Viteški redovi. Duhovni i viteški redovi - ukratko Redovi srednjeg vijeka
nastanak viteški redovi, zbog pojave križarskih ratova u XII-XIII.st. Takve su organizacije bile zajednice vojnih osoba i katoličkih redovnika. Ideologija redova bila je povezana sa sučeljavanjem nevjernika, pogana, pljačkaša, heretika, muslimana i drugih, kako su oni smatrali bezbožnim herezama. Vitezovi takvih redova bili su na strani inkvizicije i borili su se protiv vještica. U planovima redova bili su stalni napadi i napadi na Svetu zemlju, Osmansko Carstvo, Španjolsku, Litvu, Estoniju, Prusku, pa čak i Rusiju. U ovim krajevima njihova je nužnost bila uvesti katolicizam među pravoslavne vjernike ili silom srušiti muslimansku dominaciju.
Mnogi su viteški redovi, pod utjecajem stalne državne potpore, postali bogati i dominantni. Na raspolaganju su im bili zemlja, seljački rad, ekonomija i politika.
Na čelu viteškog reda nalazio se Veliki meštar ili Veliki meštar. Njegovo vodstvo imenovao je katolički papa. Gospodar je davao upute glavarima, zapovjednicima i maršalima. Poglavari su bili podređeni provincijskim odjelima redova. Maršali su bili zaduženi za financijske poslove. Zapovjednici su izvršavali naredbe dvoraca i tvrđava. Dobrovoljci koji su se tek pridružili redovima nazivali su se neofitima. Svaki je pridošlica prošao obred prijelaza. Služiti u viteškom redu smatralo se časnim i prestižnim. Herojska djela bila su jako cijenjena od strane njihovih obožavatelja.
Ukupno je bilo oko 19 viteških redova. Najpoznatiji od njih su Red vitezova templara, Red hospitalaca i Teutonski red. Toliko su poznati da se o njima do danas sklapaju legende, pišu knjige, snimaju filmovi i programiraju igre.
Warband
Warband bila njemačka, viteška zajednica s duhovnom ideologijom, koja se formirala krajem 12. stoljeće.
Prema jednoj verziji, utemeljitelj reda bio je plemeniti vojvoda Fridrih Švapski 19. studenoga 1190. godine. U tom je razdoblju zarobljen jutarska tvrđava u Izrael, gdje su mu bolnički gosti pronašli stalni dom. Prema drugoj verziji, u trenutku kada su Teutonci zauzeli Acre, organizirana je bolnica. U konačnici, Fridrik ga je transformirao u duhovni viteški red na čelu sa svećenikom Conradom. NA 1198 konačno je odobrena zajednica vitezova pod nazivom duhovni viteški red. Na svečani događaj pristigle su brojne duhovne osobe templara i hospitalaca, kao i jeruzalemski kler.
Glavni cilj Teutonskog reda bio je zaštititi lokalne vitezove, liječiti bolesne i boriti se protiv heretika, koji su svojim djelovanjem bili u suprotnosti s postulatima Katoličke crkve. Najvažniji čelnici njemačke zajednice bili su rimski papa i car Svetog rimskog carstva.
NA 1212-1220 (prikaz, stručni).. Teutonski red je preseljen iz Izrael u Njemačku
, u gradu Eschenbach, koji je pripadao zemljama Bavarske. Takva inicijativa došla je do grofa Boppa von Wertheima koji je svoju ideju uz dopuštenje crkve pretvorio u stvarnost. Sada se duhovni i viteški red s pravom smatra njemačkim.
U isto vrijeme, uspjeh viteškog reda počeo je donositi veliko obogaćivanje i slavu. Takva zasluga ne bi mogla proći bez Velikog meštra Hermann von Salza. U zapadnim državama počinju se javljati mnogi ljubitelji Teutonaca, koji žele iskoristiti silnu snagu i vojnu moć njemačkih vitezova. Tako, Ugarski kralj Andrija II obratio se za pomoć Teutonskom redu za podršku u borbi protiv Polovaca. Zahvaljujući tome, njemački vojnici dobili su autonomiju u zemljama Burzenlanda, jugoistočne Transilvanije. Ovdje su Teutonci izgradili 5 poznatih dvoraca: Schwarzenburg, Marienburg, Kreuzburg, Kronstadt i Rosenau. Uz takvu zaštitničku potporu i podršku, čišćenje Kumana se odvijalo ubrzanim tempom. Godine 1225. ugarsko plemstvo i njihov kralj pokazali su jaku zavist prema Teutonskom redu. To je dovelo do brojnih iseljavanja iz Mađarske, ostao je samo mali dio Nijemaca koji su se pridružili Sasima.
godine Teutonski red je bio uključen u borbu protiv pruskih pogana 1217 koji su počeli otimati poljske zemlje. princ od Poljske Konrad Mazowiecki, zatražio je pomoć od Teutonskih vitezova, zauzvrat obećavši okupirane zemlje, kao i gradove Kulm i Dobrin. Sfera utjecaja započela je godine 1232
kada je u blizini rijeke Visle sagrađena prva tvrđava. Ovo opravdanje označilo je početak izgradnje grada Thorna. Nakon toga, brojni dvorci počeli su se podizati u sjevernim regijama Poljske. To uključuje: Velun, Kandau, Durben, Velau, Tilsit, Ragnit, Georgenburg, Marienwerder, Barga i slavni Königsberg. Pruska vojska bila je veća od teutonske, ali su se Nijemci lukavo borili s malim odredima i mnoge namamili na svoju stranu. Tako je Teutonski red uspio izvojevati pobjede nad njima, čak i unatoč pomoći neprijatelja iz Litvanaca i obale.
Teutonci su također napali ruske zemlje, iskoristivši trenutak njihovog slabljenja od mongolskih tlačitelja. Okupljanje ujedinjene vojske Baltik i danski križara, a također nadahnut uputama katoličkog pape, njemački je red napao Pskovski posjedi Rusije i zarobljeni selo Izborsk. Pskov je dugo bio pod opsadom, a kasnije je konačno osvojen. Razlog za to bila je izdaja mnogih ruskih stanovnika ove regije. NA Novgorod zemlje, križari su sagradili tvrđavu Koporje
. ruski suveren Aleksandra Nevskog, u toku borbi oslobodio je ovu tvrđavu. I na kraju, udruživši se s Vladimirovim pojačanjem, vratio je Pskov Rusiji u odlučujućoj utakmici Bitka na ledu 5. travnja 1242. godine na Čudsko jezero. Teutonske trupe su poražene. Odlučujući poraz prisilio je naredbu da napusti ruske zemlje.
U konačnici je Teutonski red počeo slabiti i značajno gubiti svoju moć. Stalni utjecaj njemačkih osvajača, agresivno postavljen Litva i Poljska protiv reda . Poljska vojska i Litvanska kneževina natjerao Teutonce na poraz u bitci kod Grunwalda 15. srpnja 1410. godine. Polovica vojske Teutonskog reda je uništena, zarobljena, a glavni generali ubijeni.
Orden Calatrave
Orden Calatrave je bio prvi viteški i katolički red u Španjolskoj iz XII. Red su osnovali cistercitski redovnici u Kastilji godine 1157. I u 1164, red je službeno utvrdio papa Aleksandar III. Sam naziv" Calatrava" potječe od imena maurskog dvorca koji se nalazi u zemlji Kastilje i koji je u bitkama držao kralj Alfons VII u 1147. Neprijatelji su stalno napadali postojeći dvorac. Isprva su ga branili templari, a kasnije, na inzistiranje g Abbe Raymond, priskočili su u pomoć samostanski vitezovi seljačkog podrijetla na čelu s c Diego Velasquez. Nakon stalnih okršaja s neprijateljima, Orden Calatrave dobila novo rođenje u 1157 pod vodstvom kralja Alfonsa.
Kasnije, poslije 1163 utjecaj reda značajno se proširio, što je omogućilo provođenje napadačkih napada. Mnogim vitezovima nije se svidjela nova militarizacija te su napustili zajednicu. Nova pravila su uvrštena u disciplinski raspored. Ratnici su morali ići na spavanje u viteškom oklopu i odjeveni u bijelo platno, sa simbolom cvijeta u obliku križa u obliku crvenog ljiljana.
