
그리고 무엇보다도 그들은 날 수 있는 사람을 미워합니다.
우리의 의무는 다른 사람들이 우리에 대해 갖는 권리입니다.
가장 위대한 사건은 가장 시끄러운 시간이 아니라 가장 조용한 시간입니다.
지루함 앞에서 신들조차 깃발을 내립니다.
고통에서 당신을 구하는 두 가지 방법이 있습니다: 빠른 죽음과 지속적인 사랑.
온 세상이 그것을 믿습니다. 그러나 온 세상이 믿지 않는 것이 무엇입니까!
인간에 대해
참으로 사람은 더러운 시내입니다.
내 형제들이여, 이 얼마나 비참한 땅인가!
인간은 초월해야 할 존재이다.
인간은 동물과 슈퍼맨 사이에 뻗은 밧줄이며 심연 위의 밧줄입니다.
인간만이 중력의 방향에 저항할 수 있습니다. 인간은 끊임없이 위로 떨어지기를 원합니다.
지구에는 껍질이 있다고 그는 말했다. 그리고 이 칼집은 질병에 시달립니다. 예를 들어 이러한 질병 중 하나는 "인간"입니다.
나무와 마찬가지로 사람에게도 같은 일이 일어납니다. 위로, 빛을 향하여 열망할수록 그 뿌리는 땅 속으로, 아래로, 어둠 속으로, 심연 속으로, 즉 악으로 더 깊이 파고듭니다.
인간은 영원히 과거에 묶여 있습니다. 그가 아무리 멀리 그리고 빠르게 달려도 사슬은 그와 함께 움직입니다.
국가가 끝나는 곳에서만 사람이 시작됩니다. 불필요하지는 않지만 필요합니다. 필요한 사람의 노래가 들립니다.
인류는 여전히 믿어지는 것처럼 더 나은 것, 가장 강한 것 또는 가장 높은 것을 위한 발전을 나타내지 않습니다. "진보"는 단지 현대적인 생각, 즉 잘못된 생각일 뿐입니다. 오늘날의 유럽인의 가치는 르네상스 시대의 유럽인보다 훨씬 낮습니다...
이 자랑스러운 원숭이 인 "현대적 아이디어"의 남자는 자신에 대해 몹시 불만족합니다. 이것은 부인할 수 없습니다. 그는 괴로워하고, 그의 허영심은 그가 단지 "com-suffer"하기를 원합니다.
사랑받고자 하는 인간의 요구는 모든 자만심 중에서 가장 위대한 것입니다.
길고 큰 고통은 사람에게 폭군을 불러옵니다.
행복에 대하여
사람을 불행하거나 행복하게 만드는 것은 생각뿐이지 외부 상황이 아닙니다. 자신의 생각을 통제함으로써 그는 자신의 행복을 통제합니다.
모든 소소한 행복은 병상처럼 사용해야 합니다. 회복을 위해서만요.
아무리 힘들어도 인생의 매일이 풍요로운 즐거운 순간을 올바르게 세고 잊지 않는다면 슬픔으로 흐려진 그의 눈보다 세상에 훨씬 더 많은 행복이 있습니다 ...
내 형제여, 행복이 당신을 동반한다면, 당신은 단 하나의 미덕만 있고 더 이상은 없습니다. 그러면 다리를 건너기가 더 쉽습니다.
불행은 당신을 피했습니다. 이것을 당신의 행복으로 즐기십시오!
그리고 새벽에 차라투스트라는 속으로 웃으며 조롱하듯 말했다. “행복이 나를 따라다닙니다. 내가 여자를 쫓지 않기 때문이다. 그리고 행복은 여자입니다.
남자의 행복은 I want라고 불립니다. 여성의 행복은 그가 원한다.
"행복은 우리에게서 찾을 수 있습니다." 마지막 사람들이 말하며 눈을 깜박입니다.
믿음과 이성에 대하여
자유로운 마음에는 기초가 필요하지만 다른 사람들에게는 믿음만 필요합니다.
신자가 가장 싫어하는 것은 자유로운 마음이 아니라 새로운 믿음을 가진 새 마음입니다.
처음부터 기독교 신앙은 희생입니다. 모든 자유, 모든 자부심, 정신의 모든 자신감을 희생하는 동시에 자신을 노예 상태, 자책, 자해에 빠뜨리는 것입니다.
어떤 종교도 직간접적으로, 독단적으로나 우화적으로나 진리를 담은 적이 없었습니다. 모든 종교는 두려움과 궁핍에서 생겨났고 마음의 망상을 통해 삶을 침범했습니다.
