Dom > Rodzaje i techniki > Daty życia i śmierci Rasputina. Biografia Rasputina Grigorija Efimowicza


Daty życia i śmierci Rasputina. Biografia Rasputina Grigorija Efimowicza




Grigorij Rasputin jest jedną z najbardziej tajemniczych i mistycznych postaci w języku rosyjskim. Jedni uważają go za proroka, któremu udało się uratować przed rewolucją, inni zarzucają mu szarlataństwo i niemoralność.

Urodził się w odległej wsi chłopskiej, a ostatnie lata życia spędził w otoczeniu rodziny królewskiej, która go ubóstwiała i uważała za świętego człowieka.

Krótka biografia Rasputina

Grigorij Efimowicz Rasputin urodził się 21 stycznia 1869 r. We wsi Pokrowskoje w prowincji Tobolsk. Wychowywał się w prostej rodzinie i widział na własne oczy wszystkie trudy i smutki chłopskiego życia.

Jego matka nazywała się Anna Wasiliewna, a ojciec Efim Jakowlewicz, pracował jako woźnica.

Dzieciństwo i młodość

Biografia Rasputina została odnotowana od urodzenia, ponieważ mały Grisha był jedynym dzieckiem swoich rodziców, któremu udało się przeżyć. Przed nim w rodzinie Rasputinów urodziło się troje dzieci, ale wszyscy zmarli w niemowlęctwie.

Gregory prowadził raczej odosobnione życie i miał niewielki kontakt z rówieśnikami. Powodem tego był zły stan zdrowia, z powodu którego był dokuczany i unikał komunikowania się z nim.

Już jako dziecko Rasputin zaczął wykazywać żywe zainteresowanie religią, które towarzyszyło mu przez całą jego biografię.

Od najmłodszych lat lubił być blisko ojca i pomagać mu w pracach domowych.

Ponieważ w wiosce, w której dorastał Rasputin, nie było szkoły, Grisza nie otrzymał jednak żadnego wykształcenia, podobnie jak inne dzieci.

Pewnego razu, w wieku 14 lat, zachorował tak bardzo, że był bliski śmierci. Ale nagle, w cudowny sposób, jego stan zdrowia poprawił się i całkowicie wyzdrowiał.

Chłopcu wydawało się, że swoje uzdrowienie zawdzięcza Matce Bożej. Od tego momentu w swojej biografii młody człowiek zaczął studiować Pismo Święte na różne sposoby i zapamiętywać modlitwy.

Pielgrzymka

Wkrótce nastolatek odkrył w sobie proroczy dar, który w przyszłości uczyni go sławnym i radykalnie wpłynie zarówno na jego własne życie, jak i pod wieloma względami na życie Imperium Rosyjskiego.

W wieku 18 lat Grigorij Rasputin postanawia odbyć pielgrzymkę do klasztoru Verkhoturye. Następnie, nie zatrzymując się, kontynuuje wędrówki, w wyniku których odwiedza Atosa w Grecji i.

W tym okresie swojej biografii Rasputin spotkał różnych mnichów i przedstawicieli duchowieństwa.

Rodzina królewska i Rasputin

Życie Grigorija Rasputina zmieniło się radykalnie, gdy w wieku 35 lat odwiedził go.

Początkowo przeżywał poważne trudności finansowe. Ale ponieważ podczas swoich podróży udało mu się poznać różne postacie duchowe, Gregory otrzymał wsparcie za pośrednictwem kościoła.

Tak więc biskup Sergiusz nie tylko pomógł mu finansowo, ale także przedstawił go arcybiskupowi Feofanowi, który był spowiednikiem rodziny królewskiej. W tamtym czasie wielu już słyszało o darze jasnowidzenia niezwykłego wędrowca o imieniu Gregory.

Na początku XX wieku Rosja przeżywała ciężkie czasy. W państwie, w jednym miejscu po drugim, dochodziło do strajków chłopskich, którym towarzyszyły próby obalenia obecnego rządu.

Do tego wszystkiego doszła wojna rosyjsko-japońska, która się zakończyła, co stało się możliwe dzięki szczególnym walorom dyplomatycznym.

W tym okresie Rasputin spotkał się i wywarł na nim silne wrażenie. To wydarzenie staje się punktem zwrotnym w biografii Grigorija Rasputina.

Wkrótce sam cesarz szuka okazji do rozmowy z wędrowcem na różne tematy. Kiedy Grigorij Efimowicz spotkał cesarzową Aleksandrę Fiodorowną, zdobył ją nawet bardziej niż jej królewski mąż.

Warto zauważyć, że tak bliskie relacje z rodziną królewską tłumaczył także fakt, że Rasputin brał udział w leczeniu ich syna Aleksieja, który cierpiał na hemofilię.

Lekarze nie mogli nic zrobić, aby pomóc nieszczęsnemu chłopcu, ale starzec jakimś cudem zdołał go wyleczyć i wywrzeć na niego zbawienny wpływ. Z tego powodu cesarzowa ubóstwiała i broniła swojego „zbawiciela” na wszelkie możliwe sposoby, uważając go za człowieka zesłanego z góry.

Nic w tym dziwnego, bo jak inaczej matka może zareagować na sytuację, gdy jej jedynego syna ciężko dręczą napady choroby, a lekarze nie mogą nic zrobić. Gdy tylko cudowny starzec wziął chorego Aleksieja w ramiona, natychmiast się uspokoił.