U Redu Calatrave organiziran je niz vojnih pohoda s uspješnim borbenim pohodima. Kralj Kastilje nagradio je vitezove, gdje je pobjednička slava zagrijala vojnike da služe Aragonu. No, nakon slavnih pobjeda, uslijedio je niz poraza. Nepomirljivo neprijateljstvo s Maurima iz Afrike prisililo je ratnike reda da predaju svoje položaje i tvrđavu Calatrava u 1195. Nakon toga red je počeo skupljati nove snage u novom, izgrađenom Dvorac Salvatierre
. Tamo su pozvani novi ratnici. Ali u 1211 i ovaj dvorac je pao pred Maurima. Križarski rat je pomogao da se izgubljena Calatrava vrati vitezovima 1212. Pod takvim pritiskom Mauri su oslabili i njihova je dominacija izgubila na značaju. Red Calatrave je iz sigurnosnih razloga preselio svoju rezidenciju na novu lokaciju. Udaljenost od stare lokacije bila je oko 8 milja. Pod novim utjecajem organizirana su 2 nova reda: Alcantara i Avisa.
U XIII stoljeću, Red Calatrave postao je jak i moćan. U vojnim sukobima, zajednica je mogla postaviti ogroman broj vitezova. Ali daljnje bogatstvo i moć prisilili su ga da pokaže zavist kraljevskog plemstva i izazove nove sukobe.
Red Avis
Izgled je zbog zajednica Calatravas kada su bivši članovi u vrijeme križarskog rata 1212, za pouzdanost organiziran u novim zemljama, portugalski red Avis za zaštitu od Maura. U interesu kraljeva pojavila se ideja da se križarski vitezovi zadrže u službi kako bi se suprotstavili nevjernicima. Templari, koji su prije živjeli u portugalskim zemljama, imali su veliki utjecaj na Red Avis. NA 1166 viteške zajednice uspješno je oslobođen istočni grad Evora. U čast tako značajnog događaja, suveren je vodstvu reda poklonio postojeće zemlje. NA 15. stoljeće, Kraljevsko vijeće Portugala, organiziralo je kampanju u sjevernoj Africi. Prvi vođa Avisa, postao je Pedro Afonso. Dvorac Avis postao je glavno središte reda. Ovdje su donesene važne odluke i duhovni statuti. U konačnici, vitezovi Reda Avis postali su potpuni zemljoposjednici sa svojim kolonijama. Portugalski poredak stekao je financijsku moć, što im je omogućilo upravljanje političkim i ekonomskim odlukama.
Red Santiaga
Red Santiaga je bio španjolski viteški red, koji je formiran otprilike u 1160. Riječ "Santiago" dobila je ime po svecu zaštitniku Španjolske. Glavna zadaća reda bila je zaštita puta hodočasnika do odaja apostola Jakova. Red je nastao u dva grada odjednom, Leon i Cuenca. Ova dva gradska zemljišta međusobno su se natjecala, preuzimajući tako dominantan utjecaj u svoje ruke. Ali nakon njihova ujedinjenja od strane kastiljskog kralja Ferdinanda III, problem je uspješno riješen. Narudžba je prebačena u grad Cuenca.
Za razliku od drugih viteških zajednica i Calatrave, Santiagova je rutina bila mnogo mekša od ostalih. Svi pripadnici reda imali su pravo na brak. Zbog toga je Red Santiaga bio mnogo veći po broju svojih stanovnika i po svom razmjernom volumenu. Imao je 2 grada, više od stotinu sela i 5 samostana.
Broj vojske bio je 400 konjanika i 1000 pješaka vitezova. Red Santiaga aktivno je sudjelovao u borbama s muslimanima i križarskim ratovima. Povelja je od pridošlica zahtijevala da, prije nego što stupe u redove vojnika, služe kao veslači šest mjeseci. Svi preci ovog križara morali su biti plemeniti i plemenite krvi.
Upravne vođe reda stalno su mijenjane drugima. Tijekom nekoliko stoljeća izmijenilo se 40 majstora. Cijeli 15. stoljeće, prošao u prvenstvu za pravo držanja utjecaja na red.
Red Svetog Lazara
Red Svetog Lazara nastao u Palestini pod utjecajem križara i hospitalaca u 1098. U početku je zajednica bila bolnica za posjetitelje. U njezine su odaje primali vitezove koji su bolovali od gube. Kasnije se razvio u snažan, paravojni vojni red. Sadržavao je grčku ideologiju, koja je bila odgovorna za duhovne odluke. Lazarev simbol bio je zeleni križ na bijeloj pozadini. Takva je slika primijenjena na grbove i na odjeću od lagane materije. Na samom početku povijesnog razdoblja Lazarev red nije bio priznat od crkvenog vrha i smatran je neslužbeno postojećim.
"Sveti Lazar"sudjelovao u neprijateljstvima protiv muslimana u Jeruzalemu. To je bilo razdoblje Trećeg križarskog rata u 1187. I u 1244 Lazarov red je izgubio bitku u Phorbiašto se dogodilo 17. listopada. Takav poraz završio je protjerivanjem vitezova iz Palestine. Red je prebačen u Francusku, gdje je počeo prakticirati medicinu.
NA 1517 došlo je do sjedinjenja zajednice s redovima svetog Mauricija. Unatoč tome, Lazarov red je i dalje postojao.
Red Montegaudija
Red Montegaudija je španjolski viteški red koji je osnovao grof Rodrigo Alvarez godine 1172. Ovaj utemeljitelj bio je član Reda iz Santiaga. Naziv Montegaudio sudionici su dali u čast brda s kojeg su križari otkrili Jeruzalem. Tako je na ovom brdu podignuta tvrđava, a ubrzo je formiran i sam red. NA 1180 zajednica je službeno priznala crkveno vodstvo i katoličkog papu Aleksandar III. Simbolika Montegaudija bio je crveno-bijeli križ, koji je bio napola prefarban. Nosio se na svim atributima opreme, uključujući i odjeću od bijele tvari. Svi članovi zajednice vodili su otuđeni način života. Njihova je rutina bila slična rutini cistercita.
NA 1187 mnogi pripadnici reda Montegaudio sudjelovali su u krvavoj bitci kod Hattina s muslimanskim vojskama. Ishod dvoboja završio je potpunim porazom Montegaudija, gdje je većina vitezova poginula. Preživjeli su se sklonili u Aragon. Ovdje, unutra 1188, u grad Teruel, članovi bivše viteške zajednice organizirali su medicinsku bolnica Sveti Otkupitelju.
NA 1196, red Montegaudio je raspušten zbog nedostatka vitezova koji bi popunili redove. Bivši članovi udružili su se sa Templari
i sa Orden Calatrave
.
Orden mača
Orden mača bio je njemački, viteški red s katoličkom ideologijom, nastao god 1202 redovnik Teodorik. Obnašao je i službu zamjenika biskupa Albert Buxhoeveden iz Latvije, koji je propovijedao u Livoniji. Red je službeno odobrila Katolička crkva godine 1210. Glavni simbolički uzorak bio je crveni križ naslikan preko grimiznog mača na bijeloj pozadini.
Mačevalci su se pokoravali vodstvu biskupa. Sve radnje izvedene su samo uz njegovo odobrenje. Cijela je rutina bila podržana poveljom templara. Zajednica reda bila je podijeljena na vitezove, svećenike i službenike. Vitezovi su bili potomci sitnih feudalaca. Zaposlenici su regrutirani od običnih građana koji su postali štitonoše, sluge, glasnici i obrtnici. ovladati; majstorski stajao na čelu reda, i poglavlje rješavao važne stvari.
Kao iu svim drugim redovima, dvorci su se gradili i utvrđivali na okupiranim područjima. Većina okupiranih zemalja prešla je pod vlast reda. Ostalo je dano biskupu.
Red mačonoša bio je u neprijateljstvu s Litvom i Semigalima. Vojne pohode vodile su obje strane jedna protiv druge. Na strani Litavaca često su sudjelovali i ruski knezovi. NA veljače 1236 odvijao križarski rat protiv Litve, koji je završio potpunim porazom reda i ubojstvom magistra Volguin von Namburg. Ostaci mačevalaca pridružili su se Teutonskom redu 12. svibnja 1237. godine.
red Dobrinskog
red Dobrinskog Poljska, organiziran je kao obrana od pruskih invazija. Njegovi osnivači su poljski prinčevi i biskupi koji su htjeli stvoriti prototip Teutonskog reda. 1222, značajan datum njenog nastanka. Simbolika zajednice bila je vrlo slična mačevaocima. Rutina i disciplina bile su identične njima i templarskim vitezovima.
Isti crveni mač bio je vidljiv na slikama, ali je samo na mjestu križa aplicirana grimizna zvijezda. Okarakterizirala je Isusovo obraćenje poganima. Crtež se mogao vidjeti na svim viteškim rekvizitima ove zajednice.