"저편", "진정한 세계"라는 개념은 존재하는 유일한 세계를 평가 절하하기 위해 발명되었습니다.
나를 찾았을 때 당신은 자신을 찾고 있지 않았습니다. 그것은 모든 신자들에게도 마찬가지입니다. 그러므로 모든 믿음은 거의 의미가 없습니다.
프랑스 인은 이러한 아이디어의 원숭이이자 배우였으며 동시에 최고의 군인이자 불행히도 동시에 첫 번째이자 가장 중요한 희생자였습니다.
사랑에 대하여
사랑을 위해서 하는 일은 선과 악의 영역 밖에서 하는 것입니다.
모든 위대한 사랑은 사랑을 원하는 것이 아니라 더 많은 것을 원합니다.
큰 사랑은 고통보다 높으며 사랑하는 것을 여전히 창조하기를 갈망합니다!
개인이 더 자유롭고 강할수록 그의 사랑은 더 많이 요구됩니다.
사랑하고 죽다: 이 결합은 영원하다. 사랑하려는 의지는 죽음에 대한 준비를 의미합니다.
더 높은 사랑의 잔에도 쓴맛이 있습니다...
지금까지 한 남자를 가장 사랑했던 사람들은 항상 그에게 가장 상처를 입혔습니다. 모든 연인들처럼 그들은 그에게 불가능한 것을 요구했습니다.
사랑에는 항상 약간의 광기가 있습니다. 그러나 광기에도 항상 약간의 이유가 있습니다.
짝사랑의 불행은 서로의 사랑으로 끝나는 것이 아니라 큰 사랑으로 끝납니다.
당신이 당신의 남자를 만나면 왜 다른 사람들과 잘 풀리지 않았는지 이해할 것입니다.
사랑의 가난은 사랑할 가치가 있는 사람의 부재로 기꺼이 가려집니다.
질투는 가장 교묘한 열정이면서 동시에 가장 큰 어리석음이다.
덕에 대하여
인간의 친절함의 평균을 한 단계만 벗어나면 우리의 행동은 불신을 불러일으킵니다. 미덕은 "중간"에 있습니다.
미덕의 지배는 일반적으로 지배가 달성되는 것과 동일한 수단에 의해서만 달성될 수 있으며 적어도 미덕을 통해서는 달성되지 않습니다.
당신이 칭찬과 비난을 초월하고 당신의 의지가 사랑하는 사람의 의지처럼 모든 것을 명령하기를 원할 때, 당신의 미덕이 탄생합니다. 푹신한 침대와 즐거운 모든 것을 경멸하면서도 계집애들의 호화로운 침대 근처에서도 쉽게 잠들 때, 그때 당신의 덕이 태어난다.
존경할 만한 사람들에게서 나를 가장 싫어하는 것은 그들 안에 있는 악입니다.
“네 이웃을 사랑하라”는 무엇보다도 먼저 “네 이웃을 내버려 두어라!”를 의미합니다. “그리고 가장 어려운 것은 바로 이러한 미덕의 세부 사항입니다.
사람들에 대해
그들은 차갑고 술에서 따뜻함을 찾습니다. 그들은 뜨거워지고 얼어 붙은 마음에서 시원함을 찾습니다. 그들은 모두 연약하고 여론에 집착합니다.
인간 사회는 하나의 시도이자 오랜 탐구입니다. 그것은 명령하는 사람을 찾고 있습니다!
인류는 목적보다 수단에 가깝습니다. 인류는 단지 실험적인 재료일 뿐입니다.
그들이 당신을 쫓을 때에도 무리는 좋은 것이 없습니다.
그들은 "즐거움"이라고 말하고 즐거움에 대해 생각합니다. "느낌"이라고 말하고 관능에 대해 생각하십시오. 그들은 "몸"이라고 말하지만 그들은 아래에 있는 것, 즉 몸을 생각합니다.
나는 죄보다 속물주의를 훨씬 더 싫어합니다.
나는 용서할 수 없는 사람을 싫어한다.
위대한 소개
위대하다는 것은 방향을 제시하는 것입니다.
사람들의 지도자가 되고자 하는 사람은 누구나 상당한 기간 동안 그들 사이에서 가장 위험한 적으로 알려져야 합니다.
세상에서 가장 좋은 것들은 무대에서 그것들을 발표할 누군가가 있기 전까지는 여전히 아무 의미가 없습니다. 위대한 사람들은 이 발표자들의 군중에 의해 호출됩니다.
전쟁을 거부함으로써 당신은 위대한 삶을 포기합니다.