Rodzina królewska i Rasputin

Według historyków i biografów cara Mikołaj 2 wielokrotnie konsultował się z Rasputinem w różnych kwestiach politycznych. Wiedziało o tym wielu przedstawicieli władz, w związku z czym Rasputin był po prostu znienawidzony.

Ani jeden minister, ani doradca nie mógł przecież tak wpłynąć na opinię cesarza, jak udało się to niepiśmiennemu wieśniakowi, który przybył z prowincji.

W ten sposób Grigorij Rasputin brał udział we wszystkich sprawach państwowych. Warto również zauważyć, że w tym okresie swojej biografii zrobił wszystko, co możliwe, aby Rosja nie została wciągnięta w pierwszą wojnę światową.

W rezultacie narobił sobie wielu potężnych wrogów spośród urzędników i szlachty.

Spisek i zabójstwo Rasputina

Tak więc spisek został sporządzony przeciwko Rasputinowi. Początkowo chcieli go zniszczyć politycznie poprzez różne oskarżenia.

Oskarżono go o niekończące się pijaństwo, rozwiązłe zachowanie, magię i inne grzechy. Jednak para cesarska nie potraktowała tej informacji poważnie i nadal całkowicie mu ufała.

Kiedy pomysł ten nie został uwieńczony sukcesem, postanowili go dosłownie zniszczyć. W spisku przeciwko Rasputinowi brali udział książę Feliks Jusupow, wielki książę Mikołaj Nikołajewicz Jr. i Władimir Puriszkiewicz, który pełnił funkcję radcy stanu.

Pierwszej nieudanej próby zamachu dokonała Chionia Gusiewa. Kobieta przebiła brzuch Rasputina nożem, ale on nadal przeżył, choć rana była naprawdę poważna.

W tym momencie, gdy był w szpitalu, cesarz postanowił wziąć udział w konflikcie zbrojnym. Jednak Mikołaj 2 nadal w pełni ufał „swojemu przyjacielowi” i konsultował się z nim w sprawie poprawności niektórych działań. To jeszcze bardziej wzbudziło nienawiść wśród przeciwników króla.

Z każdym dniem sytuacja się pogarszała, a grupa spiskowców postanowiła za wszelką cenę zabić Grigorija Rasputina. 29 grudnia 1916 roku zaprosili go do pałacu księcia Jusupowa pod pretekstem spotkania z pewną pięknością, która szukała spotkania z nim.

Starszy został zabrany do piwnicy, zapewniając, że sama pani teraz do nich dołączy. Rasputin, niczego nie podejrzewając, spokojnie zszedł na dół. Tam zobaczył zastawiony stół z smakołykami dla smakoszy i jego ulubionym winem – Maderą.

Czekając, zaproponowano mu spróbowanie ciastek, które wcześniej zostały zatrute cyjankiem potasu. Jednak po tym, jak je zjadł, z nieznanego powodu trucizna nie zadziałała.

Wywołało to nadprzyrodzony strach wśród spiskowców. Czas był bardzo ograniczony, dlatego w wyniku krótkiej dyskusji postanowili zastrzelić Rasputina z pistoletu.

Został kilka razy postrzelony w plecy, ale tym razem nie zginął, a nawet zdążył wybiec na ulicę. Tam został jeszcze kilka razy postrzelony, po czym zabójcy zaczęli go bić i kopać.

Następnie zwłoki owinięto w dywan i wrzucono do rzeki. Poniżej widać ciało Rasputina wyłowione z rzeki.



Ciekawostką jest fakt, że badania lekarskie wykazały, że nawet będąc w lodowatej wodzie, po zatrutych ciastach i wielu strzałach z bliskiej odległości, Rasputin żył jeszcze przez kilka godzin.

Życie osobiste Rasputina

Życie osobiste Grigorija Rasputina, podobnie jak cała jego biografia, jest owiane wieloma tajemnicami. Wiadomo tylko na pewno, że jego żoną była pewna Praskovya Dubrovina, która urodziła jego córki Matryonę i Varvarę, a także syna Dmitrija.


Rasputina z dziećmi

W latach 30. XX wieku władze sowieckie aresztowały ich i wysłały do ​​specjalnych osiedli na północy. Ich dalsze losy są nieznane, z wyjątkiem Matryony, której w przyszłości udało się uciec.

Prognozy Grigorija Rasputina

Pod koniec życia Rasputin dokonał kilku prognoz dotyczących losów cesarza Mikołaja II i przyszłości Rosji. Przepowiedział w nich, że Rosję czeka kilka rewolucji i że cesarz i cała jego rodzina zostaną zabici.

Oprócz tego starszy przewidział powstanie Związku Radzieckiego i jego późniejszy upadek. Rasputin przewidział także zwycięstwo Rosji nad Niemcami w wielkiej wojnie i jej przekształcenie w potężne państwo.

Mówił też o naszych czasach. Na przykład Rasputin przekonywał, że początku XXI wieku towarzyszyć będzie terroryzm, który zacznie rozkwitać na Zachodzie.

Przepowiedział też, że w przyszłości powstanie islamski fundamentalizm, znany dziś jako wahhabizm.

Fotka Rasputina

Wdowa po Grigoriju Rasputinie Paraskewie Fiodorowna z synem Dmitrijem i jego żoną. Za nim gospodyni.
Wierne odtworzenie miejsca zabójstwa Grigorija Rasputina
Zabójcy Rasputina (od lewej): Dmitrij Romanow, Feliks Jusupow, Władimir Puriszkiewicz

Jeśli podobała Ci się krótka biografia Grigorija Rasputina, podziel się nią ze znajomymi.

Jeśli ogólnie lubisz biografie i - zasubskrybuj witrynę w dowolnej sieci społecznościowej. U nas zawsze jest ciekawie.

Podobał Ci się post? Naciśnij dowolny przycisk.

Grigorij Rasputin to znana i kontrowersyjna postać w historii Rosji, o którą spory toczą się od stulecia. Jego życie wypełnia masa niewyjaśnionych zdarzeń i faktów związanych z bliskością cesarskiej rodziny i wpływem na losy Imperium Rosyjskiego. Niektórzy historycy uważają go za niemoralnego szarlatana i oszusta, podczas gdy inni są pewni, że Rasputin był prawdziwym jasnowidzem i uzdrowicielem, co pozwoliło mu zdobyć wpływy w rodzinie królewskiej.

Dzieciństwo i młodość

Rasputin Grigorij Efimowicz urodził się 21 stycznia 1869 r. W rodzinie prostego chłopa Efima Jakowlewicza i Anny Wasiliewnej, którzy mieszkali we wsi Pokrowskoje w prowincji Tobolsk. Dzień po urodzeniu chłopiec został ochrzczony w kościele imieniem Gregory, co oznacza „przebudzony”.

Osadź z Getty Images Grigorij Rasputin

Grisza stał się czwartym i jedynym żyjącym dzieckiem swoich rodziców – jego starsi bracia i siostry zmarli w niemowlęctwie z powodu złego stanu zdrowia. Jednocześnie był też od urodzenia słaby, więc nie mógł się wystarczająco bawić z rówieśnikami, co stało się powodem jego izolacji i pragnienia samotności. Już we wczesnym dzieciństwie Rasputin czuł się przywiązany do Boga i religii.

Jednocześnie starał się pomagać ojcu w wypasaniu bydła, chodzeniu na wozy, zbieraniu plonów i uczestniczeniu we wszelkich pracach rolniczych. We wsi Pokrovsky nie było szkoły, więc Grigorij dorastał jako analfabeta, jak wszyscy jego współmieszkańcy, ale wyróżniał się między innymi chorobą, za którą uznano go za wadliwego.

Osadź z Getty Images Chłop Grigorij Rasputin

W wieku 14 lat Rasputin ciężko zachorował i był bliski śmierci, ale nagle jego stan zaczął się poprawiać, co według niego stało się dzięki uzdrowieniu przez Matkę Bożą. Od tego momentu Grzegorz zaczął dogłębnie poznawać Ewangelię i nie umiejąc nawet czytać, potrafił zapamiętać teksty modlitw. W tym czasie w chłopskim synu obudził się dar jasnowidzenia, co z kolei zgotowało mu dramatyczny los.

W wieku 18 lat Grigorij Rasputin odbył swoją pierwszą pielgrzymkę do klasztoru Verkhoturye, ale postanowił nie składać ślubów zakonnych, ale kontynuować wędrówkę po świętych miejscach świata, docierając do greckiej Góry Athos i Jerozolimy. Udało mu się wówczas nawiązać kontakty z wieloma mnichami, wędrowcami i przedstawicielami duchowieństwa, co w późniejszych historykach wiązali z politycznym znaczeniem jego działalności.

rodzina królewska

Biografia Grigorija Rasputina zmieniła kierunek w 1903 roku, kiedy przybył do Petersburga, a drzwi pałacu otworzyły się przed nim. Na samym początku przybycia do stolicy Imperium Rosyjskiego „doświadczony wędrowiec” nie miał nawet środków do życia, dlatego zwrócił się o pomoc do rektora akademii teologicznej, biskupa Sergiusza. Przedstawił go spowiednikowi rodziny królewskiej, arcybiskupowi Feofanowi, który już wtedy słyszał o proroczym darze Rasputina, o którym legendy krążyły po całym kraju.

Osadź z Getty Images Grigorij Rasputin z fanami

Grigorij Efimowicz spotkał się z cesarzem Mikołajem II w trudnym dla Rosji momencie. Wtedy kraj ogarnęły strajki polityczne, ruchy rewolucyjne mające na celu obalenie rządu carskiego. To właśnie w tym okresie prosty syberyjski wieśniak zdołał wywrzeć na carze potężne wrażenie, co wzbudziło w Mikołaju II pragnienie wielogodzinnych rozmów z wędrowcem-widzącym.

W ten sposób „starszy” zyskał ogromny wpływ na rodzinę cesarską, w szczególności na. Historycy są pewni, że zbliżenie Rasputina z rodziną cesarską było spowodowane pomocą Grigorija w leczeniu jego syna i następcy tronu Aleksieja, który był chory na hemofilię, wobec której tradycyjna medycyna była wówczas bezsilna.

Embed z Getty Images Grigorij Rasputin z rodziną królewską

Istnieje wersja, w której Grigorij Rasputin był nie tylko uzdrowicielem króla, ale także głównym doradcą, ponieważ miał dar jasnowidzenia. „Mąż Boży”, jak nazywano chłopa w rodzinie królewskiej, umiał zaglądać w dusze ludzi, ujawniać cesarzowi Mikołajowi wszystkie myśli najbliższych współpracowników cara, którzy wysokie stanowiska na dworze otrzymali dopiero po porozumienie z Rasputinem.

