Dom > Francuski > Bitwa pod Grunwaldem. Bitwa pod Grunwaldem


Bitwa pod Grunwaldem. Bitwa pod Grunwaldem




8000 zmarło
14 000 wziętych do niewoli
200-400 braci zakonu krzyżackiego zabitych

Audio,  zdjęcia, wideo  w Wikimedia Commons

Bitwa pod Grunwaldem- decydująca bitwa „wielkiej wojny” 1409-1411, która miała miejsce 15 lipca 1410 r. Związek Królestwa Polskiego i Wielkiego Księstwa Litewskiego pod wodzą króla Władysława II Jagiełły i wielkiego księcia litewskiego Witolda odniósł decydujące zwycięstwo nad wojskami krzyżackimi. Większość rycerzy zakonu została zabita lub schwytana. Mimo klęski krzyżowcy wytrzymali dwumiesięczne oblężenie stolicy i ponieśli jedynie niewielkie straty terytorialne w wyniku pokoju toruńskiego z 1411 roku. Spory terytorialne trwały aż do zawarcia traktatu melńskiego w 1422 roku. Mimo to Zakon nigdy nie podniósł się z klęski, a gwałtowne konflikty wewnętrzne doprowadziły do ​​upadku gospodarczego. Bitwa pod Grunwaldem doprowadziła do redystrybucji układu sił w Europie Wschodniej i oznaczała wyniesienie sojuszu polsko-litewskiego do rangi dominującej potęgi wojskowo-politycznej w regionie.

Bitwa pod Grunwaldem była jedną z największych bitew średniowiecznej Europy i jednym z najważniejszych zwycięstw w dziejach Polski i Litwy. Bitwa została otoczona romantycznymi legendami, które uczyniły z niej symbol walki z najeźdźcami i powód do dumy narodowej. Przejście do badań naukowych zaobserwowano dopiero w ostatnich dziesięcioleciach.

Encyklopedyczny YouTube

    1 / 5

    ✪ Wywiad: Klim Żukow o bitwie pod Grunwaldem

    ✪ Bitwa pod Grunwaldem (mówi historyk Olga Saprykina)

    ✪ Grunwaldzki

    ✪ Bitwa pod Grunwaldem w 1410 roku i jej miejsce w dziejach Litwy i Rusi

    ✪ Bitwa pod Grunwaldem 1410 - Krucjaty Północne FILM DOKUMENTALNY

    Napisy na filmie obcojęzycznym

Imię

Bitwa rozegrała się na terenie państwa krzyżackiego, na obszarze położonym pomiędzy trzema wsiami: Grunwald (na zachodzie), Tannenberg (na północnym wschodzie) i Ludwigsdorf (na południu). Jagiełło nazwał to miejsce po łacinie in loco konfliktus nostri, quem cum Cruciferis de Prusia habuimus, dicto Grunenvelt(W miejscu, gdzie walczyliśmy z krzyżowcami pruskimi, zwanym Grunwaldem). Nazwę nadali późniejsi polscy kronikarze Grunenvelt Jak Grunwaldu(Grunwald), co po niemiecku oznacza „zielony las”. Litwini podążali za tą tradycją i przetłumaczyli tę nazwę jako Żalgiris. Niemcy nazwali bitwę Tannenberg, od nazwy wsi Tannenberg(Z Niemiecki- „jodłowe wzgórze”). W kronice białorusko-litewskiej z 1446 r. bitwa nazywa się Dubrovenskaja- od nazwy najbliższego miasta, Dombruvno (polskie Dąbrówno).

Źródła informacji

Wiarygodnych o bitwie pod Grunwaldem jest niewiele, większość z nich jest polska. Najważniejszym i najbardziej wiarygodnym ze źródeł na ten temat jest „Kronika konfliktu króla polskiego Władysława z krzyżowcami w roku Chrystusowym 1410” ( Cronica konfliktus Wladislai regis Poloniae cum Cruciferis anno Christi 1410), napisany nie później niż rok po bitwie. Autorstwo kroniki pozostaje nieznane, jednak jako prawdopodobnych autorów wymienia się kanclerza RP Nikołaja Trubę i sekretarza Jagiełłę Zbigniewa Oleśnickiego. Chociaż oryginalny tekst Kronika konfliktowa nie dotarł do naszych czasów, zachowała się jego krótka relacja, dokonana w XVI wieku.

Innym ważnym źródłem historycznym o wydarzeniach bitwy pod Grunwaldem jest dzieło "Dzieje Polski" (łac. Historia Poloniae) polskiego historyka Jana Długosza (1415-1480). Jest to szczegółowy i obszerny raport napisany kilkadziesiąt lat po bitwie. Wiarygodność tego źródła pozostaje niewątpliwa do dziś, pomimo dużego odstępu czasowego między wydarzeniami a datą napisania samej kroniki, a także uprzedzonego stosunku Długosza do Litwinów.

Dodatkowym źródłem danych o bitwie jest Banderia Prutenorum- opis zachowanych w oryginale chorągwi (chorągwi) rycerskich z ich wizerunkami, oprac. Jan Długosz. Inne polskie źródła to dwa listy pisane przez Jagiełłę do żony Anny Cielskiej i biskupa poznańskiego Wojciecha Jastrżembeta oraz listy Jastrzembca do Polaków w Stolicy Apostolskiej.

Źródła niemieckie zawierają małą wzmiankę w eseju Chronik des Landes Preussen- kontynuacja kroniki Johanna von Posilge. Anonimowy list napisany w latach 1411-1413 zawierający ważne szczegóły dotyczące ruchów wojsk litewskich odkrył szwedzki historyk Sven Ekdal.

Kontekst historyczny

W maju 1409 r. wybuchło na Żmudzi powstanie antykrzyżackie. Litwa poparła powstanie, krzyżowcy z kolei zagrozili najazdem na Litwę. Polska zadeklarowała poparcie dla stanowiska Litwy iw odpowiedzi zagroziła najazdem na terytorium Zakonu. Zaraz po ewakuacji wojsk pruskich ze Żmudzi wielki mistrz krzyżacki Ulryk von Jungingen wypowiedział wojnę Królestwu Polskiemu i Wielkiemu Księstwu Litewskiemu 6 sierpnia 1409 roku. Krzyżowcy liczyli na osobne pokonanie Polski i Litwy i zaczęli od najazdu na Wielkopolskę i Kujawy. Krzyżacy spalili zamek w Dobrzyniu (Dobrzyn nad Wisłą), zdobyli Bobrowniki po czternastodniowym oblężeniu, zdobyli Bydgoszcz i kilka innych miasteczek. Następnie Polacy zorganizowali kontrofensywę i odbili Bydgoszcz; Żmudzini napadli na Memel. Jednak żadna ze stron nie była gotowa do wojny na pełną skalę.

Do grudnia 1409 roku Jagiełło i Witold uzgodnili wspólną strategię: ich armie miały połączyć się w jedną wielką siłę i ruszyć w kierunku Marienburga, stolicy Zakonu Krzyżackiego. Krzyżowcy, zajęwszy pozycję obronną, nie czekali na wspólny polsko-litewski atak i rozpoczęli przygotowania do odparcia podwójnej ofensywy – od strony Polaków wzdłuż Wisły w kierunku Gdańska i od strony Litwa wzdłuż Niemna w kierunku Ragnit. Aby przeciwdziałać temu zagrożeniu, Ulrich von Jungingen skoncentrował swoje siły w Schwetz (obecnie Swetz), w centralnym punkcie, z którego wojska krzyżackie mogły wystarczająco szybko zareagować na inwazję z dowolnej strony. Duże garnizony pozostawiono we wschodnich zamkach - w Ragnit, nad Renem (Ryn), niedaleko Lötzen (Giżycko) i Memel. Aby zachować swoje plany w tajemnicy, Jagiełło i Witowt zorganizowali kilka najazdów na tereny przygraniczne, zmuszając tym samym krzyżowców do utrzymywania wojsk na granicach.

Przez całą zimę i wiosnę przygotowywano się do wojny. Pod koniec maja 1410 r. do Grodna zaczęły napływać chorągwie z całego Wielkiego Księstwa Litewskiego. Dołączyli do nich jeźdźcy tatarscy i inne wojska sojusznicze.

Siły boczne

Różne szacunki sił stron (tys.)
Historyk Podłoga. Oświetlony. Teut.
Carla Heweckera i
Hansa Delbrücka		 16,5 11
Jewgienij Razin 16-17 11
Maks Ehler 23 15
Jerzego Ochmańskiego 22-27 12
Sven Ekdal 20-25 12-15
Andrzej Nadolski 20 10 15
Jana Dombrowskiego 15-18 8-11 19
Zigmantas Kyaupa 18 11 15-21
Mariana Biskupa 19-20 10-11 21
Daniela Stone'a 27 11 21
Stefana Kuczyńskiego 39 27

Trudno określić dokładną liczbę wojowników, którzy brali udział w bitwie. Żadne z ówczesnych źródeł nie podaje dokładnej liczebności stron. Jan Długosz podaje w swoich pracach liczbę chorągwi, głównych oddziałów każdej kawalerii: 51 dla Krzyżaków, 50 (lub 51) dla Polaków i 40 dla Litwinów. Nie ustalono jednak, ile osób znajdowało się pod każdym sztandarem. Struktura i liczebność oddziałów piechoty (łuczników, kuszników i pikinierów) jest nieznana, około 250-300 węgierskich artylerzystów z 16 bombami. Obliczenia ilościowe dokonywane przez różnych historyków są często stronnicze z powodu różnych motywów politycznych i narodowych. Historycy niemieccy zwykle nie doceniają liczby żołnierzy biorących udział w bitwie, podczas gdy polscy historycy ją przeceniają. Według obliczeń polskiego historyka Stefana Kuczyńskiego w armii polsko-litewskiej było 39 tys. ludzi, a w krzyżackiej 27 tys. Dziś liczby te są uważane przez wielu historyków za bliskie rzeczywistości.

banda

Według średniowiecznego kronikarza Jana Długosza armia zakonna liczyła 51 chorągwi. Spośród nich 5 chorągwi najwyższych hierarchów, 6 dostarczyły biskupstwa pruskie, 31 jednostki terytorialne i miasta, a 9 oddziały najemników zagranicznych i gości, a także 100 bomb bombowych kalibru 3,6 funta - 5 funtów. Obecność 100 dział na początek XV wieku. mało prawdopodobne i najprawdopodobniej informacja ta nie jest prawdziwa.

Szczególną rolę odgrywały „duża” i „mała” chorągwia arcymistrza oraz chorągwie krzyżackie pod dowództwem marszałka wielkiego. Wielki dowódca i wielki skarbnik dowodzili swoimi pułkami. Trzon armii stanowili bracia rycerscy, było ich pod Grunwaldem około 400-450 i pełnili oni funkcje dowódców najwyższego i średniego szczebla.

Do drugiej kategorii zaliczali się półbracia, osoby pochodzenia nieszlacheckiego, które w przeciwieństwie do braci rycerskich nie składały ślubów zakonnych i mogły służyć zakonowi nie stale, ale przez pewien czas.

Najliczniejszą kategorię wojowników stanowili bojownicy mobilizowani na zasadzie wasalstwa, a także na zasadzie tzw. „prawa rycerskiego” (ius militare). Mobilizacja w armii Zakonu Krzyżackiego odbywała się w oparciu o odmiany prawa feudalnego – „pruskie”, „chełmińskie” i „polskie”. Prawo chełmińskie miało dwie odmiany: Rossdienst i Platedienst. Pierwsza odmiana: z każdych 40 lanów należy wystawić jednego wojownika w pełnej zbroi z koniem i dwoma giermkami. Drugi typ zobowiązywał do wystawienia jednego wojownika w lekkiej broni i bez towarzysza. Polskie prawo przewidywało mobilizację zgodnie z „najlepszymi możliwościami” (Sicut Melius Potverint).

Zasadniczo dominowało „prawo pruskie” (sub forma pruthenicali), zrzeszające właścicieli majątków o powierzchni nie większej niż 10 łanów, którzy poruszali się konno samotnie.

Do służby wojskowej powołano tzw. „wolnych Prusów” (Freie) i mieszczan. Po stronie Zakonu walczyli najemnicy z Niemiec, Austrii, Francji, a także pułki książąt polskich Konrada Białego Oleśnickiego i Kazimierza Szczecińskiego.