역사상 모든 위대한 인물 중 11/12은 어떤 위대한 대의를 대표했을 뿐입니다.
영광을 갈망하는 사람은 미리 명예와 헤어져야 하고 제시간에 떠나는 어려운 기술을 익혀야 합니다.
모든 깊은 마음에는 가면이 필요합니다. 더욱이 가면은 항상 거짓, 즉 그의 모든 말, 모든 단계, 그가주는 삶의 모든 신호에 대한 평평한 해석 덕분에 모든 깊은 마음 주위에서 점차 자랍니다.
하나님에 대하여
신은 죽었다: 이제 우리는 슈퍼맨이 살기를 원한다.
신이 있다면 내가 신이 아니라는 것을 어떻게 견딜 수 있겠습니까?
모든 신은 시인의 상징이자 복잡함입니다!
하나님조차도 자신의 지옥이 있습니다. 이것이 사람들에 대한 그의 사랑입니다.
하나님이 사랑의 대상이 되려면 먼저 공의를 행하는 재판관의 자리를 버려야 합니다. 재판관, 심지어 자비로운 재판관도 사랑의 대상이 아닙니다.
진실로, 그것은 항상 우리를 구름의 영역으로 끌어올립니다. 구름 위에 우리는 다채로운 조각상을 앉히고 그들을 신과 슈퍼맨이라고 부릅니다.
이전에는 하나님에 대한 모독이 가장 큰 모독이었다. 그러나 하나님은 죽으셨고 이 신성 모독자들도 그분과 함께 죽었습니다.
결혼에 대해
결혼은 가장 미친 형태의 섹슈얼리티입니다.
결혼은 위대한 사랑과 위대한 우정 모두에서 평범한 평범한 사람들을 위해 발명되었습니다. 따라서 대다수를 위해 ...
많은 짧은 광기 - 그것이 당신이 사랑이라고 부르는 것입니다. 그리고 당신의 결혼은 많은 짧은 어리석음, 하나의 크고 긴 어리석음에 종지부를 찍습니다.
좋은 결혼 생활은 우정의 재능에 달려 있습니다.
결혼: 이것은 내가 그것을 만든 사람들보다 더 큰 하나를 창조하려는 두 사람의 의지라고 부르는 것입니다. 결혼은 서로 존중하고 이 뜻을 존중하는 것입니다.
넓이뿐만 아니라 위로 자라려면 결혼 정원이 당신을 도울 수 있기를 바랍니다, 형제 여러분!
지식에 대하여
결국 아무도 책을 포함하여 사물에서 이미 알고 있는 것보다 더 많은 것을 배울 수 없습니다.
진실로 나는 태양처럼 삶과 모든 심해를 사랑합니다. 그리고 이것이 내가 지식이라고 부르는 것입니다. 그래서 깊은 모든 것이 내 높이로 올라갑니다!
아는 사람은 더러울 때가 아니라 얕을 때 진리의 물에 빠지기를 꺼립니다.
지식을 사랑하는 여러분! 지식에 대한 사랑으로 지금까지 무엇을 했습니까? 도둑과 살인자의 영혼에 무엇이 있는지 알아보기 위해 이미 도둑질이나 살인을 저질렀습니까?
당신은 당신이 보는 것에 눈을 감을 수 있습니다. 그러나 당신은 당신이 느끼는 것에 마음을 닫을 수 없습니다.
자신을 아는 사람은 자신의 집행자입니다.
우리는 우리가 배운 것을 다른 사람들과 나누자마자 냉담해집니다.
침묵을 지키는 모든 진실은 독이 됩니다.
우리는 거의 알지 못하고 제대로 배우지 못합니다. 그러므로 우리는 거짓말을 해야 합니다.
종교에 대하여
교회는 일종의 국가이며 더욱이 가장 기만적인 국가입니다.
각 교회는 하나님-사람의 무덤 위의 돌입니다. 확실히 그분이 다시 살아나지 않기를 원합니다.
오, 제사장들이 세운 이 장막들을 보십시오! 달콤한 향기가 가득한 교회를 그들의 은신처라고 부릅니다!
모든 종교에서 종교인은 예외입니다.
종교와 실제 과학 사이에는 친족 관계도 우정도 적대감도 없습니다. 그들은 서로 다른 행성에 있습니다.
종교가 지배권을 획득하자마자 처음 추종자였던 모든 사람들은 반대자가 됩니다.
자신에 대해
나는 사람들 사이를 걸으며 눈을 뜨고 있습니다. 사람들은 내가 그들의 미덕을 부러워하지 않는다는 것을 용서하지 않습니다.