Red angažiran 1500 njemačkih vitezova za svoju svitu, koja se okupila u poljskom gradu Dobrynya. Na čelu" dobrinichi" ustao Konrad Mazowiecki.
Slava i podvizi Reda Dobrinskog bili su neuspješni. Zajednica je postojala oko 20 godina i to samo u 1233, u bitci kod Sirgun vitezovi su se istaknuli porazivši 1000+ Prusa. Nadalje, red se ujedinio s Teutoncima, uz dobru volju pape. Kasnije, u 1237 Konrad Mazowiecki želio je ponovno okupiti Red Dobrinsky u poljskom dvorcu Dorogichin, ali Danil Galitsky razbio ih. Konačni prestanak postojanja dogodio se godine XIV stoljeće kada su umrli apsolutno svi vođe reda.
Red Montesa
Red Montesa je bio španjolski, viteški red, koji je nastao god XIV stoljeće. Organiziran je 1317. godine u Aragonu. Nastavio je ideologiju templara i približno promatrao tradiciju križara. Španjolskoj kruni bila je prijeko potrebna zaštita od Maura s juga, pa je uvijek rado podržavala sljedbenike templara. Novi dekret katoličkog pape 1312, koji je ugnjetavao prava templara, obvezao ih je prijeći u redove ovog reda Montesa iz zapovjedništva Kralj Sicilije Jaime II.
Red je dobio ime po tvrđavi Sveti Juraj u Montesu. Ovdje se prvi put školovao. NA 1400 spojeno s redom San Jorge de Alfama, udvostručujući postojeću silu. NA 1587španjolsko je kraljevstvo podjarmilo Montesin posjed i red je postao ovisan o njemu. Ovakvo stanje nastavilo se sve do 19. stoljeća dok sve posjede viteške zajednice nije konfiscirala Španjolska.
Kristov red
Kristov red je bio viteški red u Portugalu, koji je nastavio zanat templara. NA 1318 Portugalski danski kralj, službeno prihvatio i osnovao ovu zajednicu. Svi članovi reda dobili su od pape Ivana dominantnu zemlju i dvorac Tomar
. Ova kamena obrana odoljela je strahovitom napadu zaraćenih Maura.
NA 1312 ispostavilo se da je red raspušten, a mnogim plemićkim vođama ova situacija nije odgovarala. NA 1318 King Danish okuplja sve bivše vitezove u novu zajednicu pod nazivom "Kristova milicija". Novi dvorac postao je mjesto stanovanja Castro Marim
južno od Algarvea. Nakon burnog vremena u borbama s Maurima, vitezovi su ponovno bili u opasnosti od raspada. Princ Henry uspostavio je red protiv vladara Maroka, kako bi prikupio naknade od afričkih proizvoda za obnovu dvorca Tomar.
Mnogi članovi reda sudjelovali su u pomorskim putovanjima, uključujući Vasco da Gama. Na jedrima brodova vijorili su se simboli reda u obliku velikog grimiznog križa. Neki su članovi reda počeli proturječiti pravilima i propisima povezanima s celibatom. Stoga je papa Alexander Borzhd morao napraviti značajne promjene u unutarnjoj rutini discipline, u korist njezinih sudionika.
Kralj Manuel oslanjao se na stalnu potporu reda i, u konačnici, takva je ovisnost dovela do oduzimanja crkvene imovine u korist države. godine dogodio se konačni prijelaz Kristova reda s crkvenog utjecaja na kraljevstvo 1789. godine.
Red Svetog groba jeruzalemskog
Temelj ovog reda je Gottfried od Bouillona. Ovaj poznati vođa, vodio Prvi križarski rat, a nakon njegovog završetka stvorio zajednicu u 1113 s blagoslovom Papa. Gottfried je imao sjajnu priliku preuzeti predloženu vlast u svoje ruke nad vladavinom Jeruzalemskog kraljevstva. Ali viteško plemenito raspoloženje odabralo je put odricanja od prijestolja, dok je odabrao status glavnog branitelja Gospodnjeg groba.
Glavni cilj svih članova reda bio je zaštititi kršćanske hodočasnike od agresivnih stranaca i širiti vjeru u zemljanim područjima Palestine. Mnogi su se hodočasnici na kraju odlučili pridružiti viteškoj zajednici. Dopunu u redovima svetih ratnika mogli su izvršiti plaćenici iz Palestine.
NA 1496 Red Svetog groba Gospodnji Jeruzalem je prebačen iz Jeruzalem u Rim. Ova pozicija doprinijela je vođenju zajednice Papa Aleksandar IV kao veliki meštar.
Red Svetog Jurja
Red Svetog Jurja je viteški red Mađarska stvorio kralj Carl Robert godine 1326. Razlog za stvaranje takvog reda bilo je jačanje položaja kralja koji je bio ugrožen od strane mađarske aristokracije. Čitava se zavrzlama pretvorila u oružane obračune između pravog suverena i baruna. U ovoj borbi Carl Robert Morao sam se nepokolebljivo držati svog titularnog položaja, u koji je zadiralo treće plemstvo. Mnogi plemići podržavali su kralja i njegove stavove.
Pokazni događaj kojim je obilježen službeni početak otvaranja reda bio je viteški turnir. Broj vitezova svetog Jurja nije prelazio 50. Zakleli su se da će vjerno služiti svome kralju, štititi crkveno umijeće od heretika i pogana, a također i štititi slabe od zlih neprijatelja i osvajača. Novi ratnici primani su samo uz suglasnost svih članova zajednice. Red, za razliku od mnogih, nije imao Velikog meštra. Ali sveti Juraj je imao kancelara, te svjetovnog i duhovnog suca.
Simbolika reda bio je crveni štit na kojem je apliciran bijeli dvostruki križ.
Osnivali su države i diktirali svoju volju europskim monarsima. Povijest viteških redova započela je u srednjem vijeku i do danas nije dovršena.
Red vitezova templara
Datum osnivanja Reda: 1119 godina.
Zanimljivosti: Templari, templari - najpoznatiji viteški red, čijoj su povijesti i misterijama posvećene mnoge knjige i filmovi. Tema "prokletstva Jacquesa de Molaya" još uvijek aktivno raspravljaju ljubitelji teorija zavjere.
Nakon protjerivanja iz Palestine templari su se prebacili na financijske aktivnosti i postali najbogatiji red u povijesti. Izmislili su čekove, vodili unosan lihvarski posao i bili su vodeći europski zajmodavci i ekonomisti.
U petak, 13. listopada 1307. godine, po nalogu francuskog kralja Filipa IV. Lijepog, uhićeni su svi francuski templari. Red je službeno zabranjen.
Templare su optuživali za herezu - da su se odrekli Isusa Krista, da su pljuvali na raspelo, ljubili se na opscen način i prakticirali sodomiju. U "dokazu" posljednje točke još uvijek je uobičajeno spominjati jedan od amblema templara - dva jadna viteza sjede na istom konju, što je služilo kao simbol nepohlepe vitezova reda.
Warband
Datum osnivanja narudžbe: 1190 godina.
Zanimljivosti: Moto Teutonaca je "Pomozi-Zaštiti-Liječi". U početku se red bavio time - pomagao je bolesnima i štitio njemačke vitezove, međutim, početkom 13. stoljeća započela je vojna povijest reda, povezana s pokušajem širenja baltičkih država i ruskih zemalja . Ti su pokušaji završili, kao što znamo, neuspješno. "Crni dan" Teutonaca bila je Bitka kod Grunwalda 1410. godine, u kojoj su združene snage Poljske i Velike Kneževine Litve nanijele poraz Redu.
Lišen nekadašnjih vojnih ambicija, Teutonski red je obnovljen 1809. godine. Danas se bavi dobrotvornim radom i liječenjem bolesnika. Sjedište modernih Teutonaca nalazi se u Beču.
Red zmaja
Datum osnivanja narudžbe: 1408.
Zanimljivosti: Zvanični red Zmaja osnovao je mađarski kralj Žigmund I Luksemburški, ali se u srpskoj folklornoj tradiciji njegovim osnivačem smatra legendarni junak Miloš Obilić.
Vitezovi reda nosili su medaljone i privjeske s likom zlatnog zmaja s grimiznim križem uvijenim u prsten. U obiteljskim grbovima plemića koji su bili članovi reda grb je obično uokvirivao lik zmaja.
