ቤት > የጥፍር ንድፍ > አንድ ሰው ምን ሊያሳካ ይችላል? በርዕሱ ላይ ቅንብር፡ አንድ ሰው ሊያገኘው የሚችለው ከፍተኛው ጥበብ ነው… (28 አማራጭ)


አንድ ሰው ምን ሊያሳካ ይችላል? በርዕሱ ላይ ቅንብር፡ አንድ ሰው ሊያገኘው የሚችለው ከፍተኛው ጥበብ ነው… (28 አማራጭ)




በመንገዳችን ላይ ጥልቅ እውቀት፣ የመናገር እና የማሰብ ችሎታ፣ የማመዛዘን እና የመጨቃጨቅ፣ የመካድ እና የማምለክ ችሎታ ያላቸው ብዙ አይነት ስብዕናዎች ሊኖሩ ይችላሉ - ነገር ግን ከእነዚህ ሰዎች መካከል የትኛው ጥበበኛ እንደሆነ ለመወሰን በጣም ከባድ ነው።

ጥበብ ምንድን ነው? B.M. ስለዚህ ጥያቄ እንድናስብ ይጋብዘናል. ቢም-ባድ.
ደራሲው ችግሩን በምሳሌነት ሲጠቅስ በትምህርት ተቋማቸው ውስጥ ህጻናት ሳይዘጋጁ ውስብስብ በሆኑ የፍልስፍና ርእሶች ላይ ድርሰቶችን እንደሚጽፉ ከጓደኛው የትምህርት ቤቱ ዳይሬክተር ጋር ያለውን ሁኔታ እንደ ምሳሌ ይጠቅሳሉ። በርዕሱ ውስጥ ሳይጠመቁ ይጽፋሉ, በዝርዝር ሳያጠኑ, ያለ ክርክር - በቀላሉ ሃሳባቸውን ይገልጻሉ. ፕሮፌሰሩ አጽንኦት ሰጥተው እንዲህ ዓይነቱ የሐሳብ መግለጫ ጥበብ ተብሎ ሊጠራ እንደማይችል - በእንደዚህ ዓይነት አስተያየት ውስጥ ምሁራዊ ሐቀኝነት የለም, የጥርጣሬ ድርሻ የለም, በሶስተኛ ወገን አስተያየቶች ላይ መተማመን የለም, እንዲሁም የታዋቂውን ሥራ ፍንጭ ፍንጭ ይሰጣል. አሳቢዎች. ፀሐፊው ትኩረታችንን የሳበው ጥበብ ባዶ የአስተሳሰብ መግለጫ አይደለም፣ እውቀትም አይደለም፣ ጥልቅም ቢሆን፣ በ‹ጥበብ› ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ትምክህተኝነት እና በራስ መተማመን ቦታ የለም።

ቢ.ኤም. ቢም-ባድ ጥበብ በዋነኛነት ፍርዶችን በመጠበቅ፣ ብዙ ነገሮችን ግምት ውስጥ በማስገባት በእውቀት ላይ የተመሰረተ አስተያየትን ማረጋገጥ መቻል ላይ ነው ብሎ ያምናል።

ከጸሐፊው አስተያየት ጋር ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ እናም ስህተቶቹን መገንዘብ የሚችል፣ የሚናገረውን መጠራጠር የሚችል ሰው ጥበበኛ ተብሎ ሊጠራ እንደሚችል አምናለሁ። ጥበብ እውቀትን እና ሀሳቡን የመግለፅ ችሎታን ያካትታል - ግን እውቀት ሁለገብ ፣ ጥልቅ ፣ በሎጂክ ሰንሰለት የተቆራኘ መሆን አለበት ፣ እና አስተያየት በሌሎች ሰዎች ልምድ ላይ የተመሠረተ ፣ በብዙ ምክንያቶች ፣ በራስ ተነሳሽነት እና “ጥላቻ መሆን አለበት ። እራስን ለማታለል"

ሁላችንም የሶቅራጠስን ቃል እናውቃለን፡ "ምንም እንደማላውቅ ብቻ ነው የማውቀው።" ይህ አረፍተ ነገር ከጠቢባን ሁሉ የሕይወት እምነት መካከል በደህና ሊቆጠር ይችላል፣ እሱም በእርግጥ ራሱ ሶቅራጥስ ነበር። በዚህ ፈላስፋ የህይወት ታሪክ ውስጥ ብዙ እውቀት ቢኖረውም ህይወቱን በሙሉ እውነትን በመፈለግ ያሳለፈው በራሱ አስተሳሰብ እንደሆነ ተጽፏል። እና በ E. Radzinsky ሥራ ውስጥ እንኳን "ከሶቅራጥስ ጋር የተደረጉ ውይይቶች" ደራሲው የጥንት ግሪክ ፈላስፋ እውነተኛ ጠቢብ እንደነበረ አጽንዖት ሰጥቷል, ምክንያቱም የእሱን አስተያየት እንደ እውነት አድርጎ አያውቅም፣ tk. የራሱን መግለጫዎች እና እውቀቱን ሁልጊዜ ይጠይቅ ነበር.

የኢፒክ ልቦለድ ጀግና L.N. ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም". ፕላቶን ካራታዬቭ የሕዝባዊ ጥበብ መገለጫ ነበር-በእርሱ እርዳታ ፒየር ለእሱ የተለመዱ ነገሮችን ፣ በራስ መተማመንን ፣ ውስጣዊ ነፃነትን አዲስ እይታ ማግኘት እና ወደ ህዝባዊ መርህ መቀላቀል ችሏል። የፕላቶን ካራቴቭ ጥበብ ለስላሳ ፣ የተረጋጋ ፣ የሚለካው እንቅስቃሴ ፣ ፊቱን የማይተው ፈገግታ ፣ በቃላት ፍቅር እና ቀላልነት ውስጥ ተካትቷል - እና ይህ በጦርነቱ ወቅት ነው። ጀግናው ቃል በቃል በምሳሌ ይናገራል፣ በዚህም የህዝቡን ልምድ ፍንጭ ይሰጣል፣ በአለም አተያይ ውስጥ የክርስቲያን ምህረት፣ ርህራሄ እና ፍቅር እንዲሁም በህሊና እና በፍትህ ውስጥ የህይወት ሀሳብ አለ። ፕላቶን ካራቴቭ ጠቢብ ነው ምክንያቱም እሱ ከተራ ነገሮች እና ሀሳቦች ጋር ስላልተጣበቀ - ሁሉንም ነገር እና ሁሉንም ሰው ይወዳል, የማንኛውንም ሰው ሀሳቦች እና ስሜቶች ለመቀበል እና በራሱ ላይ ለማቀድ ዝግጁ ነው. ነገር ግን፣ በመጨረሻ፣ በፒየር ልምድ ላይ በመመስረት፣ ከዚህ ህዝብ ጠቢብ ጋር የተገናኘ ማንኛውም ሰው የህይወት ፍልስፍናውን በትክክል ተቀበለ።

ስለዚህም ጥበብን በማያቋርጥ ንባብ ማግኘት አይቻልም - ዕውቀት ሰውን ጠቢብ አያደርገውም ፣ ጥበብም ሳይታሰብ የራስን አስተያየት በመግለጽ አይገለጽም - የሃሳብ መኖር የጥበብ ማሳያ አይደለም ብለን መደምደም እንችላለን። አንድ ሰው ጠቢብ የሚሆነው የሚናገረውንና የሚያደርገውን ሁሉ ለመተቸት እንዲሁም አንድን ነገር ያለማቋረጥ ለመማር ሲችል ነው።

ከሕይወቴ ታሪክ መናገር እፈልጋለሁ። ለብዙ አመታት ምስክር ሆኜ የዝግጅቶችን እድገት የታዘብኩት ይህ እውነት ነው።

አንድ ጊዜ በደንብ የማውቃቸው ሁለት ሰዎች ውይይት ተደረገ። እነዚህ የሥራ ባልደረቦቼ ነበሩ: ቪክቶር እንላቸው - በከተማዬ ውስጥ ካሉት ትላልቅ ፋብሪካዎች ውስጥ የአንድ ሱቅ ኃላፊ እና ሰርጌይ - የዚያው ሱቅ የቴክኒክ ቢሮ ኃላፊ. በቢዝነስ ጉዞ ላይ ሳሉ ባልደረቦቻቸው ለብዙ ቀናት በቅርበት ይነጋገሩ ነበር, እና ስለ ስራ, ህይወት, የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች, ወዘተ ረጅም ውይይቶችን ለማድረግ በቂ ጊዜ ነበራቸው. እና ስለዚህ በአንዱ ንግግሮች ውስጥ ስለ ሥራ, ስለ ግቦች እና እነሱን ለማሳካት መንገዶች ሰርጌይ. ቪክቶርን አንድ ጥያቄ ጠየቀው-
- ለምንድነው ተክሉን ለማስተዳደር በጣም ትጉ እና ጓጉተዋል ፣ ምክንያቱም ብዙ ችግሮች እና ችግሮች ፣ ብዙ ችግሮች እና ብስጭት አሉ። ባለህ ነገር አልበቃህም? ደመወዙ ጥሩ ነው፣ ሃይል አለ፣ ቤተሰቡ ለብሶ ይመገባል። ያለህ ሁሉ ይበቃኝ ነበር።
ለዚህም ቪክቶር መለሰ፡-
በእኔና በአንተ መካከል ያለው ልዩነት ምን እንደሆነ ታውቃለህ? ነገሩ ካለህ በላይ መሄድ አትፈልግም። ስለዚህ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል። በዚህ ጊዜ ውስጥ ሁሌም ማን እንደሆንክ ትሆናለህ። በፕሮፌሽናልነት ያድጋሉ እና በአግድም ይገነባሉ. ይህ ለራስህ የመረጥከው መንገድህ ነው። እና ማደግ እፈልጋለሁ. ከፍተኛ ምኞት አለኝ።

ይህን ንግግር ያወቅኩት በአጋጣሚ፣ በምሳ እረፍት ላይ አንድ ጊዜ ከሰርጌይ ጋር ስጨዋወት ነበር፣ ነገር ግን የቪክቶር ቃላት ትውስታዬ ውስጥ ተጣበቁ።

ጭንቅላታችን በሽበት ተሸፍኗል። ሰርጌይ በቀሪው ጊዜ በቴክኖሎጂ ባለሙያነት ሰርቷል. እሱ በእውነት በአግድም አደገ እና በችሎታው አሻሽሏል። በፋብሪካው ቴክኒካዊ ክበቦች ውስጥ የተከበረ ነበር. የእሱ አስተያየት ሁል ጊዜ ይታሰብበት እና ይመከር ነበር. ነገር ግን በትህትና ህይወቱን ይመራ ነበር, ብዙ ጊዜ እራሱን ምኞቶችን ይክዳል.
ዝቅተኛ ገቢው የአስተሳሰብ አድማሱን ገድቦታል, ዓለምን በሰፊው እንዲመለከት አልፈቀደለትም. ብዙ ጊዜ ብዙ የማሰብ ችሎታ ካላቸው፣ ግን የበለጠ ዕድለኛ ከሆኑ ሰዎች ግፍ እና ውርደትን መቋቋም ነበረበት። በነፍሱ ውስጥ, በአቋሙ እርካታ ማጣት, እጣ ፈንታው, ተወለደ እና ተጠናክሯል. ይህንንም ከባልደረቦቻቸው ጋር ባደረጉት ውይይት ብዙ ጊዜ ገልጿል።

ቪክቶር ጠብቋል እና ለማደግ ፍላጎቱን አዳበረ። ይህ ፍላጎት ወደ ስሜት ተለወጠ. ለራሱ ከፍ ያለ ግብ አውጥቶ እርምጃ ወሰደ። ድርጊቶቹ ግቡን ለማሳካት ያለመ ነበር። የፋብሪካው አስተዳዳሪዎች ይህንን ማስተዋላቸው አልቻሉም, እና የመጀመሪያው ስኬት ብዙም አልመጣም. ፕሮሞሽን ቀረበለት። ተጨማሪ ተጨማሪ. ሆኖም መውደቅም ነበር። በሙያ መሰላል ላይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ከደረሰ እና የፋብሪካው ተቀዳሚ ምክትል ዋና ዳይሬክተርነት ቦታ ሲይዝ በድንገት ከስልጣኑ ተነስቶ በፋብሪካው ውስጥ ምንም ቦታ አላገኘም። በሀገሪቱ መንግስት ላይ ተጽእኖ የነበራቸው ጠንካራ ተቃዋሚዎች ነበሩ። ቪክቶር ለአንድ አመት ያህል በአትክልቱ ህይወት ውስጥ አልተሳተፈም, ነገር ግን በእሱ ጉዳዮች ላይ ፍላጎት ማሳየቱን ቀጠለ, በቀድሞ ባልደረቦቹ ክበቦች ውስጥ መዞር ቀጠለ እና ሁሉንም ክስተቶች አውቆ ነበር. ብቃቱን አላጣም, ግን, በተቃራኒው, ማሻሻል ቀጠለ. ግቡን አልተወም እና መስራቱን ቀጠለ።

የአንድ ግብ ጥምረት ፣ እሱን ለማሳካት ጥልቅ ፍላጎት እና በዚህ አቅጣጫ ውስጥ ያሉ ድርጊቶች ተግባራቸውን አከናውነዋል። በፋብሪካው አስተዳደር ውስጥ, በአገሪቱ መንግሥት ውስጥ, ይህንን ሰው ወደ ፋብሪካው የመለሱት እና ከዚያ በኋላ የፋብሪካው ዳይሬክተር ሾሙት. የቪክቶር ህይወት የበለጠ ብሩህ እና የበለፀገ ሆኗል. አድማሱ ተስፋፍቷል። አለምን ሁሉ በዓይኑ አይቷል። ጥሩ፣ የገንዘብ ሁኔታው ​​ለእሱና ለቤተሰቡ ሙሉ በሙሉ አዳዲስ እድሎችን ሰጥቷቸዋል።

አሁን የነገርኩት ሰዎች እራሳቸውን የተወሰነ ግብ አውጥተው፣ ዓላማውን ለማሳካት ከፍተኛ ፍላጎት ካላቸው፣ እርምጃ የወሰዱባቸው የብዙ አጋጣሚዎች አንዱ ምሳሌ ነው። እና ለድርጊታቸው ምስጋና ይግባውና ግባቸውን አሳክተዋል.

በጠቅላላው ሰንሰለት ውስጥ የሚያልፉ በጣም ጥቂት ሰዎች አሉ-ሀሳብ - ሀሳብ - ፍላጎት - ግብ - እምነት - ውሳኔ አሰጣጥ - ተግባር - ድል ፣ በዘመናዊው ዓለም። አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት እነሱ ከጠቅላላው የምድር ህዝብ 5% ያህሉ ብቻ ናቸው። ይሁን እንጂ ይህ ቀኖና አይደለም. ይህ አሃዝ ወደ ላይ ሊቀየር ይችላል። ለእያንዳንዱ ሰው ይገኛል. ሁሉም ነገር በእሱ ላይ የተመካ ነው, በእሱ ምርጫ - ማን መሆን እንዳለበት.

የሰዎች እድሎች ከመሟጠጥ በጣም የራቁ ናቸው.
ግቦችን ያወጡ እና እርምጃ የሚወስዱ ሰዎች ምን ሊያከናውኑ እንደሚችሉ ይመልከቱ። ይመስላል - የማይቻል ነው! ዓይንህ ግን አያታልልህም። ከእምነት እና ነገሮችን ለማከናወን ካለው ጥልቅ ፍላጎት ጋር ተደምሮ የድካም ስራ ውጤት ነው።

ይህ ሰው የተወለደ ሴሬብራል ፓልሲ አለበት። እናም ይህ ግልጽ የሆነ የዓላማ እና የተግባር ራዕይ ለአንድ ሰው የሚያደርገው ነው -

እናም ይህ ሰው ሁሉንም ሰው እና ከሁሉም በላይ ለራሱ አረጋግጧል, ግብ ካወጣህ እና በችግሮች ውስጥ ሳታፈገፍግ ብትሰራ, የማይቻል ነገር ልትደርስ ትችላለህ.

አይነስውሩ አብራሪ የሆነውን ማይልስ ሂልተን ባርበርን ያግኙ።

እና በመጨረሻ፣ ሰዎች ወደ ግባቸው ከጸኑ ምን ሊያገኙ ይችላሉ...

በፕሮ-ቺ-ታን-ኖ-ሙ ቴክ-ስቱ መሠረት ና-ፒ-ሺ-ቴ ተባባሪ-ቺ-ኖን-ኒ።

Sfor-mu-li-rui-በመቶ ጽሑፍ ራስ-ሮም ከተነሱት ችግሮች አንዱ።

Pro-com-men-ti-rui-te sfor-mu-li-ro-van-nuyu ፕሮ-ble-mu. ቫ-ሼ-ሙ እኔ እንደሚለው ከፕሮ-ቺ-ታን-ኖ-ጎ የጽሑፍ-መቶ፣ አንዳንድ-ራይን ሁለት የሜ-ራ-ኢል-ስትራ-ቲን ምሳሌዎችን በኮም-ሜን-ታ-ሪ ያካትቱ። -ኒዩ፣ አስፈላጊ ለ in-no-ma-niya pro-ble-እኛ-እንንቀሳቀስ-አይሄድም ጽሑፍ-መቶ ነው (ከቤ-ጋይ-ቴ በሜር-ኖ-ጎ qi-ti- ro-va- ኒያ) የእያንዳንዱን ምሳሌ ትርጉም ያብራሩ እና በመካከላቸው ያለውን የፍቺ ግንኙነት ያመልክቱ።

Sfor-mu-li-rui-te in-zi-tion av-to-ra (ራስ-ስካዝ-ቺ-ካ)። አንቺ-ራ-ዚ-ቴ ከ-ነገር-ሼ-ኒ ወደ ዚ-ቲሽን የ av-to-ra ፕሮ-ble-me የ is-move-no-go ጽሑፍ-መቶ (ከመስታወት ጋር) -ይህ ወይም አይደለም -ሶ-ግላ-ይህ) እና ያጸድቁት።

የኮ-ቺ-ኖን-ኒያ መጠን ቢያንስ 150 ቃላት ነው።

ራ-ቦ-ታ፣ ና-ፒ-ሳን-ናያ በፕሮ-ቺ-ታን-ኒ ጽሑፍ ላይ ሳትመኩ (በተሰጠው ጽሑፍ መሠረት አይደለም) አያደንቁትም። Co-chi-non-nye ድጋሚ የተነገረ ወይም ሙሉ-ስቱ ዳግም-pi-san-ny ምንጭ ጽሑፍ ያለ ምንም com-men-ta-ri-ev የሚወክል ከሆነ፣ እንደዚህ ያለ ራ- bo-ta ግምት-no-va-et-sya 0 ነጥብ።

በጥንቃቄ፣ የሚነበብ የእጅ ጽሑፍ ጽሑፍ ይጻፉ።


(1) ታዋቂውን አባባል ላስታውስህ፡- “ጥበባችን በእውቀት የት ጠፋች? በመረጃ የጠፋው እውቀታችን የት አለ?

(2) አንድ ሰው ሊያገኘው የሚችለው ከፍተኛው ጥበብ ነው። (3) የትምህርት ቤት ርዕሰ ጉዳይ መሆን አለባት, ጥበብ መማር አለባት. (4) በይበልጥ በትክክል ጥበብን ማስተማር አለባት - ለፍርድ እንደ ማስጠንቀቂያ ፣ በበቂ ሁኔታ ካልተረጋገጡ መግለጫዎች መቆጠብ ፣ ከተለያዩ የታሪክ ተሞክሮዎች የተወለደውን መሠረት በማድረግ ብዙ ነገሮችን ግምት ውስጥ ማስገባት መቻል ። (5) ከዕውቀትም በላይ ነው። (ለ) እራስን ማታለል እና ራስን ማታለል ጥላቻ ነው። (7) ጠቢብ ሰው መቼም አይታበይም፤ የሃሳቡን ውጤት የመጨረሻ አድርጎ አይቆጥርም፤ ስሕተታቸውን አምኖ ተቀብሎ በቀጥታ ተቃራኒ አባባሎች ጋር እያነጻጸረ የማያከራክር በሚመስል ነገር ላይ ክፍተቶችን ያገኛል።

(8) ጥበብ እውቀትን ትፈልጋለች, ነገር ግን ወደ እርሷ አትቀንስም.

(9) አንድ ሰው ለምሳሌ ሁሉንም ዓይነት ቢራቢሮዎች ሊያውቅ ይችላል እና ስለአካባቢያዊ ችግሮች ምንም አይረዳውም. (10) ለእነሱ ምንም ፍላጎት የላቸውም። (11) በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው የአንድን ቢራቢሮ ግንኙነት ከዓለም መዋቅር ጋር ያለውን ግንኙነት ያጣል.

(12) 3 እውቀት "ለምን?" ለሚለው ጥያቄ መልስ ይሰጣል, እና መረጃ "ምን? የት ነው? መቼ ነው? እንደ?" (13) 3 እውቀት "መረዳትን" ያቀፈ እና የሳይንስ ንብረት ነው. (14) 3 እውቀት መረጃን ይፈልጋል ፣ ግን ወደ እሱ አይቀንስም - ከፍ ያለ ነው ፣ ምክንያቱም የመረጃ አስተማማኝነትን እንዴት ማረጋገጥ እንደሚቻል ያውቃል።

(15) በአውሮፓውያን 3 እውቀት, እና አሁን በአለምአቀፍ ሳይንሳዊ ወግ ውስጥ ሁል ጊዜ አስተያየትን ይቃወማሉ. (16) አስተያየት ለአንድ ነገር የተወሰነ አመለካከት ነው፣ እና እውቀት፣ እደግመዋለሁ፣ የስርዓተ-ጥለት ግንዛቤ ነው። (17) የእርስዎን አስተያየት በሁሉም መንገድ መከላከል በጣም አስፈላጊ አይደለም, ነገር ግን እንዴት እንደተረጋገጠ ለማሰብ, ቢያንስ እውቀት ለመሆን ይጥራል. (18) መሠረተ ቢስ አስተያየቶችን በሁሉም መንገድ ማበረታታት እንደ ዓላማው ፍላጎት እያደገ ላለው ሰው በጣም አደገኛ ነው። (19) በራስዎ ማሰብ ብቻ በቂ አይደለም - በትክክል ማሰብ አለብዎት.

(20) የነፃነት ጣዕም፣ የአስተሳሰብ ሽሽት ለመማር ረጅም ጊዜ ይወስዳል። (21) አስታውስ፡ የፒኖቺዮ ሃሳቦች አጭር፣ አጭር ነበሩ። (22) እና አንድ በጣም ወጣት ፑሽኪን ለጓደኛዎ በጻፈው ደብዳቤ ላይ እነዚህን ቃላት ጻፈ: - "የረዥም ሀሳቦችን ትኩረት ለመከታተል እየተማርኩ ነው ..."

(23) የእራሱ ሀሳብ ረጅም እና የሚያሰቃይ ክርክር ከራሱ ጋር የሚጠይቅ፣ ለቼኮች እና ለዳግም ቼኮች ውስጣዊ ጥብቅ መስፈርት፣ ረዣዥም የአስተሳሰብ ሰንሰለቶችን መገንባትን ይጠይቃል። (24) ሁሉም በከፍተኛ ትኩረት ክብ ውስጥ መቀመጥ አለባቸው - ይህ ከባድ ስራ ነው. (25) "ረዥም ሃሳቦችን በትኩረት መከታተል" ማለት ይህ ነው.

(26) ለአንዳንድ ሰዎችም ይህ ተድላ ነው። (27) ሶቅራጥስ፣ አፈ ታሪኩ እንደሚለው፣ በአንድ ወቅት በማሰላሰል ተወስዶ ለአንድ ቀን ያህል ምንም ሳይንቀሳቀስ በአንድ ቦታ ላይ ቆመ።

(28) ሰዎች በግልጽ በሁለት ምድቦች ሊከፈሉ ይችላሉ-"ረዥም ሀሳቦችን ትኩረት መስጠት" የሚችሉ እና አጫጭር እና ቀላል ሀሳቦችን የሚመርጡ, በእነሱ ቸልተኝነት እና ትምክህተኝነት ላይ ጣልቃ አይገቡም. (29) መሠረተ ቢስ አስተያየቶች ሲበረታቱ ይህንን ናርሲሲዝም እና ራስን የማታለል ዝንባሌን ይደግፋሉ።

(ZO) ስለዚህ, ዛሬ ከማፅደቅ, እንደ ፒኖቺዮ ያሉ አጫጭር ሀሳቦችን ከማበረታታት እና ከፑሽኪን ለ "ረዥም ሀሳቦች" ምርጫው መማር በጣም አስፈላጊ ነው.

(በቢም-ባድ* መሠረት)

*ቦሪስ ሚካሂሎቪች ቢም-ባድ(በ 1941 የተወለደ) - የሩሲያ የትምህርት አካዳሚ አካዳሚ.

ከጽሑፉ ይዘት ጋር የሚዛመደው የትኛው መግለጫ ነው? የመልስ ቁጥሮችን ይግለጹ.

1) የሰው ልጅ ለአካባቢያዊ ችግሮች ትኩረት አለመስጠቱ አሉታዊ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ መዘዞችን ያስከትላል።

2) የመረጃውን አስተማማኝነት ማረጋገጥ ያስፈልጋል.

3) ወጣቱ ትውልድ ማስተማር ያለበት መረጃ ማውጣት መቻል ብቻ ነው።

4) በታሪክ ውስጥ ብዙ የተለያዩ የፍልስፍና ዓይነቶች ነበሩ።

5) የእርስዎ አስተያየት እንደተረጋገጠ እና ቢያንስ እውቀት ለመሆን ይጥራል ብሎ ማሰብ አስፈላጊ ነው.

ማብራሪያ.

መግለጫ 1) ከቁጥር 9 ጋር ይቃረናል.

መግለጫ 2) በሀሳብ ቁጥር 14 የተረጋገጠ ነው.

መግለጫ 3) ከ#2-5 ዓረፍተ ነገሮች ጋር ይቃረናል።

መግለጫ 4) በጽሁፉ ውስጥ አልተረጋገጠም.

መግለጫ 5) በአረፍተ ነገሮች ቁጥር 16-19 የተረጋገጠ ነው.

መልስ፡ 25|52

መልስ፡ 25|52

ተዛማጅነት: 2016-2017

አስቸጋሪ: መደበኛ

አጻጻፍ ክፍል፡ የጽሁፉ የትርጓሜ እና የአጻጻፍ ታማኝነት።

ከሚከተሉት መግለጫዎች ውስጥ የትኛው እውነት ነው? የመልስ ቁጥሮችን ይግለጹ.

ቁጥሮቹን በቅደም ተከተል አስገባ።

3) የጽሁፉ 2ኛ ዓረፍተ ነገር ገላጭ ቁርጥራጭ ይዟል።

5) ዓረፍተ ነገር 7 ትረካውን ያቀርባል.

ማብራሪያ.

1) ከ15-19 ባሉት ዓረፍተ ነገሮች፣ ምክንያታዊነት ቀርቧል።

2) 23 እና 24 ዓረፍተ ነገሮች በጽሁፉ ዓረፍተ ነገር 20 ላይ የተሰጠውን ፍርድ ያረጋግጣሉ.

3) የጽሁፉ 2ኛ ዓረፍተ ነገር ገላጭ ቁርጥራጭ ይዟል። ስህተት

4) 30 ዓረፍተ ነገር ምክንያታዊነትን ያቀርባል.

5) ዓረፍተ ነገር 7 ትረካውን ያቀርባል. ስህተት።

መልስ፡- 124

መልስ፡- 124

ተዛማጅነት: 2016-2017

አስቸጋሪ: መደበኛ

የመቀየሪያ ክፍል፡ ተግባራዊ-ትርጉም የንግግር ዓይነቶች

ታቲያና Statsenko

ምክንያቱም 7ኛው ዓረፍተ ነገር ማመዛዘን እንጂ ትረካ ስለሌለው።

ከአረፍተ ነገር 28 "ራስ ወዳድነት" ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል (አንድ) ጻፍ.

ማብራሪያ.

ዓረፍተ ነገር 28 "ሰዎች በግልጽ በሁለት ምድቦች ሊከፈሉ ይችላሉ-"ረዥም ሀሳቦችን ትኩረት መስጠት" የሚችሉ እና አጫጭር እና ቀላል ሀሳቦችን በእርጋታ እና በናርሲሲዝም ውስጥ ጣልቃ የማይገቡትን" ተመሳሳይ ቃላትን ይጠቀማሉ. "ናርሲስዝም".

መልስ፡ ቸልተኝነት ወይም ናርሲሲዝም | ናርሲሲዝም

መልስ፡ ቸልተኝነት | ናርሲሲዝም

ተዛማጅነት: 2016-2017

አስቸጋሪ: መደበኛ

የድምጽ ማጉያ ክፍል፡ የቃሉ ፍቺ

ቬኒያሚን ካን (ክራስኖዳር) 16.12.2015 22:09

እነዚህን ሁለት ትክክለኛ መልሶች አስገባሁ, ሁሉም ነገር ተገናኝቷል, ግን አልተቆጠረም, አስተካክለው

ታቲያና ዩዲና

ያ አይከሰትም። ምንም ስህተት የለም፣ ተረጋግጧል።

እንግዳ 21.12.2015 19:54

ሁለት ቃላትን መጻፍ አለብኝ? ናርሲሲዝምን ጻፍኩ ፣ እሱ የተሳሳተ እንደሆነ ያሳያል።

ታቲያና ዩዲና

ናርሲሲዝምን ጻፍክ።

እና እራስን መውደድ ያስፈልግዎታል.

አንድ, በተመደበው ውስጥ እንደተፃፈው. ሁለት ቃላቶች ከ17 ሕዋሶች ውስጥ አይገቡም።

REGULARITY የሚለው ቃል የተቋቋመበትን መንገድ ያመልክቱ (አረፍተ ነገር 16)

ማብራሪያ.

"መደበኛነት" የሚለው ቃል የተፈጠረው "መደበኛ" ከሚለው ቃል በ "-ost-" ቅጥያ እርዳታ ነው.

መልስ፡ ቅጥያ

ከ2-7 ዓረፍተ-ነገሮች መካከል፣ የግል ተውላጠ ስም እና የቃላት ቅርጾችን በመጠቀም ከቀዳሚው ጋር የተገናኘ (ዎች) አንድ (ዎች) ያግኙ። የዚህን አቅርቦት(ዎች) ቁጥር(ዎች) ይፃፉ።

በአረፍተ ነገር 3 ውስጥ "ለእሷ" የሚለው የግል ተውላጠ ስም "ጥበብ" የሚለውን ስም ከአረፍተ ነገሩ ውስጥ ይተካዋል 2. በተጨማሪም እነዚህ ሁለት ዓረፍተ ነገሮች የተገናኙት በ 3 ኛው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ከ 2 ኛ ዓረፍተ ነገር "ጥበብ" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ በመዋሉ ነው. ዳቲቭ መያዣ.

መልስ፡ 3

ደንብ: ተግባር 25. በጽሁፉ ውስጥ የአረፍተ ነገር ግንኙነት ዘዴዎች

በTEK-ST ውስጥ የመገናኛ ዘዴዎች

ብዙ ቅድመ-ሎ-ዎች, በአጠቃላይ ጭብጥ እና አዲስ ሀሳብ ውስጥ የተገናኙ, ዚ-ቫ-ዩት-ስቶም ጽሑፍ (ከላት. ቴክስት - ጨርቅ, ግንኙነት, ግንኙነት) ይባላል.

ሁሉም ቅድመ-ሎ-ዚ-ኒያ፣ ታይምስ-ደ-ሌን-ኔ ነጥብ-ኮይ፣ አንዳቸው ከሌላው ኢሶ-ሮ-ቫ-ና እንዳልሆኑ ግልጽ ነው። ከጽሑፉ በፊት-lo-ni-i-mi በሁለት ተባባሪ ሴድ-ኒ-ሚ መካከል ትርጉም ያለው ግንኙነት አለ፣ በተጨማሪም ግንኙነቶቹ ቅድመ-ሎ -zhe-niya፣ ዘሮች-ሎ-ሴቶች-ናይ ብቻ ሊሆኑ አይችሉም። በአቅራቢያ፣ ግን ደግሞ ከ-ደ-ሌን-ኒ እርስ በርስ በአንድ ወይም ከዚያ በላይ በፊት-lo-ተመሳሳይ-አይ-ሚ። በቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-እና-አይ-ሚ መካከል ያለው ትርጉም-የለም-እሺ-ሽን የተለየ አይደለም፡ የአንድ መስተፃምር ይዘት ፕሮ-ቲ-ኢን-በኋላ-ለመሆን-le-ግን ተባባሪ ሊሆን ይችላል። -ደር-zha-niyu-ሌላ; የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቅድመ-ሁኔታዎች ይዘት ከሌላው ጋር ሊመሳሰል ይችላል; የሁለተኛው ቅድመ-ዝግጅት ይዘት የአንደኛውን ትርጉም ሊገልጽ ወይም ከአባላቱ ውስጥ አንዱን ግልጽ ማድረግ ይችላል, እና ይዘቱ - የሦስተኛው ነገር - የሁለተኛው ትርጉም, ወዘተ. የተግባር 23 አላማ በቅድመ-ሎ-ሰሜ-ኒ-ኢ-ሚ መካከል ያለውን የግንኙነት አይነት መወሰን ነው።

ፎር-ሙ-ሊ-ዲች-ካ ፎር-ዳ-ኒያ እንደዚህ ሊሆን ይችላል፡-

ከ11-18 ቅድመ-አቀማመጦች መካከል እንደዚህ ያሉ (ዎች) ያግኙ ፣ የሆነ ነገር (ዎች) ከቀዳሚው ጋር በአእምሮ እርዳታ - ለ-ቴል-ኖ-ሂድ ቦታ-ስም ፣ እንደገና-ቺያ እና አንድ-ግን -ኮ-ሬን-ኒ ቃላት። በቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ(ዎች) ላይ-ይጻፍ-shi-te ቁጥር (ዎች)

ወይም፡- በቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-አይ-ሚ 12 እና 13 መካከል ያለውን ግንኙነት ይግለጹ።

ቀዳሚው አንድ ከፍ ያለ መሆኑን ያስታውሱ። በዚህ መንገድ፣ ፕሮ-መካከለኛ-የአሁኑ 11-18 ከተጠቆመ፣ የእኔ ሀሳብ በቅድመ-ዴ-ላህ፣ ስለ -በተግባሩ ትልቅ ትርጉም ያለው ነው፣ እና ትክክለኛው መልስ 11 ሊሆን ይችላል፣ ይህ ቅድመ-ዝንባሌ ከ10ኛው ጋር የተያያዘ ከሆነ። ርዕስ፣ የአንድ ሰው ውሳኔ -ነገር ግን በ for-yes-nii። ከ-ve-tov 1 ወይም ከዚያ በላይ ሊሆን ይችላል. ለተሳካላችሁ ነጥብ-ግማሽ-ለ-አዎ-አዎ-አዎ-አዎ-አዎ - 1.

ወደ ቲዮ-ሪ-ቲ-ቼ ክፍል እንሂድ።

ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ሞዴል በጽሑፍ-መቶ ቅደም ተከተል እንጠቀማለን-እያንዳንዱ ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-ቲን ከሚቀጥለው -ሺም ጋር ተጣብቋል ፣ ይህ ና-ዚ-ቫ-ኤት-sya ሰንሰለት ግንኙነት ነው። (ከዚህ በታች ስለ ፓራ-ራል-ሌል-ኖይ ግንኙነት እንናገራለን). እንናገራለን እና እንጽፋለን፣ ሳ-ሞ-መቶ-አይ-ቴል-ቅድመ-ቅድመ-ዝግጅትን ወደ ጽሁፉ በማጣመር ባልተወሳሰበ pra-vi-lams መሰረት። ቁምነገሩ እነሆ፡- በሁለት አጎራባች ቅድመ-ሎ-ሳሜ-ኒ-ያህ፣ ስለ ተመሳሳይ ጉዳይ መነጋገር አለብን.

ሁሉም የመገናኛ ዓይነቶች lek-si-che-sky፣ ሞር-ፎ-ሎ-ጂ-ቼ-ስኪ እና ኃጢአት-ሶ-ሲ-ቼ-sky. እንደ ቀኝ-ቪ-ሎ፣ በጽሁፉ ውስጥ pre-lo-s-sን ሲያዋህዱ፣-zo-va-nyን መጠቀም ይችላሉ። አንድ-ግን-ጊዜ-ወንዶች-ግን-ስንት-የግንኙነት አይነቶች አይደሉም. ይህ ሱ-ስ-ስተቨን ነው-ነገር ግን በተጠቀሰው ክፍልፋዮች ውስጥ ቅድመ-የእኔ ቅድመ-ዝንባሌ መፈለግን ቀላል ያደርገዋል። እረፍት-ኖ-ዊም-sya de-tal-ግን ለእያንዳንዱ ዝርያ።

23.1. በሌክ-ሲ-ቼ አማካኝነት መግባባት.

1. የቴ-ማ-ቲ-ቼ-ቡድን ቃላት።

የአንዱ ቴ-ማ-ቲ-ቼ-ቡድን ቃላቶች የተለመዱ lek-si-che-th-ትርጉም እና ስያሜ -ቻ-ዩ-ሼይ-ተመሳሳይ ነገር ግን አንድ አይነት-ከስ-nya- ያልሆኑ ቃላት ናቸው። ቲያ

የቃላት ምሳሌዎች፡- 1) ጫካ, ትሮ-ፒን-ka, de-re-vya; 2) ሕንፃዎች, ጎዳናዎች, የእግረኛ መንገዶች, ካሬዎች; 3) ውሃ, ዓሳ, ሞገዶች; ህመም-ni-tsa, ነርሶች, ድንገተኛ ክፍል, ፓ-ላ-ታ

ውሃንጹህ እና ግልጽ ነበር. ሞገዶችላይ-በሃ-በማር-ሌን-ነገር ግን እና ጋኔን-ጫጫታ-ነገር ግን ዳርቻ ላይ ይሁን.

2. ሮ-ዶ-ቪ-ዶ-ቃላት.

ሮ-ዶ-ቪ-ዶ-ቪዬ ቃላት - ከ-no-she-ni-em ጂነስ የሚዛመዱ ቃላት - ዝርያዎች: ጂነስ - የበለጠ ዊ-ሮ-ነገር, እይታ - ጠባብ.

የቃላት ምሳሌዎች፡- ሮ-ማሽ-ካ - የቀለም ወቅታዊ; በርች - ደ-ሬ-ቮ; av-to-mo-bil - የመጓጓዣ ወደብወዘተ.

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- በመስኮቱ ስር አሁንም አድጓል። የበርች ዛፍ. ስንት ድጋሚ-ሚ-ና-ኒ የተገናኘ-ለ-ነገር ግን ከዚህ ጋር አለኝ ደ-ዳግም-vom...

ፖ-ሌ-ቪዬ ro-mash-kiመሆን-ግን-vyat-sya ቀይ-ወደ-stu. ነገር ግን ይህ-በ-ሙቀት-አይሆንም። አበባ.

3 ሌክ-ሲ-ቼ-ስኪ በሁለተኛው

ሌክ-ሲ-ቼ-ስኪ በሰከንድ ውስጥ - በአንድ ሰከንድ ውስጥ እና ተመሳሳይ ቃል በአንድ-በአንድ-ቃል-በእኔ-ቅርጽ-እኔ።

በጣም ቅርብ ግንኙነት ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-ny you-ra-zha-e-sya በመጀመሪያ ከሁሉም ሁለተኛ ነው። የአንዱ ወይም የሌላው የዝግጅት አባል መደጋገም የሰንሰለቱ ግንኙነት ዋና ገፅታ ነው። ለምሳሌ፣ በቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-ኖ-ያህ ከአትክልቱ ጀርባ አንድ ጫካ አለ። ጫካው መስማት የተሳነው, ፎር-ፐስ-ሽቼን ነበርግንኙነቱ የተገነባው በ "under-le-zh-shche - under-le-zha-shche" በሚለው ሞዴል መሰረት ነው, ማለትም በመጀመሪያ ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ኒያ ርእሰ ጉዳይ መጨረሻ ላይ በሚቀጥለው በሁለተኛ ደረጃ የተሰየመ ነው. ; በቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-ኖ-ያህ Fi-zi-ka ሳይንስ ነው። ሳይንስ ዲያ-ሌክ-ቲ-ቼ-ሜ-ወደ-ቤት መጠቀም አለበት።- "ሞ-ዴል say-zu-e-mine - under-le-zh-shche"; በቀድሞ-እኔ-ሪ ጀልባ አት-ቻ-ሊ-ላ ዳግም-ጉ ለመሆን። ባሕሩ ዳርቻ ፂም መጥበሻ ጠመኔ ጠጠሮች ነበሩ።- ሞድ-ዴል "ob-sto-I-tel-stvo - under-le-zha-shchee" እና የመሳሰሉት. ነገር ግን በመጀመሪያዎቹ ሁለት የቃሉ ምሳሌዎች ውስጥ ከሆነ ጫካ እና ሳይንስ በእያንዳንዱ በሚቀጥሉት መቶ-I-th-pre-lo-same-ny ውስጥ በተመሳሳይ ፓስ-ደ-ሳሜ ውስጥ ይቁሙ፣ ከዚያ ቃሉ የባህር ዳርቻ የተለያዩ ቅርጾች አሉት. በ USE ተግባራት ውስጥ Lek-si-che-skim በሴኮንድ-ሩም ውስጥ አንድ-ላይ-ቃል-በእኔ-ፎርም-እኔ ውስጥ እንደ ሁለተኛ ቃል ይቆጠራል፣ ፖል-ዞ-ቫን-ኒን ከ በ chi-ta-te-la ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማጠናከር ዓላማ.

በሥነ ጥበባዊ እና በሕዝብ-ሊ-ኪ-ስቲ-ቼ-ስታይል ጽሑፎች ውስጥ፣ በlek-si-che-sko-go second-ra አማካኝነት የሰንሰለት ትስስር የቀድሞ-ፕሬስ-siv-ny እምብዛም አይደለም፣ emo-qi-o-nal-ny ቁምፊ፣በተለይ ቤን-ግን ሁለተኛው በቅድመ-ሎ- ተመሳሳይ መጋጠሚያ ላይ በሆ-ዲት-sya ላይ ሲሆን፡-

ከአራል አባትላንድ ካርታ ምንጩ እዚህ አለ። ባሕር.

ሙሉ ባሕር!

እዚህ በሁለተኛው ቦታ-ወደ-ቫ-ኒ ይጠቀሙ-ወደ-ቫ-ግን በቺ-ታ-ቴ-ላ ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማጠናከር።

ራስ-ምሳሌዎቹን ተመልከት. ተጨማሪ የመገናኛ ዘዴዎችን ገና ከግምት ውስጥ አናስገባም, lek-si-che-skyን በሁለተኛው መንገድ ብቻ እንመለከታለን.

(36) በጦርነቱ ውስጥ ያለፈ አንድ በጣም ደፋር ሰው በአንድ ወቅት እንዲህ ሲል ሰማሁ። ድሮ ያስፈራ ነበር።በጣም አስፈሪ." (37) እውነትን ተናገረ መፍራት ነበር።.

(15) አስተማሪ እንደመሆኔ፣ ለከፍተኛ ትምህርት ጥያቄ ግልጽ እና ትክክለኛ መልስ ለማግኘት የሚጓጉ ወጣቶችን አገኘሁ። እሴቶችሕይወት. (16) 0 እሴቶች, መልካሙን ከክፉ ለመለየት እና የተሻለውን እና በጣም ብቁ የሆነውን እንድትመርጥ ያስችልሃል.

ማስታወሻ: ከ no-syat-sya ወደ ሌላ የግንኙነት አይነት የተለያዩ የቃላት ቅርጾች.ስለ ልዩነቱ ተጨማሪ ዝርዝሮች, በቃሉ ቅጾች ላይ ያለውን አንቀፅ ይመልከቱ.

4 አንድ-ግን-ko-ren ቃላት

አንድ-ግን-ኮ-ሬን-ቃላቶች - ተመሳሳይ ሥር እና የተለመደ ትርጉም ያላቸው ቃላት.

የቃላት ምሳሌዎች፡- ሮ-ዲ-ና፣ ሮ-ዲት-sya፣ መወለድ-ደ-ኒ፣ ዝርያ; እንባ፣ መስበር፣ መስበር-እንባ-Xia

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- እድለኛ ነኝ መወለድጤናማ እና ጠንካራ. የእኔ ነው - th-ሪያ ልደት-ደ-ኒያለእኔ-ቻ-ቴሌ-ኦን ምንም የለም።

እኔ ትንሽ ብሆንም ከ-ነገር ግን-ሼ-ኒያ የሚያስፈልግህ መቀደድነገር ግን እሱ ራሱ ማድረግ አልቻለም. ይህ መሰባበርለሁለታችንም በጣም ያማል።

5 ሲ-ግን-ኒ-እኛ

Si-no-ni-እኛ ተመሳሳይ የንግግር ክፍል ቃላት ነን, በትርጉም ቅርብ.

የቃላት ምሳሌዎች፡- መሰላቸት, መጨፍለቅ, ማዘን; ve-se-ውሸት, ደስታ, li-ko-va-nie

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- በስንብት እንዲህ አለች:: አሰልቺ ይሆናል. ያንንም አውቄ ነበር። አዝናለሁ።በእኛ ፕሮ-hum-cams እና times-th-in-frames መሰረት።

ደስታእቅፍ-ቲ-ላ እኔን፣ ከቲ-ላ በታች-ያዝ እና ተሸክሞ... ሊ-ኮ-ቫ-ንዩ, ka-za-elk, ምንም ድንበሮች አልነበሩም: ሊና ከ-ቬ-ቲ-ላ, ከ-ቬ-ቲ-ላ እስከ መጨረሻው!

በ si-no-ni -mov እርዳታ ብቻ ግንኙነት መፈለግ ካስፈለገዎት si-but-ni-በጽሁፉ ውስጥ ከባድ-ግን-ሆ-dyat-sya መሆናችንን ልብ ሊባል ይገባል። ነገር ግን, ልክ እንደ ሆነ, ከእንደዚህ አይነት የመገናኛ መንገድ ጋር, ሌሎች ይጠቀማሉ. ስለዚህ, ለምሳሌ 1 ማህበር አለ እንዲሁም , ይህ ግንኙነት ከዚህ በታች ይብራራል.

6 አውዳዊ si-but-ni-we

ዐውደ-ጽሑፋዊ si-no-ni-we - በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ste ውስጥ ብቻ ትርጉም ውስጥ ይበልጥ ቅርብ የሆኑ የንግግር ተመሳሳይ ክፍል ቃላት ከ-ነገር ግን-syat-sya ወደ አንድ ቅድመ-እኔ-ቱ (በምልክት, ድርጊት). ).

የቃላት ምሳሌዎች፡- ድመት፣ በዶ-ላ-ሃ፣ ባለጌ; de-vush-ka, stu-dent-ka, kra-sa-vi-tsa

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- ድመትከሁሉም ነገር ጋር ለረጅም ጊዜ ከእኛ ጋር ይኖራል. ባል ተነሳ be-do-la-guከደ-ሬ-ቫ, ከሄደበት, ከውሾች በማምለጥ.

እሷ እንደሆነ ገምቻለሁ ተማሪ. ወጣት ሴትከጎኔ እስከ ራዝ-ሂድ-ወደ-ሪት ለማድረግ ሁሉንም ጥረቶች ቢያደርጉም በዝምታ ይቀጥሉ።

በጽሁፉ ውስጥ እነዚህን ቃላት ማግኘት የበለጠ ከባድ ነው፡ ከሁሉም በኋላ፣ si-no-ni-ma-mi de-la-et በጸሐፊው። ነገር ግን ከእንደዚህ አይነት የመገናኛ መንገድ ጋር, ሌሎች ይጠቀማሉ, ይህም ለመፈለግ ቀላል ያደርገዋል.

7 አን-ወደ-የለም-እኛ

አን-ወደ-ኖ-እኛ ተመሳሳይ የንግግር ክፍል ቃላቶች ነን፣ በትርጓሜ ፕሮ-ቲ-ኢን-ውሸት።

የቃላት ምሳሌዎች፡- ሳቅ, እንባ; ሙ ቅ ቀ ዝ ቃ ዛ

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- ይህን ቀልድ እና አንተ-ዳ-ቪል ከራስህ የሆነ ነገር እንደወደድኩ አስመስዬ ነበር። ሳቅ. ግን እንባነፍስ-ሺ- እኔ እንደሆንኩኝ፣ እና በፍጥነት ክፍሉን ላንቺ ወጣሁ።

ቃሎቿ ሞቃት-ሪያ-ቺ-ሚ እና ነበሩ። ስለ-zhi-ha-li. አይኖች le-de-ni-liሆ-ሎ-ቤት. con-trust shower ስር የገባሁ ያህል ነው...

8 አውዳዊ አን-ወደ-የለም-እኛ

አውዳዊው an-to-ni-እኛ የአንድ የንግግር ክፍል ቃላቶች ነን፣ ፕሮ-ቲ-ኢን-ውሸት በትርጉም በተወሰነ አውድ ውስጥ ብቻ።

የቃላት ምሳሌዎች፡- መዳፊት - አንበሳ; ቤት - ራ-ቦ-ታ አረንጓዴ - የበሰለ

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- በርቷል ራ-ቦ-ቴይህ ሰው ግራጫ ነበር አይጥ. ቤቶችነገር ግን በውስጡ ፕሮ-ሲ-ፓል-sya አንበሳ.

የበሰለየቤሪ ፍሬዎች ለpri-go-to-le-niya va-re-nya በደህና ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. እና እዚህ አረንጓዴእነሱን አለማስገባት የተሻለ ነው, ብዙውን ጊዜ መራራ ናቸው, ጣዕሙን ሊያበላሹ ይችላሉ.

ድንገተኛ ላልሆነ ጉጉት-ፓ-ዲ-ኒ ተር-ሚ-ኖቭ ትኩረት እንስጥ(si-but-ni-we፣ an-to-ni-we፣ ዐውደ-ጽሑፍን ጨምሮ) በዚህ ፎር-ዳ-ኒ እና ለ-ዳ-ኒ-ያህ 22 እና 24፡- ይህ ተመሳሳይ lek-si-che-yav-le-nie ነው፣ነገር ግን ras-smat-ri-va-e-mine ከተለያየ እይታ. Lek-si-che-means ሁለት ተጓዳኝ ፕሮፖዛሎችን ለማገናኘት ሊያገለግል ይችላል ወይም የግንኙነት ማገናኛ ላይሆኑ ይችላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, እነሱ ሁል ጊዜ የአንተ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ ዘዴ ይሆናሉ, ማለትም, ለተግባሮች 22 እና 24 እቃዎች የመሆን እድል አላቸው. በዚህ መንገድ, ምክር: አንተ - ሙሉ. ተግባር 23, ለእነዚህ ተግባራት ትኩረት ይስጡ. ስለ lek-si-che ማለት ከቀኝ-ዊ-ላ-ማጣቀሻ ወደ ተግባር 24 የበለጠ ቲዎ-ሪ-ቲ-ቼ-ስኮ-ጎ ማ-ቴ-ሪ-አ-ላ ይማራሉ ።

23.2. በሞር-ፎ-ሎ-ጂ-ቼ እርዳታ ማለት ነው

ከሌክ-ሲ-ቼ-ስኪ-ሚ የመገናኛ ዘዴዎች፣ አጠቃቀም እና ሞር-ፎ-ሎ-ጂ-ቺ-ስኪ።

1. ቦታ

ከስም ቦታዎች እርዳታ ጋር ግንኙነት ግንኙነት ነው፣ ከአንዳንድ አንድ ቃል ወይም በርካታ ቃላት ጋር ከቀዳሚው ቅድመ-ዝግጅት ለኔ-nya-is-sya እኔ-መቶ-ስም-ምንም-አትበላም።እንደዚህ አይነት ግንኙነት ለማየት የባለቤትነት ቦታ ምን እንደሆነ ማወቅ አለብህ፣ ምን ደረጃ-va-yut በዋጋ።

ስለ-ሆ-ዲ-ሞ የማያውቀው-

የባለቤትነት ቦታ - እነዚህ ቃላት no-go ፣ num-li-tel-no-go) ፣ ፊቶችን መሰየም ፣ ነጥብ-ዚ-ቫ-ዩት ወደ ቅድመ-እኔ-አንተ ፣ የቅድመ-ሜ-ቶቭ ምልክቶች, ወደ -li-th-stvo ቅድመ-ሜ-ቶቭ, ልዩ ስም ሳይሰጧቸው.

እንደ ትርጉሙ እና ግራም-ማ-ቲ-ቼ-ልዩ-ቤን-ኖ-መቆየት እርስዎ ደ la-et-sya ዘጠኝ ጊዜ-ረድፎች-የመቶ-ስሞች ቦታዎች ነዎት።

1) ግላዊ (እኔ፣ እኛ፣ አንተ፣ አንተ፣ እሱ፣ እሷ፣ እሱ፣ እነሱ)፣

2) የመመለሻ በር (ራስ);

3) ማራኪ(የእኔ፣ የአንተ፣ የኛ፣ የአንተ፣ የአንተ); በ at-tya-zha-tel-nyh አጠቃቀም-ዙ-ዩት-sya ጥራት እንዲሁም የግል ዓይነቶች: የእሱ (ፒ-ጃክ), ስራዋ),እነርሱ (ለአገልጋይ)።

4) አመላካች (ይህ ፣ ያ ፣ እንደዚህ ፣ እንደዚህ ፣ እንደዚህ ያለ ፣ በጣም ብዙ);

5) መወሰን-de-li-tel-nye(እራሱ ፣ ብዙ ፣ ሁሉም ፣ ሁሉም ፣ እያንዳንዱ ፣ የተለያዩ);

6) ከ-ግን-ሲ-ቴል-ኔ(ማን ፣ ምን ፣ ምን ፣ ምን ፣ አንድ ሰው ፣ ስንት ፣ የማን);

7) in-pro-si-tel-nye(ማን? ምን? ምን? የማን? ሰው? ስንትስ? የት? መቼ? ከየት? ከየት-አዎ? ለምን? በምን መንገድ? በምን?);

8) ከ-ri-tsa-tel-nye(ማንም, ምንም, ማንም የለም);

9) ያልተገለጸ(አንድ ሰው, አንድ ነገር, አንድ ሰው, ማንም ሰው, አንድ ሰው, አንድ ሰው).

ያንን አትርሳ አካባቢበዚህ መንገድ፣ “ለእናንተ”፣ “እኔ”፣ “ስለእኛ”፣ “ስለእነሱ”፣ “ማንም”፣ “ሁሉም” - እነዚህ የቦታ ዓይነቶች ናቸው።

እንደ መብት-ቪ-ሎ፣ ትዕዛዝ-ለ-ግን፣ KA-KO-GO በአንድ ረድፍ-አዎ፣ የቦታ-ለ-ባለቤትነት መኖር አለበት፣ ነገር ግን ይህ-ለ-ግዴታ አይደለም -ቴል -ነገር ግን በተጠቀሰው ፔ-ሪ-ኦ-ዴ ውስጥ ሌሎች ቦታዎች ከሌሉ፣የማገናኘት-ZU-YU-SCHIEH ኤለመንቶችን ሚና ይሞላሉ። ሁሉም ነገር ከስም ቦታ እንዳልሆነ በግልፅ መገንዘብ ያስፈልጋል፣ አንድ ሰው በፅሁፍ ውስጥ ይገናኛል፣ is-la-is-a connection -chim link.

Ob-ra-tim-Xia ወደ ምሳሌዎች እና መግለፅ-de-lim፣ 1 እና 2 ቅድመ-አቀማመጦች እንዴት እንደተገናኙ፤ 2 እና 3.

1) በትምህርት ቤታችን፣ ከረጅም ጊዜ በፊት አይደለም፣ እንደገና ሞንት አድርገዋል። 2) ከብዙ አመታት በፊት ጨርሻለሁ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ሄጄ በትምህርት ቤት ወለሎች ውስጥ ዞርኩ። 3) አሁን እነሱ አንዳንድ እንግዳዎች ናቸው, ሌሎች, የእኔ አይደሉም ....

በሁለተኛው ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ቦታ ሁለት ፣ ሁለቱም የግል ፣ አይእና እሷን. የትኛው ነው አንዱ ቁርጥራጭ-poch-coy፣ አንድ ሰው-ገነት የመጀመሪያውን እና ሁለተኛውን ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይን ያገናኛል? ይህ ቦታ ከሆነ አይ, ምንድነው ይሄ ለኔ - የለም - እነሆበቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-ኒኢ 1? መነም. እና ለእኔ-nya-እኔ-ያለኝ ምንድን ነው? እሷን? ቃል" ትምህርት ቤት” ከመጀመሪያው መስተፃምር። De-la-em መደምደሚያ-በግል የባለቤትነት ቦታ እርዳታ መግባባት እሷን.

በሦስተኛው ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ቦታ ሶስት አሉ፡- በሆነ መንገድ የእኔ ናቸው።በሁለተኛው-አይን ግንኙነት-zy-va-et ብቻ ቦታ እነሱ(= ከሁለተኛው ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ወለሎች). እረፍት በምንም መንገድ ከሁለተኛው ቅድመ-ሎ-ሳም-ኒያ ቃላት ጋር አብሮ-ከ-ነገር ግን-syat-sya እና ለእኔ-nya-yut ምንም የለም. ማጠቃለያ-ሁለተኛው መስተፃምር ከሦስተኛው ቦታ ጋር ከሦስተኛው ግንኙነት ጋር እነሱ.

የዚህ spo-co-ba ግንኙነት የኒ-ማ-ኒያ ተግባራዊ ጠቀሜታ ምንድነው? ከመቶ ሱ-ነገሮች ፣ቅጽሎች እና ቁጥሮች ይልቅ የሚያዙ ቦታዎችን መጠቀም የሚቻል እና አስፈላጊ በመሆኑ። “እሱ”፣ “እሱ”፣ “እነሱ” የሚሉት ቃላቶች መብዛት አንዳንድ ጊዜ ወደ-ምንም-ምንም-ማኒያ እና ምንም-ጊዜ-ቤ-ሪ-ሂህ ስለሚመሩ ይጠቀሙ ፣ ግን ክፋትን አይፈልጉም።

2. ና-ሪ-ቺ

በ na-re-chiy እርዳታ መግባባት ግንኙነት ነው, በተለይም-ቤን-ኖ-ስቲ-የሆነ ነገር በ na-re-chia ትርጉም ላይ የተመሰረተ ነው.

እንዲህ ያለውን ግንኙነት ለማየት ቃላቶቹ ምን እንደሆኑ፣ ምን ረድፎችን በዋጋ-ቫ-ዩት እንደሆኑ ማወቅ አለቦት።

ና-ሪ-ቺያ - እነዚህ ከእኔ-እኔ-ኢ-ቃላቶቼ ​​አይደሉም፣ እሱም-ራይ-ማለት-ቻ-ውት ምልክትን በተግባር እና ከ-ኖ-syat-sya ወደ ዋናው ጎ-ሉ ይገነዘባሉ።

እንደ የመገናኛ ዘዴ አንድ ሰው የሚከተሉትን እሴቶች መጠቀም ይችላል:

ጊዜ እና ቦታ: ከታች፣ በግራ፣ ቀጥሎ፣ vna-cha-le፣ from-da-naሌሎችም.

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- ወደ ሥራ እንመጣለን. በመጀመሪያከባድ ነበር: በቡድን ውስጥ ለመስራት በተሻለ መንገድ አይደለም, ምንም ሀሳቦች አልነበሩም. በኋላወደ ውስጥ ገቡ፣ ጥሩ፣ ጥንካሬአቸውን ተሰምቷቸው፣ እና እንዲያውም ተደስተዋል።ማስታወሻቅድመ-አቀማመጦች 2 እና 3 በተጠቀሱት ቃላት እርዳታ ከቅድመ-አቀማመጦች 1 ጋር ተያይዘዋል. የዚህ አይነት ግንኙነት na-zy-va-et-sya ነው። pa-ral-lel-noy ግንኙነት.

ወደ ተራራው ጫፍ ወጣን። ዙሪያእኛ ደ re vive አናት ብቻ ነበርን። ቅርብከእኛ ጋር ፕሮ-ሴይል-ቫ-ሊ ኦብ-ላ-ካ.ተመሳሳይ ግንኙነት ያለው ምሳሌ: 2 እና 3 በተጠቀሱት ቃላት እርዳታ ከ 1 ጋር ተያይዘዋል.

አመላካች-ለ-ቴል-ኒ-ሪ-ቺያ. (አንዳንድ ጊዜ-zy-va-yut ተብለው ይጠራሉ እኔ-መቶ-ስሞች-us-mi on-re-chi-i-mi, ድርጊቱ እንዴት እና የት እንደሚካሄድ አይገልጹም, ግን ብቻ ይጠቁማሉ): እዚያ ፣ እዚህ ፣ እዚያ ፣ ከዚያ ፣ ከ - ወደ አዎ ፣ በሆነ መንገድ ፣ ስለዚህሌሎችም.

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- ያለፈው በጋ I ot-dy-ha-la በአንዱ sa-na-to-ri-ev Be-lo-rus-si ውስጥ. ከ-ወደ-ዳፕራክ-ቲ-ቼ-ስኪ በኢንተር-ኖ-እነዚያ ውስጥ ስለ ራ-ቦ-ቴ አስቀድሞ ለመናገር ሳይሆን የቀለበት ክር ነበረ። On-re-chie "ከዛ-አዎ" ለኔ-ኒያ-ሙሉው ቃል-in-co-che-ta-nie ነው።

ሕይወት በራሱ መንገድ ፈሰሰ: አጥንቻለሁ, እናቴ እና አባቴ ራ-ቦ-ታሊ ይሠራሉ, እህቴ አግብታ ከባለቤቷ ጋር ወጣች. ስለዚህሦስት ዓመታት አለፉ. On-re-chie “so” ሁሉንም ነገር ከቀዳሚው ቅድመ-ዝንባሌ ይዘት ጋር ያጠቃልላል።

የመጠቀም እድል እና ሌላ ጊዜ-አንድ-ረድፍ-dov-እንደገና cheyለምሳሌ ከ-ri-tsa-tel-nyh: አት ትምህርት ቤት እና ዩኒቨርሲቲከሮ-ክብደት-ኖ-ካ-ሚ ጋር መጋዘን-dy-va-li ከ-ኖ-ሼ-ኒያ የለኝም። አዎ እና የትም የለም።መጋዘኖች አይደሉም; ሆኖም ግን, በዚህ አልተሰቃየሁም, ቤተሰብ ነበረኝ, ወንድሞች ነበሩ, ለእኔ ጓደኛሞች ነበሩ.

3. ህብረት

በቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-ኖ-እኔ-ሚ- no-ka-yut የተለየ-no-she መካከል አንድ ሰው-ro-mu ምስጋና አንድ so-y-ጥሪ ጋር በጣም የተለመደ የመገናኛ አይነት ነው. -niya, ከህብረቱ ምልክት ጋር የተያያዘ.

በ so-chi-ni-tel-nyh ሶ-ይ-ጥሪ እገዛ ግንኙነት: ግን፣ እና፣ ግን፣ እንዲሁም፣ ወይም፣ አንድ-ለአንድእና ሌሎችም። ተግባሩ የማህበሩን አይነት ሊገልጽም ላይሆንም ይችላል። በዚህ መንገድ ስለ ሶ-ዩ-ዛህ ማ-ተ-ሪ-አልን መድገም ያስፈልጋል።

በዝርዝር፣ ግን ስለ ሶ-ቺ-ኖ-ቴል-ኒህ ሶ-ኡ-ዛህ ራስ-ስካ-ለ-ነገር ግን በልዩ-tsi-አል-ኖም ጊዜ-ደ-ሌ

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- በቀኑ መገባደጃ ላይ፣ እኛ ደክመናል እንጂ-ቬ-ሮ-ያት-አይደለም። ግን on-stro-e-tion tre-sa-yu-schee ነበር!በፕሮ-ቲ-ቪ-ቴል-ኖ-ዝ ዩኒየን እገዛ ግንኙነት "ግን".

ሁሌም እንደዛ ነበር... ወይምይህ ለእኔ በጣም ካ-ፎር-ሙስ ነው ..በ times-de-li-tel-no-th ዩኒየን "ወይም" እርዳታ መግባባት.

በግንኙነት ምስረታ ውስጥ በጣም አልፎ አልፎ አንድ ማህበር ብቻ እንደሚሳተፈው ትኩረት እንሰጣለን-እንደ ቀኝ-ቪ-ሎ ፣ አንድ-ግን-vre -men-ግን lek-si-che-sky የመገናኛ ዘዴዎችን ይጠቀሙ።

ከቺ-ኖ-ቴል-ኒህ ስር-ጥሪ ጋር የሚደረግ ግንኙነት፡- ለ፣ ስለዚህ. ንዑስ-ቺ-ኖ-ቴል-ኒ ማኅበራት የተገናኙ ስለሆኑ በጣም-ty-pic-ny ጉዳይ-Zy-va-yut ቅድመ-ሎ-ሳሜ-ኒያ በመቶ-ቬ ውስብስብ-ግን-ጥገና በታች። በእኛ አስተያየት, ከእንደዚህ አይነት ግንኙነት ጋር, በተወሳሰበ ቅድመ-ዝግጅት መዋቅር ውስጥ የሚለካ እረፍት አለ.

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- በቻ-i-nii ተሞልቼ ነበር… ለምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም ነበር, የት መሄድ እንዳለብኝ እና, ከሁሉም በላይ, ለእርዳታ ወደ ማን መዞር እንዳለብኝ.ህብረቱ, ትርጉም አለው, ምክንያቱም, በተወሰነ መልኩ, የጀግናውን ደረጃ ፕሪ-ቺ-ዌል ያመለክታል.

ek-for-me-weን አላለፍኩም፣ በተቋሙ አልጠጣሁም፣ ከሮ-ዲ-ቴ-ሌይ እርዳታ መጠየቅ አልቻልኩም እና አላደርገውም። ስለዚህአንድ ነገር ብቻ ነበር የቀረው፡ ሥራ ለማግኘት።ህብረቱ "ስለዚህ" የውጤት ትርጉም አለው.

4. ክፍሎች

በንጥሎች እርዳታ መግባባትሁልጊዜ ከሌሎች የመገናኛ ዓይነቶች ጋር አብሮ ይሄዳል.

ክፍሎች ከሁሉም በኋላ, እና ብቻ, እዚህ, ውጪ, ብቻ, እንኳን, ተመሳሳይበቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ-tion ውስጥ እስከ ግማሽ-ኖ-ቴል-ኔ ከ-ቴን-ኪ አምጡ።

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- ኖ-ቴ ሮ-ዲ-ቴ-ሊያም ይደውሉ፣ ከእነሱ ጋር አብረው ይሂዱ-in-ri-te። ከሁሉም በኋላበጣም ቀላል እና የአንድ ጊዜ-ግን-ወንዶች-ግን ከባድ-ግን - ፍቅር-ድብደባ ...

በቤቱ ውስጥ ያለው ሰው ሁሉ አስቀድሞ ተኝቷል። እና ብቻ ba-bush-ka በጸጥታ bor-mo-ta-la: እሷ ሁልጊዜ ከመተኛቴ በፊት ቺ-ታ-ላ mo-lit-አንተ, አንተ-ታላቅ-ሺ-vaya በሰማይ ኃይሎች ላይ የተሻለ ድርሻ ለእኛ.

ባሏ ከሄደ በኋላ በነፍሷ ውስጥ ባዶ ሆነ በቤቱ ውስጥ ባዶ ሆነ። እንኳንድመቷ፣ አብዛኛውን ጊዜ ኖ-ሲቭ-ሺህ-sya me-teo-rum በ kvar-ti-re ላይ፣ ድብታ ዜ-ዋ-et ብቻ እና ሁሉም ነገር በእጄ ሊወስደኝ አይችልም። እዚህበማን እጅ እደገፋለሁ...ኦብ-ራ-ቲ-እነዚህ ትኩረት, የማገናኛ ክፍሎቹ በቅድመ-ሎ-ዚ ና-ቻ-ሌ ውስጥ ናቸው.

5. የቃላት ቅርጾች

በቃሉ ቅፅ እገዛ ​​ግንኙነትስለዚህ - በብዙ መቶ-i-sche ቅድመ-ሎ-ሰሜ-ኒ-ያህ ተመሳሳይ ቃል በተለያዩ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል።

  • ይህ ከሆነ su-sche-stituent-tel-noe - ቁጥር እና pas-de-ተመሳሳይ
  • ከሆነ with-la-ha-tel-noe - ጾታ፣ ቁጥር እና ፓስ-ደ-ተመሳሳይ
  • ከሆነ ቦታ-ወደ-ባለቤትነት - ጾታ, ቁጥር እና ፓስ-ደ-ተመሳሳይበ for-vi-si-mo-sti ከ times-ra-da
  • ከሆነ ግስ በአካል (ጾታ)፣ ቁጥር፣ ውጥረት

ግላ-ጎሊ እና ከፊል-ክፍል፣ ግላ-ጎሊ እና ደ-ኢ-ክፍል-ክፍል እንደ ተለያዩ ቃላት ይቆጠራሉ።

የቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ ምሳሌዎች፡- ጫጫታበደረጃ-ብዕር-ግን ላይ-ራስ-ታል. ከዚህ ና-ራስ-ታ-ዩ-ሸ-ጎ ጩኸትሆነ-ነገር ግን-ቪ-ኤልክ ዘና አይደለም.

ልጄን አውቀዋለሁ ካ-ፒ-ታ-ና. ከራሴ ጋር ka-pi-ta-nomዕጣ ፈንታ አልወሰደኝም ፣ ግን የጊዜ ጉዳይ እንደሆነ አውቃለሁ።

ማስታወሻበስራው ውስጥ ና-ፒ-ሳ-ግን "የቃሉ ቅርጾች" ሊኖሩ ይችላሉ, ከዚያም ይህ በተለያዩ ቅርጾች አንድ ቃል ነው;

"የቃላት ቅርጾች" - እና እነዚህ ቀድሞውኑ ሁለት ቃላት ናቸው, በሚቀጥለው ቅድመ-ሎ-ሳም-ኒ-ያህ ውስጥ ተደጋግመዋል.

በሁለተኛ ደረጃ በቃሉ እና በሌክ-ሲ-ቼ-ስኮ-ጎ መካከል ባለው ልዩነት ልዩ ውስብስብነት አለ.

ለማስተማር-te-la ውስጥ-ለ-ማ-ቲን።

ራስ-ሉክ-ሪም የ2016 የዳግም-አል-ሂድ የተዋሃደ የግዛት ፈተና እንደ አስቸጋሪ አንገት ናሙና። በ FIPI ድህረ ገጽ ላይ "Me-to-di-che-uka-za-ni-yah for teaching-te-lei (2016)" ላይ የታተመ ግማሽ-ትምህርት የሌለበት ቁራጭ አመጣን

ለስራ-አይ-ኒያ ኢክ-ለኔ-ደህና-ኢ-ሚያህ-ግማሽ-ኒ-አይደለህም-አዎ-23 አንተ-ዚ-ዋ- ሁኔታው ​​ለ-አዎ -ኒያ ከሆነ ጉዳዮች ካሉ tre-bo-va-lo diversification የቃሉን መልክ እና lek-si-che-sko-ሂድ በሁለተኛ ደረጃ በጽሁፉ ውስጥ ቅድመ-ሎ-ዚ-ኒ የመገናኛ ዘዴ ሆኖ. በእነዚህ አጋጣሚዎች፣ ቋንቋዎችን-ወደ-ጎ-ማ-ተ-ሪ-አ-ላ ሲተነትኑ፣ሌክ-ሲ-ቼ-ሰማይ ከቅድመ-ላ ሁለተኛ ነው ብሎ ለመማር-ቻ-ዩ- ትኩረት መስጠት አለበት። -ሀ-et ልዩ ዘይቤ ያለው lek-si-che-unit ሁለተኛ ነው -ቼ-ሰማይ ለ-አዎ-የማን።

የተግባር 23 ሁኔታን እና በ 2016 ከተዋሃዱ የስቴት ፈተና ልዩነቶች ውስጥ የአንድ መቶ የጽሑፍ ቁራጭ።

“ከ8-18 ቅድመ-አቀማመጦች መካከል፣ እንደዚህ ያለ ነገር ያግኙ፣ አንድ ነገር ካለፈው ጋር የተገናኘ በሌክ-ሲ-ቼ-ጎ በሰከንድ-ራ። የዚህን ሀሳብ ቁጥር ይጻፉ።

ከዚህ በታች፣ መቼ-ቬ-ደ-ግን ና-ቻ-ሎ ጽሑፍ-መቶ፣ ተሰጥቷል-ምንም-ሂድ ለአና-ሊ-ዛ።

- (7) የትውልድ አገርህን ሳትወድ ስትቀር ምን አይነት ሁ-ዶዝ-ኒክ ነህ!

(8) በርግ መጠጣት ያልተሳካለት ለዚህ ነው. (9) እሱ ቅድመ-ቺ-ታል ወደብ-ret, ፖስተር. (10) የእሱን ጊዜ ዘይቤ ለማግኘት ሞከረ, ነገር ግን እነዚህ ማሰቃያዎች ምንም ዕድል የሌላቸው እና ምንም ግልጽ ያልሆኑ ነበሩ.

(11) በአንድ ወቅት በርግ ከ hu-doge-no-ka Yar-tse-va ደብዳቤ ደረሰው። (12) ወደ ሙሩም ጫካዎች እንዲመጣ ጠራው፤ በዚያም በጋ አሳለፈ።

(13) ነሐሴ ሞቃት እና ነፋስ የሌለበት ነበር. (14) ያርትሴቭ አዎ-ሌ-ኮ ከበረሃ ጣቢያ፣ በጫካ ውስጥ፣ በጥቁር ውሃ ጥልቅ በሆነ ሐይቅ ዳርቻ ላይ ኖረ። (15) ከጫካው አጠገብ አንድ ጎጆ ተከራይቷል. (16) በርግ በጫካው ልጅ ቫንያ ዞቶቭ ሱ-ቱሊ እና ከኋላ-ስቴ-ቺ-ቦይ ወደ ሀይቁ ተወሰደ። (17) በበርግ ሀይቅ ላይ ለአንድ ወር ያህል ኖሯል። (18) ለሥራ አልተሰበሰበም እና ዘይት ቀለም አልያዘም.

ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ 15 ከቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ 14 ከእርዳታ ጋር ተገናኝቷል። የግል ቦታ "እሱ"(ያርሴቭ)

ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ 16 ከቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ 15 ከእርዳታ ጋር ተገናኝቷል። የቃላት ቅርጾች "እርሻ"ቅድመ-ሐሰት-ነገር ግን-ፓ-deg-th ቅጽ፣ ቁጥጥር-la-e-my gla-go-scrap፣ እና ጋኔን-ቅድመ-ሐሰት ቅጽ፣ ቁጥጥር-la-e-ስሜን ሱ-ሽቼን በቅደም ተከተል። እነዚህ የቃላት-ቅርጾች-we-ra-zh-ut የተለያዩ ትርጉሞች፡የዕቃው ዋጋ እና የባለቤትነት ዋጋ፣እና የራስ-smat-ri-va-e-የእኔ የቃላት ቅርጾች አጠቃቀም sty- አይሸከምም- ሊ-ስቲ-ቼ-ሰማይ ጭነት.

ቅድመ-ዝግጅት 17 ከቅድመ-ሁኔታ 16 ከእርዳታ ጋር የተገናኘ የቃላት ቅርጾች ("በሐይቁ ላይ - በሐይቁ ላይ"; "በርጋ - በርግ").

ቅድመ አቀማመጥ 18 ከእርዳታ ጋር ከቀዳሚው ጋር ተገናኝቷል የግል-የማይሄድበት-ስም ቦታ "እሱ"(በርግ)

በተግባር 23 dan-no-go va-ri-an-ta ውስጥ ትክክለኛው መልስ 10 ነው።ይኸውም የጽሁፉ 10 ቅድመ-ዝንባሌ ከቀዳሚው (ቅድመ-ገጽ 9) ጋር የተገናኘ ነው። lek-si-che-sko-go በሴኮንድ-ራ ("እሱ" የሚለው ቃል).

ለማጠቃለል፣ ፕሮ-qi-ti-ro-vav av-to-ra “Me-to-di-che-skom in-so-bee for teaching-te-lei (2016)”፣ I.P. Tsy-bul-ko፡- “ሌክ-ሲ-ቼ-ስካይ ሰከንድ ቅድመ-ላ-ጋ-ኤት ሁለተኛ lek-si-che-ዩኒት ልዩ ዘይቤ-ሊ-ስቲ-ቼ-ሰማይ ለ- አዎ- የማን።

ስለ-ሆ-ዲ-ሞ ከሜ-ቲት የተለየ የግል-ሶ-ቤስ ደራሲዎች መካከል አንድም አስተያየት የለም ፣በሰከንድ-ሩም ውስጥ lek-si-che-sky ተብሎ የሚወሰደው - ተመሳሳይ ቃል በተለያዩ ፓስ-ዴ-ዛህ (ሰዎች ፣ ቁጥሮች) ወይም በተመሳሳይ አንድ። ከአሳታሚው መጽሐፍ ደራሲዎች “Na-tsi-o-nal-noe ob-ra-zo-va-nie”፣ “Ek-za-men”፣ “Le-gi-on” (ደራሲዎች Tsy-bul-ko I.P. , Vasi-lye-ykh I.P., Go-ste-va Yu.N., Se-ni-na N.A.) ውስጥ-dyat አንድም ምሳሌ አላደረገም, ከአንዳንድ-rum ጋር, በተለያየ መልኩ ያሉ ቃላት እንደ lek-si ይቆጠራሉ. -che-sky በ ሰከንድ-rum.

በተመሳሳይ ጊዜ, በጣም ውስብስብ ጉዳዮች, በአንዳንድ ቃላቶች, በተለያዩ ፓስ-ዴ-ጃዎች, ጉጉቶች-ፓ-ዳ-ዩት በፎርም, ras-smat-ri-va- yut-Xia በ so-bi-yah ውስጥ የተለየ መንገድ. የሴ-ኒ-ና ኤንኤ መጽሐፍ ደራሲ የቃሉን መልክ ይመለከታል። አይ.ፒ. Tsy-bul-ko (የ2017 መጽሃፍ ማ-ተ-ሪ-አ-ላም እንደሚለው) lek-si-che-skyን በሁለተኛ መንገድ ይመለከታል። ስለዚህ፣ በቅድመ-ሎ-ሰሜ-ኒ-ያህ ዓይነት ባሕሩን በህልም አየሁ። ባሕሩ እየጠራኝ ነበር።"ባህር" የሚለው ቃል የተለየ ፓስ-ዴ-ጂ አለው፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ ከኔ ጋር አይደለም፣ ግን በጣም ስታይል-ሊ-ስቲ-ቼ-ፎር-ዳ-ቻ አለ፣ ስለ አንድ ሰው .P. Tsy-bul-ko. የዚህን ጥያቄ ሊንግ-ቪ-ስቲ-ቼ-ሼ-ሸ-ኢንግ ውስጥ ሳንመረምር፣ in-zi-tion RE-SHU-USEን እንመድብ እና እንደገና-ko-men - አዎ እንስጥ።

1. ሁሉም ነገር ግልጽ አይደለም owl-pa-da-y-th ቅጾች - እነዚህ የቃላት ቅርጾች እንጂ lek-si-che-sky በአንድ ሰከንድ ውስጥ አይደሉም. እባክዎን በተግባር 24 ላይ ካለው ተመሳሳይ ቋንቋ ጋር እየተነጋገርን መሆኑን እና በ 24 lek-si-che -sky in-second-ry - እነዚህ ሁለተኛ-rya-u-schi-e-sya ቃላት ብቻ ናቸው ፣ በተመሳሳይ - ላይ-ወደ-y ቅጾች.

2. በ RE-SHU-USE ውስጥ ባሉ ተግባራት ውስጥ ምንም የጋራ-ፓ-ዳ-y-ing ቅጾች አይኖሩም-ሊንግ-ዊ-ስታ-ስፔ-ኪ-አ-ሊ-ስታ እራሳቸው በዚህ ውስጥ ካልቻሉ- Take-sya፣ ከዚያ እርስዎ-ጅምር-ኖ-ካም ትምህርት ቤቶች ማድረግ አይችሉም።

3. በ eq-for-me- ላይ ለዳ-ኒያ የማይወድቅ ከሆነ በ add- us-work-ነገር ግን-stya-mi, እነዚያን ግማሽ-ኖ-ቴል-ኒ የመገናኛ ዘዴዎችን ተመልከት. , አንዳንድ-rye-rye-m-gut-de-pour-Xia በአንተ-ቦ-ረም. ከሁሉም በላይ፣ አብሮ-መቶ-ቪ-ቴ-ሌይ KIMs የራሳቸው ሊኖራቸው ይችላል። በሚያሳዝን ሁኔታ, ሊሆን ይችላል.

23.3 ሲን-ሶ-ሲ-ቼ ማለት ነው።

የመግቢያ ቃላት

ኮሙኒኬሽን፣ በመግቢያ ቃላት እርዳታ፣ በጋራ ያስገባል፣ ሌላ ማንኛውንም ግንኙነት ይጨምራል፣ ከአስር-ካ-ሚ ትርጉሞች ማሟያ፣ ሃ-ራክ-ተር-ኒ-ሚ ለመግቢያ ቃላት።

ኮ-ኔክ-ግን፣-la-yut-xia ግብዓት-ዩስ-ሚ ምን እንደሆኑ ለማወቅ ስለሆ-ዲ-mine አይደለም።

ስለዚህ በክፍልፋይ ግን ራስ-ሳ-ፎር-ግን ተግባር 17 በማጣቀስ

ወደ ሥራ ተወሰደ። በሚያሳዝን ሁኔታ፣ አንቶን በጣም am-bi-chi-o-zen ነበር። አንድ ጎን, com-pa-nii እንደነዚህ አይነት ስብዕናዎች ያስፈልጉታል, በሌላ በኩል - ለማንም አልሰጠም እና በምንም ነገር ውስጥ, አንድ ነገር ካለ, እሱ እንደተናገረው, ከሱ ደረጃ በታች.

ትልቅ ባልሆነ ጽሑፍ ውስጥ የመገናኛ ዘዴዎችን የመግለጽ ምሳሌዎችን እንስጥ።

(1) ማሻን ከጥቂት ወራት በፊት እናውቀዋለን። (2) የእኔ ሮ-ዲ-ቴ-እስካሁን አላያትም, ነገር ግን በሚታወቀው-መቶ-እና-ዋ- ላይ አይደለም. (3) ካ-ፎር-ሙስ፣ እሷም ለመቅረብ አልሞከረችም፣ በመጠኑም ተበሳጨሁ-ቻ-ሎ።

ኦፕሬ-ዴ-ሊም, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ቅድመ-ሎ-ዚ-ኒያ እንዴት ተገናኝተዋል.

ቅድመ ሁኔታ 2 በግላዊ ቦታ እርዳታ ከቅድመ አቀማመጥ 1 ጋር ተገናኝቷል እሷን፣ አንድ ሰው-መንጋ ለ-ኔ-ኒያ ስም ማሻበቅድመ-lo-same-nii 1.

ቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ 3 ከቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ 2 ጋር በቃላት ቅርጾች እርዳታ ተገናኝቷል እሷን: "እሷ" የሚለው ስም-ni-tel-no-go pas-de-zha መልክ ነው፣ “ሄር” የሮ-ዲ-ቴል-ኖ-ጎ ፓስ-ዴ-zha መልክ ነው።

በተጨማሪም፣ መስተጻምር 3 ሌላ የመገናኛ ዘዴዎች አሉት፡ ይህ ህብረት ነው። እንዲሁም፣ የመግቢያ ቃል ka-for-moose፣ የ si-no-ni-mich ግንባታዎች ረድፎች አይደለም ላይ-አንድ-መቶ-እና-ዋ-ለመተዋወቅ ላይ ይሁንእና ለመቀራረብ ጥረት አላደረገም.

የግምገማውን ቅንጣቢ ያንብቡ። የጽሑፉን የቋንቋ ገፅታዎች ይመረምራል። በግምገማው ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ አንዳንድ ቃላት ጠፍተዋል። ክፍተቶቹን ከዝርዝሩ ውስጥ ካለው የቃሉ ቁጥር ጋር በሚዛመዱ ቁጥሮች ይሙሉ.

"ደራሲው ከአንባቢው ጋር እንደ (ሀ) ____ (አረፍተ ነገር 1) ያለውን ዘዴ በመጠቀም ውይይት ይጀምራል። ውስብስብ ፅንሰ-ሀሳቦችን ለመግለጥ በሚደረገው ጥረት፣ ቢ ቢም-ባድ እንደዚህ አይነት አገባብ ዘዴዎችን እንደ (ለ) _____ (ለምሳሌ በአረፍተ ነገር 4፣ 6፣ 8) እንዲሁም (C) _____ (C) በአረፍተ ነገር 16) የአስተሳሰብ ሂደትን ሲገልጹ ደራሲው እንደ (D) _____ ("አሰቃቂ ክርክር", "ከባድ ፍላጎት" በአረፍተ ነገር 23)" ይጠቀማል.

የቃላት ዝርዝር፡-

2) የሐረጎች ክፍል

4) በመጥቀስ

5) ተቃውሞ;

6) ገላጭ ዓረፍተ ነገር

7) ማሸግ

8) በርካታ ተመሳሳይነት ያላቸው አባላት

9) የጥያቄ-መልስ አቀራረብ

ቁጥሮቹን በምላሹ ይፃፉ ፣ ከደብዳቤዎቹ ጋር በሚዛመደው ቅደም ተከተል ያስተካክሏቸው-

ሀለአትጂ

ማብራሪያ (ከዚህ በታች ያለውን ደንብ ይመልከቱ)።

ክፍተቶቹን እንሙላ።

ደራሲው እንደ አንድ ዘዴ በመጠቀም ከአንባቢው ጋር ውይይት ይጀምራል ጥቅስ(ሐሳብ 1) ውስብስብ ፅንሰ-ሀሳቦችን ለማሳየት በሚደረገው ጥረት፣ ቢ.ቢም-ባድ እንደዚህ ያሉ አገባብ ዘዴዎችን መጠቀም ይጀምራል በርካታ ተመሳሳይነት ያላቸው አባላት(ለምሳሌ በአረፍተ ነገሮች 4, 6, 8), እንዲሁም እንደዚህ አይነት ዘዴ እንደ ተቃውሞ(በአረፍተ ነገሩ 16 ውስጥ ለእውቀት የአመለካከት ተቃውሞ አለ). የአስተሳሰብ ሂደትን ሲገልጹ, ደራሲው እንደዚህ አይነት ትሮፕን ይጠቀማል ትርኢት("አሰቃቂ ሙግት"፣ "ከባድ ፍላጎት" በአረፍተ ነገር 23)"

መልስ፡- 4853.

መልስ፡- 4853

ደንብ፡ ተግባር 26. የቋንቋ አገላለጽ ማለት ነው።

እርስዎ-RA-ZI-TEL-NO-STI የትርጉም ትንተና።

ለ-da-niya yav-la-et-sya መግለፅ-de-le-tion ማለት እርስዎ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ፣ዞ-ቫን-ኒህን በድጋሚ ሳንሱር በአፍ-አዲስ ማለት ነው። -ሌ-ኒያ-ከ-ምላሽ ክፍተቶች መካከል፣ በድጋሚ የሕዝብ ቆጠራ ጽሑፍ ውስጥ ባሉት ፊደሎች-wah-mi እና በሥዕሉ -mi ከ opre-de-le-ni-i-mi ጋር። ፊደሎቹ በጽሁፉ ውስጥ በሚሄዱበት ቅደም ተከተል ብቻ ከምላሽ ጋር-pi-sy-vat መጻፍ አስፈላጊ ነው. በአንድ ወይም በሌላ ፊደል ስር የተደበቀውን የማታውቅ ከሆነ፣ በዚህ ቁጥር ምትክ "0" ማስቀመጥ ስለሆ-ዲ-ሞ አይደለም። ለአንድ ተግባር ከ 1 እስከ 4 ነጥብ ማግኘት ይችላሉ.

እርስዎ-ግማሽ-ያልሆኑ ለመስጠት 26፣ እርስዎ በግማሽ-ኒ-ኢ-እነዚያ የማለፊያ ቦታዎች በዳግም ሴንሽን ውስጥ መሆንዎን ማስታወስ አለብዎት፣ ማለትም. ዳግም-መቶ-nav-ወይ-ቫ-ኢ-ቴ ጽሑፍ፣ እና ከእሱ ጋር ትርጉም-ሎ-vuyu፣ እና ግራም-ማ-ቲ-ቼ-ሰማይ ግንኙነት. ስለዚህ፣ ብዙ ጊዜ ተጨማሪ ንዑስ ተረት ለዳግም ቆጠራው ራሱ ትንታኔ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል፡ በተለያዩ ወይም በተለየ መንገድ፣ ከግላ-ሱ-ዩ-ሽቺ-ኢ-sya ከፓስ-ካ-ሚ say-zu- ጋር። ኢ-ማይ ወዘተ. እርስዎን ለማንበብ ቀላል ያድርጉት-ግማሽ-ለ-አይደለም-እና እና ደ-ሌ-ሌ የተር-ሚ-ዜናዎችን ዝርዝር በሁለት ቡድን ይዘረዝራሉ፡ የመጀመሪያው ter-mi-usን የሚያጠቃልለው በትርጉሙ መሰረት ነው። ቃሉ, ሁለተኛው - ገነት - የዝግጅት አወቃቀሩ. ሁሉም ዘዴዎች በሁለት ትላልቅ ቡድኖች የተከፋፈሉ መሆናቸውን በማወቅ ይህንን ዴ-ሌ-ሽን ማድረግ ይችላሉ-በመጀመሪያው ውስጥ lek-si-che-sky (ልዩ ያልሆኑ መንገዶች) እና ዱካዎች; በሁለተኛው ፊ-ጉ-ሪ የንግግር ንግግር (አንዳንዶቹ-zy-va-yut sin-so-si-che-ski-mi ይባላሉ)።

26.1 ትሮፕ-ቃል ወይም እርስዎ-ዲ-ተመሳሳይ-ኒ፣ የሚፈለጉትን-LA-E-MYን በየሪ-ኖስ-NOM-CH-NIE ለሐ-ግንባታ HU-do-ተመሳሳይ-ደረጃ-ግን-ሂድ- RA-FOR እና TO-STI-SAME-NIA ትልቅ እርስዎ-RA-ZI-TEL-NO-STI። ከ-ምንም-syat-sya እንደዚህ ማስታወቂያ-ኢ-እኛ እንደ epi-tet, አወዳድር-አይደለም-nie, oli-tse-two-re-nie, me-ta-for-ra, me-that -ni- miya, አንዳንድ ጊዜ hyper-bo-ly እና ከ-ምንም-syat ወደ እነርሱ መሆን አለመሆኑን.

ማስታወሻ፡ በ for-da-nii፣ እንደ ቀኝ-ቪ-ሎ፣ አመልክት-ለ-ነገር ግን እነዚህ ዱካዎች ናቸው።

በግምገማው ውስጥ፣ የትሮፕስ ምሳሌዎች በቅንፍ ውስጥ ተጠቁመዋል፣ እንደ ቃል-in-co-che-ta-nie።

1.ትዕይንት(ከግሪክ በትርጉም - አባሪ, መደመር, መደመር) - ይህ የ de-le-tion ምሳሌያዊ ፍቺ ነው, ከ-ሜ-ቻ-ዩ-ሽቼ ሱ - በምስሉ ውስጥ ለተጠቀሰው አውድ አስፈላጊ ነው. ምስል. ከቀላል ፍቺ ደ-ሌ-ቲን ኤፒ-ቴት ከ-ቻ-ኤት-sya ሁ-ወደ-ተመሳሳይ-እርስዎ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቱ እና ምስል-raz- no-stu። በኤፒ-ቴ-ታ እምብርት ላይ የተደበቀ ንፅፅር አለ።

ወደ ኤፒ-ዘ-እዛ ከ-ኖ-ስያት-sya ሁሉም የዴ-ሌ-ኒያ “ቆንጆ” ፍቺዎች፣ አንዳንዶቻችሁ ብዙውን ጊዜ እርስዎ-ራ-zha-ut-sya at-la-ha-tel-ny-mi:

አሳዛኝ-ግን-si-ro-te-yu-land(ኤፍ.አይ. ቲትቼቭ)፣ ግራጫ ጭጋግ ፣ ሊ-ሞን ብርሃን ፣ ጸጥ ያለ ሰላም(አይ.ኤ. ቡኒን)

Epi-te-አንተም እንዲሁ-ራ-መቀነስ ትችላለህ፡-

-ሱ-ስቱ-ቴል-ኡስ-ሚ, አንተ-stu-pa-u-schi-mi እንደ ረዳት ወይም በል-zu-e-my, yes-u-scheme-different ha-rak-te- ri-sti-ku pre-me-ta፡ ቮል-ሼብ-ኒ-tsa-ክረምት; እናት - አይብ ምድር; ገጣሚው ክራር ነው, እና የነፍሱ ነርስ ብቻ አይደለም(ኤም. ጎርኪ);

-ና-ሪ-ቺ-አይ-ሚ, አንቺ-ስቱ-ፓ-ዩ-ሺ-ሚ በሁኔታዎች ሚና፡ በሴ-ቬ-ሪ የዱር ማቆሚያዎች ላይ ብቻውን... (M. Yu. Ler-mon-tov); ቅጠሎች ነበሩ ላይ-ቀጥታ-ሴቶች-ግንአንተ-ቻ-ደህና-አንተ በነፋስ (K. G. Pa-u-stovsky);

-ደ-ኢ-አት-ቻ-ስቲ-አይ-ሚ: ማዕበል አይደለም-ቀን-Xia የሚንቀጠቀጡ እና የሚያብረቀርቅ;

-እኔ-መቶ-ስም-ni-i-miአንቺ-ራ-zha-yu-schi-mi የአንድ ወይም የሌላ የሰው-ve-che-ነፍስ ሁኔታ የመጀመሪያ-ላይ-ሚ

ከሁሉም በላይ፣ የ b-e-e ፍንዳታዎች ነበሩ፣ አዎ፣ ተጨማሪ ይላሉ ምን አይነት! (M. Yu. Lermontov);

-with-cha-sti-i-mi እና ከክፍል-US-mi ob-ro-ta-mi ጋር: So-lo-vye ቃል-በቃል-weem ግሮ-ሆ-ቹ-ሺም ogla-sha-yut ደን ቅድመ-ደ-ሊ (B. L. Pa-ster-nak); I-let-kai also appear-le-ni ... bor-zo-pis-tsev፣ አንድ ሰው ትናንት የት እንደነበሩ ማረጋገጥ አይችልም ነገር ግን-ቼ-ቫ-ሊ፣ እና ለአንዳንዶች በቋንቋው ውስጥ ሌላ ቃላት የሉም። ለቃላት ፣ ዝምድናን አላስታውስም።(ኤም. ኢ. ሳል-ቲ-ኮቭ-ሽቸድ-ሪን).

2. ማወዳደር- ይህ የፈጠራ ቴክኒክ ነው፣ በአንድ-እና-ዘ-ኛ phenom-le-tion ወይም on-nya-tia ከሌላው ጋር አቀማመጥ ላይ የተመሰረተ። ከሜታ-ፎር-ራ በተቃራኒ ንፅፅር ሁል ጊዜ ሁለት አባላት ያሉት ነው-ነገር ግን በውስጡ ሁለቱም በ-በ-stay-la-e- my pre-me-ta (yav-le-niya, ምልክት, ድርጊት) ይባላሉ. ).

መንደሮች እየተቃጠሉ ነው, ምንም ጥበቃ የላቸውም.

ጠላት የአባት ልጆች ነው

እና እንደገና መግባት፣ እንደ ዘላለማዊ meteor,

በኦብ-ላ-ካህ፣ በፖ-ጋ-ኤት መልክ መጫወት። (M. Yu. Ler-mon-tov)

አወዳድር-not-niya you-ra-zha-yut-xia-የግል-US-ሚ-ሶ-ባ-ሚ፡-

ለኔ ክሬ-ሪ-ቴል-ኖ-ጎ ፓስ-ደ-ዛ ሱ-ሽቼ-ስታቪቴል-ኒህ፡-

ሶ-ሎ-ዌምባለፉት ዓመታት የወጣቶች ፕሮ-ሌ-ቴ-ላ፣

ሞገድበተሳሳተ መንገድ ራ-ዶስት ከ-ሹ-ሜ-ላ (A.V. Kol-tsov)

ለኔ ንጽጽር-ኖ-ቴል-ኖይ ደረጃ-ፔ-አይ-ላ-ሃ-ቴል-ኖ-ጎ ወይም ና-ሪ-ቺያ፡ እነዚህ ዓይኖች ዘ-ለ-ሄርየእኛ ባህሮች እና ኪ-ፓ-ሪ-ጉጉቶች ስለዚህ-እሷ(A. Ah-ma-to-va);

Ni-tel-us-mi ob-ro-tamiን ከ so-u-for-mi መውደድ፣ ቃል-ግን፣ እንደ፣ እንደ፣ ወዘተ ያወዳድሩ።

እንደ አዳኝ አውሬ፣ በትሑት መኖሪያ ውስጥ

Vry-va-et-shty-ka-mi in-be-di-tel ... (M. Yu. Ler-mon-tov);

በተለያየ መንገድ በቃላት እርዳታ, በተመሳሳይ መልኩ, ይህ ነው.

የነቃ ድመት አይኖች ላይ

ተመሳሳይዓይኖችዎ (A. Ah-ma-to-wa);

በንጽጽር እገዛ አዎ-ትክክለኛ ቅድመ-አቀማመጦች፡-

ለ-kru-zhi-las ቅጠል ወርቃማ

በሮ-ዞ-ቫ-የዛ ውሃ በኩሬ ላይ,

ልክ እንደ ባ-ቦ-ቼክ ብርሃን መንጋ

በፎር-ሚ-ራ-ኒ ወደ ኮከቦች በረረ። (ኤስ.ኤ. ዬሴኒን)

3.ሜ-ታ-ፎ-ራ(ከግሪክ በትርጉም - ፔ-ሬ-አፍንጫ) - ይህ ቃል ነው ወይም አንተ-ራ-ሳሜ-ቲን አንድ ሰው በ pe-re-nos-know- che-nii ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው በሁለት ተመሳሳይነት ላይ ነው. በአንዳንድ ምልክቶች መሰረት እቃዎች ወይም ክስተቶች. ከንጽጽር በተቃራኒ፣ በሆነ መንገድ፣ ሁለቱም የሚነጻጸሩት አሉ፣ እና ከ -et-sya ጋር ሲነጻጸር፣ ሜታ-ፎ-ራ ሁለተኛውን መንጋ ብቻ ይይዛል፣ ይህም የቃሉን አጠቃቀም ውሱንነት እና ምስሎችን ይፈጥራል። በOS-no-wo-me-ta-for-ry ውስጥ የቅድመ-ኔ-ቅርጽ፣ ቀለም፣ ድምጽ፣ ትርጉም፣ ስሜት -shche-ni-yam፣ ወዘተ ተመሳሳይነት ሊኖር ይችላል። በከዋክብት ውስጥ-ወደ-ውድቀት፣ ላ-ቪ-ኦን ፊደላት፣ የእሳት ግድግዳ፣ ያለ ሀዘን የታችኛው ክፍል፣ ዕንቁ-ቹ-ዚ-ኦን-ኢ-ዚያ፣ የፍቅር ብልጭታእና ወዘተ.

ሁሉም ሜታ-ፎሪ ዴ-ላይት-ሺያ በሁለት ቡድን ይከፈላሉ፡-

1) አጠቃላይ-ቋንቋዎች("ተሰርዟል"): ወርቃማ እጆች፣በመቶ ውሃ ውስጥ ማዕበል፣ተራሮች መዞር፣የነፍስ ገመዶች፣ፍቅር ደበዘዘ;

2) ሁ-አድርግ-ተመሳሳይ-stvennye(in-di-vi-du-al-no-av-tor-sky፣ in-e-ti-che-sky)፡

እና merk - ምንም ኮከቦች የሉም አል-ማዝ-ኒ ትሬ-ፔት

አት ምንም-ህመም-nom ሆ-ሎ-ዴጎህ (ኤም. ቮ-ሎ-ሺን);

ባዶ ሰማይ ግልጽ ብርጭቆ (A. Ah-ma-to-va);

እና ሰማያዊ አይኖች ፣ ታች የለሽ

አበባ-እዚህ በሩቅ ላይ be-re-gu. (አ.አ.ብሎክ)

Me-ta-fo-ra would-va-et አንድ ምሽት ብቻ አይደለምበጽሁፉ ውስጥ ሊዳብር ይችላል, ስለ የተለያዩ እርስዎ-ራ-zh-ni ሙሉውን የኩላሊት ሰንሰለቶች በማስተካከል, በብዙ አጋጣሚዎች - ሽፋን-እርስዎ-ቫት, ልክ እንደ ፕሮ-ኖ-ዚ-ቫት ሙሉውን ጽሑፍ. ይህ ገለፈት-በደንብ-ታያ፣ ውስብስብ ሜታ-ፎ-ራ, ጎል-ny hu-do-ተመሳሳይ-ስቲቨን-ny ምስል.

4. ኦሊ-ሴ-ሁለት-ዳግም-ኒ- ይህ የተለየ ዓይነት ሜታ-ፎር-ሪ ነው ፣ os-no-ቫን-naya በፔ-ሬ-ኖ-ሴ ተፈጥሮ በ yav- le-niya ውስጥ ያሉ ሕያዋን ፍጥረታት ምልክቶች ፣ ቅድመ-እኔ-እርስዎ እና ግንዛቤ። ብዙውን ጊዜ፣ oli-tse-tvo-re-niya የተፈጥሮን ተፈጥሮ ሲገልጽ ጥቅም ላይ ይውላል፡-

በእንቅልፍ የተሞላው ዶ-ሊ-ና እየተንከባለለ፣ ቱ-ማ-ና እንቅልፍ ተኛ, እና የሎ-ሻ-ዲ-ኒ ጩኸት ብቻ, ድምጽ ማሰማት, te-rya-et-xia በርቀት. ወጣ፣ ገረጣ፣ የመኸር ቀን፣ የነፍስ-ሺ-ሽን አንሶላዎችን እየቀለበሰ፣ ጣዕም-ሻ-ዩት እንቅልፍ ያለ ህልም-vi-de-ny Po-lu-ለሚጠፉ አበቦች. (M. Yu. Ler-mon-tov)

5. ሜ-ወደ-ኒ-ሚያ(ከግሪክ በትርጉም - ዳግም-ስም-ኖ-ቫ-ኒ) - ይህ ከአንዱ ቅድመ-ሜ-ታ ወደ ሌላ የርዕስ አፍንጫ እንደገና አፍንጫ ነው ነገር ግን - ቫ-ኒ በባሕሪያቸው። መቀራረብ የግንኙነት መገለጫ ሊሆን ይችላል፡-

በሶ-ደር-zha-ni-em እና በሶ-ደር-ዛ-ሽቺም መካከል፡ I ሦስት ta-relsበላ (I. A. Krylov);

በ av-to-rum እና pro-from-ve-de-no-eat መካከል፡- Bra-nil Go-me-ra፣ Fe-o-kri-ta፣ ግን አዳም ስሚዝን አንብብ(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

በድርጊት እና በድርጊት መሳሪያዎች መካከል፡ መንደሮቻቸው እና ሜዳዎቻቸው ለአመጽ ወረራ ሰይፍና እሳትን አጠፋ(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

በቅድመ-ኔ እና በማ-ቴ-ሪ-አ-ቆሻሻ መካከል፣ ከአንድ ሰው-ሮ-ጎ ቅድመ-መገናኘት ተሰርቷል፡-... በሴ-ሬብ-ሬ ላይ አይደለም, - በወርቅ-ሎ-ቴ(A.S. Gribo-edov);

በቦታው እና በሰዎች መካከል፣ ና-ሆ-ዳ-ሽቺ-ሚ-sya በዚህ ቦታ፡- ከተማዋ ጫጫታ ነበረች።, tre-scha - ባንዲራዎች ይሁኑ, እርጥብ ጽጌረዳዎች sy-pa-lis ከአበባ-ነጥብ ጎድጓዳ ሳህኖች ... (ዩ. ኬ. ኦሌሻ)

6. ሲ-ኔክ-ዶ-ሃ(ከግሪክ በትርጉም - ተባባሪ-ከ-not-se-nie) ነው። ልዩነት, os-but-van-naya on the pe-re-not-se-niya የምልክት-የኒያ ምልክት ከአንዱ ክስተት ወደ ሌላ ክስተት-ቼ-ስቲቨን-ኖ-ሂድ በሚለው ምልክት መሰረት - በመካከላቸው ምንም-እሷ-አንድነት. ብዙውን ጊዜ፣ እንደገና አፍንጫን እንደገና መመለስ ፕሮ-ኢ-ሆ-ዲት፡-

ከትንሽ እስከ ትልቅ አንገት: ወፍ እንኳን ወደ እሱ አይበርም, እና ነብር አይበርም ... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

ከፊል ወደ ሙሉ፡ ቦ-ሮ-አዎ፣ ስለምንድን ነው የምታወራው?(ኤ.ፒ. ቼኮቭ)

7. ድጋሚ-ሪ-ሐረግ፣ ወይም እንደገና-ሪ-ሐረግ(ከግሪክኛ በትርጉም - ይግለጹ-sa-tel-noe you-ra-same) - ይህ ማዞሪያ ነው፣ አንድ ሰው ከመቶ ይልቅ የሚፈለገው-la-is-sya ይጠቀማል -ማንኛውም ቃል ወይም ቃል-በጋራ- ቼ-ታ-ኒያ ለምሳሌ, ሴንት ፒተርስበርግ በቁጥር

A.S. Push-ki-na - "Peter your-re-nye", "የግማሽ-ሌሊት አገሮች ውበት እና ድንቅ", "የፒተር-ዲች ከተማ"; A. A. Blok በ M. I. ጥቅሶች ውስጥ "የበረዶ ስዋን", "የነፍሴ ሁሉ"

8. ጂ-ፐር-ቦ-ላ(ከግሪክኛ በትርጉም - ቅድመ-ኢንጨራ-ሊ-ቼ-ኒ) - ይህ ምሳሌያዊ ዩ-ራ-ሳሜ-ቲን ነው፣ በመለኪያ-ያነሰ ቅድመ-uve የያዘ - የቅድመ-ሜ-ታ ምልክት አለ? yav-le-tion፣ ድርጊት የዲኒፐርን ሰ-ሪ-ዲ-ኒ ለመልቀቅ የሚያስችል ብርቅዬ ወፍ(N.V. Gogol)

እና በተመሳሳይ ሚ-ዌል-ቱ በኩ-ሪ-ሪ፣ ku-rye-ry፣ ku-rye-ry አውራ ጎዳናዎች ላይ ... መገመት ትችላለህ፣ ሠላሳ አምስት ሺህአንዳንድ የኩ-ሪ-ዳይች! (N.V. Gogol).

9. ሊ-ወደ-ታ(ከግሪክ በትርጉም - ትንሽነት፣ ልከኝነት) - ይህ ምሳሌያዊ አንተ-ራ-ተመሳሳይ ነው፣ በልክ-ያነሰ ቅድመ-ቅነሳን የያዘ -ኒ-የሆነ ነገር-የቅድመ-እኔ ምልክት -ታ፣ ያቭ-ሌ-ኒያ፣ ድርጊት፡ እንዴት ትንሽ ኮ-ዶቭ-ኪ! ትክክል አለ፣ ያነሰ ቡ-ላ-ቮች-noy go-lov-ki።(አይ.ኤ. ክሪሎቭ)

እና በአስፈላጊ ሁኔታ ፣ በተረጋጋ ሁኔታ ፣ ሎ-ሻድ-ku ሙ-zh-ቾክን በብሬድል ይመራል በትላልቅ ቦት ጫማዎች ፣ በሉ-ፉር ኮት ኦቭ-ቺን - ኖም ፣ በትልቁ እጆች-ka-ቪ-tsah .. . እና እራሱ ከንግግር ጋር!(ኤን.ኤ. ቆንጆ አይደለም)

10. አስቂኝ(ከግሪክ በትርጉም - ቅድመ-ፍጥረት) - ይህ የቃላት አጠቃቀም ነው ወይም እርስዎ-ቫ-ኒያ ማለትዎ በ ትርጉሙ ስለ-ti-in-in-false-nom መብት። ምፀት የውጪ አባባሎች አይነት ነው፣ አንዳንድ-rum ከውጫዊ-ሎ-ዝሂ-ቴል-ኖይ ግምገማ ጀርባ ተደብቆ - ድብልቅ፡- ከ-ወደ-ሌ፣ ብልህ፣ አታላይ ነህ፣ go-lo-va?(አይ.ኤ. ክሪሎቭ)

26.2 "ልዩ ያልሆኑ" LEK-SI-CHE-SKY ምስሎች

ማሳሰቢያ፡ በፎር-አዎ-ኒ-ያህ አንዳንድ ጊዜ ይህ የመድኃኒት መድኃኒት እንደሆነ ይጠቁማል።ብዙውን ጊዜ፣ በአንድ ተግባር ግምገማ ውስጥ፣ 24 የሌክ-ሲ-ቼ-ት-ሜንስ ምሳሌዎች በቅንፍ ውስጥ በአንድ ቃል ወይም በአንድ ቃል so-che-ta-ni-em፣ በአንዳንድ-rum አንዱ ይሰጣሉ። አንተ-ደ-ለ-ግን cur-si-vom የሚሉት ቃላት። Ob-ra-ti-te ትኩረት፡ እነዚህ ገንዘቦች ብዙውን ጊዜ ስለሆ-ዲ-ሞ አይደሉም ተግባር 22 ውስጥ ያግኙ!

11. ሲ-ግን-ኒ-እኛማለትም የአንዱ የንግግር ክፍል ቃላቶች፣ በድምፅ የተለያየ፣ ግን ተመሳሳይ ወይም በሌክ-ሲ-ቼ-ስ- ትርጉም እና ከቻ-yu-schi-e-sya እርስ በርሳቸው ወይም ከአስር ካ -ሚ-ትርጉሞች፣ ወይም ስቲ-ሊ-ስቲ-ቼ-ቀለም-ኮይ ( ደፋር - ከአስፈላጊ ፣ መሮጥ - ማጨድ - መቸኮል ፣ አይኖች(ገለልተኛ) - አይኖች(ገጣሚ))፣ ስለ-ላ-ዳ-ዩት በታላቅ አንቺ-ራ-ዚ-ቴል-ኖይ ኃይል።

Si-but-ni-እኛ አውድ-us-mi መሆን እንችላለን።

12. አን-ወደ-አይ-እኛማለትም የአንድ የንግግር ክፍል ቃላት፣ ፕሮ-ቲ-ኢን-ሐሰት በትርጉም ( is-ti-na - ውሸት፣ ጥሩ - ክፉ፣ ከቭራ-ቲ-ቴል-ግን - ለኔ-ቻ-ቴል-ግን), እንዲሁም ስለ-la-da-yut ህመም-ሺ-ሚ ዩ-ራ-ዚ-ቴል-ዩስ-ሚ-ሚ-ሚ-ግን-ስታያ-ሚ።

An-to-ni-እኛ አውድ-us-mi መሆን እንችላለን፣ ማለትም፣ sta-but-wit-sya an-to-ni-ma-mi በዚህ አውድ ውስጥ ብቻ።

ውሸቶች would-va-et ጥሩ መንጋ ወይም ክፉ,

ሰር-ወደ-ህመም-ኖይ ወይም ጋኔን-ለምህረት፣

ውሸቶች would-va-et ቀልጣፋ እና የማይታጠፍ፣

ምርመራ-ሪ-ቴል-ኖይ እና ወደ ኋላ ሳይመለከቱ፣

ላይ-እና-ቴል-ኖይ እና ያለ-ከራድ-ኖይ።

13. Fra-zeo-lo-giz-weእንደ ቋንቋ-አብሮ-ዋይ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ

Fra-zeo-lo-giz-we (fra-zeo-lo-gi-che-you-ra-zhe-niya, go-o-we) ማለትም በመጀመሪያው ቅጽ እንደገና ፕሮ-ከኢን-ዲ- , ቃሉ-በ-ኮ-ቼ-ታ-ኒያ እና ቅድመ-ሁኔታ-ሎ-ዚ-ኒያ፣ በአንዳንድ-ry ወሳኝ ትርጉም-ወደ-ሚ-ኒ- ሩ-et በምልክት-no-I-mi-መሆን-- ከነሱ መካከል la-yu-com-po-nent-t እና የእንደዚህ አይነት ምልክት ቀላል ድምር-la-is-sya አይደለም ( ውጥንቅጥ ውስጥ መውደቅ፣ በሰባተኛው ሰማይ መሆን፣ ያብ-ሎ-ኮ አንዴ-ዶ-ራ), ob-la-da-yut ህመም-ሺ-ሚ አንተ-ራ-ዚ-ቴል-ዩስ-ሚ-ሚቻል-ግን-ስታ-ሚ። አንቺ-ራ-ዚ-ቴል-ኖስት fra-zeo-lo-giz-mov ይግለጹ-de-la-et-sya፡-

1) ሚ-ፎ-ሎ-ጂ-ቼ-ስኪን ጨምሮ (ደማቅ ምስላቸው) ድመቷ on-cry-kal፣ ልክ በኮ-ሌ-ሴ ውስጥ እንዳለ ሽኮኮ፣ የአሪ-አድ-ና ክር፣ አዎ-ሞ-ክሎቭ ሰይፍ፣ አኺል-ለ-ሶ-ቫ ተረከዝ።);

2) ከ-not-sen-no-styu ብዙዎቹ፡- ድምጽ in-pi-yu-shche-በበረሃ ውስጥ፣ ka-nut ወደ እርሳት) ወይም የተቀነሰ-ሚስት-ኒህ (ጊዜ-ሌቦች-ኒህ፣ ቀላል-አንድ-ወንዝ-ኒህ፡- እንደ ዓሣ በውኃ ውስጥ, እንቅልፍም መንፈስም አይደለም, በአፍንጫ የሚነዱ, አንገት ላይ አፍስሱ, ጆሮዎችን ክፈቱ); ለ) ወደ የቋንቋው ክልል ከሎ-ዚ-ቴል-ኖ ኢሞ-ኪ-ኦ-ናል-ኖ-የቀድሞ-ፕሬስ-ሲቭ-ቀለም ( ክርውን እንደ ze-ni-tsu ዓይን ያከማቹ - torzh.) ወይም በ ot-ri-tsa-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-color (ያለ ንጉሱ በጭንቅላት-ሎ-ቬ - አልተፈቀደም, ትንሽ ጥብስ - ቅድመ-አይ-ብሬ-ህይወት.).

14. ስቲ-ሊ-ስቲ-ቼ-ስኪ ቀለም-ሼን-ናያ ሌክ-ሲ-ካ

ለጥረት-ሌ-ኒንግ፣ እርስዎ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ በጽሑፍ-ste ሁሉንም የስታይል-ሊ-ስቲ-ቼ-ስኪ ቀለም-ሼን-ኖአህ ሌክ-ሲ-ኪ ደረጃዎችን መጠቀም ይችላሉ።

1) emo-qi-o-nal-no-ex-press-siv-naya (ግምገማ-ሌሊት-ናያ) lek-si-ka፣ ጨምሮ፡-

ሀ) በሎ-zhi-tel-noy emo-qi-o-nal-ግን-የቀድሞ-ፕሬስ-siv-noy ግምገማ ያላቸው ቃላት፡ ቶር-ስ-ስ-ስተቨን-ኔ፣ ከፍ ያለ-ሼን-ኔ (ስታ-ሮ-ን ጨምሮ) ስላ-ቪያ-ኒዝ-we): እስትንፋስ-ግን-ቬ-ኒ፣ መምጣት፣ የstvo አባት፣ ቻ-ኢ-ኒያ፣ አብሮ-ደም-ጅማት-ኒ፣ የማይለዋወጥ-ለ-ማይ; voz-vy-shen-ግን-po-e-ty-che-skie: ያለ-my-tezh-ny, lu-che-zar-ny, charm, la-zur-ny; ማጽደቅ: bla-go-rod-ny, you-yes-y-y-shchy-sya, iz-mi-tel-ny, ከ-አስፈላጊ; ላስ-ካ-ቴል-ኒ፡ ሶል-ኒሽ-ኮ፣ ጎ-ሉብ-ቺክ፣ ዶ-ቼን-ካ

ለ) ቃላት ከ ot-ri-tsa-tel-noy emo-qi-o-nal-ግን-የቀድሞ-ፕሬስ-siv-noy ግምገማ፡- አለማጽደቅ፡- ከመቀመጫችን በፊት, ቅድመ-ፒ-አይጥ-sya, ዓይን-ሌ-ሲ-ሳ;ቅድመ-bre-zhi-tel-nye፡- አንተ ዘለህ, de la ha; ንቀት፡ ኳስ-ጋኔን, ጥርስ-ri-la, pi-sa-ni-na; መሳደብ/

2) ተግባር-qi-o-nal-no-sti-li-sti-che-ስኪ ቀለም lek-si-ka፣ የሚከተሉትን ጨምሮ፡-

ሀ) book-naya፡ on-uch-naya (ter-mi-ny፡ አል-ሊ-ቴ-ራ-ቲን፣ ተባባሪ-ሲ-ኑስ፣ ኢን-ተር-ፌ-ሬን-ቲን); ofi-qi-al-no-de-lo-vaya፡- ምንም-ስር-ፓይ-ሳቭ-ሺ-ኢ-sya፣ ወደ-ውድ-ናያ; የህዝብ-ሊ-ኪ-ስቲ-ቼ-ስኪ፡ ዳግም ወደብ-ዕድሜ፣ ኢን-ቴር-እይታ; ሁ-አድርገው-ተመሳሳይ-ግን-ፖ-ኢ-ቲ-ቼ-sky፡ ላ-ዙር-ኒ፣ አይኖች፣ ላ-ኒ-አንተ

ለ) አንዴ-ሂድ-vor-naya (ob-move-ግን-ሁን-ያ-ቫያ)፡ አባቴ፣ ልጅ-ካ፣ hwa-stu-nish-ka፣ ጤናማ-ሮ-ዎ-ሽቺ

15. Lek-si-ka ogran-ni-chen-no-go use

ለ ጥረት-ሌ-ኒያ፣ እርስዎ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ በጽሑፍ-ste እንዲሁ ሁሉንም ዓይነት lek-si-ki ogra-no-chen-but th አጠቃቀም-መስፈርቶችን መጠቀም ይችላሉ፣ ጨምሮ፡-

Lek-si-ka dia-lect-naya (በሆነ መንገድ የሚጠቀሙባቸው ቃላቶች የማንኛውም ቦታ-la-yut-sya live-te-la-mi ያስፈልጋቸዋል፡- kochet - ዶሮ, ቬክሻ - ስኩዊር);

ሌክ-ሲ-ካ ፕሮ-ስቶ-ወንዝ-naya (በደመቀ ሁኔታ እርስዎ-ራ-ሴት-ኖይ ቅነሳ-የሴት ዘይቤ-ሊ-ስቲ-ቼ-ቀለም ያላቸው ቃላት፡- fa-mi-lyar-noy፣ gr -fight፣ pre- no-bre-zhi-tel-noy፣ bran-noy፣ on-ho-dya-shchi-e-sya በድንበር ላይ ወይም ከቅድመ-ደ-ላ-ሚ ሊ-ቴ-ራ ጀርባ - የጉብኝት ደንብ፡ ጎ-ሎ-ድ-ራ-ኔትስ፣ ለ-ቡል-ዲ-ጋ፣ ለ-ትሬ-ሽቺ-ና፣ ትሬ-ፓች);

Lek-si-ka pro-fes-si-o-nal-naya (በፕሮፌሽናል ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላት እና በ si-ste-mu general-li-te-ra-tour-no-go ቋንቋ ውስጥ dyat ያልተካተቱ ቃላት፡- kam-buz - mo-rya-kov ንግግር ውስጥ, ዳክዬ - zhur-na-litov ንግግር ውስጥ, መስኮት - ቅድመ-da-va-te-lei ንግግር ውስጥ.);

Lek-si-ka hot-gon-naya (ለ hot-go-us ልዩ ቃላት - mo-lo-dezh-no-mu: tu-owl-ka፣ ላይ-በሮ-አንተ፣ አሪፍ; com-pu-ter-no-moo፡ አንጎል - ፓ-ምያት ኮም-ፒዩ-ቴ-ራ፣ ክላቭ - ክላ-ቪ-አ-ቱ-ራ; ሶል-ዳት-ስኮ-ሙ፡ ዴም-ቤል, ቸር-ፓክ, ሽቶ; ሙቀት-ጉድጓድ ቅድመ-ደረጃ-ኖ-ኮቭ: ወንድም-ቫ, ማ-ሊ-ና);

ሌክ-ሲ-ካ ደክሞታል-ሮር-ሻይ (ያ-ሪዝ-እኛ ከኔ-እኔ-ቶቭ ወይም yav- በፊት-ቻ-ኢ-ሚህን ማወቅ-ከመጥፋት ጋር በተያያዘ ከጥቅም ውጪ የሆኑ ቃላት ነን። le-ny: ቦ-ያሪን፣ ኦፕሪች-ኒ-ና፣ ኮንካ; አር-ሀ-ከእኛ - ጊዜ ያለፈባቸው ቃላቶች፣ ና-ዚ-ቫ-ዩ-ሺ ከኔ-አንተ በፊት እና መረዳት፣ ለአንዳንድ አዳዲሶች በቋንቋው በስም-ኖ-ቫ-ኒያ ታዩ፡- ግንባር ​​- ግንባር, ንፋስ-ሪ-ሎ - ሸራ); - አዲስ lek-si-ka (ኒዮ-ሎ-ጊዝ-እኛ ወደ ቋንቋው ያልገቡ እና ገና አዲስነታቸውን ያላጡ ቃላት ነን። ብሎግ፣ መፈክር፣ t-ne-jer)።

26.3 PHI-GU-RA-MI -RA-MI ንግግር) N-ZY-VA-YUT-XIA STI-LI-STI-CHE-SKY PRI-E-WE፣ os-but-van-nye on special co-che -ታ-ኒ-ያህ ከተለመደው ተግባራዊ-ኛ-ኛ-ኛ-ኛ-ኛ-መስፈርት-ሌ-ቲን የወጡ፣ እና እርስዎን-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲን የማጠናከር ግብ ያላቸው። ምስል-ra-zi-tel-no-sti ጽሑፍ-መቶ። ወደ መሰረታዊ የፊ-ጉ-ራም ንግግር ከ-ኖ-ስያት-sya፡- ri-to-ri-che-ጥያቄ፣ ri-to-ri-che-vos-cli-tsa-nie፣ ri-to-ri- che-ob-ra-sche-tion፣ ድጋሚ ሰከንድ፣ ሲን-ሶ-ሲ-ቼ-sky par-ral-le-lizm፣ many-so-yu-zie፣ demon- so-yu-zie፣ el-lip -sis፣ in-version-sia፣ par-cel-la-tion፣ an-ti-te-za፣ grad-da-tion፣ ok-syu-mo-ron። ከሌክ-ሲ-ቼ-ስካይ ትርጉም በተቃራኒ ይህ የቅድመ-ሎ-ዚ-ኒያ ወይም በርካታ ቅድመ-ሎ-zh-ny ደረጃ ነው።

ማሳሰቢያ፡- በተግባሮቹ-አዎ-ኒ-ያህ ምንም ግልጽ ቅጽ የለም-ma-ta opre-de-le-niya፣በእነዚህ ገንዘቦች ላይ ያመላክታል-y-va-yu-sche-go፡ እነሱ በ-zy-va ላይ ናቸው። -yut እና ሲን-ሶ-ሲ-ቼ-ስኪ-ሚ ማለት-ሚ፣ እና በአቀባበል፣ እና በአንተ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ፣ እና በፊ-ጉ-ሮይ ብቻ።ተግባር 24 ውስጥ, fi-gu-ru ንግግር በቅንፍ ውስጥ የተሰጠ ቅድመ-lo-zhe-niya, ቁጥር ያመለክታል.

16. የ Ri-to-ri-che-sky ጥያቄ- ይህ fi-gu-ra ነው ፣ በአንዳንድ መንጋ በፕሮ-ሳ መልክ መግለጫ ይይዛል። የ Ri-to-ri-che-ጥያቄ ከ-ቬ-ታ አያስፈልግም፣ ኢሞ-ኪ-ኦ-ናል-ነስትን ለማጠናከር-zu-et-syaን ይጠቀማል፣ አንተ -ራ-ዚ-ቴል-ness of ንግግር፣ ትኩረትን ወደ ቺ-ታ-ቴ-ላ ወደ አንድ ወይም ሌላ ክስተት ይሳቡ፡

ለምን እጁን ለስም ማጥፋት-ምንም-ምንም ነገር ሰጠ, ለምን በሐሰተኞች ቃል እና አሳብ አመነ, እሱ ከልጅነቱ ጀምሮ ሰዎችን አስተዋለ?.. (M. Yu. Lermontov);

17. Ri-to-ri-che-vos-kli-tsa-nie- ይህ fi-gu-ra ነው፣ በአንዳንድ-መንጋ በዳግም-cli-tsa-niya መልክ መግለጫ ይዟል። Ri-to-ri-che-sky vos-cli-tsa-niya usi-li-va-yut በጋራ ጄኔራል ውስጥ አንዳንድ ስሜቶችን ትገልጻላችሁ; እነሱ ብዙውን ጊዜ ከ-ከሆነ-ቻ-ኡት-sya በተለይ-bout emo-qi-o-nal-no-stuy ብቻ ሳይሆን በተከበረ-stvenno-ምንም-stuy እና በታች-ny- ከዚያም-stu ናቸው፡

ያ በአመታት ጥዋት ነበር - ወይ ደስታ! ወይ እንባ! ጫካ ሆይ! ወይ ህይወት! ወይ የፀሐይ ብርሃን!ኦ ትኩስ መንፈስ be-re-zy። (A.K. Tol-stand);

ወዮ!ከማያውቁት ሰው ኃይል በፊት ተራራማው አገር ዘንበል ብሎ ነበር. (M. Yu. Ler-mon-tov)

18. Ri-to-ri-che-ስለ-ራ-ሼ-ጽዮን- ይህ ስቲ-ሊ-ስቲ-ቼ-ፊ-ጉ-ራ ነው፣ ከst-I-scha ጋር በጥሩ ሁኔታ-ስለ-ራ-ሼ-ኒ ለአንድ ሰው-መሆን-ወይም-ምንም-ለሆነ ጥረት-ሌ-ኒያ አንተ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ የንግግር። የማስታወቂያ-ሬ-ሳ-ታ ንግግርን ለመሰየም ያን ያህል የሚያገለግል አይደለም፣ ነገር ግን ከ-ምንም-she-tion አንድ ሰው በጽሑፍ-ስታ ውስጥ ስለ in-rit-Xia የሚናገረውን ለመግለፅ ነው። Ri-to-ri-che-sky ob-ra-sche-tions solemnity እና pa-te-tic-የንግግር ስሜትን፣ የቀድሞ ራ-አጨዳ ደስታን፣ ኮ-ዛ-ሌ-ኒ እና ሌሎችን ከ-አስር ሊፈጥር ይችላል። ki on-stro-e-niya እና emo-qi-o-nal-no-go so-sto-i-niya፡

ጓደኞቼ!ቅድመ ክራ-ሴን ህብረታችን። እሱ, ልክ እንደ ነፍስ, ሊቆይ የማይችል እና ዘላለማዊ ነው (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

ኦህ ፣ ጥልቅ ሌሊት! ኦህ ፣ ቀዝቃዛ መኸር!ዝም! (K.D. Balmont)

19. በሁለተኛው ላይ- ይህ ስቲ-ሊ-ስቲ-ቼ ፊ-ጉ-ራ፣ አብሮ-መቶ-i-scha በቅድመ-ሎ-ተመሳሳይ (ቃል) አባል ሁለተኛ-ሪ-ኒኢ ነው፣ የአረፍተ ነገር ክፍሎች ወይም አንድ ሙሉ ዓረፍተ ነገር, በርካታ ዓረፍተ ነገሮች, ስታንዛዎች ለእነሱ ልዩ ትኩረት ለመሳብ -ማኒያ.

ራዝ-ግን-አይነት-ግን-stya-ሚ በሰከንድ-ራ yav-la-yut-sya አና-ፎ-ራ፣ ኤፒ-ፎ-ራ እና ከመያዝ በታች.

አናፎራ(ከግሪክ በትርጉም - ራይ-ደ-ኔ፣ መነሳት)፣ ወይም አንድነት-ነገር ግን-በቻ-ታይ፣ - ይህ ሁለተኛ-ዳግም-ቃል ወይም የቃላት ቡድን በ na-cha-le መስመሮች፣ ስታንዛስ ወይም ቅድመ -ሎ-ዚ-ኒ፡-

ሌ-ኒ-ቮየግማሽ ቀን ጭጋግ ይተነፍሳል ፣

ሌ-ኒ-ቮ ka-tit-sya ወንዝ.

እና በጠንካራው ፋይ-ሜን-ኖይ እና ቺ-ስታንድ

Le-ni-vo ob-la-ka (F. I. Tyut-chev) እየቀለጡ ነው;

ኤፒፎራ(በሌይን ከግሪክ - add-on, ko-nech-noe pre-lo-same-pe-ri-o-da) - ይህ በመስመሮች መጨረሻ ላይ ሁለተኛ-ዳግም ቃል ወይም የቃላት ቡድን ነው, ስታንዛስ ወይም ቅድመ-lo-zh-ny:

ሰው ዘላለማዊ ባይሆንም

ዘላለማዊ የሆነውን፣ ቼ-ሎ-ዘላለም።

ቀን ወይም ክፍለ ዘመን ምንድን ነው?

ከዚያ በፊት ሰይጣን-ወደ-ነገር-ግን?

ሰው ዘላለማዊ ባይሆንም

ዘላለማዊ የሆነውን፣ ቼ-ሎ-በየቀኑ(A. A. Fet);

ወደ ቡ-ሃን-ካ ብርሀን-ሎ-th ዳቦ ደረሱ - ደስታ!

ሴ-አመት-nya ፊልም ሆ-ሮ-ሺ በክበቡ ውስጥ - ደስታ!

ባለ ሁለት ቅጽ-ቅፅል ስም ፓ-አት-ስቶቭ-ስኮ-ወደ መጽሐፍ መደብር ሂድ አመጣ-ሊ- ደስታ!(A.I. Sol-zhe-ni-tsyn)

ስር መያዝ- ይህ የአንድ ሰው ንግግር ከተቆረጠ (ቅድመ-ሎ-ዚ-ኒያ ፣ ቁጥር-የፈጠራ መስመር) ና-ቻ-ሌ መከተል-ዱ-yu- sche-th ከእርሱ በኋላ አብሮ-ከ-ዘ-st መደጋገም ነው። -stvo-th-sche-ሂድ ከተቆረጠ ንግግር፡-

ሄ-ዋ-ሊል-sya በቀዝቃዛ በረዶ,

በቀዝቃዛው በረዶ ላይ ፣ ልክ እንደ ሶ-ሴን-ካ ፣

እንደ ሶ-ሴን-ካ እርጥበት ባለው ጫካ ውስጥ (ኤም. ዩ. ሌር-ሞንቶቭ);

20. ፓራ-ራል-ለ-ሊዝም (sin-so-si-che-sky par-ral-le-lizm)(ከግሪክ በትርጉም - በአጠገቡ በእግር መሄድ) - ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ የጽሑፍ መቶ አጎራባች ክፍሎች ግንባታ: ከቆመ ሎ-ዚ-ኒ, የቁጥር-የፈጠራ መስመሮች, ስታንዛስ, አንዳንድ-አጃ, ተባባሪ-ከ-ምንም-syas አጠገብ. ነጠላ ምስል ይፍጠሩ፡

ከቦ-ያዝ-ንዩ ጋር የወደፊቱን እመለከታለሁ ፣

ያለፈውን ጊዜ በሜላኒዝም እመለከታለሁ ... (M. Yu. Lermontov);

ለአንተ የደወል ገመድ ነበርኩኝ

በፀደይ ወቅት ለእርስዎ አብቅዬ ነበር ፣

ግን አበቦችን አትፈልግም,

እና ቃላቱን አልሰማህም? (K.D. Balmont)

ብዙ ጊዜ በፖል-ዞ-ቫ-ኒ-ኤም an-ti-te-zy አጠቃቀም፡- በአገሩ አዎ-ሌ-ኮይ ምን ይፈልጋል? በትውልድ አገር ውስጥ ምን ጣለ?(ኤም. Lermontov); ሀገር አይደለም - ለንግድ - አይደለም-ሳ ፣ ግን ቢዝነስ-ነስ - ለአገር (ከጋዜጣ)።

21. ተገላቢጦሽ(ከግሪክ በትርጉም - pe-re-sta-nov-ka, pe-re-vo-ra-chi-va-nie) - ይህ ከኔ ነው-ብዙውን ጊዜ በረድፍ- ka ቃላት በቅድመ-ሎ -zhe-nii የፅሁፉ-መቶ (ቃላቶች፣ ቅድመ-ሎ-ዚ-ኒያ) የየትኛውም አካል የፍቺን ትርጉም ትርጉም ለማስመር ሲሆን ሀረጉን ልዩ sti-li-sti-che- በመስጠት። ማቅለም-ሼን-ኖ-ስቲ፡ ቶር-ተመሳሳይ-stvenno-ኖ-ሂድ፣ አንተ-ስለዚህ- የተወሰነ ድምፅ ወይም፣ ኦ-ቦ-አፍ፣ አንድ ጊዜ-ኛ-ቮር-ኖይ፣ በመጠኑ የተቀነሰ-ሴት ሃ-ራክ- te-ri-sti-ki. በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ-ver-si-ro-van-ny-mi፣ የሚከተሉት-du-yu-co-che-ta-nia ይቆጠራሉ።

ሶ-ግላ-ሶ-ቫን-ኖ ኦፕሬ-ዴ-ሌ-ኒ ከኦፕሬ-ደ-ላ-ኢ-ማይ-ኛ ቃል በኋላ ቆሟል፡ እኔ በዳግም ሼት-ኮይ ውስጥ ተቀምጫለሁ ለማንኛውም ጥሬ(M. Yu. Lermontov); ነገር ግን በዚህ ባሕር ላይ አያብጡ; አይደለም str-il-sya ነፍስ ያለው አየር-መንፈስ: on-z-wa-la ነጎድጓድ(I. S. Turgenev);

ኒያ እና ሁኔታዎችን ሞልተሽ፣ አንቺ-ራ-ሚስት-ኒ-ኤስ-ነገር-ቴል-ዩስ-ሚ፣ ከቃሉ ፊት ቆመ፣ ለአንድ ሰው-ro-mu ከ - የለም-syat-sya: ሰዓታት የአንድ ጊዜ ጦርነት(አንድ-ግን-ስለ-ጊዜ-ሰአታት ውጊያ);

22. የእንፋሎት-ዒላማ-ላ-tion(ከፈረንሳይኛ በትርጉም - ክፍል-tsa) - sti-li-sti-che-sky አቀባበል፣ በቅድመ-ሎ-ዚ የአንድ ነጠላ ሲን-ሶ-ሲ-ቼ-መዋቅር በ dis-member-non-nii መደምደሚያ ላይ -niya ላይ-እንዴት-ወደ-ላይ-qi-ላይ-ነገር ግን-ትርጉም-lo-vy ክፍሎች - ሐረጎች. ቅድመ-አቀማመጦችን በሚከፋፍሉበት ቦታ, አንድ ነጥብ, ዳግም-ክሊ-tsa-ቴል-ኒ እና ፕሮ-ሲ-ቴል-ኒ ምልክቶችን መጠቀም ይችላሉ, ብዙ - የሆነ ነገር. ጠዋት ላይ, እንደ ስፕሊን ብሩህ. አስፈሪ. ረጅም ጂም. ራት-ኒም. የቀስት ክፍለ ጦር ተመታ። የእኛ. እኩል ባልሆነ ጦርነት(አር. ሮዝ-ደ-ስቲቨንስኪ); ለምን ማንም አይቸገርም? ስለ-ራ-ዞ-ቫ-ኒ እና ጤና-በመከላከያ-አይደለም! በጣም አስፈላጊው የህብረተሰብ ህይወት ዘርፎች! በዚህ ዶ-ኩ-ሜን-ቴ በአጠቃላይ አንተን አትጥቀስ(ከጋዜጣዎች); የመንግስት-ሱ-ዳር-stvo ዋናውን ነገር ማስታወስ አስፈላጊ ነው-ሲቪል-አዎ-አይደለም - አካላዊ ፊቶች አይደሉም. እና ሰዎች. (ከጋዜጦች)

23. ቤስ-ሶ-ዩ-ዚ እና ብዙ-ሶ-ዩ-ዚ- syn-so-si-che-fi-gu-ry፣ os-but-van-nye on a me-ren-nom pro-pus-ke፣ ወይም፣ on-o-bo-mouth፣ co-know -tel -nom በሁለተኛው-ዳግመኛ-nii so-y-ጥሪ. በመጀመሪያው ሁኔታ እ.ኤ.አ. የ so-y-ጥሪ መቅረት ጋር, ንግግር sta-but-vit-sya compressed, compact-noy, di-na-mich-noy ነው. የሚታየው-ራ-ኤም-ኢ-እርምጃዬ እና ክስተቶቹ እዚህ በፍጥነት፣ በቅጽበት-ደም ሥር-ነገር ግን ይገለጣሉ-እርስዎ-ቫ-ዩት-sya፣ እርስ በርስ ይተካሉ፡

ስዊድናዊ, ሩሲያኛ - መውጋት, መቁረጥ, መቁረጥ.

ባ-ራ-ባን-ኒ፣ ጠቅታዎች፣ ማፋጨት ይዋጉ።

የመድፍ ነጎድጓድ፣ ጩኸት፣ ዝገት፣ ጩኸት፣

እና ሞት እና ሲኦል ከሁሉም አቅጣጫ። (አ.ኤስ. ፑሽኪን)

መቼ ብዙ-ስለዚህ-yu-ziaንግግር፣ ላይ-አንስት፣ ለ-med-la-et-sya፣ ለአፍታ ቆሟል እና ሁለተኛ-ry-y-y-y-yut ህብረት አንቺ-ደ-ላ-ውት ቃላት፣ የቀድሞ-ፕሬስ-siv-ግን ስር- ርግማን-ki-vaya የትርጉም ትርጉም፡-

ግን እናየልጅ ልጅ፣ እናታላቅ የልጅ ልጅ ፣ እናቅድመ አያት-የልጅ ልጅ

ራስ-እዚህ በውስጤ፣ እኔ ራሴ እያደግኩ... (ፒ.ጂ. አን-ቶ-ኮል-ስካይ)

24.Pe-ri-od- ረጅም፣ ብዙ አባላት ያሉት ቅድመ-ዝንባሌ ወይም በጣም የተስፋፋ ቀላል ቅድመ-ዝንባሌ፣ የሆነ ነገር ከ-ሊ-ቻ- ለኖ-ስቱ-መጨረሻ-መጨረሻ አለ፣ የጭብጡ አንድነት እና በዛ-ላይ-qi - on-nym ዘሮች-ፓ-ደ-ኖ-መብላት በሁለት ክፍሎች። በሲን-ሶ-ሲ-ቼ-ሰማይ የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ ሁለተኛው አንድ-ግን-አይነት-y-አዎ-ትክክለኛ-ኒ (ወይም የቅድመ-ሎ-zh-zhe አባላት) ከውድድር ይሄዳል። - ta-u-shim in-a-higher-ni-em in-to-on-tion፣ ከዚያ - አንድ-de-la-u- ጉልህ የሆነ ቆም አለ፣ እና በሁለተኛው ክፍል፣ አዎ- መደምደሚያ አለ፣ ድምጹ go-lo-sa ለ-ሜት-ግን ምንም-m-e-x ነው። እንደዚህ ያለ የውስጠ-ላይ-qi-ኦን-ኖ ንድፍ ክብ ዓይነት ይፈጥራል፡-

እኔ ክብ ዙሪያ ቤት ውስጥ ሕይወቴን ገደብ ጊዜ ሁሉ, / እኔ አባት መሆን አለበት ጊዜ, su-pru-gom, ደስ የሚል zhre-biy አዘዘ, / ጊዜ እኔ በቤተሰብ መኪና-ti-nil ተማርኩ ከሆነ, ቢያንስ ለ. አንድ አፍታ፣ እንግዲህ፣ እውነት ነው፣ ካንተ ሌላ አልፈልግም። (አ.ኤስ. ፑሽኪን)

25. አን-ቲ-ቴ-ፎር፣ ወይም ፕሮ-ቲ-በቶ-ቤ-ሌ-ኒንግ(በሌይን ከግሪክ - ፕሮ-ቲ-ኢን-ፖ-ሎ-ሳሜ) - ይህ ለውጥ ነው፣ በአንዳንድ ሩም ስለ-ቲ-ቲ-ኢን-ቶ-ቤ-ላ-yut-sya በከፍተኛ ሁኔታ ፕሮ-ቲ በውሸት ውስጥ-nya-tiya፣ in-lo-zhe-niya፣ ob-ra-zy። አን-ቲ-ቲ-ዚን ለመፍጠር ብዙውን ጊዜ አን-ወደ-ኖ-እኛ - የተለመዱ ቋንቋዎች እና ኮን-ቴክ-ስቱ-አል-ኒ ይጠቀማሉ።

ሀብታም ነህ፣ እኔ በጣም ድሃ ነኝ፣ አንተ ፕሮ-ዛ-ይክ ነህ፣ እኔ ገጣሚ ነኝ።(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

ትናንት ዓይኖቼን ተመለከትኩ ፣

እና አሁን - ሁሉም ነገር መቶ-ሮ-ጉድጓድ ውስጥ ko-sit-sya ነው ፣

ትላንትና ወፎቹ ከመቀመጣቸው በፊት.

ሁሉም zha-vo-ron-ki አሁን - in-ro-na!

ደደብ ነኝ አንተም ብልህ ነህ

ሕያው ነኝ፣ እና ዲዳ-አልሆንኩም-አልጮህም።

የዘመናት የሴቶች ጩኸት ሆይ:

" ውዴ ምን አደረግኩህ?" (ኤም. I. Tsve-ta-e-va)

26. ግራ-ዳ-ቲን(Lat ጋር ሌይን ውስጥ - አንድ ዲግሪ-pen-noe ውስጥ-ከፍተኛ-tion ውስጥ, ማጠናከር) - በኋላ-ቅድመ-ቫ-ቴል-nom ዘር-በ-ተመሳሳይ-ቃላት ውስጥ ያለ አቀባበል, አንተ -ra-zhe-niy፣ tro-pov (ኤፒ-ቴ-ቶቭ፣ ሜታ-ፎር፣ አወዳድር-አይደለም-ny) በተከታታይ ዩሲ-ሌ-tion (ዕድሜ-ራ-ታ-ኒያ) ወይም መዳከም (መቀነስ- ቫ-ኒያ) ምልክት-ka. ተነሳ-ራስ-ታ-yu-shaya gra-da-tionለወትሮው ጥቅም-ዙ-ኤት-syaን ለማጠንከር-ሌ-ኒያ ስለ-ራዝ-ኖ-ስቲ፣ emo-qi-o-nal-noy you-ra-zi-tel-no-sti እና ተፅዕኖ -stu-u - የጽሁፉ ጥንካሬ - መቶ፡-

ደወልኩህ ፣ ግን ወደ ኋላ አላየህም ፣ ደህና ፣ እንባዬን አፈሰስኩ ፣ ግን አልወረድክም።(A. A. Blok);

አብራ ፣ እንደገና ሂድ ፣ አበራግዙፍ ሰማያዊ ዓይኖች. (V.A. So-lo-ukhin)

ኒስ-ሆ-ዲያ-ሻያ ግራ-ዳ-ቲን use-use-zu-et-sya ብዙ ጊዜ ያነሰ እና አብዛኛውን ጊዜ የጽሑፉን ይዘት ትርጉም ለማጠናከር እና ምስሉን no-sti ለመፍጠር ያገለግላል፡

ሞትን አመጣ

አዎ፣ ፋዴ-ሺ-ሚ-ሊ-መቶ-ሚ ያለው ቅርንጫፍ። (አ.ኤስ. ፑሽኪን)

27. ኦክ-ሱ-ሞ-ሮን(ከግሪክ ትርጉም - ost-ro-um-but-glu-poe) - ይህ sti-li-sti-che fi-gu-ra ነው፣ በአንዳንድ መንጋ so-one-nya-yut -sya አብዛኛውን ጊዜ አይደለም- ኮ-ኔ-ስቲ-ማይ-ኒያ-ቲያ፣ ልክ እንደ ቀኝ-ቪ-ሎ፣ ስለ-ቲ-ኢን-ሬ-ቻ-ሽቺ እርስ በርሳችን ( መራራ ደስታ፣ ቲ-ሺ-ና መደወልወዘተ); በተመሳሳይ ጊዜ, አዲስ ትርጉም አለ, እና ንግግሩ ልዩ አገላለጽ ተሰጥቷል-ከዚያ ሰዓት ጀምሮ, ለኢሊያ ነበር. ጣፋጭ-የሚገባ mu-che-nya, ብርሃን-ሎ ኦፓ-ላ-ዩ-ሽቺ ነፍስ (I. S. Shme-lev);

አለ melancholy ve-se-layaበንጋት ፍራቻዎች (ኤስ.ኤ. ያሴኒን);

ግን ውበት-ስለዚህ-አንተ እነሱን ያለ-ስለ-ጊዜ-noyእኔ በቅርቡ ta-in-stvo in-stig. (M. Yu. Ler-mon-tov)

28. አል-ለ-ጎ-ሪያ- የውጭ-አባባሎች፣ ዳግም-ዳ-ቻን ከመሳብ-ምንም-በተወሰነ ምስል ቀበሮዎችና ተኩላዎች መምታት አለባቸው(ተንኮለኛ ፣ ክፋት ፣ ስግብግብነት)።

29.ነባሪ- on-me-ren-ny የአንተ-ሳ-ሳይ-ቫ-ኒያ እረፍት፣ ፔ-ሬ-ዳ-ኡ-schy የንግግር ደስታ እና ቅድመ-ላ-ጋ-ዩ-ሽቺ ያቺ-ታ-ቴል ga-yes-et-sya ስለ አልነበርክም-አንተ-ዛን-ኖም፡- ግን ፈልጌ ነበር ... ምናልባት አንተ...

ካንቺ በተጨማሪ-she-pe-re-ቁጥር-len-syn-so-si-che ማለት እርስዎ-ራ-ዚ-ቴል-ኖ-ስቲ በፈተናዎች ይገናኛሉ-ቻ-ኡት-sya እና በሚቀጥለው -yu-shchee :

-vos-kli-tsa-tel-ny ቅድመ-ሎ-ዚ-ኒያ;

- ንግግር, ድብቅ ንግግር;

-በጥያቄ ውስጥ-ግን-ከመልስ-ኛ ቅጽ ከሎ-ተመሳሳይ-ጽዮንእንደዚህ ያለ ቅጽ ከ-ሎ-ዚ-ኒያ፣ ከአንዳንድ መንጋ ቼ-ሬ-ዱ-ኡት-sya በፕሮ-ሲ እና ከ-ve-እርስዎ ለጥያቄዎች;

-የአንድ ተወላጅ አባላት ረድፎች;

ታቲያና Statsenko

ግን ስለ ተመሳሳይ ተባዮችስ ምን ማለት ይቻላል: ፍላጎቶች, አይቀንስም?

ማብራሪያ.

ዋና ችግሮች፡-

1. የጥበብ ጽንሰ-ሐሳብን የመግለጽ ችግር. (ጥበብ ምንድን ነው?)

2. እንደ መረጃ, እውቀት እና ጥበብ ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን ተያያዥነት የመወሰን ችግር. (የመረጃ ፣ የእውቀት እና የጥበብ ፅንሰ-ሀሳቦች እንዴት ይዛመዳሉ?)

3. በእውቀት እና በአስተያየቶች መካከል የመጋጨት ችግር. (በእውቀት እና በአመለካከት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?)

4. መሠረተ ቢስ አስተያየቶችን የመደገፍ ችግር. (መሰረተ ቢስ አስተያየቶችን ማፅደቅ ምን አደጋ አለው?)

5. የማሰብ ችሎታን የመቆጣጠር ችግር. (ማሰብ እንዴት መማር እንደሚቻል?)

1. ጥበብ በመጀመሪያ ደረጃ ፍርዶችን በመጠበቅ ላይ, ብዙ ነገሮችን ግምት ውስጥ በማስገባት በእውቀት ላይ የተመሰረተ ፍርድን ማረጋገጥ መቻል ነው.

2. እውቀት ከመረጃ ከፍ ያለ ነው, ምክንያቱም አስተማማኝነቱን ማረጋገጥ ይችላል, እና ጥበብ ከእውቀት በላይ ነው, ይህ አንድ ሰው ሊያገኘው የሚችለው ከፍተኛው ነው.

3. አስተያየት ለአንድ ነገር ያለ አመለካከት ብቻ ነው, እና እውቀት የስርዓተ-ጥለት ግንዛቤ ነው.

4. በእውቀት ያልተደገፉ አስተያየቶችን ማጽደቅ, ያልበሰሉ ሀሳቦች ወደ ባዶ እብሪት ያመራሉ.

5. የአስተሳሰብ ሂደት የተለያዩ ግምቶችን በመፈተሽ እና በማጣራት, ረጅም የአስተሳሰብ ሰንሰለቶችን በመገንባት እና በከፍተኛ ትኩረት ክበብ ውስጥ እንዴት እንደሚሰሩ ለመማር የሚያስፈልግ ከባድ ስራ ነው.

መጀመሪያ ላይ የሰው ልጅ አንድ ሰው ለአንድ ነገር ያለው ችሎታ በጄኔቲክ ኮድ ውስጥ እንደሚገኝ ሳይወድ ይገነዘባል, ከዚያም የባህሪ ባህሪያት ከተወለደ ጀምሮ እዚያ ላይ እንደሚቀመጡ ተስማምቷል. በዚህ መሠረት ፣ ለእያንዳንዱ ሰው በጣም ጥሩው ሙያ በሰው ልጅ የጄኔቲክ ኮድ ውስጥም እንደሚገለጽ መስማማት አለብን ፣ ምክንያቱም በትክክል የሚወሰነው በምርጥ ችሎታዎች እና ለእሱ ተስማሚ ባህሪዎች ጥምረት ነው።

አንድ ሰው ሊደነቅ የሚችለው ለብዙ ሰዎች የሳይንስ ዘመናዊ እድገት, ለራሳቸው የተሻለውን ሙያ ማግኘት አሁንም ችግር ነው. ሆኖም ግን, የዚህ ችግር መኖር የራሱ የሆነ አስተማማኝ ማብራሪያ አለው, ይህም በማህበራዊ ስርዓቶች ሰፊው ዓለም ውስጥ ሁሉም ነገር የሚከሰተው በማህበራዊ ቡድኖች እና ማህበረሰቦች ፍላጎት ነው. ስለ ዘመናዊው ሩሲያ ከተነጋገርን. ከዚያ አንድ ነጠላ ማህበራዊ ቡድን ይህንን ችግር ለመፍታት ፍላጎቱን በግልፅ አይገልጽም ፣ እና የሁሉም ቡድኖች ተወካዮች ልጆች በህይወታቸው ውስጥ ቦታቸውን በመፈለግ ፣ ሩሌት በእድል ይጫወታሉ ፣በማንኛውም ነገር ላይ መወራረድ. አንዳንዶቹ ያሸንፋሉ እና አብዛኛዎቹ አያሸንፉም። ነገር ግን አሁን ባለው የእውቀት እድገት ደረጃ, ማንኛውም ሰው ማለት ይቻላል, ወላጆቹ ይህንን ጉዳይ በጊዜ ውስጥ ከወሰዱ እና እሱ ራሱ እራሱን ማግኘት ይችላል. የእርስዎ ምርጥ ሙያወይም ቢያንስ በጣም ተስማሚ እና የንግድ ስኬት ማሳካት. ግን ፣ እያንዳንዱ ሰው ይህንን ችግር አንድ ቀን ለራሱ መፍታት ከቻለ ፣ ከዚያ ሌላ ፣ በጣም የተወሳሰበ ፣ ግን ብዙም ግልፅ ያልሆነ ፣ ከኋላው ይከፈታል። ለማሳየት እንሞክር።

ለጥያቄው መልስ እንዴት ማግኘት ይቻላል-አንድ ሰው ለራሱ በትክክል በተመረጠው ምርጥ ሙያ ውስጥ ቢሰራ ምን ሊያገኝ ይችላል? ምናልባትም በጣም ቀላሉ መልስ: ሁሉም ነገር በህይወቱ ውስጥ ምን ያህል እንደሚሰራ, ምን ያህል እድለኛ እንደሆነ ይወሰናል, በዚህም ሁሉንም ነገር በህይወታችን ውስጥ ወደ ተለያዩ የዘፈቀደ ምክንያቶች ሚና ይለውጣል. እርግጥ ነው፣ የዘፈቀደ ምክንያቶች ሕይወታችንን ጨምሮ በማንኛውም ነገር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ፣ ነገር ግን ሙያውን በጊዜ ውስጥ ላገኘው ሰው ወሳኝ ጠቀሜታ አላቸው? በእርግጠኝነት ፣ በጣም ስልታዊ ተፅእኖዎች ፣ ምክንያቶች እና ክስተቶችም ሊኖሩ አይችሉም።

የዓለም ሻምፒዮና አልፎ ተርፎም የኦሎምፒክ ሻምፒዮን የሆኑትን ሁለት ድንቅ አትሌቶች (ተጋዳዮች፣ ክብደት ማንሻዎች ወይም ቦክሰኞች) አንድ ምሳሌ እንመልከት። እርግጥ ነው፣ እነዚህ ተሰጥኦ ያላቸው፣ ሥራቸውን የሚያከናውኑ አትሌቶች ናቸው፣ ይህም ከተቀናቃኞቻቸው ጋር ባደረጉት አስቸጋሪ ትግል በተሳካ ሁኔታ ያረጋገጡት። ነገር ግን ከመካከላቸው አንዱ ከባድ ክብደት ነው, ሁለተኛው ደግሞ በባንታሚዝ ክፍል ውስጥ ነው. አሁን በመካከላቸው የፍፁም ሻምፒዮንነት ማዕረግ ቢፎካከሩ ምን ሊፈጠር እንደሚችል አስቡት? ምናልባትም ፣ ከባድ ክብደት ያሸንፋል። ስለዚህ, የክብደት ምድቦች በአንድ ወቅት በአንዳንድ ስፖርቶች ውስጥ ስፖርተኞችን ለመለየት ተካተዋል በተፈጥሯዊ መረጃ እና ችሎታዎች መሰረት.

ከስፖርት አንድ ምሳሌ ተሰጥቷል, እና በአብዛኛዎቹ ሙያዎች ውስጥ ማንም ሰው እንደማንኛውም የተፈጥሮ መረጃቸው አይለያይም.

ጠበቆችን ወይም የፋይናንስ ባለሙያዎችን በክብደት እና ቁመት፣ እና በአንዳንድ አገሮች ፋሽን በሆነው በIQ እንኳን መከፋፈል ለማንም አይከሰትም። ሁሉም እኩል ይወዳደራል። ይሁን እንጂ ተፈጥሮ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ የራሱን ባህሪያት ያዘጋጀው በከንቱ አይደለም, እና ችሎታዎች እና ባህሪ ብቻ አይደለም. በተመሳሳዩ ሁኔታ በየትኛውም ሙያ ውስጥ ካሉ ጎበዝ ሰዎች መካከል ሁለቱም ከባድ እና ቀላል ክብደት ያላቸው, መካከለኛ ክብደት ያላቸውን ሳይጠቅሱ እና በተፈጥሮ ለወደፊቱ በሙያው ስኬታማነት የተለያዩ እድሎች አሏቸው ማለት እንችላለን. በተጨማሪም ፣ በሙያው ውስጥ ለእያንዳንዳቸው በተፈጥሮ ሁኔታዎች እንደ ምርጥ ተወስኗል። እንደሆነ ተገለጸ አንዳንድ ሙያዎች ለአንድ ሰው በጣም ጥሩ ከሆኑ ይህ ማለት ግን ይህ ሙያ በጣም ተስማሚ ከሆኑት ሌሎች ሰዎች መካከል በጣም ጥሩ ይሆናል ማለት አይደለም ።

ሙያዊ እድገት እምቅ

ስኬት ለማግኘት ጠንክሮ መሥራት ያስፈልግዎታል። ግን ዋናው ነገር ነው? ከላይ በተገለጸው ምሳሌ ውስጥ ያለው ቀላል ክብደት ምንም ያህል ከባድ ቢሆን፣ ተሰጥኦ ያለውን ከባድ ክብደት እንዲያሸንፍ አልተሰጠውም። ምንም እንኳን ተሰጥኦ ካላቸው አትሌቶች አንዱን በተወሰነ የክብደት ምድብ ውስጥ ወደ ስኬት የሚገፋው ትጋት ሊሆን ይችላል ።

በሙያው ውስጥ ስኬት ተገቢውን የችሎታ እና የባህርይ መገለጫዎች ጥምረት የሚፈልግ ከሆነ ለታላቅ ስኬት ቀድሞውኑ ልዩ የሰዎች ንብረቶች ጥምረት እና ተጽዕኖ ፈጣሪዎች ያስፈልጋሉ ብለን መቀበል አለብን።

በተግባር እንዴት እንደሚታይ እንይ። ከበርካታ የተለያዩ ምክንያቶች መካከል የሚከተሉት አራት, በስእል ውስጥ ይታያሉ. 1.3. እነዚህ ምክንያቶች ሙያዊ እድገትን በቆራጥነት ይቀርፃሉ.

ሩዝ. 1.3.

የአንድ ሰው ባህሪ በንብረቶቹ ውስጥ በቀድሞው የልጅነት ጊዜ እና በህይወቱ በሙሉ በሁሉም እንቅስቃሴዎች እና አኗኗሩ ላይ በነበሩት ሰባት ዋና አክራሪዎች ውስጥ ይገለጣል. ባህሪ ለስኬት የሚያበቃ ምክንያት ነው፣ ወይም በአንድ የተወሰነ ተግባር ውስጥ ሲሳተፍ ስኬትን የሚገድብ ነው።ነገር ግን ይህ ሁልጊዜ የተፈጥሮ ችሎታውን ከግምት ውስጥ በማስገባት ለእያንዳንዱ ሰው በተናጥል ይገለጻል. ምንም እንኳን የሁለት የተለያዩ ሰዎች ሥነ-ልቦናዊ መገለጫዎች ፣ በዋና ዋናዎቹ ሰባት አክራሪዎች ገጸ-ባህሪያቸው ውስጥ ያሉበትን ቦታ ግምት ውስጥ በማስገባት የተገነቡ ፣ ለተወሰነ ሙያ ለመለማመድ በጣም ተስማሚ ቢሆኑም ፣ አንዳቸው ከሌላው በእጅጉ ይለያያሉ ፣ እና በባህሪው ውስጥ አክራሪዎቹ ያሉበት ቦታ። ከሁለቱም, እንደ ተጽእኖቸው መጠን, ተመሳሳይ ይሆናል. የሚከተሉት ሁለት ወይም ከዚያ በላይ መሰረታዊ ራዲሎች በመገለጫው ውስጥ ተመሳሳይ ቅደም ተከተል ሊሆኑ ይችላሉ, ለምሳሌ, ሁለት ሰዎች በመጀመሪያ ደረጃ የሂስትሮይድ ራዲካል, ሃይፐርታይሚክ ራዲካል በሁለተኛው እና በሦስተኛው ላይ ስሜት ቀስቃሽ, ግን ዲግሪ አላቸው. በገጸ-ባህሪያት ውስጥ ያለው ክብደት በከፍተኛ ሁኔታ ሊለያይ ይችላል። ምስልን አስቡ። 1.4 እና 1.5. ለአርቲስት ሙያ ተስማሚ የሆኑ የሁለት ሰዎች የስነ-ልቦና መገለጫ ምሳሌዎችን ያሳያሉ።


ሩዝ. 1.4.

በመጀመሪያው ሰው ውስጥ ያለው የሂስትሮይድ ራዲካል በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ከሁለተኛው ያነሰ ነው, ነገር ግን ሃይፐርታይሚክ ራዲካል በእሱ ውስጥ የበለጠ ግልጽ ነው. በባህሪው ውስጥ ያለው የሁለቱ ጽንፈኞች የበላይነት ነው, በተገቢው ችሎታዎች, በኪነ ጥበብ ሙያ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ለመሳተፍ የሚያስችለው. ነገር ግን የሁለቱ ገላጭ ጽንፈኞች አገላለጽ ደረጃ በተለያየ ውህደት ምክንያት በተለያዩ የኪነጥበብ ዓይነቶች እና በተለያዩ ሚናዎች እነዚህ ሰዎች አንድ ዓይነት ስኬት ሊያገኙ እንደማይችሉ መገመት ይቻላል, ምንም እንኳን የኪነ ጥበብ ሙያ ለእነሱ ተስማሚ ቢሆንም.


ሩዝ. 1.5.

ከላይ የተጠቀሰው ሁኔታ ለአርቲስቶች ብቻ ሳይሆን ለማንኛውም ሌላ ሙያ ተወካዮችም እውነት ነው. የበላይ የሆኑ መሰረታዊ ጽንፈኞች ጥምረት እና በባህሪያቸው የተለያየ ደረጃ ለስኬት እድገት አስተዋፅዖ ያደርጋል ወይም ስኬቱን ያደናቅፋል።

ብዙውን ጊዜ በቤተሰብ, በሚያውቋቸው, በሥልጠና ተጽዕኖ ሥር የሚከሰተው ይህም ሙያ አይነቶች, ስለ ችሎታዎች በተመለከተ ሐሳቦቹ እርማት ነበረው በተለይ ጊዜ, አንድ ሰው ሙያዊ ዝንባሌ ወይም አንዳንድ ዓይነት ሙያዎች ያለውን ችሎታ መገለጫ ለመለየት አስቸጋሪ ነው. የተከናወነው ሥራ እና ሌሎች ሁኔታዎች. ከዚያ በተፈጥሮ ከተለቀቁት ይልቅ የአንድ ሰው ችሎታዎች የተለየ ሀሳብ ተፈጠረ። በተመሳሳይ ጊዜ ለሙያ ወይም ለሙያ መመሪያ ችሎታዎችን ለመለየት የተለያዩ ሙከራዎችን በስፋት ጥቅም ላይ ማዋል ፣ ለምሳሌ ፣ የተለያዩ ዓይነቶችን ሙያዎች ጥንድ በሆነ መንገድ በማነፃፀር ፣ ከእውነታው አንጻር የተዛባ ወይም የተስተካከለ ምስል ይሰጣል ፣ለሙያ ዓይነቶች ስለሚገኙ ችሎታዎች የተሳሳተ ግንዛቤን የሚያረጋግጥ. በተመሳሳይ ጊዜ, ያሉትን ችሎታዎች መለየት እውነተኛ እና ተስፋ ሰጪ ነው, ነገር ግን ተመራማሪዎች አብዛኛውን ጊዜ ከሚጠቀሙት የበለጠ "የሚያምር", "የፊት ለፊት ያልሆኑ" ዘዴዎች ያስፈልጋሉ.

የአንድን ሰው ሙያዊ እድገት እምቅ ችሎታ ከመገንዘብ አንፃር እኛ በዋነኝነት ለእሱ ፍላጎት አለን። ብቅ ያሉ ተግባራትን የማስተዋል ፣ አፈፃፀማቸውን የማደራጀት እና ውጤታማ ውጤቶችን የማግኘት ችሎታ ፣ ማለትም ፣ የንግድ ባህሪ መገለጫ።የአንድን ሰው የንግድ ባህሪ የሚወስነው ምን እንደሆነ ለማወቅ ቀላል አይደለም. ከባህሪ ባህሪያት, ወይም ከጤና ሁኔታ, ወይም ከውስጣዊ ጉልበቱ, ወይም ከዚህ ሁሉ አንድ ላይ እና ሌላ ነገር. ነገር ግን ይህ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ተሰጥኦ ሊሰጠው የሚችልበት እና ውስጣዊ የኃይል አቅርቦት የሚያስፈልገው ተግባራዊ ትግበራ የአንድ ሰው ባህሪያት አንዱ መሆኑ ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው.

የኃይል አቅም ለማንኛውም የንግድ ሥራ ስኬት በጣም አስፈላጊ አካል ነው. የሰዎች ውስጣዊ የኃይል ክምችት በከፍተኛ ሁኔታ ሊለያይ ይችላል. እያንዳንዱ ሰው ከኃይል ማጠራቀሚያ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ነገር ከተፈጥሮ ይቀበላል. ለአንዳንዶቹ ተፈጥሮ ከፍተኛ አቅም ያለው ባትሪ ትሰጣለች እና በደንብ ይሞላል, ለሌሎች ደግሞ አነስተኛ አቅም አለው, እና ለአንዳንዶች በጣም ትንሽ እና ደካማ ኃይል ይሞላል. ግን ከዚህ ያነሰ አስፈላጊ የሆነው ይህ ባትሪ በሚቀጥለው ላይ ምን እንደሚሆን ነው. አንዳንድ ሰዎች ጉልበታቸውን ይጠቀማሉ እና ስለ ወቅታዊው መሙላት ግድ የላቸውም። አንድ ቀን እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ጉልበት ነበራቸው, አሁን ግን ለሥራው በቂ አይደለም. ሌሎች ደግሞ ጉልበታቸውን በጥንቃቄ ያሳልፋሉ እና በየጊዜው ይሞላሉ. በጣም አስፈላጊ ለሆኑ ነገሮች ሁል ጊዜ በቂ ጉልበት አላቸው. ስለዚህም እንዲህ ማለት ይቻላል። የአንድ ሰው የኃይል አቅም ፣ እሱ በእውነቱ የኃይል ማከማቻው ፣ ሁለት አካላት አሉት - ተፈጥሯዊ ፣ ማለትም። ለአንድ ሰው የተሰጠው እና በንቃተ ህሊና የተደገፈ ማለትም. እሱ ራሱ ከተለያዩ ምንጮች የሚሰበስበው እና የሚሰበስበው.

አንድ ሰው የኃይል ደረጃውን በመጨመር የኃይል ማጠራቀሚያውን መቆጣጠር እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል, ነገር ግን ጥቂት ሰዎች ውጤታማ በሆነ መንገድ እንዴት እንደሚጠቀሙበት ያውቃሉ. ጥረት እና ጊዜ ይጠይቃል, በራስዎ ላይ መደበኛ ስራ. አንዳንድ ጊዜ የሚፈለገው ውጤት በፍጥነት አይታይም. ይሁን እንጂ በጸሐፊው አሠራር ውስጥ ከ3-6 ወራት ውስጥ ስፔሻሊስቶች የተረበሸውን የኃይል እምቅ ችሎታቸውን ወደ ነበሩበት መመለስ ብቻ ሳይሆን በከፍተኛ ደረጃ ከፍ ሲያደርግባቸው ሁኔታዎች ነበሩ.

  • ሞስኮቪን ቪ.ኤ. ወደ ንግድ ሥራ ስኬት በሚወስደው መንገድ ላይ የግል ሙያዊ እድገት። ተግባራዊ ምክሮች. - ኤም.: RIOR, 2011. - 136 p.
  • ከሙያ ዕድገት አቅም ጋር የተያያዙ አንዳንድ ገጽታዎች በምዕራፍ 3 ውስጥም ተብራርተዋል።
  • Ponomarenko V.V. የሰዎች ድብቅ ቁጥጥር ቴክኖሎጂዎች. - M.: ACT; ኦሊምፕ, 2008. - 506 p.

ጥበብ ምንድን ነው? የመረጃ ፣ የእውቀት ፣ የጥበብ ፅንሰ-ሀሳቦች እንዴት ይዛመዳሉ? መሠረተ ቢስ አስተያየቶችን ማፅደቅ ምን አደጋ አለው? ቢኤም ቢም-ባድ እነዚህን እና ሌሎች ጥያቄዎችን በጽሑፉ ውስጥ ይመለከታል። ግን በበለጠ ዝርዝር ደራሲው መሠረተ ቢስ አስተያየቶችን የመደገፍን ችግር ይመለከታል።

በዚህ ጉዳይ ላይ የአንባቢን ቀልብ ለመሳብ ደራሲው የጓደኛቸውን የትምህርት ቤት ዳይሬክተር ለአብነት ጠቅሰው በትምህርት ቤት ህጻናት ያለ ዝግጅት በተወሳሰቡ የፍልስፍና ርእሶች ላይ ድርሰቶችን እንደሚጽፉ በኩራት ተናግሯል። በተመሳሳይ ጊዜ, ተማሪዎች ሀሳባቸውን እንዲገልጹ እና እነዚህን ያልበሰሉ አስተሳሰቦች እንዲከላከሉ ይበረታታሉ. ደራሲው በዚህ የመማር አካሄድ ተበሳጨ፡- “ግን ስለ አእምሮአዊ ታማኝነትስ? ጥርጣሬ? ስለ ምን እና ለምን ሌሎች እንደሚያስቡ ምንም ዕውቀት ከሌለ ከመፍረድ ለመቆጠብ ያዘጋጁ? መሠረተ ቢስ አስተያየቶችን የመከላከል ችግር በጊዜያችን ጠቃሚ ነው, ስለ ተለያዩ ችግሮች የራሳቸው አስተያየት ያላቸው ብዙ ሰዎች አሉ, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ እነዚህ አስተያየቶች የተሳሳቱ ናቸው. ይህ ችግር በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ይከሰታል, ለምሳሌ, በትምህርት ሂደት ወይም በሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሰዎች መካከል አለመግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ.

ለዚህ አመለካከት ማረጋገጫ ወደ ልቦለድ እሸጋገራለሁ። ስለዚህ, የ I. S. Turgenev ሥራ ጀግና, Yevgeny Bazarov, መሠረተ ቢስ አስተያየቶችን አይታገስም, ሳይንስን ያከብራል እና እያንዳንዱ መግለጫ እንዲረጋገጥ ይጠይቃል. በራስ የሚተማመኑ ሰዎችን ይጠላል, ይህም ከፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ ጋር በነበረው ክርክር የተረጋገጠ ነው. ባዛሮቭ ኪርሳኖቭ አስተያየቱን በሳይንሳዊ እውነታዎች እና በአሳማኝ ምክንያቶች እንዲደግፍ ይጠይቃል። ስለዚህ ባዛሮቭ መሠረተ ቢስ አስተያየቶች ከመጠን በላይ በራስ የመተማመን ስሜት እንደሚፈጥሩ ያምናል.

ሌላ የሥነ ጽሑፍ ምሳሌ ልስጥህ። የአርተር ኮናን ዶይል ስራ ጀግና ሼርሎክ ሆምስ ወንጀሎችን የመፍታት አዋቂ ነው። እሱ በማስረጃዎች እርዳታ ማንኛውንም አስተያየት, ማንኛውንም ምስክርነት ማረጋገጥ ይችላል. እንደ ሼርሎክ ሆምስ ገለጻ፣ መሠረተ ቢስ አስተያየቶችን መደገፍ ከመጠን ያለፈ እብሪተኝነትን ብቻ ሳይሆን የከፋ መዘዝንም ያስከትላል።

ስለዚህ, የተገለጹትን ሁሉንም አስተያየቶች ለማጽደቅ የማይቻል ነው, መረጋገጥ ወይም ውድቅ መሆን አለበት, አለበለዚያ ግን በራስ መተማመን, እብሪተኝነት እና የበለጠ አስከፊ መዘዞች ሊያስከትል ይችላል.