신중함이 "이러지 마세요. 오해를 살 것입니다"라고 말할 때마다 나는 항상 반대합니다.
내 바다의 깊이는 고요합니다. 아무도 그것이 숨어있는 재미있는 괴물을 추측하지 않습니다!
나는 사기꾼을 조심하지 않기 위해 나 자신을 속이는 것을 허용합니다.
내가 양심의 가책을 경험한 적이 있습니까? 내 기억은 이 문제에 대해 침묵합니다.
나는 모든 분류학자를 신뢰하지 않고 피합니다. 시스템에 대한 의지는 정직성의 부족입니다.
기독교에 대하여
기독교의 도덕도 종교도 현실의 어떤 점과도 맞닿지 않는다.
기독교 교회는 타락한 상태에서 손대지 않은 것이 없으며 모든 가치를 평가 절하하고 모든 진리에서 거짓말을했으며 정직한 모든 것, 즉 영적 기반을 평가 절하했습니다.
"기독교"라는 단어조차도 오해입니다. 본질적으로 기독교인은 한 명뿐이었고 그는 십자가에서 죽었습니다.
그리스도인을 너무 낮게 평가하지 맙시다. 무죄에 대한 거짓, 원숭이보다 높이 상승합니다. 기독교인과 관련하여 유명한 기원 이론은 예의 일뿐입니다.
도덕성에 대하여
도덕은 자연 앞에서 인간의 중요성입니다.
자신의 부도덕을 부끄러워하는 것은 사다리의 첫 번째 단계이며, 그 꼭대기에서 도덕을 부끄러워하게 될 것입니다.
선량한 사람이 도덕화하면 혐오감을 불러일으킨다. 악한 자들이 도덕화할 때 그들은 두려움을 야기합니다.
도덕적인 사람들은 양심의 가책에 만족합니다.
자신의 성욕을 아이를 임신해야 하는 의무로만 인식하는 매우 도덕적인 속임수를 상상할 수 있습니다.
죽음과 불멸에 관하여
죽음은 삶이 두렵지 않을 만큼 가깝다.
많은 사람들이 너무 늦게 죽고 다른 사람들은 너무 빨리 죽습니다. 당분간은 "제때 죽어라! "라는 가르침이 이상하게 보일 것입니다.
목욕하는 것은 비용이 많이 듭니다-불멸하기 위해 : 이것 때문에 당신은 살아서 한 번 이상 죽습니다.
무덤이 있는 곳에만 부활을 만든다!
죽어서도 그대의 영과 덕은 땅 위의 저녁 동이 트듯 빛나야 합니다. 그렇지 않으면 그대의 죽음은 그대에게 좋지 않습니다.
자신을 사랑하는 것에 대해
네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하고 먼저 그 이웃이 되어라자신을 사랑하고, 큰 사랑으로 사랑하고, 큰 경멸로 사랑하는 사람!
사람은 건전하고 건강한 사랑으로 자신을 사랑하는 법을 배워야 합니다. 그래서 저는 이렇게 가르칩니다.
우리는 자신에게 충실하고 자신을 잃지 않기 위해 건강하고 거룩한 사랑으로 자신을 사랑하는 법을 배워야 합니다. 그리고 진정으로 이것은 자신을 사랑하는 법을 배우라는 오늘과 내일의 계명이 아닙니다. 반대로 모든 기술 중에서 가장 미묘하고 가장 현명하며 가장 고상하고 가장 큰 인내를 요구합니다.
가치에 대하여
선과 악, 부와 가난, 높음과 낮음, 모든 가치의 이름 -이 모든 것이 무기가 될 것이며 삶이 계속해서 자신을 극복해야한다고 전투적으로 주장 할 것입니다!
세상은 새로운 소음을 발명한 사람들이 아니라 새로운 가치를 발명한 사람들을 중심으로 돌아갑니다. 소리 없이 회전합니다.
당신이 사랑했던 모든 것이 당신을 실망시켰습니다. 좌절은 당신의 습관이 되었고, 당신이 "진리의 사랑"이라고 부르는 당신의 마지막 사랑은 틀림없이 실망의 사랑일 것입니다.
신자들을 보십시오! 그들은 누구를 가장 싫어합니까? 그들의 가치관을 부수고, 파괴하고 위반하지만, 그는 창조자입니다.
슈퍼맨에 대하여
더 높은 사람의 모든 행동에서 당신의 도덕법은 백 배로 위반됩니다.