U Red Zmaja bio je i otac legendarnog Vlada Tepeša, Vlad II Drakul, koji je svoj nadimak dobio upravo zbog članstva u redu - drakul na rumunjskom znači "zmaj".
Orden Calatrave
Datum osnivanja narudžbe: 1158 godina.
Zanimljivosti: Prvi katolički red osnovan u Španjolskoj stvoren je za obranu tvrđave Calatrava. U 13. stoljeću postala je najmoćnija vojna sila u Španjolskoj, sposobna isporučiti između 1200 i 2000 vitezova. Na svom vrhuncu, pod Chironom i njegovim sinom, red je kontrolirao 56 zapovjedništava i 16 priorata. Za red je radilo do 200.000 seljaka, čiji se čisti godišnji prihod procjenjivao na 50.000 dukata. Međutim, red nije imao potpunu samostalnost. Titulu velemajstora, još od vremena Ferdinanda i Izabele, uvijek su nosili španjolski kraljevi.
Hospitalci
Datum osnivanja narudžbe: oko 1099.
Zanimljivosti: Gostoljubivi red, Hospitalci, Malteški vitezovi ili Johniti, najstariji je duhovni viteški red, koji je svoje neslužbeno ime dobio u čast bolnice i crkve sv. Ivana Krstitelja. Za razliku od drugih redova, hospitalci su u svoje redove primali početnice, a svi muškarci koji su pristupili redu morali su imati plemićku titulu.
Red je bio međunarodni, a njegovi su se članovi, prema jezičnom načelu, u srednjem vijeku dijelili na sedam jezika. Zanimljivo je da su slavenski jezici pripadali germanskom jeziku. 72. Veliki meštar Reda bio je ruski car Pavel Prvi.
Unatoč zavjetu neposjedovanja, hospitalci su bili jedan od najbogatijih viteških redova. Francuska vojska je tijekom zauzimanja Malte od strane Napoleona prouzročila štetu od gotovo tri desetke milijuna lira.
Red Svetog groba
Datum osnivanja narudžbe: 1099 godina.
Zanimljivosti: Ovaj moćni red nastao je tijekom Prvog križarskog rata i nastanka Jeruzalemskog kraljevstva. Njegov kralj stajao je na čelu reda. Misija reda bila je zaštita Svetoga groba i drugih svetih mjesta u Palestini.
Dugo su vremena veliki meštri Reda bili pape. Tek 1949. naslov je prenesen na članove Kurije Vatikana.
Red postoji i danas. Njegovi članovi diljem svijeta su predstavnici kraljevskih obitelji, utjecajni poslovni ljudi, politička i znanstvena elita. Prema izvješću iz 2010. brojnost reda premašila je 28.000 članova. Sjedište joj je u Rimu. Više od 50 milijuna dolara potrošeno je na dobrotvorne projekte reda između 2000. i 2007. godine.
Red Alcantare
Datum osnivanja narudžbe: 1156.
Zanimljivosti: Red je izvorno nastao kao partnerstvo za zaštitu pogranične tvrđave San Julian de Peral u Španjolskoj od Maura. Godine 1177. ortaštvo je uzdignuto u viteški red; obvezao se da će s Maurima voditi vječni rat i braniti kršćansku vjeru.
Kralj Alfonso IX 1218. godine naredio je grad Alcantara, gdje se nastanio pod novim imenom. Prije okupacije Španjolske od strane Francuza 1808., red je držao 37 okruga s 53 grada i sela. Povijest reda bila je puna obrata. Bogatio se i siromašio, više puta je ukidan i obnavljan.
Kristov red
Datum osnivanja narudžbe: 1318 godina.
Zanimljivosti: Kristov red bio je nasljednik Vitezova templara u Portugalu. Red se naziva i Tomar - po imenu dvorca Tomar, koji je postao rezidencija Učitelja. Najpoznatiji Tomarijanac bio je Vasco da Gama. Na jedrima njegovih brodova nalazi se crveni križ, koji je bio amblem Kristova reda.
Tomarijanci su bili jedan od glavnih stupova kraljevske vlasti u Portugalu, a red je sekulariziran, što, naravno, nije odgovaralo Vatikanu, koji je počeo predstavljati svoj Vrhovni Kristov red. Godine 1789. red je konačno sekulariziran. Godine 1834. izvršena je nacionalizacija njegove imovine.
Orden mača
Datum osnivanja narudžbe: 1202.
Zanimljivosti: Službeni naziv reda je Bratstvo Kristovih ratnika. Vitezovi reda dobili su nadimak "mačevonoše" zbog mačeva prikazanih na njihovim ogrtačima ispod templarskog križa sa šapama. Njihov glavni cilj bio je zauzeti istočni Baltik. Sporazumom iz 1207. 2/3 zauzete zemlje otišlo je u vlasništvo reda.
Ruski kneževi spriječili su planove o istočnom širenju mačonoša. Godine 1234., u bitci na Omovzhi, vitezovi su pretrpjeli poraz od novgorodskog kneza Jaroslava Vsevolodoviča, nakon čega je Litva, zajedno s ruskim kneževima, započela pohode na zemlje reda. Godine 1237., nakon neuspješnog križarskog rata protiv Litve, mačevaoci su se pridružili Teutonskom redu i postali Livonski red. Porazile su ga ruske trupe u Livonskom ratu 1561. godine.
Red Svetog Lazara
Datum osnivanja reda: 1098
Zanimljivosti: Red Svetog Lazara poznat je po tome što su u početku svi njegovi članovi, uključujući i Velikog meštra, bili gubavci. Red je dobio ime po mjestu osnutka - po imenu bolnice svetog Lazara, smještene nedaleko od jeruzalemskih zidina.
Od naziva ovog reda potječe i naziv "lazaret". Vitezove reda zvali su i "lazariti". Njihov simbol bio je zeleni križ na crnoj sutani ili ogrtaču.
U početku red nije bio vojni i bavio se isključivo karitativnim aktivnostima, pomažući gubavcima, ali od listopada 1187. lazariti su počeli sudjelovati u neprijateljstvima. Išli su u bitku bez kaciga, lica, unakažena gubom, prestravljeni neprijatelji. Guba se tih godina smatrala neizlječivom, a lazarite su nazivali "živim mrtvacima".
U bitci kod Forbije 17. listopada 1244. red je izgubio gotovo sve svoje osoblje, a nakon protjerivanja križara iz Palestine nastanio se u Francuskoj, gdje se i danas bavi dobrotvornim radom.
8-04-2017, 13:38 |
Monaški i viteški redovi zapadne Europe možda su najatraktivnija tema srednjeg vijeka. Vjerojatno je, u smislu popularnosti, u rangu s. Tema viteških redova privlačna je zbog svog mističnog značenja, koje ga je okruživalo mnogim suvremenicima. Viteški i monaški redovi kasnije su postali prototip za stvaranje raznih tajnih organizacija u Europi.
Najpoznatiji red je Viteški templarski red. Bio je već toliko mistificiran, pripisivana su mu mnoga prokletstva i ubojstva. Nije sve tako jasno. Ova tema nije čisto povijesna. To je više filozofska tema koja zahtijeva duboko promišljanje. Razumijevanje je potrebno kako bi se razumjelo što je srednjovjekovni red, je li mu misticizam svojstven i jesu li sve tajne tih organizacija razotkrivene.
Pojava viteških redova
Tradicionalno, vrijeme pojave viteških redova pripisuje se razdoblju - to je otprilike početak XII stoljeća. Ako se sjećate, u Clermontu je 1096. papa Urban II sazvao koncil i proglasio ideju križarskog rata. Bilo je potrebno ponovno zauzeti svete zemlje u Jeruzalemu koje su osvojili muslimani, u kojima su se nalazila glavna svetišta kršćana. Sudionicima pohoda trebali su biti oprošteni svi grijesi.
U tijeku pokreta rođeni su viteški redovi koji su zadržali samostansku povelju. Sama riječ "narediti" doslovno znači poslušati. Tako su se u ranom srednjem vijeku pojavili napola redovnici, a u isto vrijeme napola ratnici. A to nije bilo baš tipično za to razdoblje. U isto vrijeme, članovi reda mogli su prolijevati krv i moliti se, dok su štitili hodočasnike () na putu za Jeruzalem.
Ako idete dublje u detalje, tada su redovnički redovi imali svoju humanu pozadinu. Redovi se formiraju postupno od 7. stoljeća. u to je vrijeme bila bolnica za hodočasnike. Ovo je mjesto gdje se hodočasnici mogu odmoriti i ozdraviti. Sjedište mu je bilo u Jeruzalemu. Tamo su vjernici mogli predahnuti prije odlaska kući. Bolnica je postojala na donacijama kršćanskih zemalja i bogatih hodočasnika. Nakon građanskih sukoba u arapskom kalifatu, bolnica je zatvorena, ali je 1023. godine dekretom egipatskog kalifa ponovo otvorena.
Kako se jednostavna bolnica povezala s redovničkim redovima? Činjenica je da je pružanje medicinske skrbi bilo povezano s djelovanjem samostana. Redovnici su bili dužni pružiti utočište i pomoć lutalicama i hodočasnicima. Tako je bolnica nazvana po sv. Ivanu Krstitelju u Jeruzalemu ubrzo postala samostanska. Ti su se redovnici nazivali joniti, odnosno bolničari.
Preobrazba monaškog reda u viteški
Da bi monaški red postao vojni ili viteški red, bio je potreban samo jedan korak. Vojska je u to vrijeme bila potrebna da čuva hodočasnike na karavanskim putovima na putu za Jeruzalem. U početku su ti vojnici bili regrutirani čak i među lokalnim muslimanskim Arapima. Nije uopće bilo bitno. Oni su bili samo ljudi koji su pratili karavane hodočasnika.
Godine 1096. sve se promijenilo, 1099. prvi je bio uspješan, zauzeli su Jeruzalem. U grad su ušli hodočasnici (križari) i njihova vojna straža. Počinje Jeruzalemsko kraljevstvo. Postupno je dio vitezova iz redova križara stupio u službu u Ivanovoj bolnici u Jeruzalemu.
1099-1113 (prikaz, ostalo). Ovo je razdoblje skrivenog razvoja bolnice. Tada još nije bilo jasno o kakvoj se organizaciji radi. Ili je ovo bolnica s malom vojnom stražom, ili je ipak viteška vojna organizacija. Nadalje, djelovanje ove bolnice presijeca se s djelovanjem druge viteške organizacije. Postat će, uz Hospitalce, najpoznatiji viteški monaški red. A njezine će aktivnosti privući pozornost povjesničara i drugih znanstvenika.
Pojava novog viteškog samostanskog reda
Hugh de Payens s drugim vitezovima i slugama organizirao je odred koji je trebao čuvati hodočasnike koji su slijedili suhi put do Jeruzalema. Stigavši u Jeruzalem, vitezovi su se obratili kralju sa zahtjevom da ih službeno imenuje za čuvare hodočasnika i da im da prostorije za smještaj reda. Stoga su obećali zaštititi kršćansku vjeru i donijeti prihod lokalnoj riznici.
Vitezovi su dobili bivše konjušnice, koje su se nalazile u prethodno postojećem židovskom hramu, u prostorije. Kasnije su dobili ime iz francuskog jezika - templari. Tako se pojavljuje sljedeći viteški monaški red, koji još nema službeni status. Još nema pravila, nema povelje. U početku je to samo organizacija ljudi koji su se odlučili posvetiti takvim aktivnostima - odnosno ratovati protiv nevjernika i zaštititi Jeruzalemsko kraljevstvo.
Postupno se pojavljuje još jedan novi red. Tamo u Jeruzalemu, u crkvi Svetoga groba, dakle u središtu kršćanske vjere. Ovo je čuvar Svetoga groba. Sada se nazivaju Vitezovi Svetog groba i često se brkaju s Vitezovima templarima. Prije svega, na prvi pogled imaju slične ambleme. Za razliku od ostalih redova, ovi vitezovi nemaju vođu (maštra). I odgovaraju izravno kralju Jeruzalema. Budući da su bili dio kraljeve osobne vojske, vitezovi Svetog groba su od njega dobili razne povlastice.
Vitezove Svetoga groba plaćao je jeruzalemski kralj. Međutim, njihova čast u društvu bila je nešto manja od časti hospitalaca i templara. Ova dva reda živjela su od donacija hodočasnika, trgovaca. Templari su također bili poštovani i primali su donacije od crkvenih zajednica i drugih osoba koje nisu izravno sudjelovale u kampanji. Međutim, ti su ljudi željeli primiti papin blagoslov i oproštenje grijeha.
Registracija statusa viteških redova
Svega 20 godina nakon početka djelovanja ovih redova, redovnik i vrlo cijenjena osoba, sveti Bernard je napisao traktat ili povelju viteškog samostanskog reda. U njemu je jasno definirao da je redovnik-vitez sasvim nov, elitan i prestižan, svet i moćan društveni sloj. Prisutnost takvog statusa u osobi oštro ga je uzvisila u društvu.
Član reda – on je redovnik, zato
- Mora biti suzdržan;
- Promatrajte sve postove;
- Molite se svakodnevno;
- On nema pravo dirati žene;
- Ne može posjedovati imovinu.
U zamjenu za takvu poslušnost dobiva dobru hranu, odjeću i oružje. Borili su se i či smatrali tadašnjom vojnom elitom. Upravo za takve vitezove kasnije se pojavio koncept mirovinskog osiguranja u modernom pogledu. Ranjeni ili osakaćeni ratnik i dalje je bio član reda, dobivao je hranu i druge pogodnosti. Važan je bio i duhovni aspekt - predstavnik reda mogao je računati na spasenje duše. Ako je i počinio nedjela, rat s muslimanima je sve iskupio.
Takve viteške organizacije činile su mikrodržavu. Poslušali su gospodara, pokoravali se disciplini. To ga je učinilo važnim dijelom vojne strukture. Za njih nije postojao rok službe u godini dana, kao što je to bio slučaj, na primjer, s običnim vitezovima. Trebaju uvijek biti spremni na prvi poziv uključiti se u bitku.
Uređenje i život viteških monaških redova
Templari i drugi redovi uvijek su bili spremni. Čak i kad nije bilo neprijateljstava, vitez se morao svakodnevno baviti vojnom obukom:
- Vježbati;
- Obrazovanje;
- briga za vašeg konja
- brinući se za svoje oružje
Sve je to glavno zanimanje pripadnika reda. Ako uzmete viteza bolničara, onda i on služi u bolnici, odnosno dobiva medicinske vještine. U isto vrijeme, nije važno kojoj vrsti vitez pripada i koji rang ima, on to mora učiniti.
Može se pretpostaviti da je na taj način vojna elita postajala sve discipliniranija i umjerenija. Svatko u redu mora shvatiti da služi višoj svrsi i mora joj se pokoravati. Glavni cilj je važniji od svakog poniženja i nesreće, on je iznad svega.
Viteški samostanski redovi postaju s vremenom nova milicija, nova elita vojne hijerarhije. I mnoge su kasnije pobjede isto tako povezane s djelovanjem redova. Svaki uspjeh podigao je status redova, uzvisio ih među ostalim vojnim jedinicama. Pokušavalo se osnivati nove redove, kasnije ih je osnovano nekoliko desetaka. Najveće redove proučavali su povjesničari, neki od njih preživjeli su do danas u ovom ili onom obliku, uglavnom kao dobrotvorne organizacije.
Stupajući u redove reda, vitez se odrekao svoje imovine, svih materijalnih bogatstava. Prenio ga je svojoj rodbini. Vrlo često su vitezovi darivali svoje bogatstvo redu. S vremenom su se mnoge viteške organizacije obogatile na taj način, uglavnom od posjeda. To su bili feudalni posjedi na kojima su živjeli kmetovi. Obavljali su sve feudalne dužnosti, a prihodi su išli u korist reda.
Uspon duhovnih redova
Uz svo bogatstvo koje su redovi dobili kao donacije, tu nisu stali. Općim upravljanjem svojom imovinom racionalizirali su svoja gospodarstva i učinili ih produktivnijima. Tako se njihovo bogatstvo još više povećalo. Može se pretpostaviti da su duhovni redovi postali prve kapitalističke organizacije u Europi.
S vremenom je ekonomija takvih redova počela igrati još veću ulogu od njihove vojne komponente. Nastavili su na isti način čuvati hodočasnike i vjerske objekte. Radili su to u malim grupama. Članom reda mogla je postati samo plemenita osoba. Obično su to bili mlađi sinovi feudalnih gospodara, koji više nisu mogli tražiti da dobiju zemljišnu parcelu kao nasljedstvo.
Tako su od početka nastale viteške organizacije. S vremenom su se pretvorili u moćnu vojnu organizaciju koja je imala svoju povelju i bila je vrlo disciplinirana. U vrijeme svog procvata imali su opsežne gospodarske aktivnosti, od kojih su dobivali prihode u korist reda.
Viteški redovi video
Red sv. Ivana (bolničari)
Kršćanski hodočasnici dolazili su u Svetu zemlju iscrpljeni od putovanja; mnogi su se razboljeli i ostali bez milostinje. Neposredno nakon što su križari zauzeli Jeruzalem (1099.), nekoliko se francuskih vitezova udružilo kako bi osnovalo hospicij u kojem su hodočasnici mogli pronaći utočište. Osnovali su duhovnu kongregaciju čiji su se članovi obvezali da će se posvetiti brizi za siromašne i bolesne, živjeti o kruhu i vodi i nositi jednostavnu odjeću, "kao siromasi, njihovi gospodari". Ti su vitezovi živjeli od milostinje, koju su ljudi koje su poslali skupljali po svim kršćanskim zemljama i koju su potom stavljali u bolesničku sobu. Njihova se bolnica zvala "gostoljubiva kuća jeruzalemske bolnice" ili bolnica sv. Ivan. Kasnije je promijenio karakter. Osim vitezova postojali su i novaci, odnosno sluge koji su išli po bolesnike. U bolnici je našlo zaklona do 2000 bolesnika, a dnevno se dijelila milostinja; čak kažu da se muslimanski sultan Saladin prerušio u prosjaka kako bi se upoznao s dobrotvornim djelovanjem hospitalaca. Ovaj duhovni viteški red zadržao je svoje ime Hospitalci of St. John (ili sv. Ivan) i svoj pečat koji je prikazivao bolesnika ispruženog na krevetu s križem u glavi i svjetiljkom u nogama. Ali vitezovi koji su ušli u red jovanovaca formirali su vojnu zajednicu čija je zadaća bila borba protiv nevjernika.
Samo su vitezovi plemenitog porijekla ili sinovi prinčeva bili primljeni u broj hospitalaca; svaki je novi član morao ponijeti sa sobom puno naoružanje ili pridonijeti 2000 turskih soua u arsenal reda. U svim državama Sirije prinčevi su dali hospitalcima pravo da grade dvorce izvan gradova i utvrđene kuće u gradovima. Glavna naselja duhovnog i viteškog reda sv. Ivana bila su u područjima Antiohije i Tripolija, oko Tiberijskog jezera i na egipatskoj granici. Njegov dvorac Markab, sagrađen 1186., zauzimao je cijelo područje visoravni, strmo se spuštao u dolinu, imao je crkvu i selo, imao je posadu od tisuću ljudi i zalihe za 5 godina; ovdje se sklonio biskup Valenije. U svim zemljama Europe hospitalci su stekli posjede; u trinaestom stoljeću imali su, prema legendi, 19 tisuća klaustara. U svakoj od njih živjelo je nekoliko vitezova sa zapovjednik; mnoga sela koja nose ime sv. Ivana (Saint-Jean) su drevni hospitalci zapovjedništvo.
Ulaz u palaču velikih majstora reda svetog Ivana na otoku Rodosu
Templarski red (templari)
Prije nego što je ovaj duhovno-viteški red promijenio karakter, nekolicina vitezova, kojima je dosadila njegovati bolesnike, poželjela je pronaći zanimanje koje bi više odgovaralo njihovom ukusu. Godine 1123. osam francuskih vitezova osnovalo je bratstvo, čiji su se članovi obvezali pratiti hodočasnike na putu za Jeruzalem kako bi ih zaštitili od nevjernika; Izabrali su Hugha de Payensa za velikog meštra Reda. Kralj Baldwin dao im dio svoje palače, tzv hram(doslovno - "Hram") , izgrađen na licu mjesta drevni Solomonov hram; prihvatili su naziv Siromašna braća Jeruzalemskog hrama ili Templari (doslovno - "templari"). Slavni svetac tog vremena Bernard iz Clairvauxa bio im je pokrovitelj i sudjelovao u izradi njihove povelje, koja je djelomično reproducirala cistercitsku povelju. Povelja duhovnog viteškog reda templara odobrena je u katedrali u Troyesu (1128.). Red se sastojao od članova trostruke vrste; redovnički zavjeti siromaštva, poslušnosti i čistoće bili su obvezni za sve. Vitezovi templari su imali ljude plemenita roda; samo su oni mogli biti poglavari samostana i zauzimati položaje u redu. sluge bilo je imućnih građana koji su svoju imovinu davali redu i zauzimali mjesta ili štitonoša ili upravitelja; upravljali su financijskim poslovima Vitezova templara; obalni zapovjednik, koji je nadzirao ukrcaj na brodove i iskrcaj hodočasnika, bio je ministar. Svećenici obavljao duhovne dužnosti u redu. Pape, koji su bili pokrovitelji Templara, dopustili su im da imaju svoje kapele i groblja te da biraju svoje svećenike koji će vršiti božju službu u njihovim samostanima. Odredili su da sve crkvene osobe u službi reda ne smiju biti podređene svom biskupu, nego velikom meštru templara (bula 1162.). Tako je duhovni i viteški red templara postao u dubini rimske crkve samostalna crkva, podređena samo papi. Svjetovni knezovi, osobito francuski, iz poštovanja prema ovim vitezovima, koji su se posvetili neprekinutom križarskom ratu, darivali su ih velikim darovima. Kasnije je red posjedovao 10 000 samostana u Europi, flotu, banke i tako bogatu riznicu da je mogao ponuditi 100 000 zlata za otok Cipar.
Oružje i amblem duhovnog viteškog reda Vitezova templara
I hospitalci i templari bili su francuski redovi. Kako su Nijemci u većem broju počeli pristizati u Svetu Zemlju, osjetili su i potrebu za hospicijem u kojem bi se govorio njihov jezik. U Jeruzalemu je bilo utočište za njemačke hodočasnike, ali je ono ovisilo o Redu bolničara. Tijekom križarske opsade Saint-Jean d'Acrea (1189.), nekoliko Nijemaca okupilo je svoje pacijente na jednom brodu koji je postao neupotrebljiv. Njemački prinčevi dali su im sredstva za osnivanje bolnice, koja je 1197. organizirana po uzoru na Ivana. Članovi novog reda bili su njemački vitezovi, koji su bili dužni brinuti se za bolesne i boriti se protiv nevjernika. Usvojili su naziv Braća njemačke kuće, a kasnije su se češće nazivali vitezovi Teutonskog reda. Za vrijeme boravka cara Fridrika II. u Palestini, stekli su posjede i izgradili dvorac Montfort (1229.) u blizini Saint-Jean d'Acrea, koji je ostao središte reda do 1271. godine.
Hermann von Salza - veliki meštar Teutonskog reda, koji je početkom 13. stoljeća prenio svoje sjedište iz Palestine na Baltik
Zajedničke značajke duhovnih viteških redova
Sva ova tri duhovna viteška reda bila su redovnička bratstva i polagala su uobičajena tri zavjeta siromaštva, čistoće i poslušnosti. Svaki je red bio organiziran po uzoru na Cluniac ili Cistercit. generalni kapitul(odnosno sastanak dužnosnika i poglavara samostana koji su bili dio reda) upravljao cijelim redom. Zasebni samostani bili su takoreći zemlje kojima se upravljalo na račun reda. Ali ti su redovnici također bili vitezovi: njihova je misija bila rat. Svi su, bez iznimke, bili plemićkog porijekla, a njihovi vođe često su bili krupni gospodari. Poglavar duhovnog i viteškog reda nije se zvao opat, nego veliki meštar, poglavar samostana nije se zvao prior, nego zapovjednik. Odjeća im je bila napola redovnička, napola vojnička: nosili su viteški oklop i ogrtač na vrhu. Hospitalci su imali crni plašt, bijeli križ; templari imaju bijeli plašt, crveni križ; vitezovi Teutonskog reda imaju bijeli plašt, crni križ. Svaki red sa svojom riznicom, svojim imanjima, tvrđavama i ratnicima bio je poput male države.
Od 1100. do 1300. godine u Europi je formirano 12 viteških duhovnih redova. Tri su bila najmoćnija i najsposobnija: Red vitezova templara, Red hospitalaca i Teutonski red.
Templari. Službeno se ovaj red zvao „Tajni viteški red Krista i Solomonovog hrama“, no u Europi je bio poznatiji kao Red vitezova hrama. Njegova rezidencija bila je u Jeruzalemu, na mjestu gdje se, prema legendi, nalazio hram kralja Salomona (od francuskog temple - "hram"). Sami vitezovi nazivani su templarima. Stvaranje reda proglašeno je 1118.-1119. devet francuskih vitezova predvođenih Hugom de Paynesom iz Champagne. Devet je godina tih devet vitezova šutjelo, niti jedan kroničar toga doba ne spominje ih. Ali 1127. vratili su se u Francusku i proglasili se. A 1128. crkvena katedrala u Troyesu (Champagne) službeno je priznala red.
Templarski pečat prikazuje dva viteza koji jašu na jednom konju, što je trebalo govoriti o siromaštvu i bratstvu. Simbol reda bio je bijeli plašt s crvenim osmokrakim križem.
Cilj njezinih članova bio je “brinuti se za ceste i putove, a osobito za zaštitu hodočasnika, koliko je to moguće”. Povelja je zabranjivala svaku svjetovnu zabavu, smijeh, pjevanje itd. Vitezovi su morali položiti tri zavjeta: čistoću, siromaštvo i poslušnost. Disciplina je bila oštra: "Svatko uopće ne slijedi svoju volju, nego se više brine za slušanje onoga koji naređuje." Red postaje samostalna borbena jedinica, podređena samo Velikom meštru (odmah je proglasio de Paynsa) i Papi.
Templari su od samog početka svog djelovanja stekli veliku popularnost u Europi. Unatoč i istodobno zahvaljujući zavjetu siromaštva, red počinje gomilati veliko bogatstvo. Svaki sudionik besplatno je donirao svoje bogatstvo redu. Red je dobio velike posjede na dar od francuskih i engleskih kraljeva, plemićkih senjora. Godine 1130. templari su već imali posjede u Francuskoj, Engleskoj, Škotskoj, Flandriji, Španjolskoj, Portugalu, a do 1140. - u Italiji, Austriji, Njemačkoj, Mađarskoj i Svetoj zemlji. Osim toga, templari nisu samo čuvali hodočasnike, već su također smatrali svojom izravnom dužnošću napadati trgovačke karavane i pljačkati ih.
Templari do XII stoljeća. postali vlasnici nečuvenog bogatstva i posjedovali ne samo zemlje, već i brodogradilišta, luke, te imali moćnu flotu. Posuđivali su novac osiromašenim monarsima i tako mogli utjecati na državne poslove. Inače, templari su prvi uveli računovodstvene isprave i bankovne čekove.
Vitezovi hrama poticali su razvoj znanosti, pa ne čudi da su mnoga tehnička dostignuća (primjerice, kompas) završila u njihovim rukama.
Vješti vitezovi-kirurzi liječili su ranjene - to je bila jedna od dužnosti reda.
U XI stoljeću. templarima, kao "najhrabrijim i najiskusnijim ljudima u vojnim poslovima", dodijeljena je tvrđava Gaza u Svetoj zemlji. Ali oholost je donijela mnogo zla "Kristovim ratnicima" i bila je jedan od razloga poraza kršćana u Palestini. Godine 1191. srušene zidine posljednje tvrđave Saint-Jean-d'Acre koju su branili templari pokopale su ne samo templare i njihovog velikog meštra, već i slavu reda kao nepobjedive vojske. Templari su se preselili iz Palestine, najprije na Cipar, a zatim konačno u Europu. Ogromni zemljišni posjedi, moćna financijska sredstva i prisutnost vitezova reda među visokim dostojanstvenicima prisilili su europske vlade da računaju s Templarima i često pribjegavaju njihovoj pomoći kao arbitrima.
U 13. stoljeću, kada je papa objavio križarski rat protiv heretika, katara i albižana, templari, okosnica Katoličke crkve, gotovo su otvoreno stali na njihovu stranu.
U svom ponosu templari su sebe zamišljali svemoćnima. Godine 1252. engleski kralj Henrik III., ogorčen njihovim ponašanjem, zaprijetio je templarima oduzimanjem zemljišnih posjeda. Na što je Veliki meštar odgovorio: “Sve dok budeš činio pravdu, vladat ćeš. Ako prekršiš naša prava, malo je vjerojatno da ćeš ostati kralj. I nije to bila samo prijetnja. Red je to mogao! Vitezovi templari bili su mnogi moćni ljudi u kraljevstvu, a volja gospodara bila je manje sveta od prisege na vjernost redu.
U XIV stoljeću. Francuski kralj Filip IV. Lijepi odlučio se riješiti tvrdoglavog reda koji se, zbog nedostatka posla na Istoku, počeo miješati, i to vrlo aktivno, u državne poslove Europe. Filip nije želio biti na mjestu Henrika od Engleske. Osim toga, kralj je trebao riješiti svoje financijske probleme: templarima je dugovao mnogo novca, ali ih nikako nije htio dati.
Filip je krenuo na trik. Tražio je da ga prime u red. No veliki meštar Jean de Male pristojno ga je, ali odlučno odbio, shvativši da kralj želi u budućnosti zauzeti njegovo mjesto. Tada je papa (kojeg je Filip postavio na prijestolje) predložio da se vitezovi templari ujedine sa svojim vječitim rivalima – hospitalcima. U takvom slučaju bila bi izgubljena neovisnost reda. Ali gospodar je opet odbio.
Zatim je 1307. godine Filip Lijepi naredio uhićenje svih templara u kraljevstvu. Optuživali su ih za krivovjerje, služenje đavlu i čarobnjaštvo. (To je bilo zbog tajanstvenih obreda inicijacije u članove reda i kasnijeg očuvanja tajne njegovih djela.)
Istraga je trajala sedam godina. Pod mučenjem templari su sve priznali, ali su tijekom javnog suđenja povukli svoje svjedočenje. Dana 18. ožujka 1314. Veliki meštar de Male i Prior Normandije spaljeni su na laganoj vatri. Veliki je meštar prije smrti prokleo kralja i papu: “Papa Klemente! Kralj Filip! Za manje od godinu dana pozvat ću te na sud Božji! Prokletstvo se obistinilo. Papa je umro dva tjedna kasnije, a kralj u jesen. Najvjerojatnije su ih otrovali templari, vješti u proizvodnji otrova.
Iako Filip Lijepi nije uspio organizirati progon templara diljem Europe, nekadašnja moć templara bila je potkopana. Ostaci ovog reda nikada se nisu uspjeli ujediniti, iako su se njegovi simboli i dalje koristili. Kristofor Kolumbo otkrio je Ameriku pod templarskom zastavom – bijelom zastavom s crvenim osmerokrakim križem.
Hospitalci. Službeni naziv je “Red konjanika Bolnice sv. Ivana Jeruzalemskog” (od latinskog gospitalis - “gost”; izvorno je riječ “bolnica” značila “bolnički dom”). Godine 1070. u Palestini je osnovao bolnicu za hodočasnike na sveta mjesta, koju je osnovao trgovac Mauro iz Amalfija. Tu se postupno formirala bratovština za brigu o bolesnima i ranjenima. Jačao je, povećavao se, počeo vršiti prilično snažan utjecaj, a 1113. službeno je priznat od pape kao duhovni i viteški red.
Vitezovi su položili tri zavjeta: siromaštvo, čistoću i poslušnost. Bijeli osmerokraki križ postao je simbol reda. Izvorno se nalazio na lijevom ramenu crne halje. Plašt je imao vrlo uske rukave, što je simboliziralo neslobodu redovnika. Kasnije su vitezovi počeli nositi crvenu halju s ušivenim križem na prsima. U redu su bile tri kategorije: vitezovi, kapelani i služeća braća. Od 1155. na čelo reda dolazi Veliki meštar, koji je proglašen Raymondom de Puyem. Generalni kapitul sastajao se kako bi donio najvažnije odluke. Članovi kaptola dali su velikom meštru torbicu s osam denara, što je trebalo simbolizirati odbijanje vitezova od bogatstva.
U početku je glavna zadaća reda bila briga za bolesnike i ranjenike. Glavna bolnica u Palestini imala je oko 2000 kreveta. Vitezovi su dijelili besplatnu pomoć siromasima, organizirali im besplatne obroke tri puta tjedno. Hospitalci su imali sklonište za nahoče i dojenčad. Za sve bolesnike i ranjenike postojali su isti uvjeti: odjeća i hrana iste kvalitete, bez obzira na podrijetlo. Od sredine XII stoljeća. glavna dužnost vitezova je rat s nevjernicima i zaštita hodočasnika. Red već ima posjede u Palestini i južnoj Francuskoj. Ivanovci počinju, poput templara, stjecati veliki utjecaj u Europi.
Potkraj 12. stoljeća, kada su kršćani bili protjerani iz Palestine, jovanovci su se naselili na Cipru. Ali ova situacija nije odgovarala vitezovima. A 1307. godine veliki majstor Falcon de Villaret poveo je Ioannite da napadnu otok Rodos. Lokalno stanovništvo, u strahu od gubitka neovisnosti, pružilo je žestok otpor. Međutim, dvije godine kasnije vitezovi su se konačno učvrstili na otoku i izgradili jake obrambene strukture. Sada su Hospitalci, ili, kako su ih počeli nazivati, "rodoški vitezovi", postali predstraža kršćana na Istoku. Godine 1453. pao je Carigrad – Mala Azija i Grčka bile su potpuno u rukama Turaka. Vitezovi su očekivali napad na otok. Nije bilo sporo slijediti. Godine 1480. Turci su napali otok Rodos. Vitezovi su preživjeli i odbili napad. Joaniti su svojom prisutnošću na samim obalama naprosto "trn u oku sultanu" i otežali snalaženje u Sredozemnom moru. Konačno je strpljenje Turaka bilo iscrpljeno. Godine 1522. sultan Sulejman Veličanstveni prisegao je da će protjerati kršćane iz svoje vlasti. Otok Rodos opsjedala je vojska od 200 000 vojnika na 700 brodova. Johniti su izdržali tri mjeseca prije nego što je veliki majstor Villiers de Lille Adan predao svoj mač sultanu. Sultan je, poštujući hrabrost protivnika, pustio vitezove i čak im pomogao u evakuaciji.
Joaniti nisu imali gotovo nikakve zemlje u Europi. I tako su branitelji kršćanstva stigli na obale Europe, koju su tako dugo branili. Car Svetog rimskog carstva Karlo V. ponudio je malteški arhipelag hospitalcima. Od tada su Vitezovi bolničari postali poznati kao Malteški viteški red. Maltežani su nastavili borbu s Turcima i morskim gusarima, jer je red imao vlastitu flotu. U 60-ima. 16. stoljeće Veliki meštar Jean de la Vallette, raspolažući sa 600 vitezova i 7000 vojnika, odbio je napad vojske odabranih janjičara od 35 000 vojnika. Opsada je trajala četiri mjeseca: vitezovi su izgubili 240 konjanika i 5 tisuća vojnika, ali su uzvratili.
Godine 1798. Bonaparte je, krenuvši s vojskom u Egipat, zauzeo otok Maltu i odande protjerao Malteške vitezove. Johniti su opet bili beskućnici. Ovaj put su našli utočište u Rusiji, čijeg su cara Pavla I. u znak zahvalnosti proglasili Velikim meštrom. Godine 1800. otok Maltu zarobili su Britanci, koji ga nisu htjeli vratiti Malteškim vitezovima.
Nakon atentata na Pavla I. od strane urotnika, ivanovci nisu imali velikog meštra i stalno sjedište. Konačno, 1871. Jean-Baptiste Ceschia-Santa Croce proglašen je velikim meštrom.
Već od 1262., da bi se pristupilo Redu hospitalaca, bilo je potrebno imati plemenito porijeklo. Kasnije su postojale dvije kategorije onih koji su ulazili u red - vitezovi po pravu rođenja (cavalieri di giustizzia) i po zvanju (cavalieri di grazzia). Posljednja kategorija uključuje osobe koje ne moraju priložiti dokaze o plemenitom podrijetlu. Dovoljno im je bilo dokazati da im otac i djed nisu bili robovi i zanatlije. U red su primani i monarsi koji su dokazali svoju odanost kršćanstvu. Žene su također mogle biti članice Malteškog reda.
Veliki meštri birani su samo među vitezovima plemenita roda. Veliki meštar bio je gotovo suvereni vladar otoka Malte. Simboli njegove moći bili su kruna, "bodež vjere" - mač i pečat. Od pape je Veliki meštar dobio naslov "čuvar jeruzalemskog dvora" i "čuvar Kristove vojske". Sam red se zvao "Vladajući red svetog Ivana Jeruzalemskog".
Vitezovi su imali određene obveze prema redu - nisu smjeli napustiti vojarnu bez dopuštenja Velikog meštra, ukupno su pet godina proveli u konvenciji (spavačkom domu, točnije, vojarni vitezova) na otoku Malti. . Vitezovi su morali ploviti na brodovima reda najmanje 2,5 godine - ta se dužnost zvala "karavana".
Do sredine XIX stoljeća. Malteški red se transformira iz vojne u duhovnu i dobrotvornu korporaciju, koja ostaje do danas. Rezidencija malteških vitezova sada je u Rimu.
Križ Malteškog reda služi od 18. stoljeća. jedno od najviših priznanja u Italiji, Austriji, Pruskoj, Španjolskoj i Rusiji. Pod Pavlom I. zvao se Križ svetog Ivana Jeruzalemskog.
Teutonci (teutonski, ili njemački, red. "Red kuće sv. Marije Teutonske"). U XII stoljeću. u Jeruzalemu je bila bolnica ("bolnički dom") za hodočasnike koji su govorili njemački. Postao je prethodnik Teutonskog reda. U početku su Teutonci zauzimali podređeni položaj u odnosu na red hospitalaca. Ali onda je 1199. papa odobrio povelju reda, a Heinrich Walpot je proglašen velikim meštrom. No, tek 1221. godine Teutoncima su dodijeljene sve povlastice koje su drugi, stariji redovi templara i ivanovaca.
Vitezovi reda polagali su zavjete čistoće, poslušnosti i siromaštva. Za razliku od drugih redova, čiji su vitezovi bili različitih "jezika" (narodnosti), Teutonski red uglavnom se sastojao od njemačkih vitezova.
Simboli reda bili su bijeli plašt i jednostavan crni križ.
Teutonci su vrlo brzo napustili svoje dužnosti čuvanja hodočasnika i liječenja ranjenika u Palestini. Svaki pokušaj Teutonaca da se umiješaju u poslove moćnog Svetog Rimskog Carstva bio je osujećen. Rascjepkana Njemačka nije omogućila preokret, kao što su to učinili templari u Francuskoj i Engleskoj. Stoga se Red počeo baviti “dobrim aktivnostima” – ognjem i mačem nositi Kristovu riječ u istočne zemlje, ostavljajući druge da se bore za Sveti grob. Zemlje koje su vitezovi osvojili postale su njihov posjed pod vrhovnom vlašću reda. Godine 1198. vitezovi su postali glavna udarna snaga križarskog rata protiv Liva i osvojili baltičke zemlje, početkom 13. stoljeća. osnivanje Rige. Tako je nastala država Teutonskog reda. Nadalje, godine 1243. vitezovi su osvojili Pruse i oduzeli poljskoj državi sjeverne zemlje.
Postojao je još jedan njemački red - livonski. Godine 1237. Teutonski red se udružio s njim i odlučio krenuti u osvajanje sjevernih ruskih zemalja, šireći njihove granice i jačajući svoj utjecaj. Godine 1240. saveznici Reda, Šveđani, pretrpjeli su poraz od kneza Aleksandra Jaroslavića na Nevi. I 1242. ista je sudbina zadesila Teutonce - oko 500 vitezova je ubijeno, a 50 ih je zarobljeno. Plan priključenja ruskog teritorija zemljama Teutonskog reda doživio je potpuni krah. Teutonski veliki meštri stalno su strahovali od ujedinjenja Rusije i pokušavali ga spriječiti na sve načine. No, na putu im se ispriječio moćan i opasan neprijatelj, poljsko-litavska država. Godine 1409. izbio je rat između njega i Teutonskog reda. Združene snage 1410. godine u bitci kod Grunwalda porazile su Teutonske vitezove. No nedaćama reda tu nije bio kraj. Veliki meštar Reda, kao i Maltežanin, bio je suvereni suveren. Godine 1511. Albert Hohenzollern, koji, kao "dobar katolik", nije podržavao reformaciju koja se borila protiv Katoličke crkve. A 1525. proglasio se svjetovnim suverenom Pruske i Brandenburga i lišio red i posjeda i privilegija. Nakon takvog udarca, Teutonci se nisu oporavili, a red je nastavio vući bijedni život.
U XX. stoljeću. Njemački fašisti veličali su nekadašnje zasluge reda i njegovu ideologiju. Također su koristili simbole Teutonaca. Zapamtite, Željezni križ (crni križ na bijeloj pozadini) važna je nagrada Trećeg Reicha. Međutim, sami članovi reda bili su progonjeni, očito, jer nisu opravdali njihovo povjerenje.
Teutonski red formalno postoji u Njemačkoj do danas.
Reference:
Za izradu ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://www.bestreferat.ru.
