نايتلي أوامر. الأوامر الروحية والفارسية - باختصار أوامر العصور الوسطى
ظهور أوامر فارسبسبب ظهور الحروب الصليبية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. كانت هذه المنظمات مجتمعات شخصيات عسكرية ورهبان كاثوليك. ارتبطت أيديولوجية الأوامر بمواجهة الكفار والوثنيين واللصوص والزنادقة والمسلمين وغيرهم ، إذ كانوا يعتبرون بدعًا شريرًا. كان فرسان هذه الأوامر إلى جانب محاكم التفتيش وقاتلوا السحرة. في مخططات الأوامر ، كانت هناك طلعات وغارات مستمرة في الأراضي المقدسة والإمبراطورية العثمانية وإسبانيا وليتوانيا وإستونيا وبروسيا وحتى روسيا. في هذه الأراضي ، كانت ضرورتهم هي إدخال الكاثوليكية للمؤمنين الأرثوذكس ، أو الإطاحة بالسيطرة الإسلامية بالقوة.
أصبحت العديد من الأوامر الفرسان ، تحت تأثير الدعم المستمر من الدولة ، غنية ومهيمنة. تحت تصرفهم ، شملت الأرض والعمل الفلاحي والاقتصاد والسياسة.
على رأس وسام الفروسية كان جراند ماستر أو جراند ماستر. تم تعيين قيادتها من قبل البابا الكاثوليكي. أعطى السيد التعليمات للرؤساء والقادة والحراس. كان الرؤساء تابعين لتقسيم المقاطعات للأوامر. كان المشيرون مسؤولين عن الشؤون المالية. نفذ القادة أوامر القلاع والحصون. تم استدعاء المتطوعين الذين انضموا للتو إلى الطلبات المبتدئين. كل وافد كان يمر بطقوس العبور. الخدمة في رتبة فارس كانت تعتبر مشرفة ومرموقة. كانت الأفعال البطولية موضع تقدير كبير من قبل معجبيهم.
في المجموع ، كان هناك حوالي 19 أمرًا فارسًا. وأشهرها وسام فرسان الهيكل ، ووسام فرسان الإسبتارية ، والنظام التوتوني. إنهم مشهورون لدرجة أن الأساطير تصنع عنهم حتى يومنا هذا ، والكتب تُكتب ، وتصنع الأفلام ، وتُبرمج الألعاب.
Warband
Warbandكان مجتمعًا ألمانيًا فارسيًا له أيديولوجية روحية ، والتي تشكلت في النهاية القرن الثاني عشر.
وفقًا لإصدار واحد ، كان مؤسس الأمر دوقًا نبيلًا فريدريك شوابيا 19 نوفمبر 1190. خلال هذه الفترة ، تم القبض عليه قلعة فدانفي إسرائيلحيث وجد ضيوف المستشفى مسكنًا دائمًا له. وفقًا لرواية أخرى ، في اللحظة التي استولى فيها الجرمان على عكا ، تم تنظيم مستشفى. في نهاية المطاف ، حولها فريدريك إلى أمر روحي فارسي برئاسة رجل الدين كونراد. في 1198تمت الموافقة أخيرًا على مجتمع الفرسان تحت اسم الترتيب الفارس الروحي. وصل العديد من الشخصيات الروحية لفرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية ، بالإضافة إلى رجال الدين من القدس ، إلى هذا الحدث المهيب.
كان الهدف الرئيسي للنظام التوتوني هو حماية الفرسان المحليين ، وشفاء المرضى ومحاربة الهراطقة ، الذين يتعارضون بأفعالهم مع افتراضات الكنيسة الكاثوليكية. كان أهم قادة الجالية الألمانية البابا الرومانيو الإمبراطور الروماني المقدس.
في 1212-1220. تم نقل النظام التوتوني من إسرائيل إلى ألمانيا
، في المدينة إشنباخالتي تنتمي إلى أراضي بافاريا. جاءت مثل هذه المبادرة إلى الكونت بوبو فون فيرتهايم وقام بتحويل فكرته إلى حقيقة بإذن من الكنيسة. الآن أصبح النظام الروحي والفروسي يعتبر بحق ألمانيًا.
في الوقت نفسه ، بدأ نجاح وسام الفارس في جلب إثراء ومجد كبيرين. لا يمكن لمثل هذه الجدارة الاستغناء عن السيد الكبير هيرمان فون سالزا. في الولايات الغربية ، بدأ ظهور العديد من محبي الجرمان ، الذين يريدون الاستفادة من القوة الجبارة والقوة العسكرية للفرسان الألمان. لذا، الملك المجري أندرو الثانيالتفت للحصول على المساعدة إلى النظام التوتوني للدعم في الكفاح ضد Polovtsians. بفضل هذا ، حصل الجنود الألمان على حكم ذاتي في أراضي Burzenland ، جنوب شرق ترانسيلفانيا. هنا ، بنى الجرمان 5 قلاع شهيرة: شوارزنبرج ، مارينبرج ، كروزبرج ، كرونستاد ، روزيناو. مع هذا الدعم الوقائي والدعم ، تم تطهير Cumans بوتيرة متسارعة. في عام 1225 ، أظهر النبلاء المجريون وملكهم حسدًا شديدًا للنظام التوتوني. أدى هذا إلى العديد من عمليات الإخلاء من المجر ، ولم يبق سوى جزء صغير من الألمان ، وانضموا إلى السكسونيين.
كان النظام التوتوني متورطًا في محاربة الوثنيين البروسيين في 1217الذي بدأ بالاستيلاء على الأراضي البولندية. أمير بولندا كونراد مازويكيطلب المساعدة من الفرسان التوتونيين ، في المقابل ، ووعدوا بالأراضي المحتلة ، وكذلك مدينتي كولم ودوبرين. بدأ مجال النفوذ في 1232
عندما تم بناء القلعة الأولى بالقرب من نهر فيستولا. كان هذا التبرير بمثابة بداية بناء مدينة ثورن. بعد ذلك ، بدأ إنشاء العديد من القلاع في المناطق الشمالية من بولندا. وشملت هذه: فيلون ، كانداو ، دوربن ، فيلاو ، تيلسيت ، راجنيت ، جورجينبورغ ، مارينويردر ، بارغاومشهور كونيغسبيرغ. كان الجيش البروسي أكبر من الجيش التوتوني ، لكن الألمان حاربوا بمكر مع مفارز صغيرة وجذبوا الكثيرين إلى جانبهم. وهكذا ، نجح النظام التوتوني في تحقيق انتصارات عليهم ، حتى على الرغم من مساعدة الليتوانيين والسواحل من الأعداء.
كما غزا الجرمان الأراضي الروسية ، مستغلين لحظة ضعفهم من قبل المغول الظالمين. تجميع جيش موحد البلطيقو دانماركيصليبيون ، واستلهموا أيضًا تعليمات البابا الكاثوليكي ، هاجم النظام الألماني ممتلكات بسكوف روسوالقبض عليه قرية إيزبورسك. ظل بسكوف تحت الحصار لفترة طويلة ، ثم تم القبض عليه أخيرًا. والسبب في ذلك هو خيانة العديد من الروس المقيمين في هذه المنطقة. في نوفغورودالأراضي ، بنى الصليبيون حصنًا كوبوري
. السيادة الروسية الكسندر نيفسكيخلال القتال حرر هذه القلعة. وفي النهاية ، بعد أن تعاون مع تعزيزات فلاديمير ، أعاد بسكوف إلى روس في مباراة حاسمة. معركة على الجليد 5 أبريل 1242على بحيرة بيبوس. هُزمت القوات التوتونية. أجبرت الهزيمة الحاسمة الأمر على مغادرة الأراضي الروسية.
في النهاية ، بدأ النظام التوتوني يضعف ويفقد قوته بشكل كبير. بدأ التأثير المستمر للغزاة الألمان بقوة ليتوانياو بولنداضد الطلب . الجيش البولنديو إمارة ليتوانياأجبر الجرمان على المعاناة من الهزيمة في معركة جرونوالد 15 يوليو 1410.تم تدمير نصف جيش النظام التوتوني وأسره وقتل الجنرالات الرئيسيون.
وسام كالاترافا
وسام كالاترافاكان أول أمر فارس وكاثوليكي لإسبانيا من القرن الثاني عشر. تم تأسيس الرهبان من قبل الرهبان السيسترسيين في قشتالة في 1157. و في 1164، تم تحديد الأمر رسميًا من قبل البابا الكسندر الثالث. الاسم ذاته " كالاترافا"ينشأ من اسم القلعة المغاربية الواقعة في أراضي قشتالة والتي أقامها الملك في المعارك ألفونس السابعفي 1147. اعتدى الأعداء باستمرار على القلعة الموجودة. في البداية دافع فرسان المعبد عنه ، ثم بعد ذلك بإصرار آبي ريموند، جاء فرسان الدير من أصل فلاح لإنقاذ ، برئاسة ج دييجو فيلاسكيز. بعد مناوشات مستمرة مع الأعداء ، وسام كالاترافاولادة جديدة في 1157تحت قيادة الملك ألفونس.
لاحقا بعد ذلك 1163توسع تأثير الأمر بشكل كبير ، مما جعل من الممكن تنفيذ غارات هجومية. لم يحب العديد من الفرسان العسكرة الجديدة وتركوا المجتمع. تم تضمين قواعد جديدة في الجدول التأديبي. كان على المحاربين الذهاب إلى الفراش مرتدين درعًا فارسًا ولبس قطعة قماش بيضاء ، مع رمز زهرة على شكل صليب على شكل زنبق أحمر.
في ترتيب كالاترافا ، تم تنظيم عدد من الحملات العسكرية مع طلعات قتالية ناجحة. كافأ ملك قشتالة الفرسان ، حيث استعد المجد المنتصر للجنود لخدمة أراغون. ولكن بعد الانتصارات المجيدة ، تبع ذلك سلسلة من الهزائم. أجبرت العداوة التي لا يمكن التوفيق بينها وبين المغاربة من إفريقيا محاربي الأمر على التنازل عن مواقعهم وقلعة كالاترافا في 1195. بعد ذلك ، بدأ الأمر في تجميع قوى جديدة في مبنى جديد قلعة سالفاتيير
. تمت دعوة محاربين جدد هناك. ولكن في 1211وسقطت هذه القلعة بشكل ساحق أمام المغاربة. لإعادة كالاترافا المفقودة إلى الفرسان ، ساعدت الحملة الصليبية 1212. تحت هذا الضغط ، ضعفت المغاربة وفقدت هيمنتهم أهميتها. قام وسام كالاترافا ، لأسباب أمنية ، بنقل مقر إقامته إلى مكان جديد. كانت المسافة من الموقع القديم حوالي 8 أميال. تحت التأثير الجديد ، تم تنظيم أمرين جديدين: Alcantara و Avisa.
في القرن الثالث عشر ، أصبح وسام كالاترافا قويًا وقويًا. في الاشتباكات العسكرية ، يمكن للمجتمع أن يشارك عددًا كبيرًا من الفرسان. لكن المزيد من الثروة والسلطة أجبره على إظهار حسد النبلاء الملكيين وأدى إلى نشوب صراعات جديدة.
ترتيب Avis
المظهر مستحق تواصل اجتماعي كالاترافاسعندما كان أعضاء سابقون في وقت الحملة الصليبية 1212، من أجل الموثوقية المنظمة في الأراضي الجديدة ، البرتغالية طلب Avisللحماية من المغاربة. من أجل مصلحة الملوك ، نشأت فكرة إبقاء الفرسان الصليبيين في الخدمة لمواجهة الكفار. كان لفرسان الهيكل ، الذين عاشوا سابقًا في الأراضي البرتغالية ، تأثير كبير على ترتيب أفيس. في 1166تم تحرير المدينة الشرقية بنجاح إيفورا. تكريما لمثل هذا الحدث الهام ، قدم الملك قيادة النظام مع الأراضي القائمة. في القرن ال 15نظم المجلس الملكي البرتغالي حملة في شمال إفريقيا. أصبح أول زعيم لأفيس بيدرو أفونسو. كانت قلعة أفيس هي المركز الرئيسي للنظام. تم اتخاذ قرارات مهمة وقوانين روحية هنا. في النهاية ، أصبح فرسان جماعة أفيس ملاكًا كاملاً للأراضي مع مستعمراتهم الخاصة. اكتسب النظام البرتغالي القوة المالية ، والتي سمحت لهم بإدارة القرارات السياسية والاقتصادية.
وسام سانتياغو
وسام سانتياغوكان ترتيبًا إسبانيًا للفروسية ، والذي تم تشكيله تقريبًا في 1160. سميت كلمة "سانتياغو" نسبة إلى شفيع إسبانيا. كانت المهمة الرئيسية للأمر هي حماية طريق الحجاج إلى غرف الرسول جيمس. نشأ الترتيب في مدينتين في وقت واحد ، ليونو كوينكا. تنافست هاتان الأراضيتان المدينتان مع بعضهما البعض ، وبذلك استولوا على النفوذ المهيمن بأيديهم. لكن بعد توحيدهم من قبل ملك قشتالة فرديناند الثالث، تم حل المشكلة بنجاح. تم نقل الأمر إلى مدينة كوينكا.
على عكس مجتمعات الفروسية الأخرى وكالاترافا ، كان روتين سانتياغو أكثر ليونة من البقية. كان لجميع أعضاء النظام الحق في الزواج. نتيجة لذلك ، كان ترتيب سانتياغو أكبر بكثير من حيث عدد سكانه وحجمه المتناسب. كان لديه مدينتان وأكثر من مائة قرية و 5 أديرة.
بلغ عدد القوات 400 فارس و 1000 فارس. شاركت جماعة سانتياغو بنشاط في المعارك مع المسلمين والحروب الصليبية. يتطلب الميثاق من الوافدين الجدد ، قبل الانضمام إلى رتب الجنود ، العمل كمجدفين لمدة ستة أشهر. كان على جميع أسلاف هذا الصليبي أن يكونوا نبيلًا ونبيل الدم.
تم تغيير القادة الإداريين للنظام باستمرار إلى الآخرين. لعدة قرون ، تغير 40 سيدًا. جميع القرن ال 15، مرت في بطولة تأثير صاحب الحق على الترتيب.
وسام القديس لعازر
وسام القديس لعازرنشأ في فلسطين تحت تأثير الصليبيين والفرسان في 1098. في البداية ، كان المجتمع عبارة عن مستشفى للزوار. في غرفها ، تم استقبال الفرسان المصابين بالجذام. في وقت لاحق ، تطورت إلى نظام عسكري شبه عسكري قوي. احتوت على الأيديولوجية اليونانية ، التي كانت مسؤولة عن القرارات الروحية. كان رمز لازار عبارة عن صليب أخضر على خلفية بيضاء. تم تطبيق هذه الصورة على معاطف الأسلحة وعلى الملابس المصنوعة من مادة خفيفة. في بداية الفترة التاريخية ، لم يتم التعرف على رهبانية لعازر من قبل قيادة الكنيسة واعتبرت قائمة بشكل غير رسمي.
"القديس لعازر"شارك في الأعمال العدائية ضد المسلمين في القدس. كانت هذه فترة الحملة الصليبية الثالثة في 1187. و في 1244خسر ترتيب لعازر المعركة في Phorbiaالذي حدث 17 أكتوبر. انتهت هذه الهزيمة بطرد الفرسان من فلسطين. تم نقل الأمر إلى فرنسا ، حيث بدأ ممارسة الطب.
في 1517كان هناك اتحاد للمجتمع بأوامر سانت موريشيوس. على الرغم من ذلك ، استمرت جماعة لعازر في الوجود.
وسام Montegaudio
وسام Montegaudioهي رتبة الفروسية الإسبانية أسسها الكونت رودريغو ألفاريز في 1172. كان هذا المؤسس عضوًا في وسام سانتياغو. أطلق المشاركون اسم Montegaudio تكريما للتل الذي اكتشف منه الصليبيون القدس. وهكذا ، تم بناء حصن على هذا التل ، وسرعان ما تم تشكيل الأمر نفسه. في 1180اعترف المجتمع رسميًا بقيادة الكنيسة والبابا الكاثوليكي الكسندر الثالث. كانت رمزية Montegaudio عبارة عن صليب أحمر وأبيض ، نصفه مرسوم. تم ارتداؤه على جميع صفات المعدات ، بما في ذلك الملابس المصنوعة من المادة البيضاء. قاد جميع أفراد المجتمع أسلوب حياة منعزل. كان روتينهم مشابهًا لروتين السيسترسيين.
في 1187شارك العديد من أعضاء Montegaudio في المعركة الدموية في حطين مع الجيوش الإسلامية. انتهت نتيجة المبارزة بالهزيمة الكاملة لمونتيجوديو ، حيث قُتل معظم الفرسان. لجأ الناجون إلى أراغون. هنا في 1188، في مدينة تيرويل، أعضاء المجتمع الفروسية السابق نظمت طبي مستشفى الفادي المقدس.
في 1196، تم حل ترتيب Montegaudio بسبب نقص الفرسان لتجديد الرتب. تعاون أعضاء سابقون مع فرسان المعبد
ومع وسام كالاترافا
.
وسام السيف
وسام السيفكان أمرًا ألمانيًا فارسيًا مع أيديولوجية كاثوليكية ، تم تشكيله في 1202راهب ثيودوريك. كما شغل منصب نائب الأسقف ألبرت بوكسهوفيدنمن لاتفيا ، الذي بشر في ليفونيا. تمت الموافقة على الأمر رسميًا من قبل الكنيسة الكاثوليكية في 1210. كان النمط الرمزي الرئيسي عبارة عن صليب أحمر مرسوم على سيف قرمزي على خلفية بيضاء.
أطاع السيوف قيادة الأسقف. تم تنفيذ جميع الإجراءات فقط بموافقته. كان الروتين بأكمله مدعومًا بميثاق فرسان الهيكل. تم تقسيم مجتمع الرهبنة إلى فرسان وكهنة وموظفين. كان الفرسان من نسل الإقطاعيين الصغار. تم تجنيد الموظفين من المواطنين العاديين الذين أصبحوا مربين وخدام ورسل وحرفيين. رئيسي - سيدوقف على رأس الأمر ، و الفصلتعاملت مع الأمور الهامة.
كما هو الحال في جميع الأوامر الأخرى ، تم بناء القلاع وتحصينها في الأراضي المحتلة. تم نقل معظم الأراضي المحتلة إلى حكم النظام. أما الباقي فكان للأسقف.
كانت جماعة حملة السيوف في عداوة مع ليتوانيا والسيميغاليين. قام الجانبان بحملات عسكرية ضد بعضهما البعض. إلى جانب الليتوانيين ، غالبًا ما شارك الأمراء الروس. في فبراير 1236يأخذ مكانا حملة صليبية ضد ليتوانيا، والتي انتهت بهزيمة كاملة للنظام والقتل سادة فولغوين فون نامبورغ. انضم بقايا السيوف إلى النظام التوتوني ١٢ مايو ١٢٣٧.
ترتيب Dobrinsky
ترتيب Dobrinsky بولندا، تم تنظيمه كدفاع ضد الغزوات البروسية. مؤسسوها هم أمراء وأساقفة بولنديون أرادوا إنشاء نموذج أولي للنظام التوتوني. 1222، وهو تاريخ مهم لإنشائه. كانت رمزية المجتمع تشبه إلى حد بعيد السيوف. كان الروتين والانضباط تمامًا مثلهم وكذلك فرسان الهيكل.
كان نفس السيف الأحمر مرئيًا على الصور ، ولكن فقط لمكان الصليب ، تم وضع نجمة قرمزية. لقد ميزت تحول يسوع إلى الأمم. يمكن رؤية الرسم على جميع الأدوات الفرسان لهذا المجتمع.
طلب التعاقد 1500 فارس ألمانيلحاشيته ، الذين تجمعوا في مدينة دوبرينيا البولندية. في المقدمة " دوبرينيتشي"استيقظ كونراد مازويكي.
لم ينجح مجد ومآثر أمر Dobrinsky. كان المجتمع موجودًا منذ حوالي 20 عامًا وفقط في 1233، في معركة سيرجنتميز الفرسان بالهزيمة 1000+ بروسيا. علاوة على ذلك ، اتحد النظام مع الجرمان ، بحسن نية البابا. في وقت لاحق 1237أراد Konrad Mazowiecki إعادة تجميع أمر Dobrinsky في قلعة Dorogichin البولندية ، ولكن دانيل جاليتسكيحطمهم. حدث الوقف النهائي للوجود في القرن الرابع عشرعندما مات جميع قادة الأمر على الإطلاق.
وسام مونتيسا
وسام مونتيساكان أمرًا إسبانيًا فارسيًا تم تشكيله في القرن الرابع عشر. تم تنظيمه عام 1317 في أراغون. واصل إيديولوجية فرسان الهيكل ولاحظ تقريبًا تقاليد الصليبيين. كان التاج الإسباني في حاجة ماسة إلى الحماية من المغاربة من الجنوب ، لذلك كان دائمًا سعيدًا بدعم أتباع فرسان الهيكل. مرسوم جديد للبابا الكاثوليكي 1312، الذين قمعوا حقوق فرسان الهيكل ، أجبرهم على الانتقال إلى صفوف رتبة مونتيسا من القيادة ملك صقلية خايمي الثاني.
تم تسمية الترتيب على اسم القلعة القديس جورج في مونتيس. هنا تلقى تعليمه لأول مرة. في 1400اندمجت مع النظام سان خورخي دي ألفاما، مضاعفة القوة الموجودة. في 1587أخضعت مملكة إسبانيا ممتلكات مونتيسا وأصبح الأمر يعتمد عليه. استمر هذا الوضع حتى القرن ال 19حتى صادرت إسبانيا جميع ممتلكات المجتمع الفارس.
وسام المسيح
وسام المسيحكان أمرًا فارسيًا في البرتغال ، والذي استمر في حرفة فرسان الهيكل. في 1318البرتغالية الملك الدنماركي، تم قبوله رسميًا وإنشاء هذا المجتمع. تلقى جميع أعضاء الترتيب من البابا يوحنا الأراضي المهيمنة والقلعة تومار
. صمد هذا الدفاع الحجري في وجه الهجوم الهائل من المغاربة المتحاربين.
في 1312تبين أن الأمر قد تم حله ، ولم يكن هذا الوضع مناسبًا للعديد من القادة النبلاء. في 1318الملك الدنماركي يجمع كل الفرسان السابقين في مجتمع جديد يسمى "ميليشيا المسيح". أصبحت القلعة الجديدة مكان السكن كاسترو ماريم
جنوب الغارف. بعد فترة مضطربة في القتال مع المغاربة ، تعرض الفرسان مرة أخرى لخطر التفكك. وضع الأمير هنري الأمر ضد حكام المغرب ، من أجل تحصيل رسوم من المنتجات الأفريقية لترميم قلعة تومار.
شارك العديد من أعضاء النظام في الرحلات البحرية ، بما في ذلك فاسكو دا جاما. على أشرعة السفن ، تتباهى رموز النظام ، على شكل صليب قرمزي كبير. بدأ بعض أعضاء النظام يتناقضون مع القواعد واللوائح المرتبطة بالعزوبة. لذلك ، اضطر البابا ألكسندر بورزد إلى إجراء تغييرات كبيرة على الروتين الداخلي للنظام ، لصالح المشاركين فيه.
اعتمد الملك مانويل على الدعم المستمر للنظام ، وفي نهاية المطاف ، أدى هذا الاعتماد إلى الاستيلاء على ممتلكات الكنيسة لصالح الدولة. تم الانتقال النهائي لأمر المسيح من التأثير الكنسي إلى الملكوت في 1789.
وسام القبر المقدس في القدس
أساس هذا النظام هو جوتفريد من بوالون. قاد هذا القائد الشهير الحملة الصليبية الأولى، وبعد اكتماله ، تم إنشاء مجتمع في 1113بمباركة بابا الفاتيكان. حظي جوتفريد بفرصة كبيرة لأخذ السلطة المقترحة بين يديه على حكم مملكة القدس. لكن تصرفات الفارس النبيلة اختارت طريق التنازل عن العرش ، مع اختيار مكانة المدافع الرئيسي عن قبر الرب.
كان الهدف الرئيسي لجميع أعضاء الجماعة هو حماية الحجاج المسيحيين من الأجانب العدوانيين ونشر الإيمان في مناطق فلسطين الترابية. اتخذ العديد من الحجاج في النهاية قرارًا بالانضمام إلى مجتمع الفروسية. يمكن أن يتم التجديد في صفوف المحاربين المقدسين من قبل المرتزقة من فلسطين.
في 1496 وسام القبر المقدس الرب القدستم نقله من بيت المقدسفي روما. هذا الموقف ساهم في قيادة المجتمع البابا الكسندر الرابعبصفته غراند ماستر.
وسام القديس جورج
وسام القديس جورجهو وسام الفروسية هنغارياخلقه الملك كارل روبرتفي عام 1326. كان سبب إنشاء مثل هذا الأمر هو تعزيز مكانة الملك ، التي كانت مهددة من قبل الأرستقراطية الهنغارية. تحولت الفوضى برمتها إلى مواجهات مسلحة بين الحاكم الحقيقي والبارونات. في هذه المعركة كارل روبرتكان علي أن ألتزم بثبات بموقفي الفخري ، والذي تم التعدي عليه من قبل نبل الطرف الثالث. أيد العديد من النبلاء الملك وآرائه.
كان الحدث التوضيحي إيذانًا بالبداية الرسمية لافتتاح الترتيب بطولة مبارزة. لم يتجاوز عدد فرسان القديس جاورجي 50 فرسًا. وقد أقسموا اليمين على خدمة ملكهم بأمانة ، وحماية حرفة الكنيسة من الزنادقة والوثنيين ، وكذلك حماية الضعفاء من الأعداء الدجالين والغزاة. تم قبول المحاربين الجدد فقط بموافقة جميع أفراد المجتمع. الأمر ، على عكس الكثيرين ، لم يكن له سيد كبير. لكن القديس جورج كان له مستشار ، بالإضافة إلى قاضٍ علماني وروحي.
كانت رمزية الأمر عبارة عن درع أحمر مع صليب أبيض مزدوج مطبق عليه.
لقد أسسوا دولًا وأملوا إرادتهم على ملوك أوروبا. بدأ تاريخ الأوامر الفرسان في العصور الوسطى ولم يكتمل حتى يومنا هذا.
وسام فرسان الهيكل
تاريخ تأسيس النظام: 1119 سنة.
حقائق مثيرة للاهتمام:فرسان الهيكل ، فرسان الهيكل - أشهر رتبة فارس ، ويخصص تاريخها وألغازها للعديد من الكتب والأفلام. لا يزال موضوع "لعنة جاك دي مولاي" يناقش بنشاط من قبل عشاق نظريات المؤامرة.
بعد طردهم من فلسطين ، تحول فرسان الهيكل إلى الأنشطة المالية وأصبحوا أغنى نظام في التاريخ. لقد اخترعوا الشيكات ، وأداروا تجارة ربوية مربحة ، وكانوا من كبار المقرضين والاقتصاديين في أوروبا.
يوم الجمعة ، 13 أكتوبر 1307 ، بأمر من ملك فرنسا ، فيليب الرابع الوسيم ، تم القبض على جميع فرسان الهيكل الفرنسيين. تم حظر الأمر رسميًا.
اتُهم فرسان الهيكل بالهرطقة - بالتخلي عن يسوع المسيح ، والبصق على الصليب ، وتقبيل بعضهم البعض بطريقة فاحشة وممارسة اللواط. في "إثبات" النقطة الأخيرة ، لا يزال من المعتاد ذكر أحد شعارات فرسان الهيكل - فرسان مسكين يجلسان على نفس الحصان ، والذي كان بمثابة رمز لعدم طمع فرسان النظام.
Warband
تاريخ تأسيس الطلب: 1190 سنة.
حقائق مثيرة للاهتمام:شعار الجرمان هو "مساعدة - حماية - شفاء". في البداية ، كان النظام يعمل في هذا - مساعدة المرضى وحماية الفرسان الألمان ، ومع ذلك ، في بداية القرن الثالث عشر ، بدأ التاريخ العسكري للنظام ، وكان مرتبطًا بمحاولة توسيع دول البلطيق والأراضي الروسية . انتهت هذه المحاولات ، كما نعلم ، دون جدوى. كان "اليوم الأسود" للتيوتون هو معركة جرونوالد عام 1410 ، حيث ألحقت القوات المشتركة لبولندا ودوقية ليتوانيا الكبرى هزيمة ساحقة بالنظام.
حُرم النظام التوتوني من طموحاته العسكرية السابقة ، وتم استعادته في عام 1809. اليوم هو منخرط في الأعمال الخيرية وعلاج المرضى. يقع مقر Teutons الحديث في فيينا.
وسام التنين
تاريخ تأسيس الطلب: 1408.
حقائق مثيرة للاهتمام:رسميًا ، تم تأسيس وسام التنين من قبل الملك سيغيسموند الأول ملك لوكسمبورغ المجري ، ولكن وفقًا لتقليد الفولكلور الصربي ، يعتبر البطل الأسطوري ميلوس أوبيليتش مؤسسها.
ارتدى فرسان النظام الميداليات والمعلقات مع صور لتنين ذهبي مع صليب قرمزي ملتف في حلقة. في المعاطف العائلية لنبالة النبلاء الذين كانوا أعضاء في النظام ، كانت صورة التنين تؤطر عادة شعار النبالة.
تضمنت وسام التنين والد الأسطوري فلاد تيبس ، فلاد الثاني دراكول ، الذي حصل على لقبه لمجرد عضويته في الترتيب - دراكول في الرومانية تعني "تنين".
وسام كالاترافا
تاريخ تأسيس الطلب: 1158 سنة.
حقائق مثيرة للاهتمام:تم إنشاء أول جماعة كاثوليكية تأسست في إسبانيا للدفاع عن قلعة كالاترافا. في القرن الثالث عشر ، أصبحت أقوى قوة عسكرية في إسبانيا ، وقادرة على نشر ما بين 1200 و 2000 فارس. في أوجها ، تحت حكم تشيرون وابنه ، سيطر الأمر على 56 قائدًا و 16 سابقًا. عمل ما يصل إلى 200000 فلاح من أجل النظام ، وقدر صافي دخلها السنوي بـ 50000 دوكات. ومع ذلك ، لم يكن للأمر استقلال كامل. لطالما كان الملوك الإسبان يرتدون لقب المعلم الكبير منذ زمن فرديناند وإيزابيلا.
فرسان
تاريخ تأسيس الطلب:حوالي 1099.
حقائق مثيرة للاهتمام:الرهبنة المضيافون ، الفرسان ، فرسان مالطا ، أو Johnites ، هي أقدم رتبة فارسية روحية ، حصلت على اسمها غير الرسمي تكريماً لمستشفى وكنيسة القديس يوحنا المعمدان. على عكس الطلبات الأخرى ، قبل فرسان الإسبتارية المبتدئين في صفوفهم ، وكان يُطلب من جميع الرجال الذين انضموا إلى النظام الحصول على لقب النبلاء.
كان الترتيب دوليًا ، وتم تقسيم أعضائه وفقًا للمبدأ اللغوي إلى سبع لغات في العصور الوسطى. ومن المثير للاهتمام أن اللغات السلافية تنتمي إلى اللغة الجرمانية. كان المعلم الأكبر الثاني والسبعون في الأمر هو الإمبراطور الروسي بافيل الأول.
على الرغم من نذر عدم الحيازة ، كان فرسان الإسبتارية من أغنى الرهبان الفرسان. تسبب الجيش الفرنسي أثناء الاستيلاء على مالطا من قبل نابليون في أضرار لحوالي ثلاثة عشرات الملايين من الليرات.
وسام القبر المقدس
تاريخ تأسيس الطلب: 1099 سنة.
حقائق مثيرة للاهتمام:تم إنشاء هذا النظام القوي خلال الحملة الصليبية الأولى وظهور مملكة القدس. وقف ملكها على رأس الأمر. كانت مهمة الأمر حماية القبر المقدس والأماكن المقدسة الأخرى في فلسطين.
لفترة طويلة ، كان كبار سادة الرهبانية من الباباوات. لم يتم نقل اللقب إلى أعضاء كوريا الفاتيكان حتى عام 1949.
الطلب لا يزال موجودا اليوم. أعضاؤها في جميع أنحاء العالم هم ممثلو العائلات المالكة ورجال الأعمال المؤثرين والنخبة السياسية والعلمية. وفقًا لتقرير عام 2010 ، تجاوز عدد أعضاء التنظيم 28000 عضو. مقرها في روما. تم إنفاق أكثر من 50 مليون دولار على مشاريع الجمعية الخيرية بين عامي 2000 و 2007.
وسام الكانتارا
تاريخ تأسيس الطلب: 1156.
حقائق مثيرة للاهتمام:تم إنشاء الأمر في الأصل كشراكة لحماية قلعة سان جوليان دي بيرال الحدودية في إسبانيا ضد المغاربة. في عام 1177 ، تم رفع الشراكة إلى رتبة فارس. لقد تعهد بشن حرب أبدية مع المور والدفاع عن الإيمان المسيحي.
أعطى الملك ألفونسو التاسع في عام 1218 أمر مدينة الكانتارا ، حيث استقر تحت الاسم الجديد. قبل احتلال الفرنسيين لإسبانيا عام 1808 ، كان النظام يضم 37 مقاطعة تضم 53 بلدة وقرية. كان تاريخ النظام مليئًا بالتحولات والمنعطفات. نشأ غنيا وفقيرا ، ألغي عدة مرات وأعاد مرة أخرى.
وسام المسيح
تاريخ تأسيس الطلب: 1318 سنة.
حقائق مثيرة للاهتمام:وسام المسيح هو خليفة فرسان الهيكل في البرتغال. يسمى الترتيب أيضًا Tomar - على اسم قلعة Tomar ، التي أصبحت مقر إقامة السيد. أشهر توماريان كان فاسكو دا جاما. على أشرعة سفنه يوجد صليب أحمر كان شعار وسام المسيح.
كان Tomarians أحد الأعمدة الرئيسية للسلطة الملكية في البرتغال ، وكان النظام علمانيًا ، وهو بالطبع لم يناسب الفاتيكان ، الذي بدأ في تقديم وسامته الأعلى للمسيح. في عام 1789 ، تم علمنة الأمر أخيرًا. في عام 1834 ، تم تأميم ممتلكاته.
وسام السيف
تاريخ تأسيس الطلب: 1202.
حقائق مثيرة للاهتمام:الاسم الرسمي للجماعة هو جماعة الإخوان المسلمين ووريورز المسيح. تلقى فرسان النظام لقب "حاملي السيوف" بسبب السيوف المرسومة على عباءاتهم تحت صليب تمبلر المخفوق. كان هدفهم الرئيسي هو الاستيلاء على شرق البلطيق. بموجب اتفاق في عام 1207 ، ذهب ثلثا الأراضي المحتلة إلى ملكية الأمر.
منع الأمراء الروس خطط التوسع الشرقي لحمل السيوف. في عام 1234 ، في معركة أوموفجا ، عانى الفرسان من هزيمة ساحقة من أمير نوفغورود ياروسلاف فسيفولودوفيتش ، وبعد ذلك بدأت ليتوانيا ، مع الأمراء الروس ، حملات على أراضي النظام. في عام 1237 ، بعد الحملة الصليبية الفاشلة ضد ليتوانيا ، انضم السيوف إلى النظام التوتوني وأصبحوا النظام الليفوني. هُزمت من قبل القوات الروسية في الحرب الليفونية عام 1561.
وسام القديس لعازر
تاريخ تأسيس النظام: 1098
حقائق مثيرة للاهتمام: إن وسام القديس لعازر معروف بحقيقة أن جميع أعضائه ، بما في ذلك السيد الأكبر ، كانوا من البرص. حصل الأمر على اسمه من مكان التأسيس - من اسم مستشفيات القديس لعازر ، الواقعة على مقربة من أسوار القدس.
ومن اسم هذا النظام يأتي اسم "المستوصف". كان يُطلق على فرسان الأمر أيضًا اسم "لازاريون". كان رمزهم صليبًا أخضر على عباءة سوداء أو عباءة.
في البداية ، لم يكن الأمر عسكريًا وكان يعمل حصريًا في الأنشطة الخيرية لمساعدة المصابين بالجذام ، ولكن اعتبارًا من أكتوبر 1187 ، بدأ اللازاريون في المشاركة في الأعمال العدائية. ذهبوا إلى المعركة من دون خوذات ، وجوههم مشوهة بالجذام وأعداء مرعوبون. كان الجذام في تلك السنوات يُعتبر غير قابل للشفاء وكان اللازاريون يُطلق عليهم "الأحياء الأموات".
في معركة فوربيا في 17 أكتوبر 1244 ، فقدت الجماعة جميع أفرادها تقريبًا ، وبعد طرد الصليبيين من فلسطين ، استقرت في فرنسا ، حيث لا تزال تعمل في الأعمال الخيرية.
8-04-2017, 13:38 |
ربما تكون الأنظمة الرهبانية والفارسية لأوروبا الغربية هي الموضوع الأكثر جاذبية في العصور الوسطى. ربما ، من حيث الشعبية ، فهي على قدم المساواة مع. موضوع الأوامر الفرسان جذاب لمعناه الصوفي الذي أحاطه بالعديد من المعاصرين. أصبحت الأوامر الفرسان والرهبانية فيما بعد نموذجًا أوليًا لإنشاء منظمات سرية مختلفة في أوروبا.
أشهر ترتيب هو فرسان الهيكل. لقد كان بالفعل محيرًا للغاية ، ونُسبت إليه العديد من اللعنات والقتل. ليس كل شيء واضحا جدا. هذا الموضوع ليس تاريخي بحت. إنه أشبه بموضوع أكثر فلسفية يتطلب تفكيرًا عميقًا. الفهم ضروري لفهم ماهية نظام القرون الوسطى ، وما إذا كان التصوف متأصلًا فيه ، وما إذا كانت جميع أسرار هذه المنظمات قد تم كشفها.
ظهور أوامر فارس
تقليديا ، يُعزى وقت ظهور أوامر الفرسان إلى الفترة - وهذا هو بداية القرن الثاني عشر تقريبًا. إذا كنت تتذكر في كليرمونت عام 1096 ، فقد عقد البابا أوربان الثاني مجلساً وأعلن فكرة شن حملة صليبية. كان من الضروري استعادة الأراضي المقدسة في القدس التي استولى عليها المسلمون ، والتي كانت تقع فيها الأضرحة الرئيسية للمسيحيين. المشاركون في الحملة كان عليهم أن يغفر لهم كل الذنوب.
في سياق الحركة ، ولدت أوامر الفرسان التي احتفظت بالميثاق الرهباني. كلمة "أمر" ذاتها تعني حرفياً "طاعة". لذلك في أوائل العصور الوسطى ، ظهر نصف الرهبان وفي نفس الوقت ظهر نصف المحاربين. ولم يكن الأمر نموذجيًا جدًا لتلك الفترة. في الوقت نفسه ، يمكن لأعضاء الجماعة سفك الدماء والصلاة ، بينما قاموا بحماية الحجاج () في طريقهم إلى القدس.
إذا تعمقت في التفاصيل ، فإن الرهبانيات لها خلفيتها الإنسانية. تتشكل الأوامر تدريجياً ابتداءً من القرن السابع. في ذلك الوقت كان هناك مستشفى للحجاج. هذا مكان يمكن أن يستريح فيه الحجاج ويشفوا. كان يقيم في القدس. هناك يمكن للمؤمنين أخذ قسط من الراحة قبل العودة إلى ديارهم. كان المستشفى قائمًا على تبرعات من الدول المسيحية والحجاج الأثرياء. بعد حرب أهلية في الخلافة العربية ، تم إغلاق المستشفى ، ولكن في عام 1023 ، بموجب قرار من الخليفة المصري ، أعيد فتحه.
كيف أصبح مستشفى بسيط مرتبطًا بالأوامر الرهبانية؟ الحقيقة هي أن توفير الرعاية الطبية كان مرتبطًا بأنشطة الأديرة. اضطر الرهبان إلى توفير المأوى والمساعدة للحجاج والتجوال. لذلك سرعان ما تحول المستشفى الذي يحمل اسم القديس يوحنا المعمدان في القدس إلى مستشفى رهباني. كان يُطلق على هؤلاء الرهبان اسم أيونيون ، أو فرسان.
تحول الرهبنة إلى فارس
لكي يصبح النظام الرهباني أمرًا عسكريًا أو فارسًا ، كان من الضروري اتخاذ خطوة واحدة فقط. كان الجيش في ذلك الوقت ضروريًا لحراسة الحجاج على طرق القوافل في طريقهم إلى القدس. في البداية ، تم تجنيد هؤلاء الجنود حتى من بين العرب المسلمين المحليين. لا يهم كثيرا على الإطلاق. كانوا مجرد أشخاص رافقوا قوافل الحجاج.
في عام 1096 ، تغير كل شيء ، وفي عام 1099 نجح الأول ، واستولوا على القدس. دخل الحجاج (الصليبيون) وحراسهم العسكريون المدينة. تبدأ مملكة القدس. تدريجيا ، دخل جزء من الفرسان ، من بين الصليبيين ، الخدمة في مستشفى جون في القدس.
1099-1113 هذه فترة من التطور الخفي للمستشفى. في ذلك الوقت لم يكن من الواضح بعد نوع المنظمة التي كانت عليها. إما أن هذه مستشفى بها حرس عسكري صغير ، أو أنها لا تزال منظمة عسكرية فارسية. علاوة على ذلك ، تتقاطع أنشطة هذا المستشفى مع أنشطة منظمة فارس أخرى. وستصبح ، إلى جانب فرسان الإسبتارية ، أشهر رهبانية فارس. وستجذب أنشطتها انتباه المؤرخين والعلماء الآخرين.
ظهور رهبانية فارس جديدة
نظم هيو دي باينز مع فرسان وخدام آخرين مفرزة كان من المفترض أن تحرس الحجاج الذين سلكوا الطريق الجاف إلى القدس. عند وصولهم إلى القدس ، توجه الفرسان إلى الملك وطلبوا تعيينهم رسميًا كحراس للحجاج ومنحهم أماكن لإيواء الأمر. لذلك وعدوا بحماية العقيدة المسيحية وجلب دخل للخزانة المحلية.
أُعطي الفرسان الاسطبلات السابقة ، التي كانت موجودة في المعبد اليهودي الموجود مسبقًا ، في المبنى. في وقت لاحق حصلوا على اسمهم من اللغة الفرنسية - فرسان المعبد. هكذا يظهر النظام الرهباني الفارس التالي ، الذي ليس له صفة رسمية بعد. ليس لديها أي قواعد حتى الآن ، وليس هناك ميثاق. في البداية ، هذه مجرد منظمة من الناس الذين قرروا تكريس أنفسهم لمثل هذه الأنشطة - أي شن الحرب على الكفار وحماية مملكة القدس.
تدريجيا ، يظهر طلب جديد آخر. هناك في القدس ، في كنيسة القيامة ، أي في مركز الإيمان المسيحي. هذا هو حرس القبر المقدس. الآن يطلق عليهم فرسان القبر المقدس وغالبًا ما يتم الخلط بينهم وبين فرسان الهيكل. بادئ ذي بدء ، لديهم شعارات متشابهة للوهلة الأولى. على عكس الأوامر الأخرى ، ليس لهؤلاء الفرسان قائد (سيد). وهم يخبرون ملك اورشليم مباشرة. نظرًا لكونه جزءًا من جيش الملك الشخصي ، فقد حصل فرسان القيامة على امتيازات مختلفة منه.
دفع ملك القدس رواتب فرسان القبر المقدس. ومع ذلك ، كان شرفهم في المجتمع أقل إلى حد ما من شرف فرسان الإسبتارية وفرسان الهيكل. عاش هذان الأمران على تبرعات الحجاج والتجار. كما تم احترام فرسان الهيكل وتلقوا تبرعات من مجتمعات الكنيسة وغيرهم من الأشخاص الذين لم يشاركوا بشكل مباشر في الحملة. ومع ذلك ، أراد هؤلاء الناس أن ينالوا بركة البابا وأن يغفر لهم خطاياهم.
تسجيل حالة أوامر الفارس
بعد 20 عامًا فقط من بدء أنشطة هذه الرهبان ، وهو راهب وشخص محترم جدًا ، كتب القديس برنارد أطروحة أو ميثاقًا لأمر رهباني فارسي. في ذلك ، حدد بوضوح أن الراهب الفارس هو طبقة اجتماعية جديدة تمامًا ونخبة ومرموقة ومقدسة ورائعة. إن وجود مثل هذه المكانة في شخص رفعه بحدة في المجتمع.
عضو في الرهبنة - إنه راهب ، لهذا السبب
- يجب تقييده ؛
- مراقبة جميع المشاركات.
- صلي يوميا.
- لا يحق له أن يمس النساء ،
- لا يمكن التملك.
في مقابل هذه الطاعة ، يحصل على طعام جيد وملبس وأسلحة. قاتلوا واعتبروا تشي النخبة العسكرية في ذلك الوقت. بالنسبة لهؤلاء الفرسان ، ظهر مفهوم توفير المعاشات لاحقًا في وجهة النظر الحديثة. لا يزال المحارب الجريح أو المشوه عضوًا في النظام ، ويتلقى الطعام والمزايا الأخرى. كان الجانب الروحي مهمًا أيضًا - يمكن لممثل النظام الاعتماد على خلاص الروح. وإن ارتكب بعض الآثام ، فإن الحرب مع المسلمين كفَّرت عن كل شيء.
مثل هذه المنظمات الشهم تشكل دولة صغيرة. أطاعوا السيد ، أطاعوا التأديب. هذا جعله جزءًا مهمًا من الهيكل العسكري. بالنسبة لهم ، لم تكن هناك مدة خدمة في عام ، كما كان الحال ، على سبيل المثال ، مع الفرسان العاديين. يجب أن يكونوا دائمًا مستعدين عند الاتصال الأول للانضمام إلى المعركة.
جهاز وحياة الرهبانيات الفرسان
كانت الفرسان والأوامر الأخرى جاهزة دائمًا. حتى عندما لم تكن هناك أعمال عدائية ، كان على الفارس أن ينخرط في تدريب عسكري يومي:
- اكتشف - حل؛
- تعليم؛
- رعاية حصانك
- رعاية أسلحتك
كل هذا هو الاحتلال الرئيسي لعضو في النظام. إذا أخذت فارسًا من فرسان المستشفى ، فإنه يخدم أيضًا في المستشفى ، أي أنه يتلقى المهارات الطبية. في الوقت نفسه ، لا يهم نوع الفارس الذي ينتمي إليه وما هي رتبته ، يجب عليه القيام بذلك.
يمكن الافتراض أنه بهذه الطريقة أصبحت النخبة العسكرية أكثر انضباطًا واعتدالًا. يجب أن يفهم كل فرد في الترتيب أنه يخدم غرضًا أعلى ويجب أن يطيعه. الهدف الرئيسي أهم من أي إذلال ومصيبة ، فهو قبل كل شيء.
أصبحت الأوامر الرهبانية الفارسية بمرور الوقت ميليشيا جديدة ، ونخبة جديدة في التسلسل الهرمي العسكري. وترتبط العديد من الانتصارات اللاحقة بنفس الطريقة مع تصرفات الأوامر. أي نجاح رفع مكانة الأوامر ورفعها بين الوحدات العسكرية الأخرى. بذلت محاولات لإنشاء أوامر جديدة ، تم تأسيس العشرات منها في وقت لاحق. تمت دراسة أكبر الطلبات من قبل المؤرخين ، وقد نجا بعضها حتى يومنا هذا بشكل أو بآخر ، بشكل أساسي كمنظمات خيرية.
عند دخوله رتب الأمر ، تنازل الفارس عن ممتلكاته ، كل ثروة مادية. ونقله إلى أقاربه. في كثير من الأحيان تبرع الفرسان بثرواتهم للنظام. بمرور الوقت ، أصبحت العديد من المنظمات الفروسية غنية بهذه الطريقة ، ومعظمها من مساحات من الأرض. كانت هذه مؤامرات إقطاعية يسكنها الأقنان. لقد أدوا جميع الواجبات الإقطاعية ، وذهب الدخل لصالح الأمر.
صعود الأوامر الروحية
مع كل الثروة التي تلقتها الأوامر كتبرعات ، لم تتوقف عند هذا الحد. من خلال إدارة عامة لممتلكاتهم ، قاموا بترشيد مزارعهم وجعلوها أكثر إنتاجية. لذلك زادت ثروتهم أكثر. يمكن الافتراض أن التنظيمات الروحية أصبحت أولى المنظمات الرأسمالية في أوروبا.
بمرور الوقت ، بدأ اقتصاد مثل هذه الأوامر يلعب دورًا أكبر من عنصرها العسكري. استمروا في حراسة الحجاج والمواقع الدينية بنفس الطريقة. فعلوا ذلك في مجموعات صغيرة. فقط شخص نبيل يمكن أن يصبح عضوا في النظام. عادة ما كان هؤلاء هم الأبناء الأصغر للإقطاعيين ، الذين لم يعد بإمكانهم الادعاء بتلقي تخصيص الأرض كميراث.
وهكذا ، نشأت المنظمات الفرسان من البداية. بمرور الوقت ، تحولوا إلى منظمة عسكرية قوية لها ميثاقها الخاص وكانت شديدة الانضباط. خلال فترة ازدهارهم ، كان لديهم أنشطة اقتصادية واسعة النطاق ، حصلوا منها على دخل لصالح النظام.
نايتلي يطلب الفيديو
وسام القديس يوحنا (فرسان الإسبتارية)
جاء الحجاج المسيحيون إلى الأرض المقدسة منهكين من رحلتهم. أصيب كثيرون بالمرض وتركوا بلا صدقة. مباشرة بعد أن استولى الصليبيون على القدس (1099) ، اتحد العديد من الفرسان الفرنسيين لإنشاء تكية يمكن للحجاج أن يجدوا فيها مأوى. لقد شكلوا جماعة روحية تعهد أعضاؤها بتكريس أنفسهم لرعاية الفقراء والمرضى ، والعيش على الخبز والماء ، وارتداء ملابس بسيطة ، "مثل الفقراء ، سادةهم". عاش هؤلاء الفرسان على الصدقات ، التي جمعها الأشخاص الذين أرسلوها في جميع البلدان المسيحية ثم وضعوها في غرفة المرضى. أطلق على مستشفاهم اسم "البيت المضياف لمستشفى القدس" أو مستشفى القديس بطرس. جون. في وقت لاحق غير شخصيته. بالإضافة إلى الفرسان ، كان هناك أيضًا مبتدئين ، أي خدم ذهبوا للمرضى. وجد ما يصل إلى 2000 مريض مأوى في المستشفى ، وتم توزيع الصدقات يوميًا ؛ حتى أنهم يقولون إن السلطان المسلم صلاح الدين تنكر في زي متسول من أجل التعرف على الأنشطة الخيرية لفرسان الإسبتارية. احتفظ هذا الأمر الفارس الروحي باسم فرسان القديس يوحنا (أو القديس يوحنا) وختمه ، الذي يصور رجلاً مريضًا ممددًا على سرير مع صليب في رأسه ومصباح عند قدميه. لكن الفرسان الذين دخلوا في رتبة الجونيين شكلوا مجتمعًا عسكريًا كانت مهمته محاربة الكفار.
تم قبول الفرسان من ذوي المولد النبيل أو أبناء الأمراء فقط في عدد رواد المستشفيات ؛ كان على كل عضو جديد أن يحضر معه سلاحًا كاملاً أو يساهم بـ 2000 جندي تركي في ترسانة النظام. في جميع ولايات سوريا ، منح الأمراء الفرسان الحق في بناء القلاع خارج المدن والمنازل المحصنة في المدن. كانت المستوطنات الرئيسية للطائفة الروحية والفارسية للقديس يوحنا في مناطق أنطاكية وطرابلس ، حول بحيرة طبريا وعلى الحدود المصرية. احتلت قلعته المرقاب ، التي شيدت عام 1186 ، كامل مساحة الهضبة ، وانحدرت بشدة إلى الوادي ، وكان بها كنيسة وقرية ، وكان لها حامية من ألف شخص ، ومستلزماتها لمدة 5 سنوات ؛ هنا لجأ أسقف فالينيا. في جميع بلدان أوروبا ، حصل فرسان الإسبتارية على ممتلكات ؛ في القرن الثالث عشر كان لديهم ، حسب الأسطورة ، 19 ألف دير. في كل منهم عاش عدة فرسان مع قائد؛العديد من القرى التي تحمل اسم القديس يوحنا (سان جان) هي قرى قديمة القيادة.
مدخل قصر الأساتذة الكبار في وسام القديس يوحنا بجزيرة رودس
ترتيب فرسان الهيكل (تمبلارز)
قبل أن يغير هذا النظام الروحي الفارس طابعه ، أراد العديد من الفرسان ، الذين شعروا بالملل من رعاية المرضى ، أن يجدوا مهنة تتماشى مع أذواقهم. في عام 1123 ، شكل ثمانية فرسان فرنسيين أخوية ، تعهد أعضاؤها بمرافقة الحجاج على طريق القدس من أجل حمايتهم من الكفار ؛ اختاروا هيو دي باينز ليكون سيدًا كبيرًا في الأمر. ملِك بالدوينأعطاهم جزءًا من قصره ، ما يسمى ب معبد(حرفيا - "المعبد") , بنيت في الموقع هيكل سليمان القديم؛ تبنوا اسم الإخوة الفقراء في هيكل القدس ، أو فرسان الهيكل (أشعلت - "تمبلارز"). قام القديس الشهير في ذلك الوقت ، برنارد من كليرفو ، برعايتهم وشارك في صياغة ميثاقهم ، الذي أعاد إنتاج الميثاق السيسترسي جزئيًا. تمت الموافقة على ميثاق النظام الفارس الروحي لفرسان الهيكل في الكاتدرائية في تروا (1128). يتألف الترتيب من أعضاء من ثلاثة أضعاف ؛ كانت النذور الرهبانية للفقر والطاعة والعفة واجبة على الجميع. فرسانكان لدى فرسان الهيكل أناس من مواليد نبيلة ؛ هم وحدهم يمكن أن يكونوا رؤساء الأديرة وشغل مناصب في الترتيب. خدمكان هناك مواطنون أثرياء أعطوا ممتلكاتهم للأمر وأخذوا مكان إما المربعات أو الحكام ؛ أداروا الشؤون المالية لفرسان الهيكل ؛ كان قائد الساحل الذي أشرف على صعود السفن وهبوط الحجاج وزيراً. كهنةيؤدي واجبات روحية بالترتيب. سمح الباباوات ، الذين كانوا يرعون فرسان الهيكل ، بأن يكون لديهم مصليات ومقابر خاصة بهم واختيار كهنتهم لأداء الخدمة الإلهية في أديرتهم. لقد أصدروا مرسومًا بأن جميع الكنائس في خدمة النظام لا ينبغي أن يكونوا خاضعين لأسقفهم ، ولكن للسيد الأكبر لفرسان الهيكل (الثور 1162). وهكذا ، أصبح الترتيب الروحي والفارسي لفرسان الهيكل في أعماق الكنيسة الرومانية كنيسة مستقلة ، تابعة للبابا فقط. أمراء علمانيون ، وخاصة الفرنسيون ، احتراما لهؤلاء الفرسان ، الذين كرسوا أنفسهم للحرب الصليبية المتواصلة ، قدموا لهم هدايا كبيرة. في وقت لاحق ، امتلك النظام 10000 دير في أوروبا ، وأسطولًا ، وبنوكًا ، وخزينة غنية لدرجة أنه يمكن أن يقدم 100000 ذهب لجزيرة قبرص.
التسلح وشعار النظام الروحي الفارس لفرسان الهيكل
كان كل من فرسان الإسبتارية وفرسان الهيكل من الأوامر الفرنسية. عندما بدأ الألمان في الوصول إلى الأراضي المقدسة بأعداد أكبر ، شعروا أيضًا بالحاجة إلى وجود مأوى حيث يتم التحدث بلغتهم. في القدس ، كان هناك ملجأ للحجاج الألمان ، لكنه كان يعتمد على وسام الفرسان. أثناء حصار الصليبيين لمدينة سان جان د "عكا" (1189) ، جمع العديد من الألمان مرضاهم على متن سفينة واحدة أصبحت غير صالحة للاستعمال ، وقد منحهم الأمراء الألمان أموالاً لتأسيس مستشفى تم تنظيمه عام 1197 على غرار مستشفى القديس يوحنا. كان أعضاء النظام الجديد من الفرسان الألمان ، الذين اضطروا إلى رعاية المرضى ومحاربة الكفار ، واتخذوا اسم إخوة البيت الألماني ، وأصبحوا فيما بعد أكثر شيوعًا فرسان الجرمان.خلال إقامة الإمبراطور فريدريك الثاني في فلسطين ، استحوذوا على عقارات وبنوا قلعة مونتفورت (1229) بالقرب من سان جان داكري ، والتي ظلت مركز النظام حتى عام 1271.
Hermann von Salza - Grand Master of the Teutonic Order،الذي نقل مقعده من فلسطين إلى بحر البلطيق في بداية القرن الثالث عشر
السمات المشتركة لأوامر الفرسان الروحية
كل هذه الأوامر الروحية الفرسان الثلاثة كانت أخوية دينية وأخذت النذور الثلاثة المعتادة للفقر والعفة والطاعة. تم تنظيم كل طلب على غرار كلونياك أو سيسترسيان. فصل عام(أي اجتماع المسؤولين ورؤساء الأديرة التي كانت جزءًا من النظام) حكم الأمر بأكمله. كانت الأديرة المنفصلة ، كما كانت ، أراضٍ تدار على حساب الأمر. لكن هؤلاء الرهبان كانوا أيضًا فرسانًا: كانت مهمتهم هي الحرب. كانوا جميعًا ، دون استثناء ، من النبلاء ، وكان قادتهم في كثير من الأحيان أمراء كبار. لم يُطلق على رأس الأمر الروحي والفارسي اسم رئيس الدير ، ولكن لم يُدعى السيد الكبير ، رئيس الدير السابق ، ولكن القائد. كانت ملابسهم نصف رهبانية ونصف عسكرية: كانوا يرتدون درعًا فارسًا وعباءة فوقها. كان لدى فرسان الإسعاف عباءة سوداء وصليب أبيض ؛ يمتلك فرسان الهيكل عباءة بيضاء وصليب أحمر ؛ فرسان النظام التوتوني لديهم عباءة بيضاء ، صليب أسود. كان كل أمر بخزنته الخاصة وممتلكاته وقلاعه ومحاربوه بمثابة دولة صغيرة.
من 1100 إلى 1300 ، تم تشكيل 12 أمرًا روحانيًا شهمًا في أوروبا. كانت ثلاثة منها هي الأقوى والأكثر قابلية للحياة: وسام فرسان الهيكل ، وسام فرسان الإسبتارية ، والنظام التوتوني.
فرسان المعبد. رسميًا ، أطلق على هذا الأمر اسم "الفروسية السرية للمسيح ومعبد سليمان" ، ولكن في أوروبا كان معروفًا بشكل أفضل باسم وسام فرسان الهيكل. كان مقر إقامته في القدس ، في الموقع الذي يوجد فيه ، حسب الأسطورة ، معبد الملك سليمان (من المعبد الفرنسي - "المعبد"). تم استدعاء الفرسان أنفسهم فرسان الهيكل. أعلن إنشاء الأمر في 1118-1119. تسعة فرسان فرنسيين بقيادة Hugo de Paynes من Champagne. لمدة تسع سنوات ، ظل هؤلاء الفرسان التسعة صامتين ؛ ولم يذكرهم أي مؤرخ في ذلك الوقت. لكن في عام 1127 عادوا إلى فرنسا وأعلنوا أنفسهم. وفي عام 1128 ، اعترفت كاتدرائية الكنيسة في تروا (الشمبانيا) رسميًا بالترتيب.
يصور ختم فرسان الهيكل فارسين يمتطيان حصانًا واحدًا ، كان من المفترض أن يتحدث عن الفقر والأخوة. كان رمز الأمر عبارة عن عباءة بيضاء بها صليب أحمر ثمانية الرؤوس.
وكان هدف أعضائها "الاهتمام بالطرق والطرق وخاصة حماية الحجاج قدر الإمكان". يحظر الميثاق أي ترفيه علماني ، أو ضحك ، أو غناء ، وما إلى ذلك. كان على الفرسان أن يأخذوا ثلاثة عهود: العفة والفقر والطاعة. كان الانضباط قاسيًا: "كل واحد لا يتبع إرادته على الإطلاق ، ولكنه أكثر اهتمامًا بطاعة من يأمر". يصبح الأمر وحدة قتالية مستقلة ، تابعة فقط للسيد الأكبر (أعلن على الفور دي باينز) والبابا.
منذ بداية نشاطهم ، اكتسب فرسان الهيكل شهرة كبيرة في أوروبا. على الرغم من نذر الفقر وفي الوقت نفسه بفضله ، يبدأ النظام في تجميع ثروة كبيرة. تبرع كل مُدخل بثروته للنظام مجانًا. تلقى النظام ممتلكات كبيرة كهدية من الملوك الفرنسيين والإنجليز ، السادة النبلاء. في عام 1130 ، كان لدى فرسان الهيكل ممتلكات في فرنسا وإنجلترا واسكتلندا وفلاندرز وإسبانيا والبرتغال وبحلول عام 1140 - في إيطاليا والنمسا وألمانيا والمجر والأرض المقدسة. بالإضافة إلى ذلك ، لم يقم فرسان الهيكل بحراسة الحجاج فحسب ، بل اعتبروا أيضًا أن من واجبهم المباشر مهاجمة القوافل التجارية وسرقتها.
فرسان الهيكل إلى القرن الثاني عشر. أصبحوا أصحاب ثروات لم يسمع بها من قبل ولم يمتلكوا الأراضي فحسب ، بل امتلكوا أيضًا أحواض بناء السفن والموانئ وكان لديهم أسطول قوي. لقد أقرضوا المال للملوك الفقراء وبالتالي يمكنهم التأثير على شؤون الدولة. بالمناسبة ، كان فرسان الهيكل هم أول من أدخل المستندات المحاسبية والشيكات المصرفية.
شجع فرسان الهيكل على تطوير العلم ، وليس من المستغرب أن العديد من الإنجازات التقنية (على سبيل المثال ، البوصلة) انتهى بهم المطاف في أيديهم في المقام الأول.
قام الجراحون-الفرسان الماهرون بمعالجة الجرحى - كان هذا أحد واجبات الأمر.
في القرن الحادي عشر. تم منح فرسان المعبد ، بصفتهم "الأشخاص الأشجع والأكثر خبرة في الشؤون العسكرية" ، حصن غزة في الأرض المقدسة. لكن الغطرسة جلبت الكثير من الأذى إلى "محاربي المسيح" وكانت أحد أسباب هزيمة المسيحيين في فلسطين. في عام 1191 ، دفنت الجدران المنهارة لآخر حصن سان جان داكري الذي دافع عنه فرسان الهيكل ليس فقط فرسان الهيكل وسيدهم الأكبر ، ولكن أيضًا دفن مجد النظام كجيش لا يقهر. انتقل فرسان الهيكل من فلسطين ، أولاً إلى قبرص ، ثم أخيرًا إلى أوروبا. أجبرت حيازات الأراضي الضخمة والموارد المالية القوية ووجود فرسان النظام بين كبار الشخصيات حكومات أوروبا على حساب حساب فرسان الهيكل واللجوء غالبًا إلى مساعدتهم كمحكمين.
في القرن الثالث عشر ، عندما أعلن البابا شن حملة صليبية ضد الهراطقة ، خرج فرسان المعبد ، العمود الفقري للكنيسة الكاثوليكية ، إلى جانبهم تقريبًا.
في فخرهم ، تخيل فرسان الهيكل أنفسهم كلي القدرة. في عام 1252 ، هدد الملك الإنجليزي هنري الثالث ، الغاضب من سلوكهم ، فرسان الهيكل بمصادرة ممتلكاتهم من الأراضي. فأجابه المعلم الأكبر: ما دمت تنصف ، ستحكم. إذا انتهكت حقوقنا ، فمن غير المرجح أن تظل ملكًا. ولم يكن مجرد تهديد. يمكن للطلب أن يفعل ذلك! كان فرسان الهيكل العديد من الأشخاص الأقوياء في المملكة ، وكانت إرادة الحاكم الأعلى أقل قداسة من قسم الولاء للنظام.
في القرن الرابع عشر. قرر ملك فرنسا فيليب الرابع الوسيم التخلص من النظام العنيد ، الذي بدأ ، بسبب قلة الأعمال في الشرق ، بالتدخل بنشاط كبير في شؤون الدولة في أوروبا. لم يكن فيليب يريد أن يكون مكان هنري إنجلترا. بالإضافة إلى ذلك ، كان الملك بحاجة إلى حل مشاكله المالية: فقد كان مدينًا لفرسان الهيكل بالكثير من المال ، لكنه لم يرغب في التخلي عنهم على الإطلاق.
ذهب فيليب إلى الحيلة. طلب أن يتم قبوله في الأمر. لكن السيد الكبير جان دي مالي رفضه بأدب ولكن بحزم ، مدركًا أن الملك يريد أن يحل محله في المستقبل. ثم اقترح البابا (الذي عينه فيليب على العرش) أن يتحد فرسان الهيكل مع منافسيهم الأبديين - فرسان الإسبتارية. في مثل هذه الحالة ، سيتم فقدان استقلالية النظام. لكن السيد رفض مرة أخرى.
ثم في عام 1307 ، أمر فيليب الوسيم بإلقاء القبض على جميع فرسان الهيكل في المملكة. واتهموا بالهرطقة وخدمة الشيطان والسحر. (كان هذا بسبب الطقوس الغامضة لبدء أعضاء النظام وما تلاه من الحفاظ على سر أفعاله).
استمر التحقيق سبع سنوات. تحت التعذيب ، اعترف فرسان الهيكل بكل شيء ، لكن خلال محاكمة علنية تراجعوا عن شهادتهم. في 18 مارس 1314 ، تم حرق سيد جراند دي مالي وبريور نورماندي في حريق بطيء. قبل وفاته ، لعن السيد الأكبر الملك والبابا: "البابا كليمنت! الملك فيليب! في أقل من عام ، سأدعوك إلى قضاء الله! تحققت اللعنة. توفي البابا بعد أسبوعين ، وتوفي الملك في الخريف. على الأرجح ، تم تسميمهم من قبل فرسان الهيكل ، المهرة في صناعة السموم.
على الرغم من فشل Philip the Handsome في تنظيم اضطهاد فرسان الهيكل في جميع أنحاء أوروبا ، فقد تم تقويض القوة السابقة لفرسان الهيكل. لم تكن بقايا هذا النظام قادرة على الاتحاد أبدًا ، على الرغم من استمرار استخدام رموزها. اكتشف كريستوفر كولومبوس أمريكا تحت علم تمبلر - علم أبيض به صليب أحمر ثمانية الرؤوس.
فرسان. الاسم الرسمي هو "وسام فرسان مستشفى القديس يوحنا في القدس" (من الكلمة اللاتينية gospitalis - "الضيف" ؛ في الأصل كلمة "مستشفى" تعني "بيت المستشفى"). في عام 1070 ، أسس التاجر ماورو أمالفي مستشفى لحجاج الأماكن المقدسة في فلسطين. تدريجيًا ، تم تشكيل جماعة أخوية هناك لرعاية المرضى والجرحى. نمت قوة ، وازدادت ، وبدأت تمارس تأثيرًا قويًا إلى حد ما ، وفي عام 1113 تم الاعتراف بها رسميًا من قبل البابا كأمر روحي وفارس.
أخذ الفرسان ثلاثة نذور: فقر وعفة وطاعة. أصبح الصليب الأبيض ذو الثماني نقاط رمزًا للنظام. تم وضعه في الأصل على الكتف الأيسر للرداء الأسود. كان الوشاح ذو أكمام ضيقة للغاية ، مما يرمز إلى افتقار الراهب للحرية. في وقت لاحق ، بدأ الفرسان في ارتداء رداء أحمر مع صليب مخيط على الصدر. كانت هناك ثلاث فئات بالترتيب: الفرسان والقساوسة والإخوة. منذ عام 1155 ، أصبح السيد الكبير ، الذي أُعلن عنه ريموند دي بوي ، رئيسًا للجماعة. اجتمع الفصل العام لاتخاذ أهم القرارات. أعطى أعضاء الفصل للسيد الكبير محفظة بثمانية دنانير ، والتي كان من المفترض أن ترمز إلى رفض الفرسان للثروة.
في البداية ، كانت المهمة الرئيسية للأمر هي رعاية المرضى والجرحى. كان المستشفى الرئيسي في فلسطين يحتوي على حوالي 2000 سرير. قام الفرسان بتوزيع مساعدات مجانية على الفقراء ، ورتب لهم وجبات مجانية ثلاث مرات في الأسبوع. كان لدى فرسان الفرسان مأوى للقطاء والرضع. بالنسبة لجميع المرضى والجرحى ، كانت هناك نفس الظروف: ملابس وطعام من نفس النوعية ، بغض النظر عن المنشأ. من منتصف القرن الثاني عشر. الواجب الأساسي للفرسان هو الحرب مع الكفار وحماية الحجاج. للطلب بالفعل ممتلكات في فلسطين وجنوب فرنسا. بدأ Johnites ، مثل فرسان الهيكل ، في اكتساب نفوذ كبير في أوروبا.
في نهاية القرن الثاني عشر ، عندما طرد المسيحيون من فلسطين ، استقر الجونيون في قبرص. لكن هذا الوضع لم يناسب الفرسان. وفي عام 1307 ، قاد جراند ماستر فالكون دي فيلاري Ioannites لاقتحام جزيرة رودس. السكان المحليون ، خائفين من فقدان استقلالهم ، قاوموا بشراسة. ومع ذلك ، بعد عامين ، قام الفرسان أخيرًا بتحصين أنفسهم في الجزيرة وإنشاء هياكل دفاعية قوية هناك. الآن أصبح فرسان الإسبتارية ، أو كما بدأ يطلق عليهم ، "فرسان الروديان" ، البؤرة الاستيطانية للمسيحيين في الشرق. في عام 1453 ، سقطت القسطنطينية - كانت آسيا الصغرى واليونان في أيدي الأتراك بالكامل. توقع الفرسان هجومًا على الجزيرة. لم يكن بطيئا في المتابعة. في عام 1480 هاجم الأتراك جزيرة رودس. نجا الفرسان وصدوا الهجوم. الأيوانيون ببساطة "بقرب النظر إلى السلطان" بوجودهم على شواطئه ، مما يجعل من الصعب إدارتهم في البحر الأبيض المتوسط. أخيرًا ، نفد صبر الأتراك. في عام 1522 ، أقسم السلطان سليمان القانوني على طرد المسيحيين من سيطرته. حاصر جزيرة رودس جيش قوامه 200 ألف جندي مكون من 700 سفينة. صمد Johnites لمدة ثلاثة أشهر قبل أن يسلم Grand Master Villiers de Lille Adan سيفه للسلطان. تحترم السلطان شجاعة الخصوم ، أطلق سراح الفرسان وساعدهم في الإخلاء.
لم يكن لدى Joannites أي أرض تقريبًا في أوروبا. وهكذا وصل المدافعون عن المسيحية إلى شواطئ أوروبا ، التي دافعوا عنها لفترة طويلة. قدم الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس الأرخبيل المالطي إلى فرسان الإسبتارية. من الآن فصاعدًا ، أصبح فرسان الإسبتارية يُعرفون باسم وسام فرسان مالطا. واصل المالطيون صراعهم مع الأتراك وقراصنة البحر ، حيث كان للنظام أسطول خاص به. في الستينيات. القرن السادس عشر قام السيد الكبير جان دي لا فاليت ، الذي كان تحت تصرفه بـ 600 فارس و 7000 جندي ، بصد هجوم شنه جيش قوامه 35000 جندي من الإنكشاريين المختارين. استمر الحصار أربعة أشهر: فقد الفرسان 240 فارسًا و 5 آلاف جندي ، لكنهم قاتلوا.
في عام 1798 ، انطلق بونابرت مع جيش إلى مصر ، واقتحم جزيرة مالطا وطرد فرسان مالطا من هناك. مرة أخرى ، كان Johnites بلا مأوى. هذه المرة وجدوا مأوى في روسيا ، التي أعلن إمبراطورها بول الأول علامة امتنان للسيد الأكبر. في عام 1800 ، تم الاستيلاء على جزيرة مالطا من قبل البريطانيين ، الذين لن يعيدوها إلى فرسان مالطا.
بعد اغتيال المتآمرين لبولس الأول ، لم يكن لدى القديس يوحنا سيد كبير ومقر دائم. أخيرًا ، في عام 1871 ، تم إعلان جان بابتيست سيسكيا سانتا كروتش سيدًا كبيرًا.
بالفعل منذ عام 1262 ، من أجل الانضمام إلى رهبانية فرسان الإسبتارية ، كان من الضروري أن يكون لديك ولادة نبيلة. بعد ذلك ، كانت هناك فئتان من أولئك الذين يدخلون النظام - الفرسان حسب حق المولد (cavalieri di giustizzia) والدعوة (cavalieri di grazzia). تشمل الفئة الأخيرة الأشخاص الذين لا يتعين عليهم تقديم دليل على الولادة النبيلة. كان يكفيهم أن يثبتوا أن والدهم وجدهم ليسوا عبيدا وحرفيين. كما تم قبول الملوك الذين أثبتوا ولائهم للمسيحية في النظام. كما يمكن أن تكون النساء أعضاء في منظمة فرسان مالطة.
تم اختيار الأساتذة الكبار فقط من فرسان المواليد النبلاء. كان السيد الأكبر تقريبًا السيادة السيادية لجزيرة مالطا. رموز قوته كانت التاج ، "خنجر الإيمان" - السيف والختم. من البابا ، حصل السيد الأكبر على لقب "وصي بلاط القدس" و "حارس جيش المسيح". كان يسمى الأمر نفسه "النظام الحاكم للقديس يوحنا القدس".
كان للفرسان واجبات معينة تجاه الأمر - لم يتمكنوا من مغادرة الثكنات دون إذن السيد الكبير ، فقد أمضوا ما مجموعه خمس سنوات في المؤتمر (عنبر ، بشكل أدق ، ثكنات الفرسان) في جزيرة مالطا . كان على الفرسان الإبحار على متن سفن النظام لمدة 2.5 عام على الأقل - وكان هذا الواجب يسمى "القافلة".
بحلول منتصف القرن التاسع عشر. تحولت منظمة فرسان مالطا من مؤسسة عسكرية إلى مؤسسة روحية وخيرية ، والتي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. يقع مقر إقامة فرسان مالطا الآن في روما.
يخدم صليب فرسان مالطا منذ القرن الثامن عشر. واحدة من أعلى الجوائز في إيطاليا والنمسا وبروسيا وإسبانيا وروسيا. في عهد بولس الأول ، أطلق عليه صليب القديس يوحنا القدس.
الجرمان (ترتيب توتوني أو ألماني. "وسام بيت القديسة مريم للتوتوني"). في القرن الثاني عشر. في القدس كان هناك مستشفى ("بيت مستشفى") للحجاج الناطقين باللغة الألمانية. أصبح سلف النظام التوتوني. في البداية ، احتل الجرمان موقعًا ثانويًا فيما يتعلق بترتيب الفرسان. ولكن بعد ذلك في عام 1199 وافق البابا على ميثاق النظام ، وأعلن هاينريش والبوت السيد الأكبر. ومع ذلك ، فقط في عام 1221 ، امتدت جميع الامتيازات التي امتدت إليها الرتب الأخرى القديمة لفرسان الهيكل وسانت جون إلى الجرمان.
نذر فرسان الأمر بالعفة والطاعة والفقر. على عكس الرتب الأخرى ، التي كان فرسانها من "لغات" (جنسيات) مختلفة ، كان النظام التوتوني يتألف بشكل أساسي من الفرسان الألمان.
كانت رموز النظام عبارة عن عباءة بيضاء وصليب أسود بسيط.
تخلى الجرمان بسرعة كبيرة عن واجباتهم في حراسة الحجاج ومعالجة الجرحى في فلسطين. تم إحباط أي محاولة من قبل الجرمان للتدخل في شؤون الإمبراطورية الرومانية المقدسة القوية. لم تجعل ألمانيا المجزأة من الممكن الالتفاف ، كما فعل فرسان الهيكل في فرنسا وإنجلترا. لذلك ، بدأت الرهبانية في الانخراط في "أنشطة جيدة" - لنقل كلمة المسيح إلى الأراضي الشرقية بالنار والسيف ، تاركين الآخرين للقتال من أجل القبر المقدس. أصبحت الأراضي التي غزاها الفرسان ملكهم تحت السلطة العليا للنظام. في عام 1198 ، أصبح الفرسان القوة الضاربة الرئيسية للحملة الصليبية ضد ليفس وغزت دول البلطيق ، في بداية القرن الثالث عشر. تأسيس ريجا. هذه هي الطريقة التي تشكلت بها حالة النظام التوتوني. علاوة على ذلك ، في عام 1243 ، غزا الفرسان البروسيين وأخذوا الأراضي الشمالية من الدولة البولندية.
كان هناك طلب ألماني آخر - ليفونيان. في عام 1237 ، تعاونت معه الرهبنة التوتونية وقررت المضي قدمًا لغزو الأراضي الروسية الشمالية ، وتوسيع حدودها وتقوية نفوذها. في عام 1240 ، عانى حلفاء النظام ، السويديون ، من هزيمة ساحقة من الأمير ألكسندر ياروسلافيتش على نهر نيفا. وفي عام 1242 ، حلت نفس المصير الجرمان - قتل حوالي 500 فارس ، وأسر 50. عانت خطة ضم الأراضي الروسية إلى أراضي النظام التوتوني من الانهيار التام. خشي كبار سادة الجرمان الذين توتونيون باستمرار من توحيد روس وحاولوا منعه بأي وسيلة. ومع ذلك ، وقف عدو قوي وخطير ، الدولة البولندية الليتوانية ، في طريقه. في عام 1409 ، اندلعت حرب بينه وبين النظام التوتوني. هزمت القوات المشتركة في عام 1410 في معركة جرونوالد الفرسان التوتونيين. لكن مصائب النظام لم تنته عند هذا الحد. كان سيد النظام ، مثل المالطيين ، صاحب سيادة. في عام 1511 ، كان ألبرت هوهنزولرن ، بصفته "كاثوليكيًا صالحًا" ، لا يدعم حركة الإصلاح التي كانت تقاتل الكنيسة الكاثوليكية. وفي عام 1525 أعلن نفسه حاكمًا علمانيًا لبروسيا وبراندنبورغ وحرم نظام كل من الممتلكات والامتيازات. بعد هذه الضربة ، لم يتعاف الجرمان ، واستمر الأمر في جر حياة بائسة.
في القرن العشرين. أشاد الفاشيون الألمان بالمزايا السابقة للنظام وأيديولوجيته. كما استخدموا رموز الجرمان. تذكر أن الصليب الحديدي (صليب أسود على خلفية بيضاء) هو جائزة مهمة للرايخ الثالث. ومع ذلك ، فإن أعضاء الجماعة أنفسهم تعرضوا للاضطهاد ، على ما يبدو ، لأنهم لم يبرروا ثقتهم.
النظام التوتوني موجود رسميًا في ألمانيا حتى يومنا هذا.
مراجع:
لإعداد هذا العمل ، تم استخدام مواد من الموقع http://www.bestreferat.ru.