지배하는 본성은 아무리 하나님을 섬기는 것처럼 보여도 그들의 하나님까지도 명령할 것입니다.
지배하고 더 이상 하나님의 종이 되지 마십시오. 이것이 사람들을 고귀하게 만드는 유일한 수단입니다.
개인이 더 자유롭고 강할수록 그의 사랑은 더 엄격해진다. 마지막으로 그는 슈퍼맨이 되기를 갈망합니다. 다른 모든 것이 그의 사랑을 식히지 않기 때문입니다.
어리 석음과 지능에 대해
나의 보복 방법은 가능한 한 빨리 어리석은 짓을 한 후에 영리한 것을 보내는 것입니다. 이런 식으로 아마도 당신은 여전히 따라 잡을 수 있습니다.
더 많은 사람이 침묵할수록 그는 더 지능적으로 말하기 시작합니다.
대부분의 사람들은 이기적이 되기에는 너무 어리석다.
오, 풀무와 같은 행동을하는 훌륭한 아이디어가 얼마나 많은지 : 그들로부터 사람이 부풀어 오르고 더욱 공허해집니다.
친구에 대해
노예라면 친구가 될 수 없습니다. 폭군이라면 친구를 사귈 수 없습니다.
당신은 당신의 친구를 위해 깨끗한 공기, 빵, 약이 되었습니까? 다른 사람은 자신의 사슬에서 벗어나지 못하고 친구를 구합니다.
친구를 위해 자신을 꾸미려고 하지 마십시오. 화살과 슈퍼맨을 향한 노력은 그를 위한 것이어야 합니다.
그러나 고통받는 친구가 있다면 그의 고통을 위한 안식처가 되되 동시에 단단한 침대, 캠프 침대가 되십시오. 이것이 그를 가장 잘 도울 수 있는 방법입니다.
문화와 예술에 대하여
문화는 뜨겁게 달아오른 혼돈 위의 얇은 사과 껍질일 뿐입니다.
예술은 삶을 불순한 생각의 아지랑이로 감싸 삶을 견딜 수 있게 만듭니다.
배우에게는 정신이 있지만 정신의 양심은 거의 없습니다. 그는 항상 그가 다른 사람들을 믿게 만드는 것을 믿습니다. 그는 자신을 믿습니다!
위대함에 대하여
위대함에 대한 욕망은 머리와 함께 나옵니다. 위대함을 가진 사람은 친절을 위해 노력합니다.
위대함을 열망하는 사람들은 대개 악한 사람들입니다. 이것이 그들이 자신을 견디는 유일한 방법입니다.
선과 악에 대하여
사랑스럽고 창의적입니다. 항상 선과 악의 창조자였습니다. 사랑과 분노의 불은 모든 미덕의 이름 날에 타오릅니다.
무엇이 선이고 무엇이 악인지 평가하지 않고는 어떤 국가도 살아남을 수 없습니다. 보존되기 위해서는 이웃과 다르게 평가해야 합니다. 한 나라에서 선하다고 불리는 많은 것이 다른 나라에서는 불명예와 비난으로 여겨집니다... 여기에서 악이라고 불리는 것의 대부분은 영예의 자색 옷을 입었습니다.
도서 정보
우리가 직접 쓴 책만큼 우리에게 많은 가르침을 준 책을 찾기란 쉽지 않다.
평범한 책은 항상 악취가 나는 책입니다. 작은 사람들의 냄새가 책에 달라 붙습니다. 군중이 먹고 마시는 곳, 숭배하는 곳에서도 대개 악취가 납니다. 깨끗한 공기를 마시고 싶다면 교회에 갈 필요가 없습니다.
풍만함에 대하여
풍만함: 이것은 시들어가는 사람들에게만 달콤한 독이지만 사자의 의지를 가진 사람들에게는 위대한 마음의 원기를 회복시키는 포도주이며 경건하게 보존되는 모든 포도주 중 포도주입니다.
풍만함: 그것은 자유로운 마음을 위한 순진하고 자유로운 것, 지상의 행복의 정원, 축제의 풍요로움, 그 풍요로움에서 오는 미래의 선물입니다.
행위에 대하여
각각의 행위는 계속해서 우리를 창조하고 우리의 화려한 옷을 엮습니다. 모든 행위는 자유지만 의복은 필수입니다. 우리의 경험은 우리의 의복입니다.
행동이 아닌 생각으로 평가받고 싶습니까? 그런데 어디에서 아이디어를 얻습니까? 당신의 행동에서!
권력 의지에 대하여
뭐 잘? 힘의 느낌, 힘에 대한 의지, 사람의 힘을 증가시키는 모든 것. 뭐가 문제 야? 약함에서 오는 모든 것.