Ponadto Grigorij Efimowicz brał udział we wszystkich sprawach państwowych, starając się chronić Rosję przed wojną światową, która jego zdaniem przyniosłaby ludowi nieobliczalne cierpienia, ogólne niezadowolenie i rewolucję. Nie było to częścią planów podżegaczy wojennych wojny światowej, którzy spiskowali przeciwko jasnowidzowi, mający na celu wyeliminowanie Rasputina.

Spisek i morderstwo

Przed popełnieniem zabójstwa Grigorija Rasputina przeciwnicy próbowali go zniszczyć duchowo. Oskarżono go o chłostę, czary, pijaństwo, zdeprawowane zachowanie. Ale Mikołaj II nie chciał brać pod uwagę żadnych argumentów, ponieważ mocno wierzył starszemu i nadal omawiał z nim wszystkie tajemnice państwowe.

Figury woskowe Feliksa Jusupowa i Grigorija Rasputina / Nikolai Mylyuev, Wikipedia

Dlatego w 1914 r. Powstał spisek „anty-Rasputinowski”, zainicjowany przez księcia, wielkiego księcia Mikołaja Nikołajewicza juniora, który później został naczelnym dowódcą wszystkich sił zbrojnych Imperium Rosyjskiego podczas pierwszej wojny światowej, i Władimir Puriszkiewicz, który w tym czasie był prawdziwym radnym stanu.

Po raz pierwszy nie można było zabić Grigorija Rasputina - został poważnie ranny we wsi Pokrovsky przez Chionię Gusiewę. W tym okresie, będąc na granicy życia i śmierci, Mikołaj II zdecydował się wziąć udział w wojnie i ogłosił mobilizację. Jednocześnie nadal konsultował się z powracającym jasnowidzem na temat poprawności jego działań militarnych, co ponownie nie było uwzględnione w planach królewskich nieżyczliwych.

Dlatego postanowiono zakończyć spisek przeciwko Rasputinowi. 29 grudnia (według nowego stylu) 1916 r. starszy został zaproszony do pałacu księcia Jusupowa na spotkanie ze słynną pięknością, żoną księcia Iriną, która potrzebowała pomocy uzdrowiciela Grigorija Efimowicza. Tam został potraktowany jedzeniem i napojami zatrutymi trucizną, ale cyjanek potasu nie zabił Rasputina, co zmusiło spiskowców do zastrzelenia go.


Miejsce rzekomego pochówku szczątków Grigorija Rasputina w Parku Piskarewskim / Monoklon, Wikipedia

Po kilku strzałach w plecy starzec nadal walczył o życie, a nawet był w stanie wybiec na ulicę, próbując ukryć się przed zabójcami. Po krótkim pościgu, któremu towarzyszyła strzelanina, uzdrowiciel upadł na ziemię i został dotkliwie pobity przez prześladowców. Następnie wyczerpanego i pobitego starca związano i wrzucono z mostu Pietrowskiego do Newy. Według historyków, gdy znalazł się w lodowatej wodzie, Rasputin zmarł zaledwie kilka godzin później.

Mikołaj II powierzył śledztwo w sprawie zabójstwa Grigorija Rasputina dyrektorowi policji Aleksiejowi Wasiljewowi, który wyruszył na trop zabójców uzdrowiciela. 2,5 miesiąca po śmierci starca cesarz Mikołaj II został usunięty z tronu, a szef nowego Rządu Tymczasowego nakazał szybkie zakończenie śledztwa w sprawie Rasputina.

Życie osobiste

Życie osobiste Grigorija Rasputina jest równie tajemnicze, jak jego los. Wiadomo, że jeszcze w 1900 roku, podczas pielgrzymki do świętych miejsc świata, ożenił się z podobną do niego wieśniaczką Praskovyą Dubroviną, która została jego jedyną życiową partnerką. W rodzinie Rasputinów urodziło się troje dzieci - Matryona, Varvara i Dmitrij.


Kronos

Po zabójstwie Grigorija Rasputina żona i dzieci starca zostały poddane represjom ze strony władz sowieckich. W kraju uznano ich za „elementy złośliwe”, dlatego w latach 30. znacjonalizowano całą gospodarkę chłopską i dom syna Rasputina, a krewnych uzdrowiciela aresztowano przez NKWD i wywieziono do specjalnych osiedli na północy, po czym ich ślad był całkowicie zagubiony. Tylko jej córce udało się uciec z rąk władzy sowieckiej, która po rewolucji wyemigrowała do Francji, a następnie przeniosła się do USA.

Prognozy Grigorija Rasputina

Pomimo tego, że władze sowieckie uważały starszego za szarlatana, pozostawione przez niego na 11 stronach przepowiednie Grigorija Rasputina zostały starannie ukryte przed opinią publiczną po jego śmierci. W swoim „testamencie” dla Mikołaja II jasnowidz wskazał na dokonanie kilku rewolucyjnych zamachów stanu w kraju i ostrzegł cara przed wymordowaniem całej rodziny cesarskiej na „rozkaz” nowej władzy.

