استراحة سلافية. نير أوكراني بولندي في روسيا
لتضييق نطاق نتائج البحث ، يمكنك تحسين الاستعلام عن طريق تحديد الحقول للبحث فيها. قائمة الحقول معروضة أعلاه. علي سبيل المثال:
يمكنك البحث عبر عدة حقول في نفس الوقت:
العوامل المنطقية
المشغل الافتراضي هو و.
المشغل أو العامل ويعني أن المستند يجب أن يتطابق مع جميع العناصر في المجموعة:
البحث و التنمية
المشغل أو العامل أويعني أن المستند يجب أن يتطابق مع إحدى القيم الموجودة في المجموعة:
دراسة أوتطوير
المشغل أو العامل ليسيستثني المستندات التي تحتوي على هذا العنصر:
دراسة ليستطوير
نوع البحث
عند كتابة استعلام ، يمكنك تحديد طريقة البحث عن العبارة. يتم دعم أربع طرق: البحث على أساس التشكل ، بدون التشكل ، البحث عن بادئة ، البحث عن عبارة.
بشكل افتراضي ، يعتمد البحث على التشكل.
للبحث بدون علم التشكل ، يكفي وضع علامة "الدولار" قبل الكلمات في العبارة:
$ دراسة $ تطوير
للبحث عن بادئة ، يجب وضع علامة النجمة بعد الاستعلام:
دراسة *
للبحث عن عبارة ، تحتاج إلى تضمين الاستعلام بين علامتي اقتباس:
" البحث والتطوير "
البحث عن طريق المرادفات
لتضمين مرادفات كلمة في نتائج البحث ، ضع علامة تجزئة " #
"قبل كلمة أو قبل تعبير بين قوسين.
عند تطبيقها على كلمة واحدة ، سيتم العثور على ما يصل إلى ثلاثة مرادفات لها.
عند تطبيقه على تعبير بين قوسين ، سيتم إضافة مرادف لكل كلمة إذا تم العثور على واحدة.
غير متوافق مع عمليات البحث بدون مورفولوجيا أو بادئة أو عبارة.
# دراسة
التجمع
تستخدم الأقواس لتجميع عبارات البحث. هذا يسمح لك بالتحكم في المنطق المنطقي للطلب.
على سبيل المثال ، تحتاج إلى تقديم طلب: ابحث عن مستندات مؤلفها Ivanov أو Petrov ، والعنوان يحتوي على الكلمات بحث أو تطوير:
البحث التقريبي عن الكلمات
للبحث التقريبي ، تحتاج إلى وضع علامة التلدة " ~ "في نهاية كلمة في عبارة. على سبيل المثال:
البروم ~
سيجد البحث كلمات مثل "برومين" و "روم" و "حفلة موسيقية" وما إلى ذلك.
يمكنك تحديد الحد الأقصى لعدد التعديلات الممكنة اختياريًا: 0 أو 1 أو 2. على سبيل المثال:
البروم ~1
الافتراضي هو 2 تحرير.
معيار القرب
للبحث عن طريق القرب ، تحتاج إلى وضع علامة التلدة " ~ "في نهاية العبارة. على سبيل المثال ، للعثور على مستندات تحتوي على الكلمات" بحث وتطوير "في كلمتين ، استخدم الاستعلام التالي:
" البحث و التنمية "~2
أهمية التعبير
لتغيير أهمية التعبيرات الفردية في البحث ، استخدم العلامة " ^
"في نهاية التعبير ، ثم أشر إلى مستوى ملاءمة هذا التعبير بالنسبة إلى الآخرين.
كلما ارتفع المستوى ، كان التعبير المعطى أكثر ملاءمة.
على سبيل المثال ، في هذا التعبير ، تكون كلمة "بحث" أكثر صلة بأربع مرات من كلمة "تطوير":
دراسة ^4 تطوير
المستوى الافتراضي هو 1. القيم الصالحة هي رقم حقيقي موجب.
البحث في غضون فترة
لتحديد الفاصل الزمني الذي يجب أن تكون فيه قيمة بعض الحقول ، يجب عليك تحديد قيم الحدود بين قوسين ، مفصولة بالمعامل ل.
سيتم إجراء فرز معجمي.
مثل هذا الاستعلام سيعيد النتائج مع المؤلف بدءًا من إيفانوف وانتهاءً بتروف ، لكن لن يتم تضمين إيفانوف وبيتروف في النتيجة.
لتضمين قيمة في فاصل زمني ، استخدم الأقواس المربعة. استخدم الأقواس المتعرجة للهروب من قيمة.
بيرياسلاف رادا. "إلى الأبد مع موسكو ، إلى الأبد مع الشعب الروسي." الفنان م. خميلكو ، 1951.
نحو الوحدة مع الغرب
من المستحيل فهم تعقيدات العصور الوسطى دون توضيح دور بيزنطة. تذكر أنه في عام 1261 تم طرد الصليبيين من القسطنطينية ، ووصلت عائلة Palaiologos إلى السلطة ، لتأسيس سلالة جديدة. لقد حصلوا على العرش فقط بفضل دعم الجنوة ، الذين حلموا بطرد الفينيسيين من المنطقة. منذ ذلك الحين ، حكموا البحر الأسود لما يقرب من مائتي عام. توزعت مداخيل الأباطرة وجنوة من التجارة ، وتحصيل الرسوم الجمركية بواقع واحد إلى سبعة ، أي للمدينة وسبعة لجنوا.
في ظل هذه الظروف ، يمكن للمرء أن يحلم فقط بالقوة الاقتصادية أو العسكرية. كان على القسطنطينية التركيز على الروحانية أو ما شابه ذلك ، والتي تحولت إلى الحرفة الرئيسية لبيزنطة تحت حكم باليولوجوس. النخبة المثقفة في هذه الفترة تركز على تبرير الوحدة مع الغرب. تم استخدام العالم القديم كأداة. بمساعدتها ، أظهروا الأصل المشترك ، والهوية الثقافية لليونان القديمة وروما القديمة. وهكذا ، تم وضع الأساس لاتحاد مع البابوية ، التي كان Palaiologoi من أتباعها المتحمسين.
ومع ذلك ، تسببت عمليات البحث التاريخية هذه في حرقة في بطريركية القسطنطينية. لم تشارك الشخصيات الأرثوذكسية هوايات قديمة ، على عكس الروح المسيحية. في البلاط الإمبراطوري ، لم يتم تفضيل هؤلاء النقاد ، وبالتالي كانت معارضة اللاتينية تنضج في الأديرة. اعتمد الآباء الأثونيون ، على عكس العصور القديمة التي تم الترويج لها ، على تشكيلات الدولة المعاصرة المنتشرة على الامتدادات الشمالية ، مع إيلاء اهتمام خاص لإمارة موسكو.
كانت فكرة حزب آثوس على النحو التالي: أن يتحد تحت قيادته الروحية منطقة شاسعة من جنوب غرب روس وليتوانيا والإمارات الشرقية ، برئاسة موسكو. بالطبع ، ليس من السهل إدراك ذلك ، وبالتالي تم تصميم الماضي المثالي للمساعدة ، عندما كان الجميع واحدًا. ظهرت الصورة التاريخية لـ "All Rus" كنموذج للمستقبل المنشود لجميع الشعوب التي تعيش هنا ، وعُهد بدور "الأم - المهد" إلى كييف. عند تطوير هذا المفهوم ، بدأوا يتحدثون عن Little and Great Rus: Little (Kyiv) هي أصل Rus ، وكل شيء آخر نشأ عنه هو Great.
لاحظ أن المؤلفين الأثونيين لم يكونوا أصليين: لقد قاموا ببساطة بنسخ أعمال أولئك الذين ارتجلوا مع العصور القديمة وعملوا بالفعل بقوة وأهم صورة اليونان القديمة (الوثنية). ظهرت اليونان الصغيرة (الأصلية) أيضًا هناك ، والتي تحولت بعد ذلك إلى العظمى. تم الإعلان عن الأرثوذكسية فقط في نسختها اليونانية كعنصر ربط لـ "كل روس": يجب أن تصبح الراية ، وليس التراث الوثني ، هي الراية التي من الضروري الالتفاف حولها. إذا كنت تسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية ، فإن تقنيي آثوس يخططون ، من ناحية ، "لتغذية" مناطق شاسعة بشكل مربح ، ومن ناحية أخرى ، لبيع الأصول الدينية المجمعة في شخص "الأراضي البربرية" لنفس روما في مقابل دعم بيزنطة في محاربة الكفار. ومن هنا جاءت المثابرة التي قام بها المطران المعينون من قبل القسطنطينية بتنفيذ التجمع الديني لـ "جميع الروس".
وفق قوانين التجارة
بين الناس في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، لم يكن هناك انقسام في المجالات السياسية والدينية. لم تدخل كلمة "سياسة" حيز الاستخدام إلا عشية القرن الثامن عشر. دور الأداة في تحقيق المهام السياسية ، في الواقع ، كان يؤديه الكنيسة. اعتمد تقوية "العشيرة" الليتوانية البولندية بشكل مباشر على المواقف القوية في مجال الكنيسة.
إن ألفا وأوميغا للعلماء المؤيدين لرومانوف (كارامزين ، أوستريلوف ، بوجودين) هي أن الكوادر البولندية الأوكرانية تم حلها في بيئة اجتماعية كانت واحدة معهم دينياً. لا يمكنهم الاعتراف بأن كنيسة موسكوفي والكنيسة في ليتوانيا وأوكرانيا هما اختلافان كبيران.
حاولت كنيستنا ، على عكس الوحدة ، الالتزام بمبدأين لا يتزعزعان. الأول هو أن الكنيسة لا يمكن أن تكون هيكلًا تجاريًا ، مما يعني أنه لا يمكنها إجراء المعاملات التجارية والممتلكات. والثاني هو أنه بالنظر إلى الهيكل متعدد الجنسيات للبلد ، يجب أن يتكيف مع معتقدات أخرى. هذا جعل من الممكن الحفاظ على علاقة متوازنة مع نفس الإسلام المنتشر. من أجل هذا التدين ، وقف الزاهد العظيم القديس سرجيوس من رادونيج. لكن مثل هذا الجو الكنسي كان غريبًا على ليتوانيا وأوكرانيا مع اتجاهاتهما الكاثوليكية. الكنيسة التي لم تكن منغمسة في التجارة كانت تعتبر من الدرجة الثانية هناك ، وكان الولاء للمسلمين يُنظر إليه على أنه شيء أبعد من ذلك.
بدلاً من Zemsky Sobors
في 8 يناير 1654 ، تم التوقيع على معاهدة بيرياسلاف بشأن انضمام أوكرانيا إلى روسيا. بالنسبة للمهاجرين الأوكرانيين البولنديين الذين احتشدوا حول آل رومانوف ، كان هذا حدثًا من صنع الحقبة. كانت هناك فرصة لشرح أخيرًا للجميع والجميع سبب استضافتهم هنا. إذا اعتمدت شرعية الدولة في وقت سابق ، بما في ذلك ميخائيل فيدوروفيتش ، على Zemsky Sobors ، والتي كانت تعتبر مصدرًا طبيعيًا للسلطة ، فإن روسيا الصغيرة تحل محل هذه المؤسسة الآن.
ليس من قبيل المصادفة أنه منذ انضمامها عام 1654 ، توقفت ممارسة عقد مجالس زيمستفو. لم تعد هناك حاجة إليها ، حيث تم إعلان سلطة رومانوف استمرارًا للمبادئ الحقيقية التي جسدتها أوكرانيا ، والتي تفوق تمثيل الأراضي المليئة بشوائب التتار ؛ تحول مركز ثقل بناء الدولة. لذلك ، لم يكن استحواذ أوكرانيا على أهداف اقتصادية ، كما يُعتقد تقليديًا ، ولكن معاني أيديولوجية مهمة للغاية. منذ ذلك الوقت ، تحولت الحرب مع بولندا ، بشكل عام ، إلى صراع من أجل أوكرانيا.
المستفيدون من الإصلاح
في ما يسمى بالمجلس العظيم 1666-1667 ، الذي انعقد بمبادرة من أليكسي ميخائيلوفيتش ، تم تأكيد عدم رجوع إصلاحات الكنيسة. من أجل الوزن المناسب ، تمت دعوة البطاركة الشرقيين إليها: في موسكو كانوا يعتمدون على وصول القسطنطينية والقدس. لكنهم تجنبوا الزيارة ، وكان عليهم الاكتفاء بالقليل - بطريرك الإسكندرية ونفس بطريرك أنطاكية. تم إعطاء الممثلين اليونانيين أهمية حاسمة بشكل قاطع. لقد قدموا مساعدة لا تقدر بثمن لأليكسي وفريقه الأوكراني في تشويه سمعة الطقوس القديمة.
ارتبط انتشار هذا الأخير بالانفصال عن القسطنطينية ، التي غزاها الأتراك ، وبعد ذلك كان هناك انتقال إلى إصبعين. تم تنفيذ الفكرة: ذات مرة (في الأوقات الساطعة لروسية كييف) كانت موسكو صحيحة تمامًا ، ولكن بعد ذلك حدث "غموض مظلم" ، والآن فقط ، في ظل أليكسي ميخائيلوفيتش ، انتصرت الأرثوذكسية. من السهل تخمين أن الجانب العكسي لمثل هذا المفهوم يجب أن يكون الاعتراف بالكنيسة الهرطقية السابقة.
تم دفع كنيستنا بالقوة إلى شكل ديني جديد: من لعنة الطقوس القديمة إلى مطالبة الكهنة بارتداء ملابس على الطراز اليوناني. كل هذا ترك انطباعًا قويًا حتى أن مؤرخي رومانوف ذكروا اللباقة لما كان يحدث. في محاولة لتقليل السلبية ، أكدوا أن الشدة المفرطة لا يمكن أن تكون إلا من عمل أيدي شخص آخر ، أي اليونانيون الذين أداروا الكاتدرائية. وهكذا ، تم إبعاد قادة الكنيسة الأوكرانية عن النقد ، الذين وجدوا أنفسهم في الظل.
لا تلوم التغيير
لم يكن إدمان بيتر للأجانب سراً على الإطلاق ، وفي الوقت نفسه ، لا يُعرف الكثير عن ارتباطه العميق بروسيا الصغيرة ، الذي يحجبه الموضوع الأوروبي تمامًا تقريبًا. تغيرت زيادة نسبة الأجانب في النخبة كثيرًا ، لكنها لم تقوض على الإطلاق الروح الأوكرانية البولندية.
دعم بيتر بكل طريقة ممكنة وضع أوكرانيا كأرض خاصة ومميزة داخل روسيا ، وأنفق الكثير من المال على ترتيبها. على حساب الخزينة ، أقام هناك عدة قلاع ، واشترى أسلحة للجيش المحلي ، وحرره من الابتزاز. أول من زار كييف من عائلة رومانوف ، حيث مكث طوال صيف عام 1706 تقريبًا. ومع ذلك ، فإن النجاحات التي حققها جيش تشارلز الثاني عشر ، الذي هزم ساكسونيا ، بولندا وداهم أوكرانيا ، دفعت مازيبا إلى تحالف مناهض لروسيا. لكن حتى الخيانة الصريحة لم تؤثر على الموقف الموقر تجاه "الإخوة" الأوكرانيين ، الذي سار فيه بيتر على خطى والده أليكسي ميخائيلوفيتش. نهى البيان الصادر في 11 مارس 1710 بشدة عن الشعب الروسي العظيم "إهانة الروس الصغار ، وتوبيخهم بخيانة مازيبا" ، وتعرض الجناة للتهديد بالعقوبة الشديدة وحتى عقوبة الإعدام لجرأة الإهانات.
غريب "حزب روسي"
إن عهد بطرس الأول مصيري ، ليس فقط من حيث التحولات الاجتماعية والاقتصادية ، ولكن أيضًا من حيث تشكيل الطبقة الحاكمة الروسية. الربع الأول من القرن الثامن عشر يجسد ملامحها النهائية. عندها اكتمل تشكيل حزبين في النخب: أجنبي و "روسي" كما يسميهما مؤرخو مدرسة رومانوف.
بدأ الأجانب الزائرون ، الذي أطلقه بيتر بأعداد كبيرة ، في المطالبة بدور مهم في استخدام الخزانة ، في عصر العصير من السكان. لوحظ هذا الظرف من قبل كل من تعرف على الماضي المحلي. ومع ذلك ، لا يزال هناك شيء آخر يثير الدهشة: يُنظر إلى الصراع على رأس روسيا في سياق ما يسمى بالأحزاب الأجنبية و "الروسية".
إذا كان كل شيء واضحًا جدًا فيما يتعلق بالأول ، فيمكن عندئذٍ التحدث عن "الروسي" بامتداد كبير. هذا إغفال خطير للتأريخ ، والذي لم يرد أن يدرك أن الحزب الأوكراني البولندي كان في الواقع متنكراً بزي "روسي". من هم الروس حقاً فيها ، أليس فيوفان بروكوبوفيتش مع ستيفان يافورسكي وفرق كامل من نوعهم هم الذين أكملوا تدمير كنيستنا؟ بشكل عام ، تميز الممثلون "الروس" في القمة بازدراء صريح لكل شيء روسي بمعنى موسكو للكلمة ، وفي هذا الكراهية اندمجوا تمامًا مع الطرف الأجنبي.
الحب والصداقة
كان الإسكندر الأول معروفًا بعاطفي البولونوفيل.كانت ماريا شيتفرتينسكايا عشيقته الطويلة ، وأصدقاء حضن - كيرتوريسكي ، كوتشوبي ، زافادوفسكي ، رازوموفسكي ، تروشينسكي احتلت مناصب وزارية رائدة ، ورعاية أقاربهم. تزوج الشقيق الأصغر للإمبراطور ، الدوق الأكبر كونستانتين بافلوفيتش ، الذي أصبح حاكم مملكة بولندا ، من جرودزينسكايا ، وكان يعشق كل شيء بولندي معها. ألكساندر الأول نفسه أحب أن يتجول بالزي العسكري البولندي.
دعنا نتفق ، سلوك غريب إلى حد ما لـ "المحتلين": على سبيل المثال ، النخبة البريطانية ، بعد أن حولت الهند إلى مستعمرة ، لم تتباهى بلندن بالزي الهندي ، ولم يتم تعيين الهنود في الحكومة البريطانية. لماذا حدث هذا في روسيا؟ نعم ، لأن نفس الأقارب كانوا موجودين في سانت بطرسبرغ وبولندا. وهذا ما تؤكده حقيقة أنه بعد حرب 1812 ، تم تجنيد البولنديين الذين قاتلوا إلى جانب نابليون بكل سرور في الجيش الروسي كضباط.
في عهد نيكولاس الأول ، تم بناء كييف عمليًا: ثم اكتسبت "أم المدن الروسية" ميزات حديثة. وافق نيكولاس الأول شخصيًا على خطة تنمية حضرية واسعة النطاق ، ومشاريع الشوارع والجسور ، بعد أن زار كييف خمس عشرة مرة خلال فترة حكمه. لم يكن هناك حاكم للإمبراطورية الروسية أو الاتحاد السوفيتي في كثير من الأحيان.
إن تحقيق حجم الحكم الأوكراني - البولندي - الألماني لروسيا يعوقه طابع الدعاية حول "روسية" النخبة. ظهر العديد من ممثلي الطبقة الأوكرانية والبولندية والألمانية تحت ألقاب روسية: هذا اليوم يربك حتى أولئك الذين يدرسون تاريخنا. القاسم المشترك بين أولئك الذين يحملون ألقاب روسية وأوكرانية-بولندية-ألمانية هو أن العقارات العائلية لهذا النبلاء (66.2٪ من إجمالي عدد العقارات) كانت موجودة في روسيا الصغيرة وليتوانيا ، بما في ذلك دول البلطيق. تمت إضافة العقارات الممنوحة لهم في روسيا الشاسعة إلى أعشاش أسرهم.
الروس البيض الصغار
1917 - أدى انهيار الإمبراطورية إلى القضاء على الطبقة الحاكمة السابقة. إذا نظرت إلى من حاول خنق الجمهورية السوفيتية ، فإن المسار الأوكراني البولندي الألماني يتجلى بوضوح. علينا أن نتذكر قادة الحركة البيضاء ، التي ، كما أكد لنا ، استوعبت الوطنيين الحقيقيين لروسيا.
أسلاف A.V. كولتشاك من قبل والده - من ملاك الأراضي في مقاطعة خيرسون ، في عام 1843 حصلوا على نبل وراثي. والد "الحاكم الأعلى" المستقبلي خدم في الإدارة البحرية ، جاءت الأم من عائلة تجارية ، وكان والدها عضوًا في مدينة أوديسا دوما. كولتشاك متزوج من النبيلة S. Kamenskaya من مقاطعة بودولسك. عائلة أوكرانية كاملة. ب. ينحدر رانجل من منزل تولسبورج إليستفر ، وكانت زوجة الجنرال هي السيدة المنتظرة للمحكمة الإمبراطورية أو. كانت أعشاش أسرهم في أوكرانيا. ن. Yudenich - من النبلاء الروس الصغار في مقاطعة مينسك ؛ كان أسلاف إ.ك. استقر ميلر (قائد الجبهة الشمالية في الحرب الأهلية) في مقاطعة فيتيبسك ؛ عام أ. شكورو هو سليل القوزاق الزابوروجي. من مالكي الأراضي في بولتافا M.G. دروزدوفسكي. في. ينحدر Kappel من عائلة نبيلة في مقاطعة Kovno: من قبل والدته هو Postolsky ...
سجن الشعب؟
ومع ذلك ، لم يكن مقدراً لها إبقاء الدولة على المنصة الجديدة المناهضة لأوكرانيا. من نواحٍ عديدة ، حدث هذا لأن العلوم الإنسانية في عشرينيات القرن الماضي ، برئاسة م. بوكروفسكي ، لم يستطع فهم المسار التاريخي لروسيا وإثبات الأساس الأيديولوجي الجديد للدولة. الحماس المرضي للمخططات الاقتصادية ، والصراع الطبقي ، كتقدير للعقيدة الماركسية ، لم يسمح لنا بفهم مصيرية الموضوع الأوكراني. يبدو أن العنصر الأوكراني البولندي في صورة بوكروفسكي هم نفس ضحايا "القمع الروسي" ، مثل كل الجنسيات الأخرى!
كل اللعنات كانت موجهة إلى الروس ، الذين تم الكشف عنهم كمشرفين ، إدارة سجن الشعوب ، تسمى روسيا. بالإضافة إلى ذلك ، لم تستطع مدرسة بوكروفسكي الماركسية ، بشكل عام ، معارضة أي شيء لمفهوم رومانوف للتاريخ. فعلت الكوادر الاستاذة القديمة التي اجتذبها ستالين كل شيء لإعادة تأهيل المواقف السابقة للثورة. لذلك ، نجحت تلك القوى التي كانت تهين بلادنا وتنهبها على مدى قرون في الحفاظ على سمعتها ، مما يعني فرصة للعودة كأسياد.
هذه التعديات ، التي لم تطول ، مرتبطة باسم ن. خروتشوف. ومع تولي مرشحه L.I. كان بريجنيف ، قمم nomenklatura لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية تحت رحمة العنصر الأوكراني. يكفي أن ننظر إلى تشكيل اللجنة المركزية المنتخبة من قبل المؤتمر الخامس والعشرين أو السادس والعشرين للحزب: أمناء اللجان الإقليمية (بغض النظر عن الجغرافيا) ، والوزراء ، وكبار المسؤولين في جهاز اللجنة المركزية والحكومة. ربما لم يكن هناك مثل هذا العدد الكبير من الموظفين الأوكرانيين في البلاد منذ نهاية القرن السابع عشر - النصف الأول من القرن الثامن عشر ، عندما ظهروا في أراضينا في موجة إصلاح الكنيسة ...
تم التعبير عن هذا الموضوع بواسطتي في الفيديو:
ألكسندر فلاديميروفيتش بيزيكوف (27 نوفمبر 1965 ، رامنسكوي ، منطقة موسكو ، روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية - 17 سبتمبر 2019 ، موسكو ، روسيا) هو مؤرخ ورجل دولة روسي ، متخصص في تاريخ روسيا في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين . دكتوراه في العلوم التاريخية.
في عام 1989 تخرج من كلية التاريخ في المعهد التربوي الإقليمي بموسكو الذي سمي على اسم ن. ك. كروبسكايا.
في عام 1993 ، كان مديرًا لمركز البرامج الاجتماعية والسياسية التابع لمؤسسة الشباب من أجل روسيا في رامنسكوي.
في ديسمبر 1993 ، ترشح لمجلس دوما الدولة في الاتحاد الروسي على قائمة الجمعية الانتخابية "مستقبل روسيا - أسماء جديدة" ، لكن بنسبة 1.25٪ من الأصوات لم ينتخب. في عام 1995 ، ترشح كمرشح عن مجلس الدوما للجمعية الفيدرالية للاتحاد الروسي للدورة الثانية في منطقة كورغان على قائمة الكتلة الانتخابية "كتلة إيفان ريبكين" ، ولم يتم انتخابه.
منذ 1994 - مدير مركز المعلومات والتحليل التابع للجنة المركزية لاتحاد الشباب الروسي.
شغل منصب نائب مدير معهد الدراسات الاجتماعية والسياسية التابع لأكاديمية العلوم الروسية.
في عام 1998 دافع عن أطروحته لدرجة مرشح العلوم التاريخية في موضوع "التطور الاجتماعي والسياسي للمجتمع السوفياتي في 1953-1964". (تخصص 07.00.02 - "التاريخ الوطني").
في عام 1999 دافع عن أطروحته للحصول على درجة الدكتوراه في العلوم التاريخية حول موضوع "التجربة التاريخية للإصلاح السياسي للمجتمع السوفياتي في الخمسينيات والستينيات" (التخصص 07.00.02 - "التاريخ الوطني").
في 2000-2003 ، مساعد رئيس حكومة الاتحاد الروسي م. كاسيانوف.
من 5 يونيو 2003 إلى 18 يونيو 2004 - نائب وزير التعليم في الاتحاد الروسي. في هذا المنصب ، تعامل مع قضايا مراقبة جودة التعليم وشهادة الدولة في المؤسسات التعليمية بجميع أنواعها وأنواعها.
كتب (6)
حدود الانقسام الروسي. ملاحظات على تاريخنا من القرن السابع عشر حتى عام 1917
يقدم الكتاب وجهة نظر للتاريخ الروسي من منظور الانقسام الديني الروسي.
كان للاضطرابات التي حدثت في روسيا والتي نتجت عن إصلاحات الكنيسة في منتصف القرن السابع عشر تأثير كبير على تطور البلاد في القرنين التاليين. تركت العمليات المعقدة التي حدثت بعد ذلك بصماتها على كامل النسيج الاجتماعي للمجتمع الروسي. في الأصالة الطائفية تكمن أصول الأحداث الرئيسية في تاريخنا المرتبطة بانهيار الإمبراطورية الروسية في شكلها النيكوني في بداية القرن العشرين.
جذور البلشفية الستالينية
لقد كتب الكثير عن الثورة وستالين ، لكن المؤلف يقترح في هذا العمل إلقاء نظرة جديدة على تاريخنا.
يستند الكتاب إلى نظرة على الفرق بين البلشفية اللينينية والستالينية. لهذين التيارين أصول مختلفة ، وقاعدة اجتماعية ، وتطلعات أيديولوجية. لن يكون من المبالغة القول إنهم متحدون فقط من خلال "علامة" خارجية ومجموعة من الشعارات المشتركة ، مما يحد إلى حد كبير من التشابه بينهما. إن فهم هذا الظرف يفتح آفاقًا جديدة ليس فقط من الناحية العلمية ، ولكن أيضًا من الناحية العملية. يسمح لك بفهم أعمق للأحداث المضطربة في القرن العشرين المحلي. الكتاب سيكون موضع اهتمام كل من لا يبالي بتاريخ بلده.
بيتر - موسكو. حارب من أجل روسيا
لفترة طويلة ، حتى أكتوبر 1917 تقريبًا ، كانت أفكار سكان بطرسبرج وسكان موسكو حول تحديث روسيا مختلفة تمامًا. اتبعت بطرسبورغ طريقها الخاص ، الذي أدركته نخبة الدولة ومجموعة الأعمال الحضرية ، ولعب دور الخصم من قبل تجار موسكو وحزب المتدربين ، مسترشدين بأولويات أيديولوجية مختلفة تمامًا.
ما هو أصل المواجهة الأبدية بين المدينتين الكبيرتين في روسيا - سان بطرسبرج وموسكو؟ لماذا تمتلئ اللوحة التاريخية لماضينا المشترك بحلقات من المواجهة والصراع والمنافسة؟
ألكسندر بيزيكوف ، دكتور في العلوم التاريخية ، مؤلف كتب ولادة "قوة عظمى": اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في السنوات الأولى بعد الحرب ، ذوبان خروتشوف ، وحواف الانقسام الروسي ، يمنح القراء فرصة لإلقاء نظرة جديدة على العديد من النقاط الرئيسية والمعالم الهامة في التاريخ الروسي.
ولادة قوة عظمى: 1945-1953
يتناول الكتاب أهم مرحلة في تاريخ المجتمع السوفيتي - الفترة 1945-1953. بتحليل الجوانب المختلفة للسياسة الخارجية والداخلية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، قام المؤلفون بمحاولة إجراء تقييم شامل للمجتمع السوفياتي في فترة ما بعد الحرب.
تستند الدراسة إلى وثائق أرشيفية فريدة من نوعها ، تم طرح العديد منها للتداول العلمي لأول مرة. أتاحت قاعدة المصادر الواسعة توضيح عدد من القضايا المتعلقة بالسياسة الدولية للبلاد ، وعمل سلطة دولة الحزب ، والنظام الأيديولوجي ، وما إلى ذلك.
استراحة سلافية. نير أوكراني بولندي في روسيا
لماذا تعتبر كييف والإمارات الجنوبية الغربية مركزًا لكل التاريخ الروسي؟ بإرادة من يعتبر الشمال الذي لا يقل قدمًا (نوفغورود ، بسكوف ، سمولينسك ، ريازان) أو منطقة الفولغا من الدرجة الثانية؟
يوضح هذا الكتاب بوضوح لا يرحم لماذا يتم تقديم تاريخ بلدنا بأكمله حصريًا من المواقف المؤيدة للغرب والسلافية الجنوبية والبولندية. تشهد الحقائق التي تم جمعها هنا أننا لا نتحدث عن مصادفة الظروف ، ولكن عن الاحتلال الهادف لروسيا منذ قرون ، عن الإملاء الروحي والديني الكلي للجمهور المستقطب ، والتستر بمهارة على هيمنته. كان ممثلوها ، الذين أصبحوا الدعامة الأساسية لعرش رومانوف ، هم من وضعوا إطار الدولة الديني ، الذي يحجب ذاكرة شعبنا حتى يومنا هذا. العديد من الألمان وغيرهم ، الذين تدفقوا على النخبة بكثرة منذ عهد بطرس الأول ، قاموا فقط بتصحيح المبنى الذي لم يبنوه.
سيكون هذا الكتاب كشفًا للكثيرين ، لأن المنظور التاريخي المقترح غير عادي للغاية.
"ذوبان" خروتشوف 1953-1964
"الذوبان" ... هذه هي الطريقة التي تتميز بها مرحلة تطور بلدنا ، المرتبطة باسم N. S. Khrushchev.
في الستينيات من القرن الحالي ، جذبت هذه المرة اهتمام المؤرخين بشكل خاص. يعتمد تقييم هذه الفترة من التاريخ الوطني اليوم إلى حد كبير على أعمال الباحثين والمعلمين في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات من القرن العشرين. إلى أي مدى تتوافق آراء هذه السنوات مع العمليات الموضوعية التي حدثت في العقد الأول بعد ستالين؟ هل نفهم بشكل صحيح أهمية ومكان إصلاحات خروتشوف في تاريخنا؟
يحاول هذا الكتاب الإجابة على هذه الأسئلة.
في الصورة: بوتين وميدفيديف والبطريرك كيريل وميدفيدشوك في دير القدس الجديد 15/11/17
دفعني شيئان إلى كتابة هذا المنشور ، ملاحظة قاسية للغاية في "On the Line" شبه الرسمية والموالية للحكومة والحماية والكتاب الذي قرأته حتى الآن في منتصف الطريق فقط ، وسأقتبس منه لاحقًا الملاحظة ، لأن معظم المواطنين يطرحون أسئلة مماثلة وكل يوم بصوت أعلى وأكثر تطلبًا
لماذا لا تزال القضية الأوكرانية ذات صلة ولماذا يجب أن تكتب عنها باستمرار؟
لأن النقطة ليست في أوكرانيا نفسها ، ولكن بالفعل في سياسيينا. النواب والشيوخ. يقومون بتحديثه إلى ما لا نهاية.
نائب كلاشنيكوف يقف في استوديو قناة روسيا 1 ويثبت للأوكرانيين أنه من غير المربح لهم قطع العلاقات الدبلوماسية معنا.
هل اختاره الأوكرانيون؟ ما الفارق الذي يحدثه لي ما هو مفيد لهم وما هو غير مربح لهم؟ لا تهتم بهم.
الأمر متروك لي أن يثبت نائب كلاشينكوف ما هو مفيد أو غير صالح لنا. ماذا يمكننا التأثير وما لا نستطيع.
... إنهم ، كما تعلمون ، أفسدوا أممًا بأكملها لمدة قرن تقريبًا ، وما زالوا يفعلون ذلك بعيون زرقاء. الشعب الأوكراني ليس مسؤولاً عن تصرفات حكومته الكريهة. من المسؤول إذن؟ من اختار بوروشنكو؟ من الذي قفز إلى الميدان ، الذي في جميع استطلاعات الرأي يلقي باللائمة على روسيا في كل شيء - هل هؤلاء "ممثلون فرديون" أم أنها الغالبية العظمى؟
وماذا يعتقد الأوكرانيون في النهاية؟ لكن لا شيء. إذا أصبح كل شيء سيئًا حقًا ، فسيكون الأمر سهلاً في القفزة ، وستعتني به فانكا مرة أخرى.
يزعجني شخصيا.
لا أعرف ، ليس لدي أرقام في يدي. ربما أنا الوحيد الذي يهتم بي.
ماذا لو لم أكن أنا الوحيد؟ إذا كان هناك الكثير منا؟ هل لديك أرقام هناك؟ أم أنك ، كما هو الحال في الاتحاد السوفيتي ، لديك نازيون في الضواحي - ضوء في النافذة ، لكن هل يمكنك وضع جهاز على المواطنين الروس؟ حسنًا ، ربما لم يكن هذا خطأ جورباتشوف في كل شيء ، لكن كان يجب تصحيح شيء ما في المعهد الموسيقي؟
هذه أمور سياسية جادة. لدينا انتخابات رئاسية على الأنف ، أربعة أشهر متبقية.
إلى أي شخص لم يقرأ هذا الكتاب بعد ، لم يستمع إلى هذه الخطب - أوصي بشدة.
وأرجو أن تدرك أيها المواطنون الأعزاء: إن جهلنا التاريخي هو اختيارنا الشخصي فقط.
هذا: "نحن كسالى وغير مبالين" - بمجرد أن تتغلب عليها في نفسك ، حسنًا ، ماذا يمكنك أن تفعل فقط إذا كانت "المعرفة هي القوة"؟
ونعم. تعرض البروفيسور Pyzhikov ، وهو عالم مشهور ، وطبيب في العلوم التاريخية ، ومعلم ومعلم ، لأسباب واضحة ، للهجوم من قبل العديد من المستفيدين من هذا الوضع: الملوك - الرومانوفيون ، الأوكرانيون - الأوكرانيون - الأوكرولوبيات وغيرهم ممن يشكلون معلوماتهم الأيديولوجية موظفي الخدمة - مصلحتهم مفهومة.
هذه هي المصلحة الأنانية للأشخاص والمجموعات المهتمة بروسيا التي تغذي أوكرانيا دائمًا ، والانحناء أمام بولندا والغرب بشكل عام ، مرة أخرى وضع الدمى الغربية لرومانوف في المملكة ، والاستمرار في البقاء مستعمرة مشفرة للدول الأجنبية.
تم نزفها وإخضاعها وتدميرها ، في النهاية ...
هل من المفترض أن نشارك أنا وأنت في مصالح العدو هذه ، أم أن مصالح روسيا - روسيا حقيقية وحقيقية وليست مفروضة علينا من قبل الأعداء وأتباعهم ، أكثر أهمية بالنسبة لنا؟
أجب على نفسك بصراحة. يجب أن تكون قادرًا على الاعتراف بالأخطاء ، يجب أن تكون قادرًا على التغلب على الجهل ، تحتاج إلى محاربة الإرادة الشريرة لشخص آخر.
فكر في الأمر ، من فضلك ، أيها الأصدقاء الأعزاء ...
ملاحظة.
أنا لست مؤرخًا ، لكني سألت نفسي وأنت هنا عدة مرات هذه الأسئلة ، حول الأوكرانية ، خداع السلطات الروسية ، أوكرولوبي في النخب الروسية ، عدم العثور على إجابة معقولة ، فقط ذكر الحقائق ، هنا فقط القليل منهم -
حول طبيعة أوكرانيا في الاتحاد الروسي - تبين أن "النخبة" الروسية فجأة أصبحت أوكرانية. حسنًا ، من كان يظن؟
ومن الحقائق العديدة القديمة ، في السنوات الأخيرة -
ويبدو ، من أين يأتي هذا - كل وجوهنا الرئيسية الثلاثة للمعارضة ، المنافس على الرئاسة ، الذين أعربوا بالفعل عن نيتهم ، مثل نافالني وسوبتشاك ، أو لا يزالون يتم الترويج لهم فقط من قبل محركي الدمى ، مثل Poklonskaya ، كلهم من ukrophiles - جذور من أوكرانيا ، "الأوكرانيين الجيني" (وفقًا لـ Navalny) -
---
ساعدتني أعمال البروفيسور Pyzhikov والعديد من الأصدقاء والمعارف الذين طرحوا أسئلة مماثلة للعثور على مثل هذه الإجابات وهذه الإجابات تضاف إلى صورة منطقية ، مع حقائق مضمنة تمامًا ، لم يكن من الممكن تفسيرها سابقًا ، بدون تناقضات داخلية ومقنعة للغاية.
استمع - وانظر بنفسك.
أخيرًا - فيديو آخر حيث يجيب البروفيسور بيزيكوف على أسئلة خصومه ، أنصحك بشدة بعدم إهماله ...
P.
وانتبه إلى الصورة في البداية ، محاولًا الإجابة (مع مراعاة مواد التدوينة) على سؤال واحد بسيط - كيف ، خلال زيارة قام بها أول شخص من الدولة والكنيسة إلى دير القدس الجديد ، نجح سياسي أوكراني في العثور على نفسه هناك ، ومنحه هذه الفرصة ولماذا .. ..
بالمناسبة ، أحد الأسئلة الأكثر شيوعًا حول هذا الموضوع في محركات بحث Runet هو التالي - "لماذا تتسامح روسيا مع الأشياء السيئة من أوكرانيا؟"
من الواضح أن على جدول الأعمال تصحيح التقليد التاريخي المرتبط بالاعتراف بأن كييف روس في الواقع لم يكن ما تصوره المواد التاريخية. كانت كييف روس هي نقطة الانطلاق التي انطلق منها التوسع الغربي إلى وطننا.
* إذا لم يكن لديك الوقت والمزاج الآن ، أنصحك بشدة بحفظ هذه المادة للرجوع إليها في المستقبل إن أمكن ...
لماذا تعتبر كييف والإمارات الجنوبية الغربية مركزًا لكل التاريخ الروسي؟ بإرادة من يعتبر الشمال الذي لا يقل قدمًا (نوفغورود ، بسكوف ، سمولينسك ، ريازان) أو منطقة الفولغا من الدرجة الثانية؟ يوضح هذا الكتاب بوضوح لا يرحم لماذا يتم تقديم تاريخ بلدنا بأكمله حصريًا من المواقف المؤيدة للغرب والسلافية الجنوبية والبولندية. الحقائق التي تم جمعها هنا هي دليل
لماذا تعتبر كييف والإمارات الجنوبية الغربية مركزًا لكل التاريخ الروسي؟ بإرادة من يعتبر الشمال الذي لا يقل قدمًا (نوفغورود ، بسكوف ، سمولينسك ، ريازان) أو منطقة الفولغا من الدرجة الثانية؟ يوضح هذا الكتاب بوضوح لا يرحم لماذا يتم تقديم تاريخ بلدنا بأكمله حصريًا من المواقف المؤيدة للغرب والسلافية الجنوبية والبولندية. تشهد الحقائق التي تم جمعها هنا أننا لا نتحدث عن مصادفة الظروف ، ولكن عن الاحتلال الهادف لروسيا منذ قرون ، عن الإملاء الروحي والديني الكلي للجمهور المستقطب ، والتستر بمهارة على هيمنته. لقد كان ممثلوها ، الذين أصبحوا الدعامة الأساسية لعرش رومانوف ، هم من وضعوا إطار الدولة الديني ، الذي يحجب ذاكرة شعبنا حتى يومنا هذا. العديد من الألمان وغيرهم ، الذين تدفقوا على النخبة بكثرة منذ عهد بطرس الأول ، قاموا فقط بتصحيح المبنى الذي لم يبنوه. سيكون هذا الكتاب كشفًا للكثيرين ، لأن المنظور التاريخي المقترح غير عادي للغاية.
كتاب " استراحة سلافية. نير أوكراني بولندي في روسيا»بواسطة Pyzhikov A. V. تم تقييمه من قبل زوار KnigoGuide وكان تقييم قرائها 0.00 من 10.
للعرض المجاني يتم توفير: التعليق التوضيحي والنشر والمراجعات وكذلك الملفات للتنزيل.