최고는 지배해야 하고 최고는 지배하기를 원합니다! 그리고 가르침이 달리 말하는 곳에서는 최고가 충분하지 않습니다.
존재에 대해
사람들의 가장 잘못된 결론은 다음과 같습니다. 사물이 존재하므로 그에 대한 권리가 있습니다.
존재를 정당화하려는 사람은 또한 마귀 앞에서 하나님의 대언자가 될 수 있어야 합니다.
와인에 대하여
사람은 다른 사람에게 고백할 때 자신의 죄를 잊어버리지만, 후자는 보통 그것을 잊지 않습니다.
당신의 죄가 아니라 당신의 자기만족이 하늘을 향해 부르짖습니다. 당신의 죄의 허무함은 하늘을 향하여 부르짖습니다!
양심에 대하여
"깨끗한 양심"이라고하는 상습적 인 속임수가 있습니다.
무리에 대한 욕망은 자신의 "나"의 매력보다 오래되었습니다. 선한 양심이 무리의 의지를 의미하는 한 나쁜 양심 만이 "나"라고 말할 것입니다.
자살에 대해
우리의 자살은 자살의 신용을 떨어뜨리는 것이지 그 반대가 아닙니다.
자살 예방. 사람의 생명을 빼앗을 수 있는 권리는 있지만 그의 죽음을 빼앗을 수 있는 권리는 없습니다. 그것은 단지 잔인함일 뿐입니다.
지혜에 대하여
지혜로운 자의 위험은 불합리한 사람과 사랑에 빠지려는 유혹에 가장 취약하다는 것입니다.
너희 모두는 인민과 대중적인 미신을 섬기고 현자를 찬양했다! -진실이 아닙니다!
음악에 대하여
음악이 없다면 인생은 망상일 것입니다.
신은 우리에게 음악을 주셨고, 우리가 무엇보다 먼저 그것에 이끌려 올라가게 하셨습니다...
아름다움에 대하여
아름다움은 행복의 약속입니다.
힘에 관하여
자신에게 복종할 수 없는 사람은 명령을 받는다
지상의 통치자가 백성들 중 첫 번째가 아닌 것보다 더 잔인한 불행은 인간의 운명에 없습니다. 그러면 모든 것이 거짓되고 비뚤어지고 끔찍해집니다.
기타 정보
춤추는 별을 낳을 수 있으려면 여전히 자신 안에 혼돈을 품고 있어야 합니다.
그리고 우리가 한 번도 춤을 추지 않았던 그 날을 우리에게 잊게 해주세요! 웃음이 없는 생각은 거짓이라고 부르자!
운명이 우리를 정복할 때까지 우리는 어린아이처럼 그녀의 손을 잡고 채찍질해야 합니다. 그러나 그녀가 우리를 정복했다면 우리는 그녀를 사랑하려고 노력해야 합니다.
"얘기하지 말자!" - "친구여, 우리는 이것에 대해 침묵할 권리조차 없습니다."
회의주의와 나른함이 짝을 이루면 신비주의가 일어납니다.
하나는 외로움이 병자의 도피이고 다른 하나는 병자로부터의 도피입니다.
Friedrich Nietzsche의 인용문의 대부분은 단지 그의 주요 아이디어 표현 특정 현상에 붙어 있습니다. 그러나 인용문 중 일부는 너무 주관적이거나 모순적이어서 명확한 해석을 내리기 어렵습니다.
Nietzsche가 정신병을 앓고 있었고 그의 글의 일부를 흐려진 의식 . 인용문을 통해 그의 작품의 높이를 아마추어처럼 통과하는 경우, 이것은 그 자체로 나쁘지 않습니다. 이런 식으로 많은 멋진 진술이 탄생했기 때문입니다. 그러나 그의 가르침을 전문적으로 연구하는 사람들에게 이것은 심각한 문제입니다.
20세기 독일의 가장 위대한 철학자인 마르틴 하이데거가 그 해결책에 어떻게 접근했는지 궁금합니다. 그는 체계적으로 니체의 삶에서 분명히 정신이 맑았던 시기를 골라냈고, 이 시기에 속하는 니체의 텍스트만을 분석했습니다("유럽 허무주의"). 그의 분석 결과 하이데거는 니체의 철학을 특징짓는다. 주관성의 형이상학으로서 (권력 의지의 무조건적 주관성).
그리고 여기에 Karl Jaspers가 조언합니다. Nietzsche에 대한 올바른 이해를 위해서는 그의 작품 읽기가 직접적으로 권장하는 것과 반대되는 것이 필요합니다. Nietzsche로 이어지는 진실, 그러나 모든 새로운 질문을 던지는 인내심, 방금 말한 것과 반대되는 새로운 것을 듣고 서로 다른 가능성 사이의 긴장을 유지하십시오.
인류 역사상 가장 위대하고 가장 논란이 많은 사상가 중 한 사람의 최고의 인용문
“내 작곡의 공기를 호흡하는 방법을 아는 사람은 이것이 높은 곳의 공기, 건강한 공기라는 것을 압니다. 그렇지 않으면 감기에 걸릴 위험이 있습니다. 얼음이 가까이 있고 괴물 같은 외로움이 있습니다. 숨쉬기가 얼마나 쉬운가!
~ 프리드리히 니체
최근 Friedrich Nietzsche의 이미지는 대부분의 생각하는 사람들에게 다시 중요해졌지만 그가 전 세계 문명의 발전에 미친 영향에 대한 공정한 이해는 아직 없습니다. 그의 동시대 사람들이 인정하지 않은 니체는 사후에도 오랫동안 많은 국가에서 공식적으로 또는 무언의 금지령을 받았으며 우리나라에서 가장 오랫동안 금지되었습니다. 많은 사람들에게 그의 이름은 여전히 파시즘, 사탄주의 또는 기타 급진적인 가르침의 이데올로기와 연관되어 있습니다.
반면에 매우 "고급"대중은 그의 작품을 모순과 유토피아 적 이상으로 가득 찬 파괴 할 수없는 낭만주의의 표현 또는 미치광이의 섬망으로 간주하여 그의 전기에서 두 번째 줄을 단조롭게 언급합니다.
Friedrich Nietzsche의 철학은 좋은 와인과 같으며 그 안에 내재된 지혜를 이해하기 위해 조금씩 마셔야 합니다.
그래서 세상을 조금 다르게 바라보는 데 도움이 될 Friedrich Nietzsche의 철학적 생각을 소개합니다.
생활 원칙
사랑에 대하여
여자에 대해
종교에 대하여
도덕성에 대하여
그의 책은 시대를 살아 남았고 그의 생각은 오랫동안 인용문으로 분해되었습니다.
진실과 이성에 관하여
1. 그리고 친구 여러분, 취향과 견해에 대해 논쟁이 있을 수 없다고 말씀하십니까? 그러나 모든 삶은 취향과 견해에 대한 논쟁입니다.
2. 믿음은 거짓보다 더 위험한 진리의 적입니다.
3. 결국 책을 포함하여 사물에서 이미 알고 있는 것보다 더 많은 것을 배울 수 있는 사람은 아무도 없습니다.
도서 정보
4. 평범한 책은 항상 악취가 나는 책입니다. 작은 사람들의 냄새가 책에 달라 붙습니다.
5. 좋아하는 책은 빌린 것이 아니라 가지고 있는 것이다.
시간과 역사에 대하여
6. 자신을 위한 시간의 3분의 2가 없는 사람은 노예입니다.
7. 우리는 2천년 동안 이어져 온 양심의 해부와 자기 십자가형의 계승자입니다.
8. 우리는 미래를 위해 살지 않습니다. 우리는 과거를 지키기 위해 산다.
9. 작은 정치의 시대는 끝났다. 이미 다음 세기는 지상 지배를 위한 투쟁으로 이어질 것입니다.
인간에 대해
10. 사람들은 자신의 삶을 다른 사람의 삶과 비교하지 않으면 자신의 삶이 훨씬 더 즐거워진다.
11. 신은 죽었다: 이제 우리는 슈퍼맨이 살기를 원한다.
12. 나는 훌륭한 사람을 찾고 있었지만 항상 그들의 이상에 맞는 원숭이만 찾았습니다.
13. 존경할 만한 사람들에게서 가장 싫어하는 것은 그들이 가지고 있는 악입니다.
힘에 관하여
14. 사람들의 지도자가 되고자 하는 사람은 누구나 상당한 기간 동안 가장 위험한 적으로 알려져야 합니다.
15. 위대하다는 것은 방향을 제시하는 것이다.
16. 미덕의 지배는 일반적으로 지배가 달성되는 것과 동일한 수단에 의해서만 달성될 수 있으며, 어떠한 경우에도 미덕을 통해서는 달성되지 않습니다.
17. 삶을 찾은 곳마다 힘에 대한 의지도 찾았습니다.
선과 악에 대하여
18. 사람들의 가장 잘못된 결론은 다음과 같습니다. 사물이 존재하므로 그것에 대한 권리가 있습니다.
19. 나는 용서 못하는 사람이 싫다.
사랑에 대하여
20. 고통에서 당신을 구하는 두 가지 방법이 있습니다: 빠른 죽음과 지속적인 사랑.
21. “네 이웃을 사랑하라” - 이것은 무엇보다도 “네 이웃을 내버려 두라!”는 뜻입니다. “그리고 가장 어려운 것은 바로 이러한 미덕의 세부 사항입니다.
22. 호혜에 대한 요구는 사랑에 대한 요구가 아니라 허영에 대한 요구입니다.
23. 좋은 결혼은 우정의 재능을 기반으로 합니다.
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Friedrich Nietzsche는 전문 철학자가 아니라 사상가, 시인, 문헌 학자였습니다. 그의 접근 방식에는 논리가 거의 없었습니다. 진정한 창의성에 대한 열정 만있었습니다.
Nietzsche는 약자를 밀어 붙일 것을 요구하지 않았으며, 또한 초인 이론은 서로의 승리가 아니라 파괴적인 동물에 대한 창의성의 승리를 의미했습니다. 사실 Nietzsche는 침략을 완전히 부인했습니다. 그의 관점에서 인간은 오직 자신을 극복할 수 있을 뿐입니다.
대지삶에 대한 사상가의 견해를 공유하고 오늘날에도 여전히 유효한 25개의 인용문을 게시합니다.
- 나를 죽이지 못하는 것은 나를 더 강하게 만든다.
- 신은 죽었다: 이제 우리는 슈퍼맨이 살기를 원한다.
- 괴물과 싸우는 사람은 자신이 괴물이 되지 않도록 조심해야 한다. 심연을 오랫동안 들여다 보면 심연도 당신을 들여다 봅니다.
- 행동하기로 결정했다면 의심의 문을 닫으십시오.
- 그리고 더 이상 사다리가 없다면 스스로 머리로 오르는 법을 배워야 합니다. 달리 어떻게 더 높이 오르고 싶습니까?
- 죽음은 삶이 두렵지 않을 만큼 가깝다.
- 자신에 대해 많이 이야기하는 것도 자신을 숨기는 방법입니다.
- 가장 위대한 사건은 가장 시끄러운 시간이 아니라 가장 조용한 시간입니다.
- 사랑을 위해서 하는 일은 선과 악의 영역 밖에서 하는 것입니다.
- 고통에서 당신을 구하는 두 가지 방법이 있습니다: 빠른 죽음과 지속적인 사랑.
- 개인이 더 자유롭고 강할수록 그의 사랑은 더 많이 요구됩니다.
- 짝사랑의 불행은 서로의 사랑으로 끝나는 것이 아니라 큰 사랑으로 끝납니다.
- 진짜 남자가 원하는 두 가지: 위험과 놀이. 그리고 그는 가장 위험한 장난감으로 여자를 찾고 있기 때문입니다.
- 남자의 행복은 I want라고 불립니다. 여성의 행복은 그가 원한다.
- “네 이웃을 사랑하라”는 무엇보다도 먼저 “네 이웃을 내버려 두어라!”를 의미합니다. “그리고 가장 어려운 것은 바로 이러한 미덕의 세부 사항입니다.
- 하나님조차도 자신의 지옥이 있습니다. 이것이 사람들에 대한 그의 사랑입니다.
- 존재를 정당화하려는 사람은 또한 마귀 앞에서 하나님의 대언자가 될 수 있어야 합니다.
- "깨끗한 양심"이라고하는 상습적 인 속임수가 있습니다.
- 뭐 잘? 힘의 느낌, 힘에 대한 의지, 사람의 힘을 증가시키는 모든 것. 뭐가 문제 야? 약함에서 오는 모든 것.
- 넘어지는 것은 더 밀어붙여야 합니다.
- 나무와 마찬가지로 사람에게도 같은 일이 일어납니다. 위로, 빛을 향하여 열망할수록 그 뿌리는 땅 속으로, 아래로, 어둠 속으로, 심연 속으로, 즉 악으로 더 깊이 파고듭니다.
- 인간은 동물과 초인 사이에 뻗은 밧줄, 심연 위의 밧줄입니다. 사람에게 가치 있는 것은 그가 목표가 아니라 다리라는 것입니다.
- 자신의 부도덕을 부끄러워하는 것은 사다리의 첫 번째 단계이며, 그 꼭대기에서 도덕을 부끄러워하게 될 것입니다.