Rasputin przewidział także powstanie ZSRR i jego nieuchronny upadek. Starszy przewidział, że Rosja pokona Niemcy w II wojnie światowej i stanie się wielkim mocarstwem. Jednocześnie przewidział terroryzm na początku XXI wieku, który zacznie rozkwitać na Zachodzie.

Wstaw z Getty Images Starszy Grigorij Rasputin

Grigorij Efimowicz w swoich przewidywaniach nie pomijał problemów islamu, wyraźnie wskazując, że w wielu krajach kształtuje się fundamentalizm islamski, który we współczesnym świecie nazywany jest wahhabizmem. Rasputin przekonywał, że pod koniec pierwszej dekady XXI wieku władzę na Wschodzie, czyli w Iraku, Arabii Saudyjskiej i Kuwejcie, przejmą islamscy fundamentaliści, którzy wypowiedzą Stanom Zjednoczonym „dżihad”.

Następnie, zgodnie z przewidywaniami Rasputina, wybuchnie poważny konflikt zbrojny, który potrwa 7 lat i stanie się ostatnim w historii ludzkości. To prawda, że ​​\u200b\u200bRasputin przewidział podczas tego konfliktu jedną wielką bitwę, podczas której po obu stronach zginie nie mniej niż milion ludzi.

Święty i diabeł, „człowiek Boży” i sekciarz, wieśniak i dworzanin: wydawało się, że definicjom charakteryzującym Rasputina nie ma końca. Centralną i dominującą cechą jego osobowości była bez wątpienia dwoistość natury: „stary człowiek” potrafił z niezwykłą wprawą zagrać jedną rolę, a potem jej zupełne przeciwieństwo. I to dzięki sprzecznościom tkwiącym w jego charakterze stał się wielkim aktorem.

Mediumistyczna intuicja w połączeniu z typową dla chłopów przebiegłością sprawiły, że Rasputin stał się istotą o nadprzyrodzonych zdolnościach: zawsze potrafił wykryć w człowieku swoją słabą stronę i z niej skorzystać. Kiedy „starszy” mocno zadomowił się w Pałacu Aleksandra, natychmiast ujawnił słabości pary cesarskiej; nigdy im nie schlebiał, zwracał się do nich tylko „ty”, nazywając ich „mamą” i „tatą”. W kontaktach z nimi pozwalał sobie na wszelkiego rodzaju poufałości i zdawał sobie sprawę, że jego znoszone buty, chłopska koszula, a nawet rozczochrana broda wywierają nieodparty efekt atrakcyjny na najbardziej dostojnych bywalcach.

Przed cesarzową grał rolę „starca”, co lubiła najbardziej; jak podczas wielkiego przedstawienia teatralnego pokazał swój talent na scenie Pałacu Aleksandra. Nie miało znaczenia, że ​​w cesarskiej rezydencji mógł przebywać fałszywy święty, libertyn czy sekciarz; liczyło się tylko to, co Aleksandra Fiodorowna chciała zobaczyć i usłyszeć. Wszystko inne – jak myślała – było niczym innym jak podłością, oszczerstwem i złośliwością tych, którzy marzyli o wyalienowaniu jej od tego „świętego człowieka”.

Świat, w którym żyła cesarzowa, był raczej bezpretensjonalny i ograniczony, a Rasputin dzięki swojej intuicji szybko wymyślił, jak zdobyć jej przychylność. Otoczona rzekomo oświeconymi, ale tak naprawdę skorumpowanymi do szpiku kości dworzanami, Aleksandra Fiodorowna uznała, że ​​w osobie tego nieświadomego wieśniaka spotkała jedyną osobę, która jest w stanie zbliżyć ją i cara do ludzi. Ten człowiek, posłany do niej przez samego Boga i pochodzący z rosyjskiej wsi, łączył w sobie wieśniaka i świętego; fakt, że Rasputin posiadał dar uzdrawiania, był w oczach cesarzowej kolejnym przejawem jego świętości. Wszystko to odbywało się z dala od otaczającego świata, w rezydencji przypominającej starą rosyjską wieżę.

Rzeczywiście, w Pałacu Aleksandra mieszkały prawie tylko kobiety; cesarzowa, jej wszechobecne przyjaciółki, cztery córki i bardzo wielu guwernantek, guwernantek i pokojówek. Podobnie jak w czasach starożytnych rosyjskich baszt, kobiety z rodziny Mikołaja II nie miały oglądać męskich twarzy, z wyjątkiem bliskich krewnych, przedstawicieli kościoła i wysokich rangą dygnitarzy. Aleksandra Fiodorowna nie uważała obecności Rasputina za coś niedopuszczalnego, ponieważ „starzec” był dla niej świętą osobą i bezpośrednio wyrażał wolę Wszechmocnego.

Rasputin nie mieszkał w Pałacu Aleksandrowskim, ale kiedy go tam przyjęto, dano mu całkowitą swobodę: o każdej porze dnia wchodził do pokojów młodych księżniczek, całował wszystkie kobiety, twierdząc, że apostołowie też to robili znak powitania i zawsze znajdował wytłumaczenie dla swojego zachowania. Rasputin był z natury osobą niegrzeczną, prymitywną i wulgarną, ale wchodząc do pałacu zamienił się w „starca”, do którego Aleksandra Fiodorowna i jej córki zwróciły się z nadzieją; był ich gwiazdą przewodnią, która ich oświecała i wskazywała właściwy kierunek w zawiłym wirze życia. Trzeba tylko postępować zgodnie z jego radą, powiedział Rasputin, a będzie mógł pomóc rodzinie cesarskiej przezwyciężyć wszystkie kłopoty, które ją spotkały: dzięki swojemu darowi jasnowidza przeniesie ją na drugą stronę losu i sama Opatrzność Boża.

„Stary człowiek” doskonale zdawał sobie sprawę, że para cesarska stała się konieczna. Ponadto posiadał nieodparty wpływ magnetyczny, a najbardziej różnorodni ludzie doświadczyli już, nie mogąc się oprzeć, hipnotycznego uroku jego spojrzenia. Być może w ten sposób Rasputin zatrzymał krwawienie małego Carewicza, chociaż nigdy nie będzie możliwe dokładne ustalenie jego metod „leczenia”. Wszystko działo się w obecności tylko krewnych i służących i nikt - nawet ci, którzy znali tajemnicę Romanowów - nie mógł występować w charakterze świadka.

Nie należy przesadzać z rolą Rasputina w sprawach państwowych, ponieważ w rzeczywistości nie miał on konkretnego programu: „stary człowiek” był prawdziwym diabłem w psychologii, ale kompletnym ignorantem w polityce. Dramatyczne wydarzenia rozpoczęły się podczas wojny, kiedy sama Aleksandra Fiodorowna wraz z Rasputinem musiała kontrolować sytuację w szalejącym Piotrogrodzie. Niewątpliwie „staremu” udało się narzucić podobającemu się cesarzowi ludowi Rasputinowi wpływ na mianowanie nowych ministrów: i rzeczywiście od tego momentu ministrowie zaczęli wymieniać się w zawrotnym tempie, a wszyscy byli pod piętą Rasputina. Jednak w tym czasie cała machina państwowa była w tak opłakanym stanie, a poza tym brakowało odpowiednich ludzi, że nie ma powodu twierdzić, że bez bezpośredniej interwencji „starego człowieka” sprawy potoczyłyby się lepiej. .

Prawdziwym podbojem Rasputina był jego bliski związek z parą cesarską, przyjacielski i ufny; wszystko inne przyszło później, jako naturalna konsekwencja tej zażyłości, którą tylko on, „mąż Boży”, został nagrodzony. Rasputin - uzdrowiciel lub Rasputin - doradca polityczny władcy to nic w porównaniu z Rasputinem - „starcem” oddanym rodzinie cesarskiej: to on był prawdziwym mentorem Romanowów. Tylko on mógł ulżyć cierpieniom psychicznym tych, których historia nałożyła na ich barki zbyt wielki ciężar. Zjawisko Rasputina zrodziło się w umysłach tych ludzi, a jego pojawienie się stało się możliwe właśnie dzięki słabemu charakterowi Mikołaja II w połączeniu z mistyczną egzaltacją Aleksandry Fiodorowna. Innymi słowy, car i caryca sami otworzyli drzwi oszustowi, godnemu naśladowcy licznych szarlatanów, którzy zalewali rosyjski dwór w minionych stuleciach.

Ten rozpustny wieśniak jako taki nigdy dla nich nie istniał: Rasputin był jedynie projekcją wyobraźni dwóch zdezorientowanych istot, przytłoczonych powagą rozgrywających się wydarzeń i skłonną do irracjonalności naturą. Przez cały czas monarchowie lubili otaczać się pochlebcami i miernymi osobowościami, ale w przeciwieństwie do błaznów minionych epok, Rasputin pojawił się w postaci „świętego”, który również posiadał nadprzyrodzone moce. Tak więc Nikołaj i Aleksandra nieświadomie zaangażowali się w grę, która mogła zaspokoić ich potrzeby duchowe, ale ta gra u siebie zamieniła się w tragedię dla całego kraju.

Poza murami Pałacu Aleksandra Rasputin ponownie stał się sobą: pijakiem, miłośnikiem prostytutek, który szczególnie chętnie uciekał się do przemocy wobec kobiet. Fanfaron i przechwałki, chełpił się swoimi sukcesami na dworze, a po wypiciu dużo opowiadał nieprzyzwoite szczegóły, czasem wymyślone przez siebie. Jego dom był miejscem spotkań najróżniejszych ludzi: wielcy książęta, duchowieństwo, damy z wyższych sfer i proste wieśniaczki przychodziły do ​​niego, by dostać się do władcy. I wszyscy bez wyjątku prosili o królewskie miłosierdzie i wstawiennictwo.

Ale bez względu na to, co robił Rasputin, zawsze dokładał wszelkich starań, aby obraz świętego człowieka, który udało mu się stworzyć, pozostał nieskalany w Carskim Siole, co było prawdziwą tajemnicą jego sukcesu. Dzięki swojej zaradności i wytrwałości chłop ten potrafił obronić zdobyte pozycje; poza tym tutaj nie napotkał żadnych specjalnych trudności, ponieważ Aleksandra Fiodorowna nie mogła przyznać, że ma przynajmniej jedną negatywną cechę. Cesarzowa zawsze odrzucała wszelkie opowieści o niestosownym zachowaniu Rasputina, uważając je za fikcyjne i oszczercze, i nie mogła uwierzyć, że „jej starszy” może mieć inną twarz. Ponadto ten niepiśmienny wieśniak był jej absolutnie niezbędny, ponieważ uosabiał tradycyjny triumwirat narodu rosyjskiego: cara, kościół i lud.

Gdy Rasputin poczuł realne zagrożenie dla swojej kariery, polegał przede wszystkim na wiecznych lękach i głębokiej religijności Aleksandry Fiodorowna. Stosował szantaż psychologiczny, ponuro opisując przyszłość jej i jej bliskich; przekonał też królową, że nie mogą bez niego przetrwać, a te przepowiednie brzmiały jak dzwonek pogrzebowy dla króla i jego dynastii.

Biografia
Przez długi czas informacje historyczne o Rasputinie nie były dostępne dla ogółu społeczeństwa. Można było o nim dowiedzieć się tylko ze Słownika encyklopedycznego: I Rasputin (Nowy) Grigorij Efimowicz (1872-1916), ulubieniec Mikołaja2 i jego żony Aleksandry Fiodorowna. Pochodzący z chłopów guberni tobolskiej, w młodości koniokrad. Udając Widzącego i Uzdrowiciela, penetrował środowisko dworskie i zyskał wielki wpływ na sprawy państwa. Zamordowany w grudniu 1916 r. monarchiści. Ciekawscy zadowalali się tą lakoniczną charakterystyką. Teraz wiemy znacznie więcej
Biografię Rasputina można podzielić na dwa okresy: życie przed przybyciem do Petersburga i po. Niewiele wiadomo o pierwszym etapie życia na Syberii. Urodził się we wsi Pokrovsky w guberni tobolskiej jako najmłodszy syn w dobrze prosperującej wówczas chłopskiej rodzinie, duży dom, dużo ziemi, bydło, konie. Rasputins to wiejskie przezwisko, które zostało im nadane niemal oficjalnie. Jego dokładne pochodzenie nie jest znane. Może od słów „rozpusta”, „rozdroża”, a może „rozwikłać”. Potwierdza to charakter ojca - nie stroni od picia, żyje z rozmachem i wieśniakiem. Niespecjalnie zajmował się dziećmi, nie zmuszał go do pojmowania nauki, ponieważ widział większy sens w szkole życia. Bracia Michaił i Grzegorz żyją na wolności, ich uniwersytety to wieś, bezkresne połacie pól i lasów. Mają w sobie coś zwierzęcego, dzikiego, ściśle splecionego z niemal fanatyczną wiarą prawosławną. Ale nie byli ze sobą długo. Kiedyś bawili się nad brzegiem rzeki Tury, ale skończyli zabawę tak, że obaj wlecieli do wody. Rzeka jest sztormowa, nurt silny, woda zimna, chorób nie da się uniknąć. Michaił nie został uratowany, ale Grigorij został „modlony”. Po wyzdrowieniu opowiada, że ​​ukazała mu się sama Matka Boża i nakazała mu wyzdrowieć. To zszokowało całą wieś. Tam, z dala od cywilizacji, kwitnie prawdziwa, niezachwiana wiara. Prostota obyczajów nie przeszkadza nam w gorliwej modlitwie, przestrzeganiu wszystkich rytuałów i pełnym czci odwoływaniu się do uzdrawiającej mocy natury. Surowa cielesna rzeczywistość współistnieje z najbardziej wzniosłymi duchowymi uczuciami. Po wyzdrowieniu Gregory często zastanawia się nad swoim uzdrowieniem. Jest pewien, że został pobłogosławiony mocami niebios. Tak zaczyna się jego rozwój duchowy.
Dojrzewając, coraz bardziej ciągnie go do wędrówek, do tych, których nazywa się „starcami”, ludem Bożym. Być może wynika to z pasjonujących opowieści wędrowców, którzy znaleźli schronienie w domu Rasputinów, a może z prawdziwego powołania. Gregory słucha posłańców nie z tego świata, szeroko otwierając oczy. Jego marzeniem jest stać się takim jak oni. Denerwuje rodziców gadaniem, że Bóg wzywa go do wędrowania po szerokim świecie, a ojciec, zgadzając się, w końcu mu błogosławi. Grzegorz zaczyna od okolicznych wiosek, podziwiając wszystkie trudności i upokorzenia, jakie spotykają lud Boży.
W wieku dziewiętnastu lat żeni się z piękną Praskovyą Dubroviną, którą poznaje na uroczystości kościelnej. Początkowo ich życie rodzinne toczy się spokojnie, ale reputacja Gregory'ego nie jest tak czysta, poza tym jest głęboko zaniepokojony śmiercią swojego pierwszego dziecka. w 1892 roku został oskarżony o kradzież palików z ogrodzenia klasztoru i wygnany ze wsi na rok. Ten czas spędza na wędrówkach, pielgrzymkach do świętych miejsc, gdzie od starszych uczy się Pisma Świętego i umiejętności czytania i pisania. Wędruje bez określonego celu, od klasztoru do klasztoru, sypia z mnichami i chłopami, żywi się przy okazji z cudzych stołów, dziękuje właścicielom modlitwami i przepowiedniami. w 1893 roku udaje się do Grecji, a po powrocie do Rosji do Walaam, Sołowki, do Ermitażu Optina i innych sanktuariów cerkwi prawosławnej. Podczas krótkich wizyt w rodzinnym domu sumiennie zajmuje się gospodarstwem domowym i jednocześnie regeneruje siły do ​​dalszych wędrówek. Jego wizyty zostały naznaczone narodzinami trojga dzieci: Dmitrija w 1895 r., Matreny (Marii) w 1898 r. I Varvary w 1900 r.
Życie Rasputina jest pełne czarno-białych pasków. Albo jest czysty, jak anioł, albo pędzi do skrajności, daje upust swojej szerokiej naturze. Dla jednych jest jasnowidzem i uzdrowicielem, dla innych skruszonym grzesznikiem, dla jeszcze innych, tak jak on, nauczycielem duchowym. Zła sława, przeplatana chwałą ascety i starca, dociera do stolicy. Zostaje oskarżony o przynależność do sekty biczowników, ale nie znajdując wystarczających dowodów, sprawa zostaje zamknięta.
Co sprowadziło „Starszego Grzegorza” do Petersburga? Być może szersze pole działania. Nie przyciąga go blask stolicy, ale obecność wyższego duchowieństwa. Obok nich mógłby doskonalić talent uzdrowiciela, prawdziwie wierzącego. Jest pewien, że postępuje zgodnie z wolą Pana.
Rozpoczyna się drugi etap. Wiosną 1903 r 34-letni Rasputin przybywa do Petersburga. Oto niektóre z głównych dat tego okresu.
1 listopada 1905 Wielka Księżna Milica i Anastazja, córki księcia Nikołaja Czernogorskiego, organizują nieformalne spotkanie Rasputina z cesarzem i cesarzową w ich posiadłości Znamensky.
15 listopada 1906 Pierwsze oficjalne spotkanie Rasputina z Suwerenem. Król zauważa, że ​​„robi wrażenie”.
październik 1907 pierwsze uzdrowienie księcia.
początek 1911 r wyprawa do Ziemi Świętej. Rasputin opisał swoje wrażenia w swoich notatkach zatytułowanych „Moje myśli i refleksje”.
Lato 1911 powrót do Petersburga.
1 września 1912 r. rodzina cesarska wyjeżdża do Polski, do Puszczy Białowieskiej.
2 października nastąpiło gwałtowne pogorszenie stanu zdrowia carewicza.
12 października, w południe Cesarzowa telegrafuje w tej sprawie do Rasputina, który z modlitwą pomaga. Odpowiedź: „Choroba nie jest taka straszna. Niech się nie wkurzą lekarze!”
w 1914 roku Rasputin osiedla się we własnym mieszkaniu na ulicy. Gorohowa, 64.
29 czerwca 1914 zamachu na Rasputina.
2 stycznia 1915 r wypadek z A. Wyrubową, jej uzdrowienie przez Rasputina.
22 listopada 1916 spisek przeciwko Rasputinowi.
Noc z 16 na 17 grudnia 1916 r. zabójstwo G.E. Rasputina w pałacu księcia Jusupowa.
Należy zauważyć, że Rasputin przeplatał swoje życie w Petersburgu z regularnymi wizytami u Pokrowskiego, przynajmniej raz w roku był w domu. Tam schronił się, gdy tylko jego pozycja społeczna stała się niekorzystna.
Przyjazd do Petersburga.
Sława Rasputina go wyprzedziła, pogłoska o jego ascetycznym życiu dotarła do stolicy i stała się znana najwyższym duchowym szeregom. Po przybyciu do Petersburga, dzięki listowi polecającemu, zostaje przyjęty przez Jego Świątobliwość Teofana, inspektora Akademii Teologicznej, który widzi w nim prawdziwego syna ziemi rosyjskiej, prachrześcijanina, nie człowieka kościoła, ale człowiek Boży. Rasputin imponuje nie tylko swoją duchowością, ale także wyglądem. Najbardziej obrazowo opisuje to A. Troyat:
„Mężczyzna wysokiego wzrostu, szczupły, z długimi i prostymi włosami, zmierzwioną brodą, blizną na czole. Twarz pocięta zmarszczkami, szeroki nos z rozszerzonymi nozdrzami. Uwagę zwracają przede wszystkim oczy. nie zakrywa biodra. Szerokie spodnie są wpuszczone w buty z wysokimi cholewami. Mimo rustykalnego stylu czuje się komfortowo i swobodnie w każdym towarzystwie „Oczywiście taka osoba nie mogła pozostać niezauważona w stolicy. Pod auspicjami biskupiego płaszcza Władyki Teofana uzyskał dostęp najpierw do duchowych kręgów wyższych sfer petersburskich, a następnie za pośrednictwem ich wpływowych przedstawicieli do pałacu księcia Mikołaja Nikołajewicza. Jego reputację potwierdziło spotkanie z Janem z Kronsztadu oraz fakt, że biskup Feofan był spowiednikiem cesarzowej.
Niewątpliwie Rasputin nie byłby w stanie tak szybko przebić się na „szczyt”, gdyby nie zaszły ku temu odpowiednie okoliczności. Jednym słowem miał szczęście. Takie są okoliczności.
Po pierwsze duchowość cesarzowej, głęboka wiara i zaufanie do jej spowiednika, który w jej oczach miał nie tylko autorytet osobisty, ale i kościelny. Cesarzowa nie wątpiła w Rasputina także dlatego, że stanowił właśnie to zjawisko rosyjskiego życia, które szczególnie pociągało cesarzową, która widziała w nim ucieleśnienie obrazów, z którymi po raz pierwszy zapoznała się w rosyjskiej literaturze duchowej.
Po drugie, charakter cesarza, jego zaufanie do żony i religijność.
Po trzecie, władze kościelