ከጄኔራል ወደ ልዩ እንቅስቃሴ. የኢንደክቲቭ ዘዴ, መግለጫው እና የመተግበሪያው ባህሪያት
ደህና ከሰአት ፣ ሰላም!
ለጥያቄህ በጣም አመሰግናለሁ። በአጭር አረፍተ ነገርዎ ውስጥ ሁለት ጥያቄዎች እንዳሉ ግልጽ ማድረግ እፈልጋለሁ-ከኦሪት መርሆዎች አንዱ ምንድን ነው ፣ ማለትም ፣ በአጠቃላይ - መርሆዎች ምንድ ናቸው እና ምንድ ናቸው? klal u-frat፣ ማለትም እ.ኤ.አ. ደንብ "ከአጠቃላይ ወደ ልዩ እና ከአጠቃላይ ወደ አጠቃላይ."
ከኦሪት ቃላት አዲስ ህግ ለማውጣት ደንቡ በዕብራይስጥ ይባላል ሚድያ, እና በጣም ሻካራ የቃሉ ትርጉም "መርህ" ነው. ወደ ጥያቄው ዝርዝር ውስጥ ሳልገባ, እንደዚህ ያሉ 13 ሚድዶቶች አሉ እላለሁ, ማለትም. የቃል ኦሪት ሕጎች ከተጻፈው ኦሪት የተወሰዱበት መርሆች፣ ሕጎች። እነዚህ መርሆዎች እራሳቸው, ማለትም. እንዴት እንደሚሠሩ ወደ ኦሪት መስጠት የሚመለስ የቃል ወግ ነው። (እንደምታውቁት በሲና ተራራ ላይ ለአይሁድ ሕዝብ ሁለት ቶራዎችን ተቀብለዋል፡- ከአይሁድ እምነት ውጪ በሌሎች ሃይማኖቶች የሚጠቀሙባትን የጽሑፍ ኦሪትን ለምሳሌ ክርስቲያኖች የሙሴ ጴንጤ ብለው ሲጠሩት እና ኦራል ኦሪትን በውስጡ የያዘች ናት። ትልቅ የአይሁድ ወግ)።
የቃል ኦሪት ቁልፍ እውቀት አንዱ አሥራ ሦስት ነው። ሚድዶት፣ ማለትም እ.ኤ.አ. የቃል ኦሪትን ህግጋት ከተፃፈው ኦሪት ለማውጣት አስራ ሶስት መርሆዎች።
አሁን በተለይ ስለጥያቄዎ። “ከጄኔራል ወደ ልዩ እና ከልዩ ወደ አጠቃላይ” ከአስራ ሦስቱ መርሆች አንዱ ነው፣ እሱም በዕብራይስጥ ቋንቋ። ሚ-ፕራት ሊ-ህላል u-ሚ-ህላል ሊ-ፍራት።. ቅዱሳት መጻሕፍትን በጥንቃቄ የሚያጠና ሰው አንዳንድ ጊዜ ቶራህ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብን ይሰጣል, እና ከእሱ በኋላ - የተለየ, ወይም በተቃራኒው. ከዚያ ይህ ደንብ ነው ሚ-ህላል ሊ-ፍራት- በዚህ ጉዳይ ላይ አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ በመጀመሪያ ከተጠቀሰ ከዚያም የተለየ ከሆነ ይህ የኦሪት ህግ የሚመለከተው ጠባብ ፅንሰ-ሀሳብን ብቻ ነው ይህም አጠቃላይን ይገድባል። ምሳሌ - በቫይኪራ መጽሐፍ (1, 2) ውስጥ "ከእንስሳት" አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ከዚያም "ከብቶች ወይም ከትንሽ ከብቶች" ይባላል - ይህ የግል ጽንሰ-ሐሳብ ነው, እና ደንባችን እንዲህ ይላል. በዚህ ጉዳይ ላይ በቶራ ውስጥ ስለ አንድ የተወሰነ ጽንሰ-ሐሳብ ብቻ ነው, ማለትም, መስዋዕት ሊደረግ የሚችለው ከትልቅ ወይም ትንሽ ከብት ብቻ ነው, ሌሎች እንስሳት ሊሰዋ አይችልም.
እንዲሁም በተቃራኒው, ሚ-ፕራት ሊ-ህላል፣ ማለትም እ.ኤ.አ. ከልዩ እስከ አጠቃላይ ያስተምራል - የኦሪት ህግ በዚህ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ለተካተቱት ጉዳዮች በሙሉ ይሠራል ፣ ምንም እንኳን አንድ የተወሰነ ጉዳይ መጀመሪያ ላይ የተጠቀሰ ቢሆንም ። የ‹‹ከልዩ ወደ አጠቃላይ›› ደንብ አተገባበር ምሳሌ ከብቶቹን የሚጠብቅ ሰው ከሞተች የማስተካከል ግዴታውን ነፃ የሚያደርግ ሕግ ነው። በኦሪት (ሸሞት 22 9) እንዲህ ተብሏል፡- “ሰው ለባልንጀራው አህያ ወይም በሬ ወይም በግ…” - እነዚህ ለየት ያሉ ምሳሌዎች ናቸው፣ “... እና የትኛውም ከብቶች” - ይህ ነው አጠቃላይ, እና እኛ ሕጉ የሚሠራው ሁሉንም ዓይነት የእንስሳት ዓይነቶች ብቻ ሳይሆን የተወሰኑትን - አህያ, በሬ ወይም በግ እንደሆነ እናስተምራለን.
እዚህ ላይ እየተነጋገርን ያለነው, እነዚህ መርሆዎች - ደንቦች, ከተጠኑት ነገሮች ተለይተው ሊረዱ እና ሊጠና እንደማይችሉ ግልጽ ማድረግ ያስፈልጋል. እነዚህ መርሆች የታልሙድ የማዕዘን ድንጋይ ናቸው፣ ስለዚህም በሲዱር (የአይሁድ የጸሎት መጽሐፍ) የእነዚህን አሥራ ሦስቱ ጥናት ሚድዶትረቢ እስማኤል የቀመረው፣ በየማለዳው የቃል ትምህርትን እንደ ጥናት ይቆጠራል - ምናልባት እርስዎ እዚያ ያነቧቸው ይሆናል።
ስለዚህ, ለእነዚህ መርሆዎች ፍላጎት ካሎት, ምክራችን ታልሙድን ከፍተው ማጥናት መጀመር ነው. ነገር ግን አንድ ሰው ታልሙድን በራሱ ማጥናት አይችልም - በቀላሉ እዚያ ምንም ነገር አይረዳውም :)), ስለዚህ ወደ ታልሙድ ኦንላይን ፕሮግራማችን እንዲያመለክቱ እንመክርዎታለን, በተወሰኑ መስፈርቶች መሰረት, ሁሉም ሰው ለግለሰብ አስተማሪ ማግኘት ይችላል. የታልሙድ ጥናት.
ከሰላምታ ጋር፣ አብርሀም ኮሄን።
ነገ አስብበታለሁ። (ጋር)
1. ከጄኔራል ወደ ልዩ፣ ከልዩ ወደ አጠቃላይ ምንድን ነው? ምሳሌዎችን ስጥ።
ከአጠቃላይ እስከ ልዩነቱ ጠባብ ጉዳዮችን ከብዙ መረጃ ማግለል ነው። ለምሳሌ, ዛፍ አለ, እና ጥድ አለ. አንድ ዛፍ ጥድ ወይም ሌላ ማንኛውም ዝርያ ሊሆን ስለሚችል አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. እና በዚህ ጉዳይ ላይ ጥድ የተለየ ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ምክንያቱም በማንኛውም ሁኔታ ጥድ ዛፍ ነው.
2. ምክንያታዊ ምንድን ነው? የእርስዎን ግንዛቤ. ስለ አመክንዮአዊ ግንዛቤዎ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ጋር ይስማማል? ምክንያታዊ መሆን ቀላል ነው?
አመክንዮ ምክንያታዊ የአስተሳሰብ እና የድርጊት ቅደም ተከተል ነው። በአጠቃላይ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው የሎጂክ ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር እስማማለሁ, ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ ለእኔ ግልጽ ባይሆኑም. አመክንዮ መሆን ለእኔ ከባድ ነው።
3. ክፍልፋዮች በሰዓት ፊት ላይ እንዴት ሊገለጹ ይችላሉ?
ሙሉ ክብ ሙሉ፣ አንድ ክፍል ነው። ክበቡ በ 12 ክፍሎች የተከፈለ ነው, ስለዚህ አንድ ክፍል 1/12 ነው. ሁለት ክፍሎች 2/12 ወይም, ማሳጠር, 1/6, ወዘተ.
4. ደንብ ምንድን ነው? ምን ዓይነት ህጎች መከበር አለባቸው?
ደንብ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ በልዩ ሁኔታ የተነደፈ የድርጊት መርሃ ግብር ነው። እርስ በርስ የማይቃረኑ እና የነገሮችን ተፈጥሮ ለማብራራት እና ህይወትን ቀላል ለማድረግ ባለው ፍላጎት ላይ የተመሰረቱትን እነዚህን ህጎች መታዘዝ ተገቢ ነው.
5. ተዋረድ ምንድን ነው? ተዋረድ መኖር አለበት? ለምን? የሥርዓት ተዋረድ ምሳሌ ስጥ፣ ምንድን ነው?
ተዋረድ በግልፅ የተቀመጠ ቀጥ ያለ መዋቅር ያለው ስርዓት ነው። ተዋረድ ሥርዓትን ስለሚጠብቅ መታዘዝ አለበት። ምሳሌው በመሪ የሚመራ የአንዳንድ እንስሳት መንጋ ነው። የሥልጣን ተዋረድን ከፍተኛ ደረጃን ይወክላል, የተቀሩት ደግሞ ከታች ናቸው. ይህ የሁለት-ደረጃ ተዋረድ ቀላል ምሳሌ ነው፤ በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ፣ እንደ ክፍፍሉ መስፈርቱ የፈለጉትን ያህል እነዚህ ደረጃዎች ሊኖሩ ይችላሉ።
6. መመሪያዎችን በተመለከተ ምን ይሰማዎታል? እንዴት ነው የምትጠቀማቸው? መመሪያዎችን እራስዎ መጻፍ ይችላሉ? አዎ ከሆነ የትኛው ነው?
በጣም መሠረታዊ ከሆኑ ነገሮች ጀምሮ እየተማርኩኝ እንዳለ ስለሚሰማኝ አልወዳቸውም። ግራ ሲገባኝ እጠቀማለሁ። እኔ ራሴ መመሪያዎችን መጻፍ አልችልም ፣ ምክንያቱም በድርጊቶቼ ውስጥ ወጥነት የለኝም።
7. እንዴት ተረዳህ፡ "ነፃነት ህግጋትን በመጠበቅ እንጂ በመተው አይደለም"? በዚህ ትስማማለህ? ለምን?
አንድ ሰው ህጉን የሚያከብር ከሆነ በእነሱ ውስጥ ከተቀመጡት የባህሪ ደንቦች ጋር ይስማማል. በዚህ መሠረት የሌሎችን ምቾት ሳይጥስ ምቾት ይሰማዋል. እሱ ነፃ ነው ምክንያቱም ህጉ ለእሱ የተፈጥሮ ሁኔታ ነው. ያለበለዚያ ሁል ጊዜ በውጥረት ውስጥ ነው ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ የሕግ ጥሰት በቅጣት ስለሚከተል ፣ አንድ ሰው የራሱን አቋም ጌታ ሊሰማው አይችልም ፣ ስለሆነም ነፃ አይደለም ።
8. ምን ያህል ወጥ እንደሆኑ ንገረኝ. በዚህ ሁኔታ, የሚከተለው ትኩረት የሚስብ ነው.
ሀ) ለማንኛውም ቅደም ተከተል ምንድን ነው? በቃሉ ሰፊ እና ጠባብ ስሜት። ከተቻለ በዚህ ርዕስ ላይ ተወያዩ.
ለ) ወጥነትዎን እንዴት ይገመግማሉ? በአካባቢያችሁ ከሚታዩት የ"አማካኝ" የወጥነት ደረጃ በላይ ወይም በታች ምን ያህል ነው?
ቋሚ አይደለሁም። ያለማቋረጥ ወደ ተለያዩ ነገሮች እይዛለሁ፣ ለአንድ ሰው መልእክት መፃፍ እጀምራለሁ፣ ከዚያም የመጀመሪያውን ሳልጨርስ ወደ ሌላ መጻፍ እቀይራለሁ። አንዳንድ ጊዜ ከመጨረሻው ወይም ከመሃል ላይ ሥራ መሥራት እጀምራለሁ. የእኔ ወጥነት ከአማካይ በታች ይመስለኛል።
ሰ) በየትኛው ሁኔታዎች እንደ ቅደም ተከተል ከሚታየው በላይ መሄድ ይቻላል?
በሌሎች ላይ ጣልቃ የማይገባ ከሆነ እና አጠቃላይ የሥራውን ሂደት የማይጎዳ ከሆነ.
9. መለኪያ ለምን ያስፈልጋል?
የሚዳሰስ ነገር እንዲኖረው።
10. የቤትዎን ቤተ-መጽሐፍት ማደራጀት ያስፈልግዎታል. ይህ እንቅስቃሴ ምን ይሰማዎታል? መጽሐፎችን እንዴት ይለያሉ?
መጽሐፍትን እወዳለሁ, ከእነሱ ጋር መሥራት ያስደስተኛል. ግን ለረጅም ጊዜ መደበኛ ሥራ መሥራት አልወድም። ምናልባት፣ መጽሃፎቹን በሚያምር መንገድ አዘጋጅቼ፣ ምንም እንኳን ሁሉም መጽሃፍቶች አሁንም በቦታቸው ላይ ባይሆኑም ይህን ንግድ እተወዋለሁ። ምናልባት ወደዚህ ጉዳይ በኋላ እመለስበታለሁ።
11.ከታች ካሉት ተግባራት ውስጥ አንዱን በፍላጎት መርጠህ ዝርዝር መልስ-ማብራርያ መስጠት አለብህ። ምርጫዎን ያብራሩ.
- በ "መቁረጥ" እና "ማንኪያ" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው?
ማንኪያ የመቁረጥ አይነት ነው። መቁረጫዎች - የተለመደ, ማንኪያ - የግል. በዓይነ ሕሊናዬ ስለምታያቸው ርዕሰ ጉዳዮች ማውራት ይቀለኛል።
12. ብዙ ጊዜ መረጃን ማዋቀር ያስፈልግዎታል? ለምን ዓላማ? ይህን ማድረግ እንዴት የተለመደ ነው? እንዴት ነው የምታደርገው?
አዎ, መረጃውን ማዋቀር አለብኝ, አለበለዚያ በጭንቅላቴ ውስጥ ግራ ይጋባል. እርስ በርስ የተያያዙ እቅዶችን ወይም እቅዶችን ለመስራት በሆነ መንገድ ለማጠቃለል እሞክራለሁ። አንዳንድ ጊዜ በራሴ ውስጥ, አንዳንድ ጊዜ በወረቀት ላይ አደርጋለሁ.
1. በእርስዎ እይታ ውስጥ ሥራ ምንድን ነው? በአጠቃላይ ለምን ሥራ ያስፈልግዎታል? ሥራውን መቋቋም ወይም አለመቻልን ለመወሰን ምን መለኪያዎች ናቸው?
ሥራ በሆነ ምክንያት መሠራት ያለበት ነገር ነው። አሰልቺ እንዳይሆን መስራት አለብህ፣ እንቅስቃሴ-አልባነት ሊያሳብድህ ይችላል፣ ለዛ ነው ስራ የሚያስፈልገው። መተግበር ያለበትን የችሎታ እና ጥረት መጠን እገመግማለሁ። ሥራውን ለማከናወን. ከነሱ የሚበቃኝ ካለኝ ልቋቋመው እችላለሁ፣ ካልሆነ ግን ስኬቴን እጠራጠራለሁ፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ራሴን ከልክ በላይ በመገመት ለእኔ በጣም ከባድ የሆነ ሥራ መሥራት እችላለሁ።
2. በጥራት እና በመጠን መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው? ዋጋው በጥራት ላይ እንዴት እንደሚወሰን ንገረኝ?
በመጠን ሲጨምር, ሸቀጦችን ለማምረት የሚውለው ጥረት መጠን እስካልተለወጠ ድረስ, ጥራቱ ይቀንሳል. የጥራት ደረጃው ከፍ ባለ ቁጥር ዋጋው ከፍ ይላል ነገር ግን ዋጋው በብዙ ነገሮች ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል, ስለዚህ የእኔ መግለጫ ከጥራት በስተቀር ከሌሎች ያልተለወጡ ነገሮች ጋር እውነት ነው.
3. የሥራውን ጥራት መወሰን እንዴት የተለመደ ነው? የሥራውን ጥራት እንዴት ይገልፃሉ? የተገዛውን እቃ ጥራት ምን ያህል በትክክል መወሰን ይችላሉ, እና ለእሱ ትኩረት ይሰጣሉ?
የተከናወነው ስራ በጥሩ ሁኔታ ከተሰራ, በውስጡ ምንም ስህተቶች የሉም, ሁሉም ነገር በትክክል የተነደፈ / የታሸገ, ምርቱ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ, የታወጁትን ደረጃዎች ያሟላል, ከዚያም ስራው ከፍተኛ ጥራት ያለው ነው. ምርቱን በእጆቼ መያዝ ከቻልኩ ጥራቱን በትክክል መወሰን እችላለሁ. ይህ ምርት ከሆነ, ማሽተት, ቅንብር, የምርቱን ገጽታ, እንዲሁም ማሸግ, የሚያበቃበት ቀን, ወዘተ. ይህ የኢንዱስትሪ ምርት ከሆነ, ጥንካሬ, የጋራ ጥንካሬ, የመልበስ መከላከያ, ወዘተ. ለምርት ጥራት ትኩረት እሰጣለሁ.
4. ጉዳዩ ካልተጠናቀቀ ምን ይሰማዎታል? ይከሰታል? በምን ምክንያቶች?
ብዙ ጊዜ ነገሮችን አልጨርስም። ለእነሱ ፍላጎት እያጣሁ ነው። ሁኔታው የሚፈቅድ ከሆነ ፍላጎት እንደገና እስከሚታይበት ጊዜ ድረስ ለሌላ ጊዜ አስተላልፋቸዋለሁ።
5. ለእርስዎ ምን ዓይነት ሥራ አስደሳች ነው? በበለጠ ዝርዝር ይግለጹ።
አንድ አስደሳች ሥራ ደስታን የሚያመጣ ፣ ደስ የሚያሰኙ ስሜቶችን የሚቀሰቅስ ፣ ስለ እሱ የበለጠ እና የበለጠ ለመማር ፍላጎት ፣ ያለማቋረጥ ለብዙ ሰዓታት ለመስራት ነው። ሊማርከኝ እና የገሃዱ አለምን ሊያስረሳኝ የሚችል።
6. ወደ መደብሩ መጥተው በላዩ ላይ የዋጋ መለያ ያለበትን ምርት ያያሉ። ውድ መሆኑን ወይም አለመሆኑን በምን መለኪያዎች ይረዱታል?
ጥራቱን በማስተካከል ዋጋውን ከተመሳሳይ ምርቶች ጋር አወዳድራለሁ. የራሴን ፍላጎት ለማሟላት በዋጋ መለያው ላይ የተገለጸውን መጠን ለመስጠት ዝግጁ ከሆንኩ ይህ ቢያንስ ተቀባይነት ያለው ዋጋ ነው። ደግሞም ሸማቹ አንድን ነገር አይገዛም, ነገር ግን የፍላጎት እርካታ ነው.
7. ስትሰራ፡ ተሳስተሃል፡ ተሳስተሃል። የእርስዎ ምላሽ ምንድን ነው?
ትክክል መሆኔን ካረጋገጥኩ ተናድጃለሁ እናም ትክክለኛነቴን እሟገታለሁ ፣ ምክንያቱም በእንደዚህ ዓይነት ሥራ ውስጥ ጣልቃ በመግባት ተበሳጭቻለሁ ። ነገር ግን መሻሻል ካስፈለገኝ ስህተቴ በትክክል ምን እንደሆነ እጠይቃለሁ እና ማብራሪያ እጠይቃለሁ።
8. አንድ ባለሙያ ከእርስዎ አጠገብ ይሰራል. እሱ እንዳደረገው ማድረግ እንደማትችል ያለማቋረጥ ታያለህ። የእርስዎ ስሜት፣ ሃሳብ እና ድርጊት ምንድናቸው?
የእሱን ደረጃ ፈጽሞ እንደማልደርስ ይሰማኛል. በዋናነት አንድ ፍላጎት ወይም አንድ ግብ ላይ ለረጅም ጊዜ መጣበቅ ስለማልችል ነው።
9. በሥራ ቦታ እርዳታ ሲጠይቁ ምን ይሰማዎታል?
እርዳታ መጠየቅ አልወድም, ሁሉንም ነገር በራሴ ለማድረግ እሞክራለሁ. በአስቸጋሪ ጉዳዮች እርዳታ እጠይቃለሁ እና ብዙም ምቾት አይሰማኝም።
10. እንደ ግብፅ ያለ ፒራሚድ መገንባት ያስፈልግዎታል. የእርስዎ ሀሳቦች ፣ ድርጊቶች ምንድን ናቸው?
የት መጀመር? እንዴት እንደሚገነባ ማወቅ ያስፈልግዎታል. በሌላ አነጋገር ንድፈ ሃሳቡን በመጀመሪያ አጠናለሁ።
11. አንድ ነገር በችግር ከተሰራ ስለዚህ ጉዳይ ምን ማለት ይቻላል? የእርስዎ ቀጣይ እርምጃዎች. ምሳሌዎችን ስጥ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ሌሎች እንዴት እንደሚያሳዩት ጋር ያወዳድሩ.
ፍላጎቱ እስኪጠፋ ድረስ ጥረቶችን ማድረግ እና ማሻሻል ያስፈልግዎታል. ያለ ፍላጎት, የበለጠ አስቸጋሪ ይሆናል. ስሜቴን ለማቀጣጠል እሞክራለሁ። ምሽት ላይ የቃል ወረቀት መጻፍ ካስፈለገኝ እና ምንም ማድረግ ካልፈለግኩኝ ፣ ጠዋት ላይ ከራሴ ጋር ውይይት አደርጋለሁ ፣ እዚያም ይህ አስደሳች ፣ አስደሳች እና አስደሳች እንደሆነ ራሴን ለማሳመን እሞክራለሁ። በአጠቃላይ እኔ ምን ያህል ብልህ እና ችሎታ እንዳለኝ ለሁሉም አሳይ። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ እራስን ማታለል እንደሆነ ተረድቻለሁ, ግን ይህን ሀሳብ ለማባረር እሞክራለሁ, ፍላጎትን ለማነሳሳት አሁን የበለጠ አስፈላጊ ነው. ሌሎች እንዴት እንደሚሰሩ ፍላጎት የለኝም ፣ ለእኔ የሚጠቅመኝ አንድ ዘዴ ብቻ ነው።
1. ውበት ምን እንደሆነ ንገረን? የውበት ሀሳብዎ እየተለወጠ ነው? ስለ ውበት ያለዎት ግንዛቤ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ጋር የሚስማማው እስከ ምን ድረስ ነው? በዚህ ግንዛቤ ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው በላይ ምን አለ?
ውበት ከማሰላሰል የሞራል እርካታን የሚያመጣ ነው። ስለ ውበት ያለኝ ሃሳቦች በትርፍ ጊዜዬ ተጽእኖ ስር ሊለወጡ ይችላሉ. ከአዎ ሳይሆን አይቀርም። ጥፋትን እወዳለሁ, ሥነ ምግባራዊ እና አካላዊ, ግን በትክክለኛው ስሪት ውስጥ ብቻ, ማለትም በእውነቱ ውስጥ ያለውን አይደለም. በህይወት ውስጥ ይህ እንደማይሆን እርግጠኛ በመሆን እሱን ማየት እወዳለሁ። የሞትን የፍቅር ስሜት እዚህም እጨምራለሁ ። በሥነ ጽሑፍ፣ በሲኒማ፣ በሙዚቃ፣ ወዘተ ላይ ወድጄዋለሁ። ሞት በሚያምር ሁኔታ ቀርቧል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በህይወት ውስጥ እኔ እንደማልወደው በግልፅ እገነዘባለሁ.
2. እባኮትን ቆንጆ ለበሰ ወንድ ሴት ያለዎትን ግንዛቤ ይግለጹ። የውበት ዋናው ነገር ምንድን ነው? ስለ ውበት ሰምቶ ለማያውቅ ሰው ውብ የሆነውን እና ያልሆነውን ለማስረዳት ይሞክሩ.
ከውስጥ ያለው ውበት. አንድ ሰው እንዴት ቆንጆ እንደሆነ እንድቆጥረው አላውቅም። ስለ መልክ ከተነጋገርን ግን ለዓይን ደስ የሚያሰኝ መሆን አለበት, የውበት ምቾት ስሜትን ስጠኝ.
3. ውበትን ለመረዳት የተለመደ አብነት አለ ብለው ያስባሉ? ክላሲክ ውበት አለ ማለት እንችላለን?
እኔ እስከማውቀው ድረስ አብነቶች አሉ ነገርግን ስለነሱ ብዙ አላውቅም። እና እነሱ አይስቡኝም። ለእኔ ቆንጆ ነገር በውስጤ ጠንካራ ስሜትን የሚፈጥር ነው።
4. ማጽናኛ ምንድን ነው, ማጽናኛ ምንድን ነው? መፅናናትን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል? ሌሎች ምቾት እና ምቾት የመፍጠር ችሎታዎን እንዴት ይገመግማሉ? ከእነሱ ጋር ትስማማለህ?
5. ልብሶችን እንዴት ይመርጣሉ? ፋሽን ትከተላለህ? ለምን? ከተወሰነ ምስል ጋር ምን እንደሚለብሱ እንዴት ተረዱ?
በፋሽን በጣም ጎበዝ አይደለሁም። የጥቁር እና ነጭ ጥምረት እወዳለሁ ፣ መደበኛ ልብስን በደስታ እለብሳለሁ ፣ ምክንያቱም ራሴን በእሱ ውስጥ በማየቴ ደስ ብሎኛል። ወይም ራሴን ለማስደሰት ወይም ትኩረት ለማግኘት የሚያስቅ ነገር ለብሼ ይሆናል። እና በስዕሉ ላይ, ዋናው ነገር ጉድለቶችን መሸፈን እንጂ በእነሱ ላይ ማተኮር አይደለም.
6. እንዴት ማብሰል እንደሚችሉ ይንገሩን? የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን እንዴት ይጣበቃሉ? ሌሎች የእርስዎን ጣዕም እንዴት ይገመግማሉ?
እንዴት ማብሰል እንዳለብኝ አላውቅም, እምብዛም አላደርገውም. ለረጅም ጊዜ ምግብ ማብሰል አልወድም - አሰልቺ ይሆናል. ንጥረ ነገሮቹን ወደ ጣዕምዬ ለመተካት በቂ ልምድ ስለሌለኝ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን በጥብቅ ለመከተል እሞክራለሁ ።
7. የቀለማት ጥምረት እንዴት ይረዱታል? የትኛው ቀለም ከየትኛው እና በተቃራኒው በጥሩ ሁኔታ ይሄዳል.
አልገባኝም. እኔ ይህን ጥምረት ወደድኩት ወይም አልወድም ብዬ ብቻ ነው የምወስነው። በአጠቃላይ, እኔ አንጸባራቂ ጥምረቶችን ፈጽሞ አልለብስም እና, የሚመስለው, ጥምረት አያመልጠኝም.
8. አንድ ሰው ይህ ከአንድ ነገር ጋር ተጣምሮ ቆንጆ እንደሆነ ቢነግርዎት እንዴት ይገነዘባሉ? ከሌሎች ሰዎች አስተያየት ጋር ትስማማለህ?
ከኔ ጋር የሚዛመድ ከሆነ አዎ። ካልሆነ ግን አይደለም) ሁሉም ሰው ውበትን በራሱ መንገድ ከሚገነዘበው ጽንሰ-ሐሳብ እቀጥላለሁ.
9. ማንኛውንም ክፍል (ለምሳሌ ክፍል) እንዴት እንደነደፉ ሊነግሩን ይችላሉ? እርስዎ እራስዎ ያደርጉታል ወይም ሌላ ሰው ያምናሉ, ለምን?
ዲዛይን ላይ ፍላጎት የለኝም። ምናልባት ይህንን ለሌላ ሰው አምናለሁ። የማልፈልገውን ነገር ማድረግ አልወድም።
10. አንድ ሰው መጥፎ ጣዕም እንዳለው እንዴት ተረዱ? አንድ ምሳሌ መስጠት ትችላለህ? በራስዎ ጣዕም ብቻ ነው የሚተማመኑት ወይስ የሌሎችን አስተያየት መጠየቅ እንዳለቦት ይሰማዎታል?
አንድ ሰው ለበዓሉ፣ ለቦታው ወይም ለጊዜው ተገቢ ያልሆነ ልብስ ከለበሰ፣ ለምሳሌ ለቀብር ቀይ ቀሚስ ለብሷል። በአጠቃላይ, እንዴት እንደገለጽኩት መግለጽ አልችልም, እኔ ብቻ እመለከታለሁ እና አንዱ ጣዕም እንደለበሰ ይሰማኛል, ሌላኛው ግን አይደለም.
1. እራስዎን እና ሌሎችን እንዴት መገንባት ይችላሉ? በምን ዘዴዎች? መጫን ይችላሉ? አዎ ከሆነ፣ እንዴት ይሆናል?
ግንባታ ማለት ምን ማለት ነው? ለዲሲፕሊን ይደውሉ? ምናልባት እኔ ሕሊና ላይ ጫና ለማድረግ ደጋፊ ነኝ. በርግጥ መጮህ እችላለሁ፣ እና ምናልባትም ስነ ምግባሬ ተግባራዊ ካልሆነ ይህን አደርጋለሁ፣ ግን ግጭቶችን አልወድም፣ ስለዚህ ጩኸትን እንደ የመጨረሻ አማራጭ ለመጠቀም እሞክራለሁ።
2. ግጭት ምንድን ነው? የግጭት ሁኔታን እንዴት ይቋቋማሉ? መልሶ መዋጋት ቀላል ነው?
መሠረተ ቢስ የይገባኛል ጥያቄዎች. እነሱ መሠረተ ቢስ ከሆኑ ታዲያ እኔ ለእነሱ ትኩረት መስጠት ያለብኝ ለምንድነው? ወዲያውኑ ሰውዬው ተሳስቷል እና አልሰማውም እላለሁ. ልከራከር እችላለሁ ነገር ግን የክርክሩ ርዕሰ ጉዳይ ካላስደሰተኝ ዞር ብዬ እተወዋለሁ። ተቃዋሚውም የሚፈልገውን ያስብ። አሁንም የራሴን ስራ መስራቴን እቀጥላለሁ።
3. "የእኛ" እና "እንግዶች" ምንድን ናቸው? "የእነሱ" እንደዚህ መሆን ሲያቆም እና ለምን?
በመካከላቸው በጣም ቀጭን መስመር አለ, እና በእርግጠኝነት መናገር አልችልም የራሴ ከሌሎች በግልጽ በአእምሮዬ ተለይቷል. ከዘመዶቼ፣ ከጓደኞቼ ወይም ከሌሎች የቅርብ ጓደኞቼ፣ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር ግንኙነት አለኝ - መደበኛ ወይም በጭራሽ።
4. የጥቃት ስልቶች ምን ምን ናቸው? እነሱን ተግባራዊ ማድረግ ይችላሉ? ጥቃት ትክክል የሚሆነው መቼ ነው?
ሁኔታው ከባድ እርምጃዎችን የሚፈልግ ከሆነ ፣ የእኔ ጣልቃ ገብነት ፣ ከዚያ ጥቃቱን መቀጠል እችላለሁ ፣ ግን በአጠቃላይ ስለ ስልቶች ግልፅ ሀሳብ አለኝ። አብዛኛውን ጊዜ፣ በተወሰኑ ሁኔታዎች፣ በስሜቴ እና በስሜቴ ላይ ተመስርቼ የድርጊት መርሃ ግብር ላይ በፍጥነት አስባለሁ።
5. የሌላ ሰውን ግዛት እና መቼ መያዝ ይቻላል ብለው ያስባሉ?
በጣም። ግን ለዚህ ጥሩ ምክንያት ካለኝ. ደህና ፣ ይህንን ግዛት ከኋላዎ ለማቆየት የሚያስችል ጥንካሬ። ያለበለዚያ ማድረጉ ፋይዳው አይታየኝም።
6. ምን ዓይነት የኃይል ትግል ዘዴዎች በጣም ውጤታማ ናቸው እና በምን ሁኔታዎች ውስጥ?
የቃል ክርክሮች አቅም የሌላቸው ሲሆኑ። እንደ እውነቱ ከሆነ የኃይል አጠቃቀምን አልወድም. ይህንን የጠላቶቹን ዲፕሎማሲያዊ ውድቀት መገለጫ አድርጌዋለሁ።
7. እራስዎን እና ፍላጎቶችዎን መጠበቅ እንዴት የተለመደ ነው?
ጨዋ ግን ጽኑ።
8. በግጭት ሁኔታዎች, ጥንካሬን ማሳየት በሚፈልጉበት ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት እንደሚሰሩ ይንገሩን?
ሁልጊዜም ባይሳካልኝም ለመረጋጋት እና ስሜቴ እንዲቆጣጠረው ላለመፍቀድ እሞክራለሁ። አስገድድ, በተለይም አካላዊ, መጠቀም አልወድም.
9. እንደ ጠንካራ ሰው ይቆጠራሉ? እራስዎን እንደ ጠንካራ ሰው አድርገው ይቆጥራሉ?
እንደ ጠንካራ ሰው መቆጠር እፈልጋለሁ። ግን በሌሎች ዓይን እንዴት እንደምታይ አላውቅም። እራሴን እንደ ጠንካራ አይቆጥርም, ነገር ግን ለዚህ እጥራለሁ, "ጠንካራ ነህ" የሚለውን ሐረግ ብዙ ጊዜ እደግማለሁ.
10. አንድ ሰው ጠንካራ መሆኑን እንዴት እንደሚረዳ ይንገሩን? የጠንካራ ሰው ምልክቶች አሉ? የኃይል ምንነት ምንድን ነው? ሰዎች ለምን አንዱን ይታዘዛሉ ሌላውን አይታዘዙም?
አንድ ጠንካራ ሰው በማንኛውም ሁኔታ ትክክለኛውን ውሳኔ ማድረግ ይችላል, የማንንም ርህራሄ አይፈልግም, እራሱን የቻለ እና ስሜቱን እና ስሜቱን እንዴት መቆጣጠር እንዳለበት ያውቃል. ጥንካሬ በራስዎ ላይ ቁጥጥር ነው. ሰዎች የራሳቸውን የበላይነት የሚያሳዩ ምልክቶችን ያዩትን ይታዘዛሉ።
11. በሌሎች ላይ ጫና በመፍጠር ረገድ ጎበዝ ነህ? በምን ዘዴዎች? አዎ ከሆነ፣ እንዴት ይሆናል?
አላሰበበትም። ከአንድ ሰው አንድ ነገር ካስፈለገኝ እንደ ሰውዬው ላይ በመመስረት የተለያዩ የተፅዕኖ ዘዴዎችን ተግባራዊ ማድረግ እችላለሁ. እሱ ለስላሳ ከሆነ, ይህንን ወይም ያንን ድርጊት ለመፈጸም አስፈላጊ መሆኑን መጠየቅ ወይም ማሳመን በቂ ነው. አንድ ሰው የማይታለፍ ከሆነ, ድርጊቱ ለእሱ አስፈላጊ ነው በሚለው ሀሳብ እንዲሞላው ማድረግ አለብዎት.
1. ብልግና ምን ሊባል ይችላል? ስለ ብልግና ያለህ ግንዛቤ እንዴት ይስማማል/ከአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው እንዴት ይለያል?
- የአሥር ዓመት ልጅ ላለው ልጅ ብልግና ምን እንደሆነ እንዴት ይገልጹታል?
ጨዋነት ማለት አንድ ሰው እርስዎን፣ ጓደኞችዎን ወይም የሚወዱትን በመጥፎ ቃላት ሲጠራዎት ነው።
- ይህ ማብራሪያ የሥነ ምግባር ደረጃዎች ባለቤት ለሌለው አዋቂ ሰው እንዴት ይታያል?
ጨዋነት የሌሎችን አስተያየት፣ ምርጫ፣ ፍላጎት፣ ምርጫ፣ ዘይቤ እና የመሳሰሉትን መቻቻልን ቸል ማለት ነው።
2. የህዝብን ስነምግባር እንዴት ማሻሻል ይፈልጋሉ?
ጥብቅ ህጎችን በማስተዋወቅ, ሳንሱር.
3. ለመጥፎ ባህሪ ሰበብ ነውን?
አንድ ሰው ካልተማረ አሁንም አስፈሪ ላይሆን ይችላል ነገር ግን በራሱ መማር ካልፈለገ ያልተማረውን መደበቅ ቀድሞውንም ወንጀል ነው።
4. እራስዎን ያዳምጡ እና የፍቅርን ፍቺ ይስጡ. በአንድ ጊዜ መውደድ እና መቅጣት ይቻላል?
ፍቅር ከሁለት ሰዎች እርስ በርስ መተሳሰር፣ በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች እና በሳይንሳዊ ግኝቶች ውስጥ ሁሉም ነገር ነው። ትምህርታዊ ጊዜ የሚወስድ ከሆነ በፍቅር መቀጣት እንደሚቻል አምናለሁ።
5. ስለ ጆርጂያ መስተንግዶ ሰምተሃል? ለእንግዳው ሁሉም ነገር. እና የጀርመን መስተንግዶም አለ - በቤቱ ውስጥ የመብት ባለቤት። የትኛው አቀራረብ የበለጠ ህጋዊ ነው, ለመገምገም ይሞክሩ, ባህላዊ ልማዶቻችን ምንም ቢሆኑም? በዚህ ጉዳይ ላይ የብሔርዎ ባህላዊ ወጎች ምንድ ናቸው?
እኔ ለጀርመን ስሪት ነኝ። ቤት የአንድ ሰው የግል ቦታ ነው, ስለዚህ ባለቤቱ ምቾት እንዲሰማው በሚያስችል መልኩ ባህሪይ ማድረግ አስፈላጊ ነው.
6. ርኅራኄ ምንድን ነው. መቼ ነው ማሳየት ያለብህ፣ መቼስ አታሳይ፣ መቼ ነው የምታሳየው?
ማዘን ይከብደኛል። ማድረግ የማልችል ይመስላል። በአዘኔታ እና በአዘኔታ መካከል ያለው መስመር የት እንዳለ አይታየኝም, እና ሁለተኛውን በሙሉ ልቤ አልወደውም.
7. በህብረተሰቡ ውስጥ በሰዎች መካከል ያሉ የባህሪ ህጎች ፣ ግንኙነቶች አሉ? አዎ ከሆነ ትከተላቸዋለህ? ሁልጊዜ የግንኙነት ደንቦችን መከተል አስፈላጊ ነው? ለምን?
እኔ እንደማስበው, ደንቦች ሊኖሩ ይገባል, አለበለዚያ ህብረተሰቡ ከቁጥጥር ውጭ ወደሆነ ትርምስ ይቀየራል. ለምሳሌ መገዛት. ያለሱ ብዙ በቀላሉ ይወድቃሉ። እነዚህን መመዘኛዎች እከተላለሁ። ነገር ግን በሁሉም ነገር ውስጥ ሁል ጊዜ ከህጎች ጋር መጣጣም አለበት ብዬ አላስብም, ምክንያቱም በአለም ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር አንጻራዊ ነው, እና ሁልጊዜ ወደ አንድ መደበኛ ሁኔታ ለመግባት አስቸጋሪ የሆኑ ሁኔታዎች ይኖራሉ.
8. ከሰዎች ጋር ለመግባባት እንድትችል የመጻሕፍትን እውቀትና የተማርክበትን መንገድ፣ በሕይወታችሁ ያየሃቸውን ምሳሌዎች መጠቀም ብቻ በቂ ነው ወይስ ሌላ ነገር ትፈልጋለህ?
ከመጻሕፍት እና ከሌሎች ምንጮች የተገኘውን እውቀት ሁሉ ወደ ተግባር መግባቱ አስፈላጊ ነው። እነሱን ለአንድ የተወሰነ ሰው የመተግበር ችሎታ. እና በተመሳሳይ ጉዳዮች ላይ እውቀቱን እና ልምድን የማክበር ችሎታ.
9. ከሰዎች ጋር ምን አይነት ግንኙነት ትክክል እንደሆነ እና ምን እንዳልሆነ እንዴት መረዳት ይቻላል?
ትክክለኛው የሞራል እና የስነምግባር ደረጃዎችን የማይቃረን ነው.
10. ሥነ ምግባራዊ እና ብልግና ምን ሊባል ይችላል? ይህንን እንዴት ተረዱት እና ሌሎች (አብዛኞቹ) እንዴት ይረዱታል? የመረዳትዎን ትክክለኛነት መገምገም ይችላሉ?
በሥነ ምግባር - ይህ የሌሎች ሰዎች አስተያየት, ድርጊት, ራዕይ ሲከበር ነው. በተጨማሪም የሞራል ድርጊቶች የሌላ ሰውን ነፃነት መጣስ የለባቸውም. በዘመናዊው ዓለም ተቀባይነት ባለው የሥነ ምግባር ፍቺ እስማማለሁ። ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ነጥቦቹ በብዙሃኑ ውድቅ እየተደረገባቸው እንደሆነ ይሰማኛል። ይህ በጣም ያሳዝነኛል, ምክንያቱም የእኔ የሥነ ምግባር ጽንሰ-ሐሳብ ትክክል ነው ብዬ ስለማምን.
11. አንድ ሰው ለእርስዎ በግልጽ አሉታዊ አመለካከት ያሳያል. የእርስዎ ምላሽ ምንድን ነው? እርስዎ እራስዎ ለአንድ ሰው ያለዎትን አሉታዊ አመለካከት መግለጽ (ማሳየት, ማሳየት) ይችላሉ? ከሆነ እንዴት? አንድን ሰው ለረጅም ጊዜ በክፉ ማከም ይችላሉ? ስድብ ይቅር ትላለህ?
አንድ ሰው ለእኔ ግድየለሽ ከሆነ ፣ ምናልባት ምናልባት ከብስጭት በስተቀር ምንም አይሰማኝም። አንዳንድ ሀረግን መግለጽ እችላለሁ፣ ነገር ግን በቃላት ፍጥጫ ውስጥ የመግባት ዕድል የለኝም። አንድ ሰው ግዴለሽ ከሆነ ፣ ከዚያ አመለካከቱን በቀላሉ አስታውሳለሁ እና ከእሱ ጋር ስላለው የወደፊት ግንኙነት መደምደሚያ ላይ እደርሳለሁ። ቅርብ ከሆነ, ያኔ ምናልባት ይጎዳኛል, ነገር ግን በውጫዊ መልኩ በምንም መንገድ አላሳየውም. ስድብን ይቅር እላለሁ, በራሴ ውስጥ ክፋትን ለማጠራቀም ምንም ምክንያት አይታየኝም, ከዚህ ሰው ጋር በተገናኘ ባህሪዬን ለማስተካከል ለወደፊቱ መደምደሚያዎችን ብቻ እወስዳለሁ.
12. ከሌሎች ጋር ያለዎት ግንኙነት ባለፈው ቀን እንዴት እንደተሻሻለ ይንገሩን።
ዛሬ ቀኑን ሙሉ ቤት ውስጥ አሳልፌያለሁ፣ ታምሜ ነበር፣ስለዚህ ስለትላንትናው እነግርዎታለሁ። ጠዋት ላይ በጥርስ ሀኪም ነበርኩ: ግንኙነቱ መደበኛ, ጨዋ ነው. ምሽት ላይ ቀደም ሲል በኢንተርኔት የማውቃትን አንዲት ልጅ አገኘኋት። በደንብ ተግባብተናል፣ በመገናኛ ውስጥ ምንም ውጥረት አልነበረም። እኔ ደግሞ ከቤተሰቤ ጋር በደንብ እስማማለሁ, ጠብን ለማስወገድ እሞክራለሁ, በዚያ ቀን ምንም አልነበሩም. አንድ ወጣት ተደወለ፣ አስደሳች እና ሞቅ ያለ ውይይት ተደረገ። በተጨማሪም በይነመረብ ላይ ከጋራ ፍላጎቶች ጋር የተያያዙ በርካታ ንግግሮች ነበሩ.
1. "ዓለም ሁሉ የሕፃን እንባ ዋጋ የለውም" ይህን እንዴት ተረዱት? ይህን አስተያየት ትጋራለህ?
ህጻኑ በሥነ ምግባራዊ እና በአካላዊ ህመም ሊሰማው አይገባም. አዎን, እኔ እስማማለሁ ብዬ አስባለሁ, ምክንያቱም ልጆች ስለ ዓለም ብቻ የሚማሩ ንጹህ, ክፍት ፍጥረታት ናቸው. እንዲሰቃዩ ማድረግ ኢሰብአዊ ነው, ለምንም ነገር ተጠያቂ አይደሉም.
2. በህብረተሰብ ውስጥ ስሜታቸውን መግለጽ, ማሳየት ይፈቀዳል? ተገቢ ያልሆነ ስሜትን የሚገልጹ ምሳሌዎችን ስጥ።
አይመስለኝም. ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እኔ ራሴ ያለማቋረጥ እገልጻቸዋለሁ. ለምሳሌ በህዝብ ማመላለሻ ውስጥ መሳቅ እና ጮክ ብሎ ማውራት ተገቢ አይደለም. ግን አንዳንድ ጊዜ ይህንን ህግ ችላ እላለሁ.
3. አሉታዊ ስሜቶችን መጠቀም ይቻላል? በምን ሁኔታዎች?
እነሱን ማጥፋት ይሻላል.
4. አሉታዊ ስሜቶችን እንዴት ያሳያሉ? እንዴት ይለሰልሳል? ሌሎች ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላሉ?
ተናድጃለሁ፣ ተናደድኩ። ግድግዳውን በጡጫ መታው ፣ የሆነ ነገር ምታ ፣ የሆነ ነገር መስበር እችላለሁ። እኔም ማልቀስ እችላለሁ, ግን በአደባባይ ላለማድረግ እሞክራለሁ. ‹ሀይስተር› የሚል ማዕረግ ደጋግሞ የተሸልመኝ ይመስላል። እንደዛ ሳይሆን አይቀርም።
5. የገጽታ ስሜቶች ምንድን ናቸው? ምን ሌሎች ስሜቶች ሊኖሩ ይችላሉ?
ስሜቶች ጥልቅ መሆን አለባቸው. ሰውየው ሊሰማው ይገባል. ስለዚህ ለመዝለል ፣ ለመሮጥ ፣ ለመብረር ወይም በተቃራኒው ማልቀስ ፣ እንባዎን በጉንጭዎ ላይ መቀባት ፣ መጮህ ይፈልጋሉ ። ውጫዊ ስሜቶች የህይወት ቅዠቶች ናቸው።
6. የትኞቹ ስሜቶች ትክክል እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ, ምን አይደሉም?
ከልብ።
7. ስሜታዊ ሁኔታዎን ምን ያህል በፍጥነት መለወጥ ይችላሉ? በየትኛው አቅጣጫ?
የተረጋጋ ስሜታዊ ዳራ አለኝ፣ ብሩህ አመለካከት አለኝ። ነገር ግን በራሴ ውስጥ ጠንካራ ስሜቶችን መቀስቀስ እወዳለሁ፣ ስለዚህ "እንዲሰማኝ" የሚያደርግ አሳዛኝ መጨረሻ ያላቸውን ፊልሞች እና መጽሃፎች እወዳለሁ።
8. የስሜቶች "መፍጨት" ምንድን ነው? ይህ እንዴት ይሆናል?
በዚህ ጊዜ አንድ ሰው የተረጋጋ መልክን እና የፍርድን ጨዋነት ማቆየት በማይችልበት ጊዜ ስሜቶች በውስጡ ይገዛሉ. የተወሰኑ አካላዊ ድርጊቶችን በመፈጸም, በመጮህ, በመስማት, በመሳቅ, ወዘተ.
9. ውስጣዊ ስሜታዊ ሁኔታህ ከውጭ ከምታሳየው (ደስተኛ ስትሆን፣ ስታለቅስ፣ ስትጮህ፣ ስትናደድ) ጋር ይዛመዳል?
አብዛኛውን ጊዜ አዎ. ምንም እንኳን አሉታዊ ስሜቶች ለመገደብ ቢሞክሩም.
10. በቀኑ ውስጥ በአሁኑ ጊዜ ምን ዓይነት ስሜት ውስጥ እንዳሉ ለራስዎ ያስተውላሉ? የሌሎችን ስሜት አስተዋልክ?
አዎ, ሁልጊዜ ትኩረት እሰጣለሁ. ሌሎችን በተመለከተ፣ አንድ ሰው ምን ዓይነት ስሜት እንዳለው ሁልጊዜ ይሰማኛል።
11. እንደ ሀዘን, ተስፋ መቁረጥ, ድብርት የመሳሰሉ አሉታዊ ሁኔታዎችን አስታውስ.
- ወደዚህ ሁኔታ በራስዎ ፈቃድ መግባት ይችላሉ ፣ ካልሆነ ፣ እንዴት እንደሚገቡ?
ብዙውን ጊዜ ይህ እንደ ሙዚቃ ያሉ አንዳንድ ዓይነት አነቃቂዎችን ይፈልጋል።
በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ መቆየት ይችላሉ?
ይህ ሁኔታ በተጨባጭ ምክንያቶች ካልሆነ ፣ ግን በቀላሉ በእኔ ፍላጎት ፣ ከዚያ ለረጅም ጊዜ አይደለም ፣ 15 ደቂቃ ያህል።
- ከሱ እንዴት ትወጣለህ?
በራሱ ይሄዳል።
- አስደሳች, ማመቻቸት ሊሆን ይችላል?
አዎ፣ በጣም ነው። አንዳንድ ጊዜ ይህ በቂ አይደለም.
- ከዚህ ሁኔታ በኋላ ምን ይሰማዎታል?
ሰላም
12. የተለመደው ስሜታዊ ሁኔታዎ ምንድነው? ውስጣዊ ስሜታዊ ሁኔታዎ እርስዎ ከሚያሳዩት ነገር ጋር ይዛመዳል?
ብዙውን ጊዜ በከፍተኛ መንፈስ ውስጥ ነኝ፣ ተግባቢ፣ ተግባቢ። እንደ አንድ ደንብ, ውጫዊው ከውስጥ ጋር ይዛመዳል.
1. ስለ አስገራሚ ነገሮች ምን ይሰማዎታል?
አልወዳቸውም።
2. ሰዎች እንዴት እንደሚለወጡ ይንገሩን? ስለእነዚህ ለውጦች ምን ይሰማዎታል? ሌሎች እነዚህን ለውጦች ያያሉ?
ከጊዜ ጋር ልምድ ይመጣል. ለውጥ የተለመደ ነው፣ እንቅስቃሴ ነው። ስለሌሎች አላውቅም፣ ግን እንዲያዩኝ እፈልጋለሁ።
3. በእርግጥ, ሁሉም ነገር የሚሆነው ለበጎ ነው?
እርግጥ ነው. አለበለዚያ ህይወት በጣም አሳዛኝ ይሆናል.
4. ስለ ሆሮስኮፕ, ሟርት, ወዘተ ምን ይሰማዎታል? በእድል ታምናለህ, ደስተኛ አደጋ?
እኔ አላምንም.
5. ክስተቶችን መተንበይ ይችላሉ? በእውነቱ፣ እውነት ነው?
በ100% ትክክለኛነት አይደለም፣ነገር ግን አሁን ባሉት ሁኔታዎች እና አዝማሚያዎች ላይ በመመስረት የሆነ ነገር መገመት እችላለሁ።
6. ጊዜ ምንድን ነው? ምን ይሰማሃል? እሱን ልትገድለው ትችላለህ?
ብዙውን ጊዜ የሚጎድል ነገር። አንዳንድ ጊዜ በጭንቅ ይንቀሳቀሳል, እና አንዳንድ ጊዜ ሳይታወቅ ይበርራል. ጥቂት የማይባሉ ነገሮችን በማድረግ መግደል እችላለሁ።
7. ለማንኛውም አስፈላጊ ክስተት መጠበቅ ቀላል ነውን? እና የተከሰተበት ትክክለኛ ጊዜ የማይታወቅ ከሆነ?
የበአል ቀን መጠበቅ ሁልጊዜ ከበዓሉ የተሻለ ነው. ይህ ክስተት አስደሳች ከሆነ, መጠበቅ ለእኔ ደስታ ነው. ደስ የማይል ከሆነ, ከዚያም ሸክም.
8. ነገሮች እንዴት እንደሚጠናቀቁ ለመተንበይ የውጭ እርዳታ ይፈልጋሉ? እነዚህን ትንበያዎች ታምናለህ?
አይ.
9. ዘግይተሃል? ሌሎች ሰዎች ሲዘገዩ ምን ይሰማዎታል?
አርፍጃለሁ. ለሌሎች ታማኝ ናት, ምክንያቱም እሷ ራሷ ከእነሱ አትበልጥም.
10. ከአንድ ሰው ጋር ለመገናኘት የተስማማህበትን ሁኔታ አስብ. የእርስዎ ስሜቶች እና ድርጊቶች የሚከተሉት ከሆኑ
ሀ) ከመድረሱ 20 ደቂቃዎች በፊትያኔ ምን ያህል ቀደም ብዬ መጣሁ!
ለ) ከመድረሱ በፊት 5 ደቂቃዎች ይቀራሉ ፣በቅርቡ ይመጣል፣ ተመስጦ ይሰማኛል።
ሐ) ጊዜው ደርሷል ፣ ግን እሱ (እሷ) አይደለም ፣. ምንም ችግር የለም, ዘግይቷል. ደውዬ የት እንዳለ መጠየቅ እችላለሁ።
መ) 20 ደቂቃዎች አልፈዋል እና እሱ (እሷ) ጠፍቷል.እደውላለሁ፣ የት እንዳለ፣ ይመጣ እንደሆነ እወቅ። ካልደወልኩ እተወዋለሁ።
ሠ ) እና ከዚያ ምንም ...እየሄድኩ ነው።
1. ምን ይመስላችኋል, የህይወት ትርጉም አለ እና ምንድን ነው? ይህ ማለት ለሁሉም ሰዎች ተመሳሳይ ነው?
ማንንም ላለመጉዳት ጨዋ ኑሮ ይኑሩ፣ የሆነ ነገር ይተዉት። እያንዳንዱ ሰው የራሱ ትርጉም ይኖረዋል.
2. ሁሉም ሰዎች በደስታ እንዲኖሩ ምን መደረግ አለበት?
ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ የደስታ ፅንሰ-ሀሳብ ስላለው ብቻ ይህ በጭራሽ አይሆንም።
3. ሊገኙ የሚችሉ ውጤቶች ባለበት ሁኔታ በራስዎ ስሜት ላይ ይደገፋሉ፣ በምክንያታዊነት ያሰሉ ወይም ሊያምኑት በሚችሉት የሰሙትን ሰው አስተያየት ይተማመናሉ?
ወደ ደመነፍሳችሁ።
4. ከማያውቁት ሰው ጋር ሲገናኙ ስለ እሱ ወዲያውኑ ምን ማለት ይችላሉ? አንድ ሰው ምን እንደሆነ እንዴት ተረዱ? የአንድን ሰው ባህሪያት ምን ያህል መረዳት አለብዎት?
የአነጋገር ዘይቤ ፣ አለባበስ ስለ አንድ ሰው ብዙ ሊናገር ይችላል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያ ግንዛቤዎች ማታለል ይችላሉ. በአንድ ሰው ላይ ላዩን ላለመፍረድ እሞክራለሁ ፣ ይልቁንም ስለ አንድ ነገር እሱን ለማነጋገር እሞክራለሁ። ግን ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ይህ ምን ዓይነት ሰው እንደሆነ እና ከእሱ ጋር ምን ዓይነት ግንኙነት እንዳለኝ ለመወሰን አንድ ውይይት በቂ ነው።
5. እባካችሁ አንድ አስደሳች ሰው አስታውሱ እና እሱ ለእርስዎ እንዲስብ ከሚያደርጉት ባህሪያቱ ውስጥ 5-6 ን ይጥቀሱ?
ችሎታ ያለው፣ ሁለገብ፣ ፈጣን አእምሮ ያለው፣ ውይይቱን መቀጠል የሚችል፣ ያልተለመደ ወይም እንግዳ የሆነ፣ በትኩረት የሚከታተል።
6. እርስዎን ማወቅ በሚገባቸው ሰዎች ስለእርስዎ የተገለጹት አስተያየቶች ለእርስዎ ይመስላሉ፡-
1) ፍትሃዊ;ተለዋዋጭ ፣ ስሜታዊ ፣ አስቂኝ ፣ እንግዳ
2) ፍትሃዊ ያልሆነ;ለእነሱ ትኩረት አልሰጥም
3) አፀያፊ;እኔም አልከፍልም።
4) እንግዳ.አላስታውስም።
7. ቅዠት ምንድን ነው? ሁሉም ሰዎች ቅዠት አላቸው? የእርስዎ ቅዠት ምንድን ነው?
የማይጨበጥ እና የማይቻለውን የመገመት ችሎታ ነው። ቅዠት አለኝ, ነገር ግን የእድገቱን ደረጃ ለመገምገም አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ከእሱ ጋር ምን ማወዳደር እንዳለብኝ አላውቅም.
8. አንድ ሰው ስኬታማ እንዲሆን በሕይወቱ ውስጥ የትኞቹ ባሕርያት አስፈላጊ ናቸው እና ለምን?
በአመለካከት እና በዓላማዎች ውስጥ ያለማቋረጥ, እንዲሁም እነሱን ለማሳካት ጽናት.
9. አንድን ሰው በሕይወቱ ውስጥ የሚያደናቅፉት የትኞቹ ባሕርያት ናቸው? ለምንስ?
የሚፈልገውን ካላወቀ።
10. በሕይወታችን ውስጥ የበለጠ አስፈላጊ የሆነው ምንድን ነው - ጥሩ ሰው መሆን ወይም ስኬታማ መሆን? ለምን? ጥሩ ሰው ሁል ጊዜ ስኬታማ ነው? ሁልጊዜ ካልሆነ ታዲያ ለምን?
ጥሩ መሆን የበለጠ አስፈላጊ ነው. ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ ሰውየው ከራሱ ጋር ሰላምና ኅሊናው ግልጽ ነው. ነገር ግን በአለማችን, በእኔ አስተያየት, ጥሩ ሰው, ወዮ, ስኬታማ አይደለም. ምክንያቱም ሥነ ምግባር የጎደላቸው ድርጊቶች፣ ከተፈቀደላቸው ድንበሮች በላይ መሄድ እና የመሳሰሉት ታዋቂዎች ናቸው።
11. አንድ ሰው (እርስዎ) ከሌሎች ሰዎች ዳራ ጎልቶ ስለሚታይ, በሆነ መንገድ የተለየ ስለመሆኑ ምን ይሰማዎታል? የእንደዚህ አይነት ምርጫ መለኪያ ምን ያህል ነው, በየትኞቹ መንገዶች ይቻላል, በየትኞቹ መንገዶች አይደለም?
በሌሎች ሰዎች ህይወት ላይ ጣልቃ የማይገባ ከሆነ, ያ ጥሩ ነው. እንደዚህ አይነት ሰዎች ይገርሙኛል።
12. ሐሳቦች ጥሩ ለመሆን ትክክለኛ መሆን የለባቸውም (ጥሩ ለመሆን ሐሳቦች ትክክል መሆን የለባቸውም)። በዚህ ጉዳይ ላይ የእርስዎ አስተያየት ምንድነው?
ተስማማ። በምን መልኩ ነው ትክክል? ለማን ወይስ ለማን? ነገር ግን ስህተት ባያገኙም, ሀሳብ መፍጠር በጣም ቀላል አይደለም. ምንም እንኳን ስህተት ቢሆንም, ትርጉም አለው, የአንድ ሰው መደምደሚያ. ይሁን እንጂ ምናልባት አንድ ሰው መጥቶ "ትክክለኛ" ያደርገዋል.
ለእኔ የሚመስለኝ ተራ ሰው በህይወት ውስጥ "ከአጠቃላይ መርህ ወደ አንድ የተወሰነ መተግበሪያ" አቀራረብን በጣም ትንሽ ይጠቀማል. "ውጤታማ ትምህርት" በሚለው ርዕስ ላይ ለረጅም ጊዜ ፍላጎት ነበረኝ. ምንም እንኳን ትምህርቱ በጣም የተለየ ሊሆን ቢችልም, የማስተማር ዘዴዎች በጣም ተመሳሳይ ይሆናሉ. እንዲህ ዓይነቱ ሳይንስ እንኳን አለ, ሰምተው ይሆናል - ትምህርት. ግን ይህ ሳይንስ በእርግጥ ትልቅ ስኬት አለው? በየጊዜው ብቅ ያሉ እና እየጠፉ ያሉ አዳዲስ ጽንሰ-ሀሳቦች ትምህርታዊ ትምህርት ገና በጅምር ላይ መሆኑን አያመለክትምን?
ስለ "ከአጠቃላይ ወደ ልዩ" መርህ አንድ የተለየ ምሳሌ እሰጣለሁ. የተለያዩ ተንኮለኛ ቋጠሮዎችን እንዴት ማሰር እንዳለብኝ ለመማር ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ፍላጎት ነበረኝ። ደህና ፣ ባህር ፣ መውጣት አለ ። ማሰር ፣ በመጨረሻ። በዚህ ዘመን ብዙ ጊዜ ክራዬን ማሰር የለብኝም። እና ከዚያ በፊት፣ ለስራ ልብስ ስለብስ፣ ብዙ ጊዜ ዝም ብዬ ቋጠሮውን ፈትቼ እንደገና አጠበኩት። ብዙ ወንዶች ይህን የሚያደርጉት ይመስለኛል. ቀላል የክራባት ቋጠሮ እንዴት ማሰር እንደሚችሉ ስለማያስታውሱ ወንዶች ብዙ ታሪኮችን ሰማሁ (በእርግጥ ከእነዚህ ቋጠሮዎች ውስጥ በጣም ጥቂት ናቸው)። በመጨረሻ ፣ ደክሞኛል ፣ እሱን ለማወቅ እና ለማስታወስ ወሰንኩ ። ነገር ግን የእርምጃዎች ቅደም ተከተል ሜካኒካል ማስታወስ ውጤታማ አይደለም. በዚህ ጉዳይ ላይ "አጠቃላይ መርህ" ማግኘት አይቻልም? እሱ ምን እንደሆነ ገባኝ። ያው "ዘና ብሎ ቋጠሮውን አጠበበ"! ምን ይላል? የእስራት አንድ ጫፍ (ጠባብ) በእውነቱ ፣ በማያያዝ ሂደት ውስጥ በጭራሽ አይሳተፍም ፣ ካልሆነ ግን ቋጠሮውን መፍታት ወይም ማጠንጠን አይቻልም። ያም ማለት ሰፊው ጫፍ በቀላሉ በጠባቡ ጫፍ ላይ ብዙ ጊዜ ይጠቀለላል, ጠባብውን ጫፍ አልነካውም. በትክክል እንዴት እንደሚታጠፍ - እንዲሁም ውጫዊ ገጽታውን በሚያስቡበት ጊዜ ግልጽ ይሆናል. ውጤቱ - "እንዴት ማሰር እንዳለብኝ" አላስታውስም, ነገር ግን የኩላቱ ዋና መርህ, እና ምንም እንኳን ከአንድ አመት በላይ ባላሰርኩትም, አሁን በቀላሉ አሰርኩት.
በዚህ አቅጣጫ ነው - በተቻለ መጠን, የተወሰኑ ዝርዝሮችን ለማስታወስ ውድቅ በማድረግ እና አጠቃላይ ሀሳብን ወደ መረዳት ሽግግር, በእኔ አስተያየት, አጠቃላይ የመማር መርህ መገኘት አለበት. ቀደም ሲል በቤልዩስቲን "ሰዎች ቀስ በቀስ ወደ እውነተኛ አርቲሜቲክ እንዴት እንደመጡ" ከሚለው መጽሐፍ ምሳሌዎችን ሰጥቻለሁ። በዚህ ሽግግር ውስጥ ብዙ አስደሳች ነገሮች አሉ. ለምሳሌ, ችግር መፍታት. አንድ ጥሩ አስተማሪ ቤሊስቲን ይህንን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተረድቷል (“የሶስትዮሽ ህግ” ምዕራፍ)
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአስተማሪው የተነገረው አብዛኛው ትምህርት በ ‹XX› መገባደጃ ላይ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በተሳካ ሁኔታ ሊተገበር ይችላል ማለት አይደለምን? "የሶስትዮሽ ህግ" የሚለው ስም ቀድሞውኑ ከትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ጠፍቷል, ነገር ግን መርሆው እራሱ ተጠብቆ ቆይቷል. አሁን እኔ ቀደም ብዬ የማውቃቸውን እና በደንብ የተረዳኋቸውን ነገሮች በራሴ ውስጥ እያየሁ፣ የእነዚህን ቀላል ነገሮች ትክክለኛ የግንዛቤ ማስጨበጫ መንገድ ለምን ያህል ጊዜ እንደነበረ ሳስብ አስገርሞኛል - የጉዳዩን ምንነት በማይገልጽ ሜካኒካል የማስታወስ ችሎታ።
እዚህ ላይ በጣም የሚገርመው ምሳሌ በኬሚስትሪ ውስጥ “የቁስ መጠን” ጽንሰ-ሀሳብ ነው (ሞል ፣ ሞላር ጅምላ ፣ ወዘተ.) የትምህርት ቤት ልጆች እንኳን ከእነሱ ጋር እንዴት እንደሚሠሩ ፣ ችግሮችን እንደሚፈቱ ፣ የዚህን ጽንሰ-ሀሳብ ይዘት ሙሉ በሙሉ ሳይረዱ ማየት ነበረብኝ። እና ከምን ጋር እየሰሩ እንደሆነ በማይረዱበት ጊዜ የግራ-ደረጃ ቀኝ እርምጃ ወደ ደስ የማይል መዘዞች ያስከትላል። ጽንሰ-ሐሳቡን ለትምህርት ቤት ልጅ እንኳን ማስረዳት በጣም ቀላል ነው! ግን ትምህርት ቤታችን እና ሁላችንም በሳይንስ እየተሰቃየን ነው። የሳይንስንም ሆነ የመምህራኑን ደረጃ ለማሳነስ ያህል - በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ መጻፍ ቀላል ነው።
ቲኤስቢ እንዲህ ይላል፡- “አንድ ሞለኪውል የአንድ ንጥረ ነገር መጠን አሃድ ነው፣ ማለትም፣ በአካላዊ ሥርዓት ውስጥ በተካተቱ ተመሳሳይ መዋቅራዊ አካላት (አተሞች፣ ሞለኪውሎች፣ ionዎች እና ሌሎች ቅንጣቶች ወይም ልዩ ቡድኖቻቸው) የሚገመተው መጠን ነው። M. በካርቦን ኑክሊድ 12C 0.012 ኪ.ግ (በትክክል) የሚመዝኑ አተሞች ስላሉ ብዙ መዋቅራዊ ንጥረ ነገሮችን (ቅንጣቶችን) ከያዘው የስርአት ንጥረ ነገር መጠን ጋር እኩል ነው (ማለትም 6.022 10)አቮጋድሮን ቁጥር ተመልከት)" በኬሚስትሪ ላይ ያለው የመማሪያ መጽሃፍ ስለ ተመሳሳይ ነገር ይናገራል. ይህ ትክክል ነው - ግን ለአምስተኛ ክፍል ተማሪ ግልጽ ነው? እና በእንደዚህ ዓይነት ተንቀጠቀጡ መሠረት (እና የአንድ ንጥረ ነገር መጠን ጽንሰ-ሀሳብ እና “ሞለኪውል ከሞለኪውል ጋር ፣ ግራም ከግራም ጋር አይደለም” የሚለው ምላሽ የኬሚስትሪ መሠረት ነው) ኬሚስትሪን “ያስተምራሉ”።
እርግጥ ነው, አንድ ተማሪ ማጥናት በማይፈልግበት እና ምንም ነገር ለመረዳት በማይፈልግበት ሁኔታ ውስጥ "የመደበኛ" ትምህርት ፈተና ይነሳል. ቢያንስ “ሞለኪውል የአንድ ንጥረ ነገር መጠን አሃድ ነው ፣ ማለትም ፣ በአካላዊ ስርዓት ውስጥ በተካተቱት ተመሳሳይ መዋቅራዊ አካላት ብዛት የሚገመት መጠን ነው…” ይበል ፣ ከዚያ ልክ እንደ “መደበኛ” ይችላሉ ። በፈተና ውስጥ ያለውን እውቀቱን ያረጋግጡ (ጥያቄ፡- “ሞል” ምንድን ነው? መልስ፡ ሀ) ... ለ) ... ሐ) የአንድ ንጥረ ነገር መጠን አሃድ፣ ማለትም፣ ብዛት በያዙት ተመሳሳይ መዋቅራዊ አካላት ብዛት ይገመታል። በአካላዊ ሥርዓት ... "መ) ...), ሞለኪውል ምን እንደሆነ "እንደሚያውቅ" ያረጋግጡ እና ከዚያ ጋር ይቀመጡ. ግን ሌላ ጥያቄ - በእርግጥ ቀላል ነው? ደግሞም ፣ እንዲህ ዓይነቱ ውጥረት ፣ በጥሬው “ሆሄያትን” በማስታወስ ፣ አንዳንድ ለመረዳት የማይችሉ የቃላት ቅደም ተከተሎች ፣ አንዳንድ ዓይነት abracadabra ፣ በራሱ ከፍተኛ የአዕምሮ እና የማስታወስ ጭንቀትን ይጠይቃል።
አሁን እንዲህ ዓይነቱ ደንብ በንጹህ መልክ ውስጥ በትምህርት ቤቶች ውስጥ አይማርም. ነገር ግን የኬሚካላዊ ችግሮችን ለመፍታት "የመስቀሉ ህግ" በመሠረቱ, ምን እንደሆነ ነው.
ቅነሳ የአስተሳሰብ ዘዴ ነው, ውጤቱም ምክንያታዊ መደምደሚያ ነው, እሱም የተወሰነ መደምደሚያ ከአጠቃላይ የተገኘ ነው.
“በአመክንዮ ማሰብን የሚያውቅ ሰው በአንድ ጠብታ ውሃ ብቻ የአትላንቲክ ውቅያኖስ ወይም የኒያጋራ ፏፏቴ መኖሩን ማወቅ ይችላል፣ አንዱንም ሆነ ሌላውን ባያይም እንኳ” ሲል በጣም ታዋቂው የስነ-ጽሁፍ መርማሪ ምክንያቷል። ለሌሎች ሰዎች የማይታዩ ጥቃቅን ዝርዝሮችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የመቀነስ ዘዴን በመጠቀም እንከን የለሽ ምክንያታዊ መደምደሚያዎችን ገንብቷል. ቅነሳ ምን እንደሆነ መላው ዓለም የተማረው ለሸርሎክ ሆምስ ምስጋና ነበር። በእሱ ምክንያት ታላቁ መርማሪ ሁል ጊዜ ከጄኔራል ጀምሮ - የወንጀል አጠቃላይ ምስል ከተጠረጠሩት ወንጀለኞች ጋር እና ወደ ተወሰኑ ጊዜያት ተንቀሳቅሷል - እያንዳንዱን በግለሰብ ደረጃ ፣ ወንጀል ሊሰራ የሚችል ሁሉ ፣ ዓላማዎችን ፣ ባህሪን ፣ ማስረጃዎችን ያጠናል ።
የኮናን ዶይል ድንቅ ጀግና ሰው በጫማው ላይ ካለው የአፈር ቅንጣቶች ከየትኛው የአገሪቱ ክፍል እንደመጣ መገመት ይችላል. በተጨማሪም አንድ መቶ አርባ ዓይነት የትምባሆ አመድ ለይቷል. ሼርሎክ ሆምስ በሁሉም ነገር ላይ ፍላጎት ነበረው ፣ በሁሉም አካባቢዎች ሰፊ እውቀት ነበረው።
የተቀናሽ አመክንዮ ምንነት ምንድነው?
የመቀነስ ዘዴው የሚጀምረው አንድ ሰው እውነት ነው ብሎ በሚያምን መላምት ነው ቅድሚያ , እና ከዚያ በኋላ በአስተያየቶች እርዳታ ማረጋገጥ አለበት. በፍልስፍና እና በስነ-ልቦና ላይ የተፃፉ መፅሃፍት ይህንን ፅንሰ-ሀሳብ በሎጂክ ህግጋት መሰረት ከአጠቃላይ እስከ ልዩ መርህ ላይ የተገነባ መደምደሚያ አድርገው ይገልፃሉ።
እንደሌሎች አመክንዮአዊ አስተሳሰብ ዓይነቶች፣ ተቀናሽ ከሌሎች አዲስ አስተሳሰብን ይቀንሳል፣ ይህም በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ተፈፃሚ የሆነ መደምደሚያ ላይ ይደርሳል።
የመቀነስ ዘዴ አስተሳሰባችን የበለጠ ተጨባጭ እና ቀልጣፋ እንዲሆን ያስችለዋል።
ዋናው ነገር ተቀናሽ የሚወሰነው በአጠቃላይ ግቢዎች ላይ የተመሰረተው በልዩ አመጣጥ ላይ ነው. በሌላ አነጋገር, እነዚህ በተረጋገጠ, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እና በጣም የታወቁ አጠቃላይ መረጃዎች ላይ የተመሰረቱ ክርክሮች ናቸው, ይህም ወደ ምክንያታዊ እውነታ መደምደሚያ ይመራሉ.
የመቀነስ ዘዴው በሂሳብ ፣ ፊዚክስ ፣ ሳይንሳዊ ፍልስፍና እና ኢኮኖሚክስ በተሳካ ሁኔታ ይተገበራል። ዶክተሮች እና ጠበቆችም የመቀነስ ችሎታዎችን መተግበር አለባቸው, ነገር ግን ለየትኛውም ሙያ ተወካዮች ጠቃሚ ይሆናሉ. በመጽሃፍ ላይ ለሚሰሩ ጸሃፊዎች እንኳን, ገጸ-ባህሪያትን የመረዳት ችሎታ እና በተጨባጭ ዕውቀት ላይ በመመስረት መደምደሚያ ላይ መድረስ አስፈላጊ ነው.
ዲዱክቲቭ አመክንዮ የፍልስፍና ጽንሰ-ሀሳብ ነው ፣ እሱ ከአርስቶትል ጊዜ ጀምሮ ይታወቃል ፣ ግን በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ መሻሻል የጀመረው ፣ በማደግ ላይ ያለው የሂሳብ አመክንዮ የመቀነስ ዘዴ ዶክትሪን እድገትን ሲሰጥ ነው። አርስቶትል ተቀናሽ አመክንዮ እንደ ማስረጃ ከሲሎጅዝም ጋር ተረድቷል፡ በሁለት መልእክቶች ማመዛዘን እና አንድ መደምደሚያ። የመቀነስ ከፍተኛ የግንዛቤ ወይም የግንዛቤ ተግባር እንዲሁ በሬኔ ዴካርት አጽንዖት ተሰጥቶታል። በስራው ውስጥ ሳይንቲስቱ ከአእምሮ ጋር ተቃርኖታል. በእሱ አስተያየት, እሱ በቀጥታ እውነቱን ይገልጣል, እና ቅነሳ ይህንን እውነት በተዘዋዋሪ ይገነዘባል, ማለትም, ተጨማሪ ምክንያት.
በዕለት ተዕለት አመክንዮ ውስጥ, ቅነሳ በሲሎሎጂዝም መልክ ወይም በሁለት መልእክቶች እና በአንድ መደምደሚያ ላይ እምብዛም ጥቅም ላይ አይውልም. ብዙውን ጊዜ አንድ መልእክት ብቻ ይገለጻል ፣ እና ሁለተኛው መልእክት ፣ በሁሉም ዘንድ የታወቀ እና የታወቀ ፣ ተትቷል ። መደምደሚያው እንዲሁ ሁልጊዜ በግልጽ አልተዘጋጀም. በመልእክቶች እና በመደምደሚያዎች መካከል ያለው አመክንዮአዊ ትስስር “እዚህ”፣ “ስለዚህ”፣ “ማለት”፣ “ስለዚህ” በሚሉት ቃላት ይገለጻል።
ዘዴውን የመጠቀም ምሳሌዎች
የተቀናሽ ምክንያትን ሙሉ በሙሉ የሚያካሂድ ሰው እንደ ተንጠልጣይ ሊሳሳት ይችላል። በእርግጥ, በሚከተለው የሳይሎሎጂ ምሳሌ ላይ መሟገት, እንደዚህ ያሉ መደምደሚያዎች በጣም ሰው ሰራሽ ሊሆኑ ይችላሉ.
የመጀመሪያው ክፍል: "ሁሉም የሩሲያ መኮንኖች ወታደራዊ ወጎችን ይንከባከባሉ." ሁለተኛ፡ "የማርሻል ወጎች ጠባቂዎች ሁሉ አርበኞች ናቸው።" በመጨረሻም መደምደሚያው: "አንዳንድ አርበኞች የሩሲያ መኮንኖች ናቸው."
ሌላ ምሳሌ: "ፕላቲኒየም ብረት ነው, ሁሉም ብረቶች ኤሌክትሪክን ያካሂዳሉ, ስለዚህ ፕላቲኒየም በኤሌክትሪክ የሚሰራ ነው."
ስለ ሼርሎክ ሆምስ ቀልድ የተወሰደ፡- “ሹፌሩ ጀግናውን ኮናን ዶይልን ከቁስጥንጥንያ እና ሚላን በኋላ በማየቴ ደስተኛ እንደሆነ ተናግሯል። የሚገርመው ሆልምስ አሽከርካሪው ይህንን መረጃ የተማረው በሻንጣው ላይ ካሉት መለያዎች መሆኑን ገለፀ። እና ይህ የመቀነስ ዘዴን የመጠቀም ምሳሌ ነው።
በኮናን ዶይል ልቦለድ እና የማክጊጋን ሼርሎክ ሆምስ ተከታታይ ውስጥ የመቀነስ አመክንዮ ምሳሌዎች
በፖል ማጊጊጋን ጥበባዊ አተረጓጎም ውስጥ ተቀናሽ የሆነው በሚከተሉት ምሳሌዎች ግልጽ ይሆናል። ከተከታታዩ ውስጥ ተቀናሽ ዘዴን የሚያካትት ጥቅስ፡- “ይህ ሰው የቀድሞ ወታደር የሆነ ሰው ነው። የእጅ አንጓው ያን ያህል የጨለመ ስላልሆነ ፊቱ ተኮሷል፣ ግን የቆዳው ቀለም አይደለም። ከከባድ ሕመም በኋላ ፊቱ ደክሟል. እጁ እንዳይንቀሳቀስ ያቆያል፣ ምናልባትም፣ አንድ ጊዜ በውስጡ ቆስሏል። እዚህ ቤኔዲክት ኩምበርትች ከአጠቃላይ እስከ ልዩ የማጣቀሻ ዘዴን ይጠቀማል።
ብዙ ጊዜ ተቀናሽ መደምደሚያዎች በጣም የተቆራረጡ ከመሆናቸው የተነሳ ሊገመቱ የሚችሉት. ሁለት መልእክቶችን እና መደምደሚያን እንዲሁም በመካከላቸው ያለውን ሎጂካዊ ግንኙነቶች የሚያመለክት ቅነሳን ሙሉ በሙሉ ወደነበረበት ለመመለስ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል.
ከመርማሪው ኮናን ዶይል የጠቀሰው፡- “ለረጅም ጊዜ ተቀናሽ አመክንዮ እየተጠቀምኩ ስለነበር፣ ግምቶች በጭንቅላቴ ውስጥ በፍጥነት ስለሚፈሱ በሁለት አቋም መካከል ያሉ መካከለኛ መደምደሚያዎችን ወይም ግንኙነቶችን እንኳ አላስተውልም።
በህይወት ውስጥ ተቀናሽ አመክንዮ ምን ይሰጣል
ቅነሳ በዕለት ተዕለት ሕይወት, ንግድ, ሥራ ጠቃሚ ይሆናል. በተለያዩ የስራ መስኮች የላቀ ስኬት ያገኙ የብዙ ሰዎች ሚስጥር ውጤታቸውን በማስላት አመክንዮ የመጠቀም እና ማንኛውንም ድርጊት የመተንተን ችሎታ ላይ ነው።
በማንኛውም ርዕሰ-ጉዳይ ጥናት ውስጥ, የመቀነስ አስተሳሰብ አቀራረብ የጥናቱ ነገር በጥንቃቄ እና ከሁሉም አቅጣጫዎች, በስራ ላይ - ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና ውጤታማነትን ለማስላት ያስችልዎታል; እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ - ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነቶችን በመገንባት ማሰስ ይሻላል. ስለዚህ, መቀነስ በአግባቡ ጥቅም ላይ ሲውል የህይወት ጥራትን ሊያሻሽል ይችላል.
በተለያዩ ሳይንሳዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በተቀነሰ አመክንዮ ላይ የሚታየው አስገራሚ ፍላጎት ሙሉ በሙሉ ሊረዳ የሚችል ነው። ደግሞም ፣ ተቀናሽ አንድ ሰው ቀድሞውኑ ካለው እውነታ ፣ ክስተት ፣ ተጨባጭ እውቀት ፣ በተጨማሪ ፣ በንድፈ-ሀሳብ ፣ በሙከራዎች ውስጥ ሳይተገበር አዳዲስ ህጎችን እና አክሲሞችን እንዲያገኝ ያስችለዋል ፣ ለእይታዎች ብቻ። ቅነሳ በሎጂካዊ አቀራረብ ምክንያት የተገኙት እውነታዎች, ክዋኔዎች አስተማማኝ እና እውነት እንደሚሆኑ ሙሉ ዋስትና ይሰጣል.
ስለ አመክንዮአዊ ተቀናሽ ኦፕሬሽን አስፈላጊነት ከተናገርን, አንድ ሰው ስለ አመክንዮአዊ የአስተሳሰብ ዘዴ እና አዳዲስ እውነታዎችን ማረጋገጥ መርሳት የለበትም. ሁሉም ማለት ይቻላል አጠቃላይ ክስተቶች እና ድምዳሜዎች, axioms, theorems እና ሳይንሳዊ ህጎችን ጨምሮ, በመነሻ ውጤት, ማለትም, የሳይንሳዊ አስተሳሰብን ከልዩ ወደ አጠቃላይ መንቀሳቀስ. ስለዚህም ኢንዳክቲቭ ታሳቢዎች የእውቀታችን መሰረት ናቸው። እውነት ነው, ይህ አቀራረብ በራሱ የተገኘውን እውቀት ጠቃሚነት አያረጋግጥም, ነገር ግን የኢንደክቲቭ ዘዴ አዳዲስ ግምቶችን ያመጣል, በተሞክሮ ከተመሰረተ እውቀት ጋር ያገናኛል. በዚህ ጉዳይ ላይ ያለን ልምድ ስለ አለም ያለን ሳይንሳዊ ሃሳቦች ሁሉ ምንጭ እና መሰረት ነው.
ዲዱክቲቭ ማመዛዘን አዳዲስ እውነታዎችን እና እውቀትን ለማግኘት የሚያገለግል የግንዛቤ ማስጨበጫ ዘዴ ነው። ከማስተዋወቅ ጋር ተቀናሽነት አለምን ለመረዳት መሳሪያ ነው።
በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ የሚሆነው ነገር በአስተሳሰብ ላይ የተመሰረተ ነው. በእውነቱ, በህይወት ውስጥ በጭንቅላቱ ውስጥ ያለውን ምስል እንደገና ይፈጥራል. በእኔ አስተያየት ይህ በጣም አስፈላጊ ነው, ስለዚህ ለማሰብ ያደሩ በጣም ጥቂት ጽሑፎች ይኖራሉ.
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ, የአስተሳሰብ ተግባራትን አንዱን ማለትም ከአጠቃላይ ወደ ልዩ እና በተቃራኒው ሽግግርን እንመረምራለን. የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነትን እና ችግሮችን እና ተግባሮችን ለመፍታት መንገዶችን የመፈለግ ችሎታን የሚወስነው ይህ ሂደት ነው።
አለመግባባት የሚከብድበት ሐረግ አለ፡ "አንዳንድ ጊዜ የችግሩ መፈጠር ዋናው ችግር ነው።" በእርግጥ ፣ አንዳንድ ጊዜ ሰዎች መጀመሪያ ላይ የሞቱ-ፍጻሜ ቀመሮችን ይጠቀማሉ ፣ ይህም በትርጉሙ ፣ እሱን ለመፍታት የማይቻል ነው። ለምሳሌ, ሴቶች ብዙውን ጊዜ ከባለቤታቸው ጋር የግንኙነት ችግርን "እሱ እየጨቆነኝ ነው" ብለው ይቀርፃሉ, ይህም ይህንን ችግር ለመፍታት ባልየው ማድረጉን ማቆም እንዳለበት ግልጽ በሆነ መንገድ ይመራል. በዚህ መሠረት ለችግሩ መፍትሄው ከሌላ ሰው ለውጥ ጋር የተያያዘ ነው, ይህም ከእኛ ቀጥተኛ ተጽእኖ በላይ ነው. ደግሞም እንደምታውቁት ሌላ ሰው መለወጥ አንችልም። በውጤቱም, የሞተ መጨረሻ.
ቃላቱን ከቀየሩ, በተፅዕኖዎ ክበብ ላይ በማተኮር, ለምሳሌ, "እኔ እራሴን ለመጨቆን እፈቅዳለሁ", ችግሩን ለመፍታት የሚያስችልዎ አጠቃላይ ጥያቄዎች ወዲያውኑ ይነሳሉ. ለምሳሌ: "ለምን እራሴ እንዲጨቆን እፈቅዳለሁ" / "ጥቅሜን መከላከልን እንዴት መማር እችላለሁ"? ወዘተ. ነገር ግን ሁሉም ቀመሮች ከራስ እርማት ጋር የተገናኙ ናቸው. ሌላ ሰው ለመለወጥ ከመሞከር በተቃራኒ እውነተኛው ነገር። በተጨማሪም ፣ የችግሩን ብቃት ካለው ፣ የእሱ መፍትሄ በራስ-ሰር ይከተላል።
ችግሩ በግል ደረጃ ሊፈጠር ይችላል.
ለምሳሌ, ሁለት ወረቀቶችን ይዛችሁ እና "ሁለት ወረቀቶችን አንድ ላይ ለማጣበቅ ሙጫ እፈልጋለሁ." እንዲህ ዓይነቱ አጻጻፍ መጀመሪያ ላይ የአስተሳሰብ ማዕቀፍ ያዘጋጃል, ምክንያቱም የተወሰኑ መፍትሄዎችን ያመለክታል. በዚህ ሁኔታ, አንድ አማራጭ. ሙጫ ካለ, ችግሩን ይፈታሉ, ካልሆነ, ችግሩ ሊፈታ አይችልም.
ከተለየ ወደ አጠቃላይ ከተሸጋገርን: "ሁለት ወረቀቶችን ማገናኘት አለብኝ", ችግሩን ለመፍታት የአማራጮች ቁጥርን ወዲያውኑ ያሰፋዋል. አሁን ሙጫ ብቻ ሳይሆን ተለጣፊ ቴፕ ፣ ስቴፕለር ፣ ፕላስቲን ፣ ማስቲካ እና ተጨማሪ በትልቅ ዝርዝር ውስጥ ተስማሚ ነው ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በዚህ ሁኔታ, ብዙ አማራጮች በመምጣታቸው ችግሩን የመፍታት እድሉ በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል.
በውጤቱም, ችግሩን ለመፍታት, ከልዩነት ወደ አጠቃላይ መሄድ ነበረብን. አማራጮቹን እና ያሉትን ሀብቶች ይገምግሙ እና ከዚያ ከአማራጮች ውስጥ አንዱን በመምረጥ ወደ የግል ይመለሱ።
ብዙውን ጊዜ ሰዎች ችግሩን በአጠቃላይ ደረጃ ያዘጋጃሉ. "ቢዝነስ መጀመር እፈልጋለሁ." "ግንኙነት አስቸጋሪ ነው። የሆነ ችግር እየተፈጠረ ነው" "መሸጥ እየተቸገርኩ ነው።" ለችግሩ መፍትሔዎች በአጠቃላይ ደረጃ ካሉት ቀመሮች ፈጽሞ አይከተሉም። የግል ደረጃው የድርጊት መርሃ ግብር ለማዘጋጀት ይፈቅድልዎታል. አጠቃላይ ደረጃው የማይታወቅ እና ለመረዳት የማይቻል ነው.
ምን ዓይነት ንግድ ለመክፈት እና ለዚህ ምን ያስፈልጋል? በግንኙነቶች ውስጥ በትክክል ምን እየሆነ ነው ፣ እንዴት ማሻሻል እንደሚቻል? በተለይ በሽያጭ ላይ ምን እየሆነ ነው? ይህ ሁሉ በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው.
በአጠቃላይ ደረጃ ያሉት ቀመሮች ሁለት ነገሮችን ይመሰክራሉ።
በመጀመሪያ ደረጃ, አንድ ሰው በጭንቅላቱ ውስጥ "ገንፎ" አለ, ያለ ዝርዝር ሁኔታ እስኪዘጋጅ ድረስ አይበስልም.
በሁለተኛ ደረጃ, የድርጊት መርሃ ግብር ከአጠቃላይ ቀመሮች አይከተልም. በዚህም መሰረት ከጄኔራል ወደ ልዩነቱ በመሄድ ችግሩን ወደ ውስጣቸው በመከፋፈል እያንዳንዱን አካል ለየብቻ መመርመር ያስፈልጋል።
ለውጤታማ አስተሳሰብ በጊዜ ውስጥ ከአንድ ደረጃ ወደ ሌላ ደረጃ መሄድ መቻል በጣም አስፈላጊ ነው, በተለይም ወደ መጨረሻው መጨረሻ ላይ እንደደረሱ ከተገነዘቡ. በእኔ አስተያየት, ወቅታዊ ሽግግሮች ከልዩ ወደ አጠቃላይ እና በተቃራኒው በአብዛኛው የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነትን ይወስናሉ, እና በዚህ መሰረት, ለችግሮች መፍትሄ የማግኘት ችሎታ. እንዴት እንደሚሰራ? አንድ የቅርብ ጊዜ ምሳሌ እንመልከት።
ነጋዴዋ ሴት ተናገረች። በተለያዩ ከተሞች ውስጥ ባሉ በርካታ የገበያ ማዕከሎች ውስጥ የልብስ ሱቆች መረብ ባለቤት። ጥያቄ፡ “አንዳንድ ከሽያጮች ጋር። ምን ለማድረግ አላውቅም". በሌላ አነጋገር, ምን ማድረግ እንዳለበት ጥያቄ መመለስ የማይችል በአጠቃላይ ደረጃ ላይ ያለ የቃላት አነጋገር. ወደ የግል ደረጃ መሄድ ያስፈልግዎታል.
በዚህ መሠረት በገበያ ማእከል ውስጥ የሽያጭ ሂደቱን የሚያካትቱትን ንጥረ ነገሮች ማጉላት ያስፈልጋል. በመቀጠል, ዝርዝሮቹን እተወዋለሁ እና ከአጠቃላይ ወደ ልዩ እና በተቃራኒው የሽግግር መርሆውን አሳይሻለሁ.
ለምሳሌ በገበያ አዳራሽ ውስጥ የግዢ ሂደቱ ምን ይመስላል? ገዢው ራሱ ወደ የገበያ ማዕከሉ መምጣት አለበት። ከዚያም ወደ መደብሩ መሄድ አለበት. በመደብሩ ውስጥ ግዢ መፈጸም አለበት.
በአጠቃላይ ሶስት ዋና ዋና ነገሮች አሉ.
1. የገበያ ማእከልን መጎብኘት.
2. የማከማቻው ፍቃደኝነት.
3. ልወጣ. (የገቡት እና የገዙት ሰዎች ጥምርታ)
▸ ሁለተኛውን ንጥረ ነገር ተመልከት። ስታቲስቲክስን እናጠናለን. በገበያ ማእከሉ ውስጥ ያለው ትራፊክ በከፍተኛ ሁኔታ ካልቀነሰ እና የሱቁ ትራፊክ ከቀነሰ ምናልባት ችግሩ በትክክል በዚህ ክፍል ውስጥ ነው። እንደገና፣ ወደ አጠቃላይ ደረጃ ሄደን በገበያ ማእከል ውስጥ የሱቅ ተገኝነት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ምክንያቶችን ዝርዝር አዘጋጅተናል። ከተወሰነ ሁኔታ ጋር አልተጣመረም። ከሱቅ መስኮቶች እና ማንኪውኖች ፣ በገበያ ማእከል ውስጥ የደንበኞች ፍሰት ለውጦች (ለምሳሌ ፣ መውጫ አንቀሳቅሰዋል ፣ ወይም በሌላ ቦታ የተከፈተ መልህቅ) በጣም ትልቅ ዝርዝር ይሆናል ። ከዚያ በኋላ ወደ ግል መመለስ ያስፈልግዎታል. የሱቅ መገኘትን የሚነኩ ሁሉንም ነገሮች በእውነታው ላይ ካሉት ጋር ያዛምዱ።
ይህን ድርጊት ከጨረስን በኋላ ከየትኞቹ እቃዎች ውስጥ "እንደዘገዩ" እና የሱቅ ትራፊክን ለመጨመር የድርጊት መርሃ ግብር እናገኛለን.
▸ ነጥቦቹን በሙሉ ገምግመን የፍላጎት መጠኑ እንዳልቀነሰ አወቅን። ወደ ስርዓቱ ሦስተኛው አካል ግምት ውስጥ እንገባለን.
የልወጣ መጠኑን የሚነኩ ብዙ ምክንያቶች አሉ። እዚህ ስብስቡን, ሰራተኞችን, የምርት ማትሪክስ, ሸቀጣ ሸቀጦችን እና ሌሎችንም መገምገም ያስፈልግዎታል. ከዚያ በተጨማሪ ወደ አጠቃላይ አጠቃላይ ደረጃ መሄድ ይችላሉ, ሁሉንም ነጥቦች በመጻፍ, ተስማሚ በሆነ ስሪት ውስጥ እንዴት እንደሚሰራ (እንዲህ ዓይነቱ የአስተሳሰብ መንገድ አለ, እሱም "ጥሩ አማራጭ" ተብሎ ይጠራል). ከዚያ እንደገና ወደ ግል ማለትም ወደ አንድ የተወሰነ መደብር ይመለሱ እና በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ሊደረግ እንደሚችል ይወስኑ። እንደሚመለከቱት, በዚህ አቀራረብ, የድርጊት መርሃ ግብር ሽያጮችን ለመጨመር ይወሰናል.
በውጤቱ ምን እናገኛለን? ችግሩ በመጀመሪያው አካል ውስጥ ከሆነ የእርምጃዎችዎ ዝርዝር ይኸውና.
ለምሳሌ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ የገበያ ማእከሉ መገኘት ላይ ተጽዕኖ ማሳደር የማይቻል ነው. ነገር ግን ተሰብሳቢው ከወደቀ፣ ይህ ምናልባት ለኪራይ ጭማሪ ድርድር ሊሆን ይችላል። ወይም ሱቁን ወደ ሌላ ቦታ ማዛወር እና ወዘተ.
የሁለተኛው ኤለመንቱ ችግር በሌላ የእርምጃዎች ስብስብ ይፈታል. ለሦስተኛው አካል ተመሳሳይ ነው. አሁን ግን ከ "ገንፎ" በጭንቅላቱ ውስጥ "በሺቲ ሽያጭ" መልክ ወደ አወቃቀሩ እና የተወሰነ የድርጊት መርሃ ግብር ለመረዳት ተንቀሳቅሰናል.
እንደሚመለከቱት, ይህ የተገኘው ከአጠቃላይ ወደ ልዩ እና በተቃራኒው ሽግግር ነው. ከዚህም በላይ ብዙ እንደዚህ ያሉ ሽግግሮች ሊኖሩ ይችላሉ. በአጠቃላይ, ይህ የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት, በእነዚህ ደረጃዎች ወቅታዊ እና በቀላሉ "የመጓዝ" ችሎታ ነው.
ችግሩ መጀመሪያ ላይ በግል ደረጃ ሲቀረጽ ተመሳሳይ ታሪክ ይከሰታል። ለምሳሌ ኩባንያው እየሰፋ ነው እና አመራሩ አሁን ካሉት ሰራተኞች የትኛው ክፍል መምራት እንደሚችል ግራ እያጋባ ነው። ብዙውን ጊዜ ሁሉም የሚጀምረው በምርጫ ነው-ፔትሮቭ, ኢቫኖቭ, ሲዶሮቭ እና ቫሴችኪን. እና ከዚያ በኋላ ፔትሮቭ "መሪ አይደለም", እሱ ማስተዋወቅ አይችልም. ኢቫኖቭን ማስተዋወቅ የሚቻል ይመስላል, ግን ከፔትሮቭ ጋር አይቋቋመውም. ወዘተ.
በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, ወደ አጠቃላይ ደረጃ የሚደረግ ሽግግር, ማለትም, የመሪው ምስል ፍቺ ይረዳል. ረቂቅ፣ ስብዕና ሳይጠቅስ። ከዚያ በጣም ጥሩው አማራጭ አንድን ሰው ከውጭ መውሰድ ነው ፣ ምክንያቱም በእውነቱ ካሉት አማራጮች ውስጥ አንዳቸውም ተስማሚ አይደሉም።
ወይም, ለምሳሌ, የቃላት አጻጻፍ: "ፔትያን ማግባት እፈልጋለሁ." ይህ የግል ደረጃ ነው እና በግንኙነት ጉዳዮች ላይ ተፈጥሯዊ ይመስላል። እና ወደ አጠቃላይ አጠቃላይ ቀመር ከሄድን በእውነቱ ደስተኛ ቤተሰብ ይፈልጋሉ ። በዚህ አማራጭ አንድ የተወሰነ ፔትያ ለደስተኛ ግንኙነት ሊሆኑ ከሚችሉ አማራጮች ዝርዝር ውስጥ ብቻ ሊሆን ይችላል.
ይህ ለምን አስፈላጊ ነው ብዬ አስባለሁ? የማንኛውንም ሰው አስተሳሰብ በተወሰነ ገደብ ውስጥ ነው. ይህ ጥሩ ነው። ከአንዱ ደረጃ ወደ ሌላ ደረጃ በመሸጋገር አሁን ካለው የአስተሳሰብ ማዕቀፍ ማለፍ ይችላሉ እና ለችግሩ መፍትሄው እዚያው እንደሆነ ይገለጻል.
ክፈፎችን የማሰብ ርዕስ በጣም አስፈላጊ ነው እና በእርግጠኝነት ወደ እሱ እመለሳለሁ, ምክንያቱም ከእኛ ጋር በጣም "ክፉ ቀልዶች" የተሰሩት የቀድሞ ስኬታችን መነሻዎች በሆኑት ፍሬሞች በማሰብ ነው. አሁን ካለው የአስተሳሰብ ማዕቀፍ እንዴት መሄድ እንዳለበት የማያውቅ ሰው ብዙውን ጊዜ እራሱን ወደ መጨረሻው መጨረሻ ያደርሳል። ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም እና መጥፎ ውሳኔዎችን ያደርጋል.
ግራ የሚያጋባ ችግር ካጋጠመዎት የሚከተለውን ይሞክሩ።
1. ችግርን ይቅረጹ እና በወረቀት ላይ ይፃፉ.
2. ችግሩ በምን ደረጃ እንደተዘጋጀ ለማወቅ ይሞክሩ። አጠቃላይ ወይም የግል።
3. ችግሩን በተለያየ ደረጃ ማስተካከል.
4. ከግል ወደ አጠቃላይ ከተዛወሩ, ከዚያም የድርጊት መርሃ ግብሩን ለመረዳት ወደ የግል ደረጃ መመለስ ያስፈልግዎታል.
ይህ ብዙ አማራጮችን ይሰጥዎታል.
ብዙዎች በአንቀጹ ውስጥ የተሰጠውን ቀላል የአስተሳሰብ ክህሎት በማስተዋል የሚጠቀሙበት ይመስለኛል፣ እና አሁን አውቀው ሊያደርጉት ይችላሉ።