Główną siłą uderzeniową armii krzyżackiej była dobrze wyszkolona i zdyscyplinowana ciężka kawaleria, która uchodziła za jedną z najlepszych w Europie.

armia polsko-litewska

Przebieg bitwy

przed bitwą

O świcie 15 lipca 1410 r. oba wojska spotkały się na obszarze obejmującym około 4 km² między wsiami Grunfeld (Grunwald), Tannenberg (Stembark), Ludwigsdorf (Ludwigowo) i Faulen (Ulnovo). (Polski) Rosyjski) . Tutejsze łagodnie opadające wzgórza powyżej 200 m n.p.m. oddzielone były dość szerokimi dolinami. Pole bitwy otoczone było z trzech stron lasami. Panuje błędne przekonanie, że Wielki Mistrz, obliczywszy trasę nieprzyjaciela, jako pierwszy przybył tu z wojskiem i podjął działania mające na celu umocnienie pozycji. „Wilcze doły” - wykopywano i maskowano pułapki, ustawiano armaty, kuszników i łuczników. Ulrich von Jungingen liczył na opóźnienie kawalerii wroga w pobliżu przeszkód i zniszczenie jej strzałami z armat, kusz i łuków. A potem, powstrzymując atak wroga, rzuć swoją kawalerię do bitwy. Wielki Mistrz starał się zrekompensować przewagę liczebną sił alianckich takimi sztuczkami taktycznymi. Jednak badania przeprowadzone przez Polaków w 1960 roku na polu bitwy wykazały brak „wilczych dołów”.

Oba oddziały ustawiły się naprzeciw siebie, wzdłuż osi północno-wschodniej. Armia polsko-litewska znajdowała się na wschód od Ludwigsdorfu i Tannenbergu. Polska ciężka kawaleria tworzyła lewą flankę, litewska lekka kawaleria prawą, wielu najemników osiedliło się w centrum.

Przed rozpoczęciem bitwy wojska stały w trzech liniach bojowych (w trzech gufach). Pierwsza to awangarda, druga to wał wałowy, na którym znajdowały się główne siły, trzecia to wolny guf i rezerwa. Każda linia bojowa składała się z 15-16 chorągwi.

Armia krzyżowców rozlokowana była w dwóch liniach bojowych. Trzecia linia pozostała z mistrzem von Jungingenem w rezerwie. Krzyżacy skoncentrowali swoją elitarną ciężką kawalerię przeciwko Litwinom pod dowództwem marszałka wielkiego Friedricha von Wallenroda. Znajduje się w pobliżu wsi Tannenberg. Prawe skrzydło znajdowało się naprzeciw wojska polskiego i dowodzone było przez wielkiego komtura Kuno von Liechtenstein.

Krzyżowcy, którym udało się zawczasu przygotować pozycje do bitwy, liczyli na sprowokowanie Polaków i Litwinów do ataku. Ich ciężko opancerzone pułki stały przez kilka godzin w palącym słońcu, czekając na atak. W „Kronice Bychowca” podano, że przed oddziałami przeciwko atakującej armii ustawiono doły („pułapki na wilki”). Wykopaliska archeologiczne prowadzone w latach 60. w okolicach Grunwaldu nie znalazły wykopów. Oddziały porządkowe próbowały również użyć 100 bomb o kalibrze 3,6 funta – 5 funtów. Ale podczas bitwy zaczął padać deszcz, w wyniku czego wystrzelono tylko dwie salwy armatnie.

Jagiełło nie spieszył się z atakiem, a armia aliancka czekała na symboliczny rozkaz. Król polski modlił się wówczas w kaplicy obozowej (bronił dwóch mszy pod rząd) i jak pisze Długosz, cały czas płakał. Skończywszy modlitwę, Jagiełło udał się na wzgórze, zszedł do jego podnóża i zaczął wyświęcać na rycerzy kilkuset młodych wojowników. Wkrótce po przemówieniu Jagiełły przybyło z Zakonu do nowych rycerzy dwóch heroldów. Jeden miał na piersi znak Świętego Cesarstwa Rzymskiego - czarnego orła na złotym polu, drugi miał herb książąt szczecińskich: czerwonego sępa na białym polu. Heroldowie przynieśli dwa nagie miecze - od najwyższego mistrza Jungingen do króla Władysława i od wielkiego marszałka Wallenroda do wielkiego księcia Witowta. Przekazywano, że miecze te „powinny pomagać monarchom polskim i litewskim w walce”, co było wyraźną zniewagą i prowokacją. Tak obraźliwe wyzwanie miało skłonić armię polsko-litewską do pierwszego ataku. Znane obecnie jako „miecze grunwaldzkie” stały się jednym z symboli narodowych Litwy i Polski.

Początek

Nie czekając na rozkaz Jagiełły, Witowt zaraz po tym, jak krzyżowcy otworzyli ogień ze stu bomb kalibru 3,6 funtów – 5 funtów, wysłał do ofensywy kawalerię tatarską, która znajdowała się na prawym skrzydle. Pierwsza linia armii litewskiej, składająca się z żołnierzy lekkiej kawalerii (tzw. jeźdźców), krzyczała „Wilno!” podążali za Tatarami. Według Kroniki Bychowca część jeźdźców tatarskich z pierwszych rzędów wpadła w „pułapki wilków”, gdzie zginęli lub zostali ciężko ranni, ale dzięki rozmieszczonemu rzędowi większość jeźdźców przepuściła doły wojskowe ( teraz ustalono, że „wilcze jamy” na polu były nieobecne). Jeźdźcy Wielkiego Księstwa Litewskiego zaatakowali chorągwie marszałka wielkiego Friedricha von Wallenroda. Lekkiej kawalerii trudno było zaatakować czołowo ciężką kawalerię krzyżacką. Napastnicy próbowali rzucić rycerzy na ziemię. W tym celu Tatarzy używali lassa, a jeźdźcy dzid z haczykami.

Odwrót wojsk litewskich

Po około godzinie bitwy Wallenrod rozkazał swoim rycerzom rozpocząć kontrofensywę. Aby uniknąć niszczycielskiego ataku ciężko uzbrojonych rycerzy niemieckich, Tatarzy i jeźdźcy litewscy rzucili się do ucieczki i zdołali oderwać się od nieprzyjaciela. Badacze oceniają ten ruch niejednoznacznie. Niektórzy (głównie autorzy polscy i rosyjscy) traktują odwrót jako ucieczkę, inni (głównie autorzy litewscy i białoruscy) mówią o manewrze taktycznym Witowta.

Jan Długosz opisał to wydarzenie jako całkowitą klęskę całej armii litewskiej. Według Długosza krzyżowcy wierzyli, że zwycięstwo jest już ich udziałem i rzucili się do zdezorganizowanego pościgu za wycofującymi się Litwinami, tracąc przy tym szyk bojowy, aby zdobyć kolejne trofea przed powrotem na pole bitwy, by walczyć z polskimi pułkami. Długosz nie wspomina już o Litwinach, choć ci później powrócili na pole bitwy. Tak więc Jan Długosz przedstawia bitwę pod Grunwaldem jako jednoosobowe zwycięstwo Polski bez niczyjej pomocy. We współczesnej historiografii naukowej rozpowszechniony jest inny punkt widzenia, według którego odwrót był manewrem strategicznym zapożyczonym ze Złotej Ordy (ten sam odwrót stosowali Tatarzy nie tylko w wielu bitwach z Rosjanami, ale i w bitwie na Worskla, gdzie wojska litewskie poniosły klęskę, a sam Witowt ledwo uszedł z życiem). Opinia o odwrocie jako manewrze taktycznym opiera się również na dokumencie znalezionym i opublikowanym przez szwedzkiego historyka Svena Ekdahla w 1963 roku. Jest to list, który radzi nowemu Wielkiemu Mistrzowi, aby uważał na fałszywe odwroty, takie jak ten w bitwie pod Grunwaldem. Z drugiej strony Stefan Turnbull przekonuje, że litewski odwrót nie do końca mieści się w formule fałszu. Udawany odwrót jest zwykle wykonywany przez jedną lub dwie jednostki, a nie przez większość żołnierzy i szybko przeradza się w kontratak. A Litwini wrócili dopiero pod koniec bitwy.

Część oddziałów krzyżowców ścigających uciekinierów została otoczona i rozbita w pobliżu obozu litewskiego. Nie wszystkie wojska litewskie uciekły – na rozkaz Witowta książę Ługwiniusz Olgierdowicz ze swoimi chorągwiami, znajdującymi się niedaleko prawego skrzydła wojsk polskich, musiał za wszelką cenę utrzymać swoją pozycję, aby osłonić Polaków przed uderzeniem flanki, i jego wojska wykonały to zadanie, ponosząc znaczne straty. Zdaniem Jana Długosza zasługa w powstrzymaniu krzyżackiego naporu to właśnie te chorągwie, jak relacjonuje: „W tej bitwie ruscy rycerze ziemi smoleńskiej walczyli dzielnie, stojąc pod własnymi trzema chorągwiami, tylko nie uciekając, a w ten sposób zasłużyli na wielką chwałę”. Białoruski historyk Rusłan Gagua zauważa, że ​​to przesłanie Długosza nie znajduje potwierdzenia w innych źródłach.

Bitwa polsko-krzyżacka

Podczas wycofywania się wojsk litewskich doszło do zaciekłej bitwy między wojskami polskimi a krzyżackimi. Krzyżowcy pod dowództwem wielkiego wodza Cuno von Liechtenstein skoncentrowali się na prawym skrzydle Polski. Sześć chorągwi von Wallenroda nie pobiegło za Litwinami, ale przyłączyło się do ataku na chorągwie polskie. Niezwykle cennym trofeum był duży sztandar ziemi krakowskiej. Wydawało się, że krzyżowcy zaczynali już zdobywać przewagę taktyczną i w pewnym momencie wielki koronny Marcin z Wrotsimowitz stracił nawet krakowską chorągwię z wizerunkiem białego orła, ale została ona natychmiast ponownie odparta. tego upokorzenia i zniewagi, polscy rycerze w wściekłym natarciu rzucają się na wrogów i wszystkie siły nieprzyjaciela, które się z nimi spotkały w walce wręcz, przewracając ich, rzucając na ziemię i miażdżąc. („Kronika” Jana Długosza). Krzyżacy uznali ten upadek za znak Boży i zaczęli śpiewać wielkanocny hymn „Chrystus zmartwychwstał przez śmierć, korygując śmierć…” (niem. "Christ ist erstanden von der Marte alle...") . Wtedy król Jagiełło wysłał na pomoc chorągwie rezerwowe, w tym chorągwie ziemi galicyjskiej.

Nieoczekiwanie z pola walki opuścili najemnicy z Czech i Moraw. Szef najemników czeskich i morawskich Jan Sarnowski został ranny w głowę. Następnie jego żołnierze (około 300 osób) oddalili się od pola bitwy i zatrzymali w lesie. Dopiero po zawstydzeniu przez królewskiego podkanclerza Mikołaja Trombę wojownicy wrócili do walki.

Jagiełło rozmieścił swoje oddziały rezerwowe - drugą linię armii. Mistrz Zakonu, Ulrich von Jungingen, został wzmocniony przez 16 kolejnych chorągwi (około jednej trzeciej oddziałów krzyżowców), aw piątej godzinie bitwy, widząc cofających się Litwinów i uznając, że z nimi wszystko skończone ( Litwinów), poprowadził swój odwód na tyły Polaków.

Wkrótce Jagiełło rozmieścił ostatnie siły - trzecią linię wojska. Walka wręcz dotarła do polskiego dowództwa, a jeden krzyżowiec, później zidentyfikowany jako Leopold lub Depold Koekeritz, rzucił się prosto do króla Jagiełły. Sekretarz Jagiełły, Zbigniew Oleśnicki, uratował życie króla. Otrzymawszy królewskie łaski, stał się następnie jednym z najbardziej wpływowych ludzi w ówczesnej Polsce.

Ostatni etap bitwy

Po usunięciu części kawalerii litewskiej z pola bitwy (sądząc z tekstu anonimowego listu do wielkiego mistrza z 1414 r. - jedna lub dwie chorągwie) i ścigającej ją części ciężkiej jazdy Wallenroda, wojska niemieckie ugrzęzły w w bitwie z pozostałymi na polu bitwy chorągwiami litewskimi (m.in. „Smoleńsk”, z których dwie całkowicie zginęły podczas bitwy) oraz piechotą czeską. Aby naprawić sytuację, Ulrich von Jungingen sprowadził do bitwy drugą linię kawalerii krzyżackiej. Polacy w odpowiedzi na to uruchomili trzecią linię swojej kawalerii, a kawaleria litewska i Tatarzy ominęli lewą flankę wojsk porządkowych, w wyniku czego główna część wojsk niemieckich została otoczona i wkrótce zniszczona lub skapitulowali (niewielka część armii krzyżackiej uciekła).

W bitwie pod Grunwaldem zginęło 205 braci zakonnych, w tym prawie całe najwyższe kierownictwo zakonu z Wielkim Mistrzem na czele, a także wielu zakonnych „gości” i najemników; znaczna liczba rycerzy została schwytana. Straty Zakonu i jego sojuszników w zabitych wyniosły około 8000 osób (spośród ~27 tysięcy biorących udział w bitwie), a do niewoli dostało się aż 14 000 osób. Kawaleria WDL straciła około połowy swoich jeźdźców; całkowite straty wojsk polsko-litewskich nie są znane.

Wyniki

Na polu bitwy zginęła około jedna trzecia armii krzyżackiej, prawie całe kierownictwo Zakonu zostało zabite, znaczna liczba rycerzy dostała się do niewoli. Alianci „stali na kościach” przez trzy dni, po czym ruszyli w kierunku Marienburga. Zamek był oblegany, ale zmęczone i osłabione wojska polsko-litewskie nie odważyły ​​się szturmować. Witowt wycofał swoje wojska z powodu zagrożenia wschodnich granic księstwa. W rezultacie oblężenie zostało zniesione po kilku tygodniach.

utrwalanie pamięci

Obraz

  • Obraz J. Matejki „Bitwa pod Grunwaldem”.
Proza i poezja
  • wiersz Alesia Pismenkowa „Myśl o Witowcie”
  • powieść historyczna G. Senkiewicza „Krzyżowcy”;
  • powieść historyczna K. Tarasowa „Pogoń pod Grunwaldem”.
Kino
  • x / f „Krzyżowcy” (1960);
  • x / f (dramat epicki) "Żalgiris - dzień żelaza" (dosł. Žalgiris - Geležies Diena), reż. Raimundas Banionis, Studio 2;
  • d / f „Pył i stal” ( Pył i stal; Polska) – o rekonstrukcji bitwy pod Grunwaldem.

Zobacz też

Notatki

  1. Jučas 2009, s. 75
  2. Miejski 2003, s. 138
  3. Turnbull 2003, s. 25
  4. Jučas 2009, s. 57-58
  5. Turnbull 2003, s. 73
  6. Turnbull 2003, s. 92
  7. Ekdahl 2008, s. 175

W Polsce – w Grunwaldzie, Krakowie i Malborku – odbywają się uroczystości z okazji obchodów 600. rocznicy bitwy pod Grunwaldem. Brać udział Prezydent-elekt Polski Bronisław Komorowski, Prezydent Litwy Dalia Grybauskaite- główni „winowajcy” uroczystości, a także inni zagraniczni goście. Uważa się, że to wojska polsko-litewskie 15 lipca 1410 roku pokonały pod Grunwaldem wojska krzyżackie. Gdy wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Ulryk von Jungingen najechał Królestwo Polskie, król Władysław II Jagiełło uzgodnił z wielkim księciem litewskim Witowtem wspólne działania.

„Kiedy nasze dwa wielkie narody wkroczyły na pole bitwy pod Grunwaldem, zjednoczone jak nigdy dotąd, ich jedność zjednoczyła sąsiednie narody, skłoniła je do włączenia się w walkę o zwycięstwo, które przesądziło losy nie tylko naszych krajów, ale i Europy” – powiedziała Dalia Grybauskaite. A Bronisław Komorowski powiedział: „Ważne jest, aby mówić nie tylko o tym zwycięstwie, ale o tym, co przyniosło ono naszym narodom”. Podkreślił, że ta bitwa zapoczątkowała bliskie stosunki między obydwoma krajami, które trwają po stuleciach i przyczyniają się do integracji Unii Europejskiej.

Niemniej jednak, wraz z tymi dwoma wielkimi narodami, inne wielkie narody również przyczyniają się do zwycięstwa. W bitwie pod Grunwaldem w skład wojsk litewskich i polskich weszły pułki rosyjskie, białoruskie, ukraińskie, a także czescy najemnicy i kawaleria tatarska.

W zasadzie nikt nie zaprzecza udziałowi Słowian w wielkiej bitwie, jednak jeśli fakt ten jest dobrze znany historykom, to dla szerokich mas w krajach bałtyckich powstaje coś w rodzaju „białej plamy” tutaj. Prasa litewska i wielu historyków skupia się głównie na udziale „swoich”. Wileński tygodnik „Express Week” nazwał tę sytuację „zmową milczenia”. Powiedział to bezpośrednio ze swoich stron do Historyk Laipeda, doktor filozofii, nauczyciel-ekspert Andrey Fomin.

Korespondent Free Press skontaktował się z A. Fominem.

- Tak, współczesna historiografia litewska dąży do upaństwowienia bitwy pod Grunwaldem - mówi A. Fomin. - Świadczy o tym lituanizowana nazwa bitwy. Cały świat zna bitwę pod Grunwaldem lub Tannenbergiem jako Bitwę pod Grunwaldem lub Tannenbergiem. Pole bitwy okazało się między wsiami Tannenberg i Grunwald. Dopiero litewskie historie czasów nowożytnych wprowadziły pojęcie „Žalgiris”, dzięki któremu bitwę znają tylko Litwini. „Żalgiris” to dosłowne tłumaczenie na język litewski nazwy Grünewald – „zielony gaj”. Ale nawet w głównym dziele historycznym przedwojennej Litwy – „Historii Litwy”, wydanym w 1936 r. – nie ma jeszcze takiego pojęcia. To tak, jakby nazwać „operację berlińską” „zajęciem Miedwieżegorska”.

"SP": - Wiadomo, że w bitwie brały udział rosyjskie pułki. Ile ich było?

- Wojska alianckie liczyły 91 pułków, w tym 51 pułków polskich, a 40 pułków Wielkiego Księstwa Litewskiego. W skład polskich „chorągwi” wchodziło 7 z rosyjskich rejonów królestwa, aw armii litewskiej na 40 „chorągwi” 36 było rosyjskich. Najbardziej gotowe do walki były pułki smoleńskie. Polski historyk XV wieku Jan Długosz pisał: „Nazywano je „chorągwiami” od nazw ziem litewskich, a mianowicie: Trokskaja, Wilno, Grodno, Kowno, Lida, Miednickaja, Smoleńska, Połock, Witebsk, Kijów, Pińsk, Nowogród, Brześć, Wołkowysk, Drogichinskaya, Melnitskaya, Kremenetskaya, Starodubskaya. Rosjanie stanowili 47 procent armii alianckiej. Przeciwstawiło im się wojsko krzyżackie – wojsko rycerskie, wojska książąt wasali oraz tzw. goście lub myśliwi – z różnych krajów Europy Zachodniej. Mieli bomby, które strzelały kamiennymi i ołowianymi kulami armatnimi.

"SP": - Co o roli pułków rosyjskich piszą miejscowi historycy?

- Idea wyłącznej litewskiej zasługi i zwycięstwa w tej bitwie pod Żalgirisem została przeciągnięta do historii i wbita do głów, chociaż wielonarodowa Litwa mogłaby być po prostu dumna z ogólnego sukcesu. Jednak nawet we wspomnianej pracy z 1936 r. w ogóle nie wspomina się o obecności pułków rosyjskich w bitwie pod Grunwaldem. Mówimy tylko o pułkach litewskich i Litwinach. A szanowany profesor Edvardas Gudavičius w swoim fundamentalnym dziele „Dzieje Litwy przed Unią Lubelską 1569” bardzo krótko wspomina o zasługach ludu smoleńskiego, ale wszędzie mówiąc o wojsku Wielkiego Księstwa Litewskiego posługuje się tylko słowo „Litwini”. Znany historyk Alfredas Bumblauskas nie uważa za konieczne wspominać o pułkach rosyjskich. W monografii „Dzieje Litwy do 1795 roku”, napisanej przez grono znanych historyków, nie ma też wzmianki o udziale pułków rosyjskich w bitwie pod Grunwaldem.

"SP": - Co można powiedzieć o znaczeniu bitwy pod Grunwaldem?

— Zmieniła całą sytuację geopolityczną w Europie Wschodniej i wpłynęła na dalsze dzieje. Jednym z głównych skutków jest całkowita klęska Zakonu Krzyżackiego, eliminacja jego dominującej roli w regionie. Ale ta bitwa ma jeszcze jedną ważną cechę historyczną: była zwycięstwem sojuszu ludów i państw słowiańskich i bałtyckich nad niemieckim hegemonizmem militarnym. To było nasze wspólne zwycięstwo.

Słowa kłajpedzkiego historyka o roli słowiańskich wojowników w bitwie pod Grunwaldem znajdują potwierdzenie także w innych źródłach, choć interpretacje „narodowe” są nieco odmienne. Na przykład według białoruskich źródeł historycznych armia aliancka liczyła 28 pułków z obecnych ziem białoruskich i 8 pułków z ziem ukraińskich. Ale jasne jest, że słowiańscy bracia są dumni z tego wspólnego zwycięstwa. Na przykład Białoruś też hucznie obchodzi 600. rocznicę bitwy pod Grunwaldem. W całej republice odbywały się średniowieczne parady, występy rycerskie i festyny. W Nowogródku odbyło się święto, w którym uczestniczyły kluby rekonstrukcji historycznej. Przedstawienia teatralne odbywały się w Grodnie, Iwieńcu, Dududkach i innych miastach Białorusi. W Mińsku odbył się pochód rycerski. Wydawnictwo Białoruskiego Egzarchatu wydało książkę „Bitwa pod Grunwalem”. Zawiera szczegółową mapę reliefową pola bitwy oraz rekonstrukcję głównych etapów słynnej bitwy. Autorzy uważają, że „bitwa narodów” z góry wyznaczyła historyczną drogę wielu państw europejskich.

15 lipca 1410 roku miała miejsce jedna z największych bitew średniowiecza – bitwa pod Grunwaldem. Wynik bitwy zmienił układ sił w Europie i zapoczątkował nową erę.

Prehistoria konfliktu i początek Wielkiej Wojny

W 1224 roku na terenie krajów bałtyckich powstało państwo krzyżackie, składające się głównie z krzyżowców niemieckich. Dzięki ciągłemu przejmowaniu ziemi od zrujnowanych panów feudalnych, wchłanianiu mniejszych i słabszych zakonów rycerskich, a także nieustannemu napływowi łupów wojennych, nowe państwo bogaciło się i zyskiwało coraz większe wpływy. Stojący na czele Zakonu Wielki Mistrz pod względem swej potęgi mógł konkurować nawet z Papieżem. Rycerze bili własne monety, handlowali, otwierali szkoły i razem tworzyli wspaniałą, dobrze wyszkoloną i zdyscyplinowaną armię. Zakon prowadził ekspansywną politykę wobec państw Europy Wschodniej i Rusi. Od końca XII wieku rozpoczął się cykl tzw. wypraw krzyżowych północnych, mających na celu przymusową katolicyzację Rusi, Litwy i Polski. Oczywiście Zakonowi przyświecały nie tylko cele czysto religijne – były one raczej drugorzędne, ale głównym zadaniem Krzyżaków było poszerzenie terytorium ich państwa i ustanowienie pełnej kontroli nad wybrzeżem Bałtyku.

Litwa i Polska najbardziej ucierpiały w wyniku najazdów krzyżackich. Państwo rosyjskie było również okresowo poddawane najazdom, ale w pamięci krzyżowców wciąż żywe były wspomnienia klęski wojsk zakonnych przez księcia Aleksandra Newskiego.

Pod koniec XIV wieku sytuacja na wschodzie Europy skomplikowała się ze względu na walkę dwóch kuzynów: książąt litewskich Jagiełły i Witowta. W celu zdobycia władzy kuzyni okresowo zwracali się o pomoc do Zakonu Krzyżackiego, pozwalając niemieckim rycerzom pustoszyć Litwę. Ale w końcu Jagiełło i Witowt zdali sobie sprawę, jakie szkody dla dobra państwa wyrządza ich opozycja. Zawarli pokój i postanowili wspólnie stawić opór obcym najeźdźcom. Efektem ich konfliktu było:

  • Podpisanie Unii Krewskiej (1385). Poprzez dynastyczne małżeństwo księcia litewskiego Jagiełły i polskiej księżniczki Jadwigi zjednoczono dwa państwa Europy Wschodniej. Jagiełło, pozostając władcą litewskim, otrzymał koronę polską. Mimo że unia nie zakończyła wojny domowej, była to ważna decyzja, która doprowadziła do pokoju między narodami. Polskie nurty kulturowe i religia katolicka zaczęły przenikać na bardziej zacofaną pogańską Litwę. Zaraz po podpisaniu unii Jagiełło i Witowt wspólnie zaangażowali się w chrzest Litwinów.
  • Podpisanie umowy ostrowieckiej (1392). Według tego dokumentu Witowt został wielkim księciem litewskim, ale jednocześnie był wasalem króla polskiego.

Zawarty sojusz przyczynił się do wzmocnienia i wzrostu potęgi obu mocarstw.

Powstanie na Żmudzi

Na początku XV wieku głównym celem rycerstwa niemieckiego było zdobycie Żmudzi litewskiej. Ten niewielki obszar znajdował się pomiędzy zakonem krzyżackim i inflanckim, po jego opanowaniu obie organizacje rycerskie mogły połączyć się w jedną całość. Ponadto Żmudź pozostała ostatnim obszarem, przez który Litwini i Polacy mogli przedostawać się do Morza Bałtyckiego. Posiadanie Żmudzi oznaczało całkowitą kontrolę nad całym Bałtykiem.

W 1404 roku sam Jagiełło przekazał Zakonowi Żmudzinę, ale już pięć lat później miejscowa ludność, niezadowolona z nowego porządku, zbuntowała się przeciwko Krzyżakom. Litwa i Polska zaczęły wspierać powstańców, co wywołało ogromne niezadowolenie Wielkiego Mistrza – Ulricha von Jungingena. Jednocześnie mistrz zarzucał Jagiełle, że nie był szczery w przyjęciu katolicyzmu i nadal pozostał prawosławny (w dzieciństwie przyszłego króla ochrzciła go jego matka, księżna twerska). W końcu von Jungingen wypowiedział wojnę Witowtowi i Jagiełle.

Pierwszy etap wojny

Pierwsze działania obu stron były raczej niezdecydowane. Dodatkowo początek mrozu zmusił przeciwników do powrotu na swoje pozycje. Ale rozejm był krótkotrwały i dość napięty. Przez całe zimowe miesiące Polska, Litwa i Zakon zajmowały się przygotowywaniem broni i prowiantu, zwiększały liczebność wojska, kupowały konie i negocjowały sojusze wojskowe.

W rezultacie Zakonowi udało się przeciągnąć na swoją stronę:

  • król węgierski;
  • panowie feudalni księstw pomorskiego i oleśnickiego;
  • Zakon inflancki;
  • biskupstwo warmińskie.

A zwolennikami Witowta i Jagiełły byli:

  • Chan Złotej Ordy Jelal Ad-din;
  • Niektóre rosyjskie księstwa specyficzne (smoleński, kijowski, połocki, galicyjski);
  • wojska czeskie Jana Zizki;
  • księstwa mazowieckie i mołdawskie.

Dane dotyczące liczby żołnierzy są bardzo zróżnicowane. Przypuszczalnie w armii litewsko-polskiej mogło być od 15 do 40 tysięcy ludzi, a od 10 do 30 tysięcy bojowników mogło walczyć pod sztandarem Zakonu Krzyżackiego.

Druga faza wojny

Zgodnie z ogólnym planem Witolda i Jagiełły ich wojska miały posuwać się późną wiosną 1410 roku. Obaj władcy doskonale zdawali sobie sprawę, że pod względem wyposażenia technicznego i poziomu wyszkolenia ich wojska znacznie ustępują zaprawionym w bojach Krzyżakom. Dlatego dowództwo sojusznicze otrzymało polecenie przemyślenia planu ofensywy w najdrobniejszych szczegółach i przewidzenia wszelkich możliwych trudności. W ramach przygotowań do działań wojennych na całej trasie wojsk budowano składy z prowiantem i amunicją, a zimą bliżej granicy rozpoczęto przerzuty poszczególnych pułków. Zbudowano most pontonowy dla wojska, aby przeprawić się przez rzeki - prawdziwy cud inżynierii na tamte czasy. Nawet Krzyżacy nie mieli podobnego projektu.


Wiosną 1410 r. krzyżowcy najechali duże litewskie miasto Wołkowysk. Przypadkiem niedaleko miasta był książę Witowt z żoną. Najwyraźniej Wielki Mistrz potraktował atak na Wołkowysk jako prowokację. Jednak Jagiełło i Witowt powstrzymali się od zdecydowanych działań odwetowych, pozwalając Krzyżakom na ucieczkę bezkarnie. Armia aliancka nie była jeszcze w pełni przygotowana do wojny.

Na początku lipca wojska polskie i rosyjsko-tatarsko-litewskie spotkały się w rejonie leżącego nad Wisłą miasta Czerwieńsk. Zjednoczona armia kontynuowała swój ruch w kierunku stolicy Zakonu – dobrze ufortyfikowanego zamku Malbork, który nadal znajduje się w północnej Polsce. Wojska przekroczyły granicę Zakonu i dotarły do ​​rzeki Drventsa.

Pierwotny plan zakładał przekroczenie rzeki, a następnie stoczenie zaciętej bitwy. Okazało się jednak, że po drugiej stronie nieprzyjaciel zbudował ufortyfikowany obóz, skąd można było ostrzeliwać przeprawiające się wojska. Jagiełło i Witowt wycofali swoje wojska, co Krzyżacy uznali za odwrót. Ale w rzeczywistości alianci postanowili przeprawić się przez rzekę w innym miejscu, omijając fortyfikacje krzyżowców.

Gdy von Jungingen zrozumiał znaczenie tego manewru, nakazał budowę mostów przez Drventsę. Wielki Mistrz zdecydował, że jego wojska powinny natychmiast odciąć drogę armii polsko-litewskiej i pokonać ją w zaciętej bitwie. Plan ten został przyjęty pospiesznie i bezmyślnie. Już za dwa dni liczne niedociągnięcia krzyżackiego dowództwa doprowadzą do haniebnej klęski.

W nocy z 14 na 15 lipca wojska spędziły zaledwie 15-20 kilometrów od siebie. A rano obie armie zebrały się na dużym polu w pobliżu wsi Grunwald i Tannenberg.

Przebieg bitwy

Formacja wojsk

Zanim na polu bitwy pojawiły się wojska polsko-litewskie, Krzyżacy zdążyli już ustawić się w szyku bojowym. Ciężką kawalerią krzyżacką dowodził sam Wielki Mistrz. Jeźdźcy ustawili się w dwóch dwukilometrowych szeregach, czekając na rozkaz do ataku. Przed nimi znajdowała się artyleria, a w tylnej straży piechota i wozy. Miejsce wybrane przez Krzyżaków było bardzo udane: rycerze zajęli niewielkie wzniesienie, a po bokach wojsk znajdowały się dwie wsie.

Tymczasem początek bitwy został opóźniony. Pobożny Jagiełło najpierw wysłuchał dwóch mszy, a potem zaczął pasować szlachtę. Niektórzy historycy zarzucają polskiemu królowi tchórzostwo lub niedyskrecję, ale niektórzy uważają, że Jagiełło celowo nie spieszył się z rozpoczęciem bitwy, aby wszystkie wojska alianckie mogły podjechać na pole bitwy.

Ostatecznie siły alianckie ustawiły się w trzech liniach (gufach). Trzeci Guf pełnił rolę rezerwy, więc wszedł do bitwy dopiero w ostatnich godzinach bitwy. W tym samym czasie armia nie stała rozmieszczona, ale w klinie, którego czubkiem i bokami byli najlepsi ciężko uzbrojeni jeźdźcy. Naprzeciw wojsk, podobnie jak Krzyżaków, znajdowały się jednostki artylerii.

Pierwszy etap bitwy

Bitwa rozpoczęła się dopiero w południe. Wojska wymieniły niewielkie salwy artyleryjskie, po czym do ataku ruszyła lewa flanka armii alianckiej, złożona z pułków litewskiego i rosyjskiego, prowadzona do boju przez księcia Witowta. Jednocześnie jednostki polskie nadal pozostawały na swoich pozycjach. Krzyżacy, którzy zajęli dogodne pozycje obronne, byli zainteresowani rozpoczęciem bitwy przez aliantów. Eksperci oceniają dalsze wydarzenia na różne sposoby. Wiadomo, że pod naporem kawalerii niemieckiej Witold nakazał swoim wojskom odwrót. Ale nadal pozostaje tajemnicą: czy był to podstępny manewr, czy nieoczekiwanie udany błąd litewskiego księcia.

Krzyżacy rzucili się za wycofującym się Witowem, uznając, że cała armia polsko-litewska jest przed nimi, ale nieoczekiwanie napotkali przed sobą pułki smoleńskie, które stały w centrum armii alianckiej. Smoleńsk bronił się desperacko, nie pozwalając niemieckim rycerzom ominąć swoich pozycji. Na ratunek pułkom rosyjskim przybyło kilka oddziałów litewskich. Wspólnie udało im się odeprzeć atak Krzyżaków, który odwrócił cały dalszy bieg bitwy.

Drugi etap bitwy

W tym momencie do walki włączyły się również polskie jednostki. Pod naporem Krzyżaków wojska królewskie zaczęły się wycofywać. Niemcom udało się zbliżyć do miejsca, w którym znajdował się sam Jagiełło i jego orszak, i zdobyć sztandar królewski. Sytuacja była krytyczna, ale Witoldowi udało się na czas rozstawić flankę, odeprzeć krzyżowców i uratować królewski sztandar.

Jungingen nakazał wycofanie rezerw na pole bitwy, a alianci zrobili to samo. Na tym etapie bitwy Polaków i Litwinów uratowała przewaga liczebna. Rezerwa krzyżacka zaczęła się szybko wyczerpywać, a alianci zaczęli omijać linię obronną Zakonu z lewej flanki. Wokół Krzyżaków utworzył się pierścień, którego przebicie z każdą minutą stawało się coraz trudniejsze.

Tylko nielicznym rycerzom udało się wydostać z okrążenia. Sojusznicy zabili wszystkich najwyższych przywódców zakonu - Wielkiego Mistrza, Wielkiego Dowódcę i Wielkiego Marszałka. Prawie 15 000 osób dostało się do niewoli. Tak więc Polsce, Litwie i północnej Rusi udało się wspólnie obronić swoją niepodległość.

Przyczyny klęski Zakonu Krzyżackiego

  • Przed wybuchem Wielkiej Wojny Zakon aktywnie poszukiwał sojuszników w Europie Zachodniej. Główną stawkę postawiono na Węgry, których wsparcie militarne wielki mistrz oceniał na znaczną kwotę przekazane królowi węgierskiemu. Jednak węgierski władca nigdy nie spełnił swoich obietnic.
  • Zakon Kawalerów Mieczowych również nie przystąpił do walki po stronie Krzyżaków, obawiając się wojny z księstwem nowogrodzkim.
  • Alianci mieli większą armię.
  • Wielki Mistrz nie docenił swoich przeciwników, którym nie tylko udało się zebrać liczną armię, ale także bardzo starannie przygotowywali się do wojny.
  • Na ziemiach kontrolowanych przez Krzyżaków żyli ci sami Polacy i Litwini, którzy starali się pozbyć znienawidzonych Niemców, a tym samym pomagali aliantom.

Następstwa bitwy

Wielka wojna trwała przez kolejne sześć miesięcy. 1 lutego 1411 r. przeciwnicy zawarli pokój, na mocy którego Żmudzina pozostała z Litwą, a Polsce zwrócono też część wcześniej zaanektowanych ziem. Ponadto Zakon zapłacił znaczną składkę obu państwom. Mimo że Zakon Krzyżacki istniał już ponad wiek, bitwa pod Grunwaldem była początkiem jego upadku. Rycerzom nigdy nie udało się osiągnąć dawnego wpływu i pozycji. Ale autorytet Litwy i Polski w Europie znacznie wzrósł. Państwa te utrzymają swoją unię, aw XVI wieku zamienią się w jedno silne mocarstwo – Rzeczpospolitą.

Doszło do niej 15 lipca 1410 roku pomiędzy Krzyżakami a połączonymi siłami polsko-litewskimi na polach Grunwaldu i Tannenbergu, w pobliżu południowej granicy Prus. Głównym jej powodem był długotrwały antagonizm między ludami germańskimi i słowiańskimi, który szczególnie zaostrzył się od 1386 r., po zjednoczeniu korony polskiej i Wielkiego Księstwa Litewskiego w jedno państwo litewsko-rosyjsko-polskie. Chrzest Litwy w 1387 r. odebrał zakonowi, wezwanemu w 1225 r. do Polski do walki z Prusami i innymi pogańskimi sąsiadami, podstawę do dalszej działalności misyjnej. Unia korony z Litwą dała nowemu państwu siłę wystarczającą do odparcia agresywnych dążeń Krzyżaków, którym udało się w 1309 roku odebrać Polsce Pomorze i Gdańsk i tym samym zagarnąć wszystkie szlaki komunikacyjne między Polską a Europą przez Morze Bałtyckie. Stosunki Polski ze stopniowo rozwijającymi się Liga Hanzeatycka otworzył szerokie możliwości handlowe. Ale zostali sparaliżowani przez Zakon Krzyżacki, który zazdrośnie strzegł przywileju pośrednictwa w tych stosunkach i tłumił wszelkie próby ustanowienia całkowitej niezależności gospodarczej Polski. Konieczność nawiązania bliższego połączenia z Europą była kolejnym powodem bitwy.

Bitwa pod Grunwaldem. Obraz Jana Matejki, 1878

Najazdy krzyżowców na Wielkopolskę, które miały miejsce niemal corocznie od końca XIV wieku, zostały ograniczone w 1410 roku na polach Grunwaldu. Rycerstwo polskie i sprzymierzone z nim wojska księcia Witowta z Litwinów, Rusinów i Tatarów odniosły zdecydowane zwycięstwo nad wojskami Hochmeistera Zakonu Ulryka von Jungingena, choć liczby uczestników bitwy pod Grunwaldem podawane zwykle przez średniowiecznych kroniki (ponad 100 tys. wojsk polsko-litewskich, 30 tys. sprzymierzonych z nim Tatarów, 85 tys. krzyżowców i oddziałów zaciężnych z Niemiec) oraz straty poniesione przez krzyżowców (ok. 50 tys. zabitych, 40 tys. .

Zwycięstwo pod Grunwaldem nie zostało w pełni wykorzystane przez Polaków. Pokój w Toruniu (1411), który stał się jego konsekwencją, nie odpowiadał temu wspaniałemu sukcesowi oręża słowiańskiego. Ale znaczenie tego zwycięstwa dla Polski i Słowian wschodnich było ogromne: podważyło pozycję finansową zakonu i obaliło opinię o niewzruszonej potędze zakonu. Nie tylko powstrzymał on na cztery wieki dalszy napór plemion germańskich na pierwotne ziemie słowiańskie, ale był też pierwszym etapem na drodze do powrotu zajętych przez krzyżowców ziem polskich. Bitwa pod Grunwaldem umocniła pozycję Polski na wschodzie, wyniosła państwo polskie do szeregu potężnych i wpływowych mocarstw europejskich, a jeszcze ściślej związała Polskę z Litwą. Słowiańskiemu Wschodowi otworzyło to wolne drogi do kultury Zachodu.

Na wygaszaczu ekranu - obraz polskiego artysty Wojciecha Kossaka "Bitwa pod Grunwaldem. 1410". (1931).

Bitwa pod Grunwaldem w 1410 roku jest decydującą bitwą Wielkiej Wojny 1409-1411.
(poświęcony 600-leciu wielkiego zwycięstwa Słowian i ich sojuszników nad Zakonem Niemieckim pod Grunwaldem)

Decydująca bitwa Wielkiej Wojny 1409-1411. między Wielkim Księstwem Litewskim (zwanym dalej WKL) a Królestwem Polskim z jednej strony a Zakonem Niemieckim (Krzyżackim) z drugiej – bitwa pod Grunwaldem – miała miejsce 15 lipca 1410 r. Grunwaldu i Tannenbergu na terenie zakonu (obecnie województwo warmińsko-mazurskie, Rzeczpospolita Polska). Był to główny etap wojny, której plan opracował król polski Jagiełło (w prawosławiu Jakub, w katolicyzmie Władysław; 1352? - 1.6.1434; wielki książę Wielkiego Księstwa Litewskiego w latach 1377 - 1381, 1382 - 1392; 1434; założyciel dynastii Jagiellonów) i wielki książę litewski Witowt (1344 lub 1350, Troki - 27.10.1430, Troki; wielki książę od 1392 do 1430) - kuzyn Jagiełły - w grudniu 1408 na spotkaniu w Nowogródku iw grudniu 1409 r. na spotkaniu Beresteyskaya.

Wielka wojna 1409-1411 ON i Królestwa Polskiego przeciwko Zakonowi Niemieckiemu rozpoczęła się z powodu spornych terytoriów (ziemia Dobżyńska, Pomorie, Nowa Marka, Żmud), zdobytych lub zagrożonych przez krzyżowców w wyniku agresywnych dążeń Zakonu, jego postępującej ekspansji terytorialnej.

W rozpętaniu Wielkiej Wojny jedną z głównych ról odegrał dwudziesty szósty wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Ulrik von Jungingen (1407 - 1410). Urodził się około 1360 roku w Szwabii iw młodym wieku wstąpił do Zakonu. Jego starszy brat Konrad von Jungingen był wielkim mistrzem w latach 1393-1407. Przed śmiercią poprosił rycerzy, aby nie wybierali na Wielkiego Mistrza jego brata, komtura zamku Balga. Ale rycerze, znając wojowniczą naturę Ulrika, wybrali go na głowę Zakonu. I od razu nowy pan zaczął przygotowywać się do wojny z Polską.

Gdy Polska stanęła w konflikcie po stronie Witowta, wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego Ulryk von Jungingen 6 sierpnia 1409 r. wypowiedział Jagiełło wojnę. Wojsko zakonne wkroczyło na ziemię Dobżyńską i północne Kujawy i szybko je opanowało. Polska przegrała ten etap wojny. Wojska Wielkiego Księstwa Litewskiego, walcząc osobno, zajęły opuszczony przez rycerzy niemieckich Żmud. Wielki mistrz Ulrik von Jungingen nie odważył się walczyć jednocześnie z Polską i Litwą. Za pośrednictwem króla czeskiego Wacława (Wacława) rozpoczął rokowania z Polską w celu zawarcia rozejmu. 8 października 1410 r. Królestwo Polskie i Zakon zawarły rozejm do 26 czerwca 1410 r. (według innych źródeł od 8 września 1409 r. do 14 czerwca 1410 r.). Nie dotyczyło to WKL, rozkaz podpisał rozejm z Witowtem dopiero 26 maja 1410 r.). Strony wykorzystały ten czas na aktywne przygotowania militarne i dyplomatyczne do decydującej bitwy. Jednocześnie starali się rozstrzygnąć spór przez sąd międzynarodowy, król czeski Wacław IV jako arbiter zobowiązał się do rozstrzygania sporów między stronami, jednak decyzja sędziego z 15 lutego 1410 pozostawiła Zakonowi prawa do spornych ziem, toteż Jagiełło i Witowt nie zgodzili się z taką decyzją i jej nie uznali.

W dniach 8-10 grudnia w Brześciu odbyła się tajna rada wojskowa Witolda i Jagiełły, na której opracowano strategiczny plan kampanii letniej. Postanowiono połączyć siły i skierować uderzenie na stolicę Zakonu, Marienburg (dzisiejsze polskie miasto Malbork), aby zmusić zakon do przyjęcia ogólnej bitwy w polu i przy dużej przewadze liczebnej pokonać jego armia. Należy zaznaczyć, że jeszcze w grudniu 1408 r. na spotkaniu w Nowogródku Jagiełło i Witold zaplanowali tę wojnę, aw Brześciu podsumowali wyniki pierwszego etapu działań wojennych, poprawili i dopracowali plany. Jednocześnie Witold domagał się uznania Podola za ON. Jagiełło był zmuszony ten warunek zaakceptować. Syn zdetronizowanego i zmarłego Chana Złotej Ordy Tokhtamysh, Jalal-ad-Din, był również obecny na radzie. W zamian za pomoc poprosił Wielkiego Księcia o pomoc w jego pragnieniu zostania Chanem Złotej Ordy.

Witowt, aby przygotować się do kampanii, wyjechał do Trok, a Jagiełło, korzystając z jesiennej pory, udał się na polowanie do Puszczy Białowieskiej. Przez całą jesień i zimę Jagiełło w towarzystwie dużego oddziału myśliwskiego zabijał zwierzęta, solił mięso, wędził je i wkładał do beczek. Jagiełło „polując […] przez osiem dni, nabył dużo leśnej zwierzyny i zasoliwszy ją w beczkach […] kazał zachować inwentarz na przyszłą wojnę” – pisze XV-wieczny polski kronikarz Jan Długosz. Wiosną przygotowane prowianty spławiano Narewą, Bugiem Zachodnim i Wisłą do Płocka, gdzie urządzano magazyny na nadchodzącą kampanię. Na potrzeby komisariatu polowali na duże zwierzęta: tur, żubry, jelenie, łosie, dziki. W tym samym czasie schwytano wiele dzikich koni. W Płocku przechowywano również broń i inny sprzęt wojskowy. Polacy zbudowali „nigdy wcześniej nie widziany most z baldachimem”, aby umożliwić żołnierzom przeprawę przez Wisłę. Był to most pontonowy, który budowano partiami przez kilka miesięcy i trzeba było spłynąć rzeką w wyznaczonym czasie do wyznaczonego miejsca przeprawy. Takiego przygotowania nigdy wcześniej nie widziano w polskiej praktyce wojskowej. Nawet krzyżowcy nie zrealizowali tak dalekosiężnych i głęboko rozwiniętych planów, choć ich organizację militarną uznano za najlepszą.

Ostateczne rozwiązanie przyspieszyły wydarzenia, które miały miejsce w kwietniu 1410 roku. Krzyżowcy, prowadzeni przez tego samego Wielkiego Mistrza, wdarli się do Wołkowyska i dokonali tam brutalnej masakry, zabijając większość ludności.

Przygotowując się do wojny, 20 grudnia 1409 roku Ulryk von Jungingen podpisał w Budzie antypolski traktat z królem węgierskim Zygmuntem Luksemburskim, ale nie otrzymał od niego żadnej pomocy. Zakon Inflancki również uniknął udziału w bitwie generalnej i wysłał swoje siły z opóźnieniem. Jednak błędem jest sądzić, że tak potężna siła religijno-wojskowa, wyznająca „drang nach osten”, jak Zakon niemiecki (krzyżacki), na polu pod Grunwaldem była wyłącznie niemiecka. Pod jego sztandar zjeżdżali się poszukiwacze łatwych pieniędzy z całej ówczesnej Europy, czy też starego świata. Rycerze z Austrii, Bawarii, Szwabii, Burgundii, Francji, Danii, Flandrii, Anglii, a nawet Hiszpanii rzucili się do stolicy krzyżowców Marienburga w przeddzień bitwy pod Grunwaldem. Krzyżowcy byli wspierani przez wielu rycerzy z Europy Zachodniej, którzy wierzyli w ich fałszywe wezwania do krucjaty przeciwko poganom. Zakon zajmował się także rekrutacją najemników, wykorzystując rozbudowane koneksje dyplomatyczne.

Król polski wezwał ochotników i najemników z Węgier, Czech i Moraw, a Witowta – Tatarów i Wołochów (Mołdawian) oraz chorągwie z ziem ruskich. Czesi i Morawianie rzucili się na pole Grunwaldu pod dowództwem wybitnego wodza, przyszłego przywódcy czeskiego powstania przeciwko Świętemu Cesarstwu Rzymskiemu (Niemieckiemu) i bohatera narodowego Republiki Czeskiej, Jana Zishki. Słowacy, Serbowie i inni zachodni Słowianie również brali udział w bitwie po stronie aliantów. Polscy rycerze, którzy służyli na innych dworach królewskich, zaczęli wracać do Polski. Wojsko polskie zgromadziło się w rejonie miast Koło i Wołbosz oraz w Płocku. Witowt wyruszył na wyprawę z Grodna, na czele chorągwi swego rodowego księstwa. Mieszkańcy i goście miasta Grodna, liczni zwiedzający dobrze znają potężną kamienną tablicę pamiątkową, zainstalowaną na wzgórzu w pobliżu starożytnej Borysoglebskiej (kołożskiej cerkwi) z XII wieku. To tutaj, według legendy, zbierali się żołnierze chorągwi grodzieńskiej przed udaniem się na Sicz Grunwaldzką. Następnie nasi przodkowie szli krętymi leśnymi drogami do źródeł Narwy, na prawy brzeg Bugu. Zgodnie z planem przybyły tu Wołkowysk, Lida, Pińsk, Starodub, Smoleńsk i inne chorągwie Wielkiego Księstwa. Zebrawszy się razem, ruszyli do wojska polskiego, z którym połączyli się 30 lipca nad Wisłą, niedaleko miasta Czerwensk (na Mazowszu).

Działania wojenne aliantów rozpoczęły się natychmiast po zakończeniu rozejmu (26 czerwca 1410 r.), ale za sugestią Ulryka von Jungingena jego czas przedłużono do 4 lipca 1410 r. Jagiełło i Witowt, łącząc swoje siły zbrojne pod Czerwińskiem, przekroczył Wisłę na teren Zakonu i ruszył w kierunku Malborka.

Pod Czerwińskiem biskup Jakub po odprawieniu uroczystej mszy wygłosił kazanie w języku polskim do całego wojska polskiego i Wielkiego Księstwa Litewskiego. Dużo mówił o wojnie sprawiedliwej i niesprawiedliwej, dowodząc wieloma i oczywistymi względami, że wojna podjęta przez króla z krzyżowcami będzie jak najbardziej sprawiedliwa, a swoim niesamowitym darem perswazji inspirował serca wszystkich słuchających go rycerzy. mu w obronie królestwa i ojczyzny, do mężnej walki z wrogami. Tylko jedna wzmianka o ponad 60 bitwach, kampaniach, najazdach, potyczkach zbrojnych z krzyżowcami, które miały miejsce dopiero w XIV wieku, skłania do wniosku: konfrontacja nie może trwać wiecznie. Czas w końcu odpowiedzieć na pytanie: kto wygrywa?: albo rozprawić się z niepokonanym agresorem, albo poddać się jego władzy.

Dowództwo zakonu było zdezorientowane manewrami wroga i nie spodziewało się pojawienia się jego zjednoczonej armii na ich ziemiach. Mimo to wielkiemu mistrzowi udało się w porę skierować siły na południe Prus, aby zablokować drogę do stolicy. 10 lipca 1410 roku spotkał się z wojskami alianckimi na ufortyfikowanej przeprawie pod Kużennikiem, ale Jagiełło uniknął bitwy i wycofał swoje wojska, by następnie móc zawrócić do Malborka. Ulrich von Jungingen skrzyżował ścieżki i 15 lipca zderzył się z aliantami pod Stemborkiem (Tannenberg) i Grunwaldem (Grunfeld), na polu pomiędzy którymi toczyła się zacięta bitwa. Teraz jest to województwo olsztyńskie w Polsce.

Różni autorzy różnie oceniają wojska stron, które spotkały się w bitwie 15 lipca 1410 r. na otwartym terenie w polu pod Grunwaldem. I tak specjalista od historii wojskowości WKL, doktor nauk historycznych Yu.N. Bohan szacuje liczebność wojsk alianckich na 30-40 tys., a krzyżowców na 15-20 tys. Grodzieński historyk i publicysta Witold Iwanowski uważa, że ​​zjednoczona armia Korony i Wielkiego Księstwa Litewskiego liczyła w swoich szeregach około 32 tys. żołnierzy. Tę samą liczbę podaje wojskowy słownik encyklopedyczny, słownik szacuje liczebność wojsk Zakonu na 27 tysięcy osób. Według polskich historyków A. Dybkowskiej, M. i J. Żaryna każda z armii liczyła około 20 tysięcy żołnierzy. Profesor Karol Oleinik, kierownik zakładu historii wojskowości w Instytucie Historii UAM, uważa, że ​​siły alianckie liczyły ok. 29 tys. kawalerii i 10 tys. i 6 tys. piechoty, natomiast nierówność sił równoważyła duża część ciężko uzbrojonych rycerzy Zakonu. Ponadto Polacy i wojska WKL dysponowali podczas bitwy znacznymi siłami do ochrony swoich konwojów. Łącznie w Zakonie, podobnie jak w Polsce, razem z ON, liczebność wojsk szacuje się na 50 tys. osób. Pod względem liczby uczestników bitwa pod Grunwaldem stała się jedną z największych bitew średniowiecza.

W przeciwieństwie do wojsk krzyżackich armia WKL składała się w większości z chorągwi lekkiej jazdy, uzbrojonej w piki, miecze i łuki. Jako broń ochronna skórzany kaftan częściej działał niż kolczuga. Kawaleria litewska była więc gorsza od ciężkiej kawalerii zakonu pod względem siły uderzeniowej, ale przewyższała ją szybkością działania. W tym samym czasie w bitwie pod chorągwiami Witowta uczestniczyła ciężka kawaleria Wielkiego Księstwa Litewskiego. Według Yu.N. Bohan głowę takiego wojownika chronił hełm z przyłbicą, a ciało chroniła kolczuga i ubrana na nią „brygantyna” – zbroja złożona z prostokątnych blach. Zapinane były na nity po wewnętrznej stronie. Uzbrojenie składało się z miecza i długiej włóczni.

Na początku XV wieku Zakon Krzyżacki był najpotężniejszą siłą militarną w Europie Środkowej. Jego armia składała się z rycerzy zakonu - braci wchodzących w skład ciężkiej kawalerii. Prusacy stanowili lekką kawalerię, chłopi - knechci - służyli w piechocie i taborze. Ponadto w czasie wypraw krzyżowych do armii zakonnej weszli europejscy pielgrzymi. Każdy, kto brał udział w krucjacie, stawał się krzyżowcem i za czyny w imię Chrystusa otrzymywał odpuszczenie wszystkich grzechów. Pod swymi sztandarami zakon wzywał licznych rycerzy z Europy. Po stronie braci krzyżackich stanęli „goście z Niemiec, Francji, Anglii, Flandrii, Szwajcarii, Czech i innych państw oraz rycerze polscy z ziemi chełmińskiej. Armia krzyżowców pod Grunwaldem liczyła 51 chorągwi.

Krzyżowcy mieli doskonałą taktykę wojskową. W czasie kampanii ustalano terminowo kolejność poruszania się chorągwi, przeprowadzano rekonesans terenu i trasy. Awangarda szła naprzód, tyły osłaniała straż tylna. Surowa dyscyplina utrzymywała wojowników zakonu w ścisłym posłuszeństwie wobec swoich dowódców. Bez pozwolenia dowódcy nikt nie mógł opuszczać szeregów ani zdejmować zbroi. Przed bitwą „rycerze Chrystusa” złożyli ślubowanie, że będą walczyć na chwałę Bożą. Nie bali się śmierci, ponieważ wierzyli, że ich dusze pójdą do nieba, dlatego walczyli odważnie i bohatersko. W bitwie krzyżowcy działali w formacji wzdłuż frontu w 3-4 szeregach. Bitwę rozpoczęli łucznicy strzelając do wroga. Wtedy do ataku ruszyła ciężka kawaleria rycerska z ostrymi włóczniami. Rycerze w zbrojach przedarli się przez front wroga, po czym do bitwy wkroczyła piechota i giermkowie, dobijając rannych i biorąc do niewoli tych, którzy się poddali. W przypadku niepowodzenia armia wycofywała się, odbudowywała i wznawiała atak.

Wojska Wielkiego Księstwa Litewskiego i Polski składały się z 91 chorągwi, z czego 40 chorągwi należało do Wielkiego Księstwa Litewskiego: Trok, Wilno, Kowno, Mednitskaya, Gorodenskaya (Grodno), Volkovysk, Lida, Novogorodskaya (Nowogródek), Beresteiskaya (Brześć), Dorogiczyńska, Millerskaja, Pińsk, Witebsk, Mścisław, Połock, Orsza, Słuck, Magilewski, Smoleńsk, Starodub, Kijów, Krzemieńec i inne, wojownicy z Nieświeża, Kobrynia, Krewa, Łukomla, Osmiana. Wśród nich było 10 chorągwi z herbem „Kolumna”, które Witowt osobiście wystawił, reszta znajdowała się pod herbem „Pogoń”, a także chorągwie książąt Siemiona Ligweny Mścisławskiego, Jurija (być może księcia pińskiego Jurija Nos lub Jurij Zasławski), Zhigimont Koributovich. Ziemie ukraińskie, oprócz wyżej wymienionych, wywiesiły 7 chorągwi, które znajdowały się w wojsku polskim. Pod chorągwiami Nowogrodu Wielkiego w Mołdawii (siostra Witowta wyszła za mąż za mołdawskiego władcę), tatarski chan Jalal-ad-Din wstąpił do armii ON.

W skład wojsk ON weszły formacje wojskowe wszystkich ziem państwa. Główną formą mobilizacji wojskowej w tym czasie była milicja feudalna (Rzeczpospolita), w której właściciele ziemscy wystawiali uzbrojonych żołnierzy. Wcześniej nie było stałej normy delegowania oddziału, w zależności od wielkości posiadłości ziemskich i liczby chłopów, niuanse służby określały osobiste umowy między seigneurem a wasalem. Jednak w przededniu bitwy pod Grunwaldem Vitovt nakazał wysłanie do Żmudu po 300 osób z każdej jednostki terytorialnej. Głównymi kategoriami wojowników w Rzeczypospolitej byli włócznicy konni i łucznicy (łucznicy i kusznicy). Najmniejszą jednostką organizacyjno-taktyczną armii była „włócznia”, która idealnie składała się z 1 włócznika i 2 łuczników. Włócznie były łączone w chorągwie, które były organizowane zgodnie z zasadą terytorialną lub były prowadzone przez wielkich feudalnych panów. Skład ilościowy sztandarów zależał od możliwości mobilizacyjnych regionu. Podczas bitwy chorągwie działały w zwężonych do przodu kolumnach - klinach. Przed kolumną ustawiono włóczników, za nimi łuczników, którzy z baldachimu strzelali nad głowami linii frontu.

14 lipca 1410 wojska krzyżowców i chorągwie Jagiełły i Witolda ustawiły pod Grunwaldem i Tannenbergiem formacje bojowe, czyli obecny polski Stenbak. To nie były tylko dwie potężne siły zbrojne w tamtym czasie, ale dwie ideologie, dwie polityki, dwa sprzeczne poglądy na życie stanęły przeciwko sobie. To była Europa krzyżowców - agresywna, bezlitosna i wojownicza. A wręcz przeciwnie - słowiańską Europę, która broniła swojej godności, swojego honoru, wolności i niepodległości. Mając za sobą w przybliżeniu równość sił, Słowianie mieli własną ziemię, domy i rodziny, więc ich morale było znacznie wyższe. Wysoki był talent wojskowy i determinacja do zwycięstwa księcia Witowta i innych dowódców wojsk sprzymierzonych.

Krzyżowcy zajęli dogodniejszą do ataku pozycję na wzgórzu, budując swoje pułki w kilku liniach. Armaty i kusznicy stali przed formacjami bojowymi krzyżowców. Wojska alianckie stacjonowały w trzech liniach nad brzegiem rzeki March.

Na czele polskiego rycerstwa, stanowiącego podstawę armii Jagiełły, stał Zyndram z Maszkowic (Maszkowa) – szermierz krakowski, oddziałami pomocniczymi dowodził Zemowit Mazowiecki. Witowt osobiście dowodził wojskami Wielkiego Księstwa Litewskiego. Sztandary polskie tworzyły lewe skrzydło, sztandary ON - prawe. Strategia aliantów stanowiła syntezę sztuki wojskowej rycerstwa i taktyki mongolsko-tatarskiej, rosyjskiej spuścizny wojskowej. Naczelnym wodzem wojsk alianckich w bitwie pod Grunwaldem był Jagiełło.

Dziś na grunwaldzkim wzgórzu zwiedzającym ukazuje się niezwykłe, oryginalne założenie usytuowane na niewielkim skrawku ziemi. Kamienie o różnych kształtach i kolorach pokazują położenie wojsk obu stron w przededniu bitwy iw jej trakcie. Widać, jak wojska krzyżackie ustawiały się wzdłuż dwukilometrowego frontu między Grunwaldem a Tannenbergiem. Przez ponad dwa i pół kilometra między Grunwaldem a Ludwigsdorfem widoczne są formacje bojowe Słowian. Słowianie zachodni, a są to Polacy, Czesi, Słowacy, Morawianie, Serbowie i inni, pod dowództwem marszałka koronnego Zbigniewa Brzeskiego, skoncentrowali się głównie na lewym skrzydle formacji bojowych. Na prawym skrzydle widoczne wojska Wielkiego Księstwa Litewskiego pod dowództwem wielkiego księcia Witowta wraz z lekką jazdą tatarską.

Nie sposób nie zwrócić uwagi na fakt, że biorące udział w tej bitwie wojska Wielkiego Księstwa Litewskiego przez wielu historyków uporczywie określane są jako litewskie lub litewsko-ruskie. Białoruski autor S. Cerochin w swojej książce Glorious for Courage in War uważa, powołując się na różne źródła, że ​​stosunek Białorusinów do etnicznych Litwinów w ówczesnej armii wynosił około 23 do jednego. A skład etniczny ludności Wielkiego Księstwa Litewskiego potwierdza wyraźną przewagę Białorusinów. W tym miejscu należy zaznaczyć, że pojęcie „Białorusinów” wówczas nie istniało, a ludność przyszłych ziem Białorusi nazywała się Rosjanami lub Rusinami. Na ziemiach dzisiejszej Białorusi żyło około 400 tysięcy ludzi, na ziemiach etnicznej Litwy, w tym Żmudu, żyło około 100-200 tysięcy ludzi. W sumie w ON mieszkało do miliona osób. Ludność współczesnej Białorusi obejmowała wówczas znaczną liczbę Bałtów (w tym Prusów, którzy znaleźli schronienie na ziemiach WKL, głównie na Grodzieńszczyźnie) i innych ludów zasymilowanych później, a także imigrantów z Pskowa i innych ziemie ruskie. Można zatem stwierdzić, biorąc pod uwagę liczbę chorągwi z białoruskimi nazwiskami, że przodkowie Białorusinów w bitwie pod Grunwaldem stanowili około połowy wojsk WKL. Reszta to przodkowie współczesnych Rosjan (pamiętajmy o bohaterskich Smoleńsku, a także Starodubie i Nowogrodzie gonfalonach), Litwinów, a nawet Polaków, a także Tatarów i innych ludów Wielkiego Księstwa Litewskiego. Ściąganie sztandaru zwycięzców Grunwaldu zarówno ze strony „świętych” Białorusinów, jak i Litwinów jest moralnie niesłuszne, gdyż dzięki bractwu słowiańskiemu osiągnięto wielkie zwycięstwo, taka jest lekcja Grunwaldzkim, co zostało potwierdzone w XX wieku podczas zaciętej walki z hitlerowskimi Niemcami. Potomkowie wszystkich ludów i mieszkańców wszystkich terytoriów, którzy brali udział w bitwie pod Grunwaldem, mają pełne prawo i powinni być dumni ze swoich chwalebnych przodków oraz są zobowiązani do wzajemnego dziękowania za wkład w wspólne zwycięstwo.

Bitwę rozpoczął atak Witolda na pierwszą linię swojego prawego skrzydła i Tatarów stacjonujących na prawym skrzydle. Kronikarz Jan Długosz odnotowuje: „Wojsko litewskie na rozkaz Aleksandra (Witolda), który nie tolerował żadnej zwłoki, przystąpiło do bitwy jeszcze wcześniej”. Kawaleria szybko zaatakowała lewą flankę oddziałów porządkowych. Niemieckim strzelcom udało się wystrzelić w ich kierunku dwie salwy bomb, ale ich ostrzał nie powstrzymał Litwinów. Nasi przodkowie nie bali się, nie drgnęli, zachowali spokój. Tak, a rdzenie, lecąc ze świstem nad głowami Litwinów, spadły za ich formacjami bojowymi. Najpierw napastnicy zmiażdżyli lekką piechotę, głównie łuczników i kuszników, wraz z strzelcami na przedpolu. Podczas tego ataku kawaleria poniosła znaczne straty z powodu wykopanych przez krzyżowców „wilczych dołów”. Książę Iwan Zadewid wpadł do jednego z nich, „a z tych dołów była wielka szkoda dla wielu innych ludzi”.

Następnie główne siły spotkały się w bitwie. Krzyżowcami na tej flance dowodził marszałek naczelny Friedrich von Wallenrod. Jan Długosz pisał: „Gdy zbiegły się szeregi, powstał taki hałas i ryk od łamania włóczni i uderzeń mieczy w zbroje, jak gdyby waliła się jakaś potężna konstrukcja. I tak ostry brzęk mieczy, że ludzie w odległości nawet kilku mil mogli go wyraźnie usłyszeć. Stopa stąpała pieszo, zbroja uderzała w zbroję, a ostrza włóczni były skierowane w twarze wrogów; gdy sztandary się zeszły, nie można było odróżnić bojaźliwych od odważnych, odważnych od tchórzliwych, bo obaj skulili się w jakimś plątaninie i nie sposób było nawet zamienić się miejscami, zrobić krok naprzód, aż zwycięzca, zrzucając konia lub zabijając wroga, nie zajął miejsca pokonanego. Wreszcie, gdy włócznie zostały złamane, szeregi jednej i drugiej strony oraz zbroja ze zbroją tak się zwarły, że pod uderzeniami mieczy i toporów wbitych w drzewce wydały straszliwy ryk, jaki młoty czynią na kowadło, a ludzie walczyli, zmiażdżeni przez konie; a potem spośród walczących najodważniejszych Marsów można było zobaczyć tylko ręką lub mieczem. Te wersety oddają intensywność bitwy tak realistycznie, że czytając je, masz wrażenie, jakbyś sam stał się świadkiem bitwy.

Jednak szaleńczy atak Rusinów, Tatarów i Litwinów nie przyniósł pożądanego efektu. Linia krzyżowców przetrwała, tylko trochę osłabła. A ostre tatarskie strzały odbijały się od mocnej rycerskiej zbroi. W odpowiedzi sami krzyżowcy przeszli do kontrataku. Lekka kawaleria nie wytrzymała ataku żelaznych szeregów i rzuciła się do ucieczki. Na pomoc rzuciły jej się druga i trzecia linia armii litewskiej. Nie mogli jednak oprzeć się naporowi krzyżowców i zaczęli się wycofywać. Ale chorągwie wileńskie i trockie nadal trzymały się swoich linii. Ale nie mogli tego znieść, zaczęli się wycofywać. Jak się okazało, mistrz skierował główne siły na prawą flankę sprzymierzonych wojsk, gdzie żołnierze Wielkiego Księstwa Litewskiego walczyli z krzyżowcami: Litwinami, Rusinami i Tatarami.

Historyk wojskowości Yu.N. Bohan uważa, że ​​zgodnie ze swoją ulubioną taktyką Tatarzy zorganizowali pozorowaną ucieczkę. Za nimi biegła 1. linia wojsk ON, z wyjątkiem 3 chorągwi z ziemi smoleńskiej (Mścisław, Smoleńsk i inna, niejasna przynależność według V.Charopko i P.A. Loiko - Orsha) dowodzona przez mścisławskiego księcia Lugvena. Jeden pułk został całkowicie zniszczony, a wróg wdeptał jego sztandar w krwawą ziemię. Ale dwaj pozostali walczyli z niesamowitą walecznością i odwagą. „I tylko oni sami w armii Aleksandra Witolda zdobyli tego dnia chwałę za odwagę i bohaterstwo w walce” – powiedział Jan Długosz. Te trzy chorągwie osłaniały przed ewentualnym manewrem krzyżowców na tyły wojsk polskich, które w tym przypadku wpadły w otoczenie. Wkrótce wycofane wojska zebrały się i wróciły do ​​bitwy. Jak pisał jeden z przywódców Zakonu w liście po zakończeniu bitwy, „nawet w nowej bitwie nieprzyjaciele potrafią umyślnie spowodować ucieczkę kilku oddziałów w celu rozbicia szyków bojowych ciężkiej jazdy, jak to się stało w „wielkiej bitwie”. Rzeczywiście, według relacji świadków bitwy, po celowym wycofaniu się części armii wielkoksiążęcej, oddziały krzyżowców „wierząc, że już zwyciężyły, odsunęły się od swoich chorągwi, zakłócając tym samym formację swoich oddziałów . Potem, gdy chcieli wrócić do swoich ludzi i chorągwi… zostali pojmani lub zabici mieczem.

Natarcie krzyżowców zostało powstrzymane przez drugą i trzecią linię wojsk Witowta. W tym samym czasie pierwsza linia Polaków zaatakowała prawe skrzydło krzyżowców. Rozpoczął się drugi etap bitwy, o jej wyniku zadecydowały wojska polskie. Należy zaznaczyć, że wojska polskie przystąpiły do ​​bitwy dwie godziny później niż wojska Witolda. Atak Polaków nie powiódł się, krzyżowcy prawie zdobyli wielki królewski sztandar. Sytuacja poprawiła się wraz z wprowadzeniem drugiej polskiej linii. Tak więc, wytrzymawszy atak, armia aliancka przeszła do ofensywy pod dowództwem Witowta i obaliła krzyżowców.

Po 6 godzinach intensywnej walki siły zakonu zaczęły wycofywać się do swojego obozu. Chcąc odwrócić losy bitwy, Wielki Mistrz Zakonu Ulrich von Jungingen poprowadził do ofensywy 16 chorągwi rezerwowych (około jednej trzeciej wojsk krzyżowców). Uważał, że siły sprzymierzeńców są na wyczerpaniu i sam, jak sądził, poprowadził wojska do pokonania wroga, ale przeliczył się, gdyż zarówno Jagiełło, jak i Witowt mieli jeszcze niewykorzystane rezerwy. Krzyżowcy przedarli się przez front i przeszli na tyły wojsk polskich. Polacy z jednej strony, wojska Wielkiego Księstwa Litewskiego, z drugiej uderzyli na wojska Wielkiego Mistrza. W tej decydującej fazie bitwy elitarne oddziały Zakonu zostały otoczone – „zewsząd otoczone, pobite i zmiażdżone, prawie wszyscy żołnierze, którzy walczyli pod szesnastoma chorągwiami, zostali zabici lub wzięci do niewoli”, a sam Wielki Mistrz zginął. Krzyżowcy zostali pokonani i rzucili się do ucieczki z pola bitwy.

Ufortyfikowany obóz krzyżowców i wszystkie ich chorągwie wpadły w ręce aliantów. 2/3 armii Zakonu zginęło lub dostało się do niewoli. Zginęło około 18 tysięcy krzyżowców, w tym 203 rycerzy zakonu, w tym oprócz Wielkiego Mistrza i Wielkiego Marszałka Friedricha Walenroda. Bitwę przeżyło tylko 1400 rycerzy. „Pewnego dnia Grunwald zniszczył chwałę i potęgę Zakonu. Był to dzień jego największej chwały, rycerskiej odwagi, bohaterstwa ducha, ale jednocześnie ostatni dzień wielkości, potęgi i szczęścia. Od rana tego dnia zaczął się jego brak, jego hańba, jego upadek na zawsze” – jak odnotował klęskę krzyżowców w bitwie pod Grunwaldem niemiecki historyk E. Vogt.

Źródła historyczne wskazują na znaczące zasługi Witolda w zwycięstwie i jego osobistą odwagę. Jan Długosz notował: „Przez całą bitwę książę działał wśród polskich oddziałów i klinów, wysyłając nowych i świeżych wojowników zamiast zmęczonych i wyczerpanych, i bacznie śledząc sukcesy obu stron”. Inny polski kronikarz, Bernard Wopowski, zanotował: „Witold, dojrzewając wszędzie, oddał serce swemu, zastąpił rozdarte odłamy świeżymi odłamami”. „Przede wszystkim dzięki męstwu ludu smoleńskiego i talentowi Witowta Niemcy ponieśli całkowitą klęskę” — przyznał słynny historyk M. Kojałowicz. Białoruska „Kronika Bychowca” również mówi o głównej roli księcia Witowta w zwycięstwie. Podczas gdy polski król Jagiełło słuchał imszy (nabożeństwa katolickiego) w swoim namiocie, Witold walczył na polu bitwy. Kiedy większość jego wojska poległa, pojechał do Jagiełły i poprosił o pomoc. Jagiełło wysłał rezerwę na pomoc Litwinom. Witowt przeszedł do ofensywy i „Niemcy zostali całkowicie pokonani, a sam mistrz i wszyscy jego dowódcy zostali pobici na śmierć, a niezliczeni Niemcy zostali złapani i pobici, a inne wojska polskie nie pomogły im, tylko na to patrzyły ”. W rzeczywistości polskie chorągwie walczyły dzielnie. Każdy był tego dnia bohaterem. A Jagiełło stracił głos, dowodząc wojskiem. Ale laury zwycięzcy trafiły do ​​Vitovta.

Oprócz Witowta na polu grunwaldzkim wyróżniło się wielu sławnych rycerzy: Kazimierz, książę szczeciński; rycerz Jakub Skarbek; Zyndram z Maszkowa, szermierz krakowski; rycerz Nikołaj Skunachowski; Konrad Biały, książę oleśnicki; Czech Jan Zizka, rycerz Martin Vrotimovsky; rycerz Zawisza Czarny; księcia Żygimonta Koributowicza. Przedstawia ich słynny obraz batalistyczny „Bitwa pod Grunwaldem” polskiego artysty Jana Matejki, napisany w 1878 roku. Wielu z nich zginęło w bitwie.

Klęska Zakonu Krzyżackiego w bitwie pod Grunwaldem przesądziła o losach całej wojny. Ale Jagiełło i Witowt nie mogli w pełni wykorzystać swojego zwycięstwa. Po krótkim odpoczynku na polu bitwy wojska Witolda i Jagiełły ruszyły na Malbork, zajmując po drodze pruskie głód i zamki. Na wieść o zwycięstwie aliantów otworzyły się bramy ufortyfikowanych miast pomorskich, a ich mieszkańcy poddali się łasce zwycięzców. „A gdyby Władysław król Polski prędko udał się do Malborka […], już pierwszego dnia po przybyciu objąłby zamek w posiadanie […]. Krzyżowcy, duchowni, świeccy i inni obrońcy zamku malborskiego, jak szaleni, biegali po podwórkach, domach i górnych komnatach przez wiele dni i nocy, oddając się płaczowi i żałosnym skargom” – pisał kronikarz Jan Długosz, który nie skarżył się na Jagiełło. Wraz z upadkiem Malborka nastąpił całkowity upadek Zakonu Krzyżackiego. Ale dopiero 25 lipca 1410 stolica została oblężona, a komtur Heinrich von Plauen, który uciekł przed śmiercią na polu grunwaldzkim i zastąpił poległego pod Grunwaldem Ulrika von Jungingena, jako wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego (w latach 1410-1413 ), udało się przygotować go do obrony, gromadząc około 4000 rycerzy.

Potężne fortyfikacje obronne stolicy zakonu przerastały siłę nawet kamiennych kul bombowych, z których ostrzeliwano zamek w Malborku.

Na pomoc krzyżowcom pospieszyli rycerze Zakonu Livlandów i Cesarstwa Niemieckiego. Z marszałkiem inflanckim B. Gevelmanem, który poprowadził 2000 rycerzy pod Malbork, 8 września 1410 r. Witold, który nie był zainteresowany ostateczną klęską Zakonu, bo Polska by się podniosła, zawarł osobną umowę z mistrzem inflanckim. Najwyraźniej obiecał poddać się Witowtowi Żmudowi. Witowt zaczął domagać się od Jagiełły zniesienia oblężenia Malborka, ale odmówiono mu. Zawarł rozejm, a 19 września 1410 r. zniósł oblężenie i odesłał armię ON do domu. 22 września również Jagiełło zaczął wycofywać swoje wojska, ulegając namowom swoich rycerzy, zmęczonych długim i trudnym oblężeniem silnie ufortyfikowanego miasta. Tak więc, mimo 2-miesięcznego oblężenia, Malbork przetrwał, a Krzyżacy uniknęli całkowitej klęski. Obroniwszy stolicę, Zakon szybko odzyskał wszystkie swoje zamki w Prusach, zajętych przez aliantów po bitwie pod Grunwaldem, i odbudował siły zbrojne. W październiku 1410 Witowt ponownie zebrał wojska do dalszych działań, ale do nowej kampanii w Prusach nie doszło. Przed groźbą wojny na 2 frontach (z zakonem i jego sojusznikiem Zygmuntem Luksemburczykiem, który w tym czasie został już cesarzem niemieckim i przeniósł swoje wojska do Małopolski), Jagiełło i Witowt zgodzili się na tymczasowe pojednanie z władzą zakonną . 1 lutego 1410 r. podpisano pokój toruński.

Krzyżacy poczynili znaczne ustępstwa terytorialne: zrezygnowali z ziemi żmudzkiej i jaćwieskiej na rzecz Wielkiego Księstwa Litewskiego (tylko na okres życia Jagiełły i Witowta), zwrócili ziemię dobrżyńską Królestwu Polskiemu i zobowiązali się zapłacić 100 tysięcy kopiejek czeskich groszy jako okup za więźniów. Kwestię własności spornych miast Drezna i Santaki skierowano do arbitrażu międzynarodowego, ale Pomorze Gdańskie i ziemia chełmińska pozostały w granicach państwa zakonnego. Polski król musiał zwrócić zdobyte w czasie wojny zamki krzyżackie.

11 lutego 1411 r. Witold zawarł pokój w imieniu Królestwa Polskiego w Toruniu i wiadomo, że miał na myśli przede wszystkim dobrodziejstwa WKL. Witold, który przez całe życie rywalizował z Jagiełłą, chciał uniemożliwić Polsce skorzystanie z owoców zwycięstwa, a także nie dopuścić do ostatecznego osłabienia Zakonu jako prawdopodobnego sojusznika. Dlatego Witold specjalnie nie bronił polskich interesów i zgodził się na powrót do Zakonu okupowanych miast, a to była połowa Prus. Jak mówią, równowaga sił została przywrócona, a Witold odniósł błyskotliwe zwycięstwo dyplomatyczne, zawierając ten korzystny dla Litwy, ale haniebny dla Polski traktat. Dlatego Długosz ubolewał, że „bitwa pod Grunwaldem spełzła na niczym i obróciła się niemal w pośmiewisko, bo nie przyniosła korzyści Królestwu Polskiemu, ale więcej pożytku Wielkiemu Księstwu Litewskiemu”.

Tym samym niezwykłe zwycięstwo grunwaldzkie nie zostało w pełni wykorzystane politycznie, lecz zmiażdżyło potęgę militarną Krzyżaków. W wyniku wojny zakon utracił dominującą pozycję nad Bałtykiem, osłabiony został jego potencjał militarny, a zwłaszcza gospodarczy. Bitwa pod Grunwaldem zdeterminowała historyczny rozwój wielu ludów Europy i stała się finałem straszliwej, liczącej ponad dwieście lat konfrontacji dwóch potężnych sił: Słowian i zwycięskich krzyżowców. Zakonowi nie udało się zakuć Słowian w te kajdany, które zwycięzcy znaleźli po bitwie w obozie krzyżowców. Najazd niemieckich panów feudalnych na ziemie polskie, litewskie i wschodniosłowiańskie został powstrzymany. Cios był dla Krzyżaków tak potężny, że ziemie Słowian wschodnich nie zaznały agresji niemieckiej przez 5 wieków. Rozpoczął się polityczny upadek Zakonu Krzyżackiego.

Zwycięstwo pod Grunwaldem, będące owocem unii z 1401 r., posłużyło za pretekst do jej wzmocnienia w akcie horodelskim z 1413 r., w wyniku którego umocnił się sojusz polsko-litewski w walce z krzyżowcami, co ostatecznie zakończyło się likwidacją zakonu i utworzeniem świeckiego państwa pruskiego jako wasala polskiego króla.

Doświadczenie w modelowaniu i etapowej rekonstrukcji bitwy pod Grunwaldem:

Literatura:

1. Bokhan Y. Bitwa pod Grunwaldem 1410. W księdze: Wielkie Księstwo Litewskie: Encyklopedia. W 2 tomach T.1. - 2 wyd. - Mińsk: BelEn, 2007. - 688 s.
2. Anatol Gryckiewicz. Jagiełło. // Encyklopedia historii Białorusi: w 6 tomach T. 6. Księga. 2. - Mińsk: BelEn, 2003. - 616 s.
3. Charopko V. Wielki Książę Witowt. - Mińsk: FUAinform, 2010. - 80 s.
4. MI Ermalowicz. Vitaut. // Encyklopedia historii Białorusi: w 6 tomach T. 2. - Mn.: BelEn, 1994. - 537 s.
5. Iwanowski V. Bitwa pod Grunwaldem. // strona gazety „Perspektiva”: http://www.perspektiva-info.com/-mainmenu-8/4/910-he
6. Saganowicz G. Wielka wojna 1409–1411. W: Wielkie Księstwo Litewskie: Encyklopedia. W 2 tomach T.1. - 2 wyd. - Mińsk: BelEn, 2007. - 688 s.
7. Grabensky Vl. Historia narodu polskiego. - Мн: МФЦП, 2006. - 800 s.
8. Dybkovskaya A., Zharyn M., Zharyn Ya. Dzieje Polski od starożytności do współczesności. - Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PVN, 1995. - 382 s.
9. Kartsov G. Belovezhskaya Pushcha: 1382 - 1902. - Mińsk: Uradzhai, 2002. - 295 s.
10. Olejnik K. Historia Wojska Polskiego. - Poznań: 2000 r. - 128 s.
11. Zięba K. W;adis;aw Jagie;o. // Encyklopedia slawnych po;ak;w. - Poznań: Publikacja. - 440s.
12. Bitwa pod Grunwaldem // Wojskowy słownik encyklopedyczny. - M .: Wydawnictwo „Onyks XXI wiek”, 2002. - 1432 s.
rocznie O godzinie 2. Część 1. M.P. Kastsyuk, U.F.Isaenko, G.V.Shtykhau i inni. - Mińsk: Białoruś, 1994. - 527 s.
14. Saganowicz G. Porządek niemiecki. W: Wielkie Księstwo Litewskie: Encyklopedia. W 2 tomach T.2. - 2 wyd. - Mińsk: BelEn, 2007. - 792 s.
15. Oddział Bokhan Yu. W: Wielkie Księstwo Litewskie: Encyklopedia. W 2 tomach T.1. - 2 wyd. - Mińsk: BelEn, 2007. - 688 s.
16. Nosevich V. Demografia, ludność. W: Wielkie Księstwo Litewskie: Encyklopedia. W 2 tomach T.1. - 2 wyd. - Mińsk: BelEn, 2007. - 688 s.
17. Długosz J. Bitwa pod Grunwaldem. M.; L.1962.
18. Floria B.N. Bitwa pod Grunwaldem. // Pytania historii. 1985. nr 7.
19. Saganowicz G. Pokój toruński w 1411 r. // Wielkie Księstwo Litewskie: Encyklopedia. W 2 tomach T.2. - 2 wyd. - Mińsk: BelEn, 2007. - 792 s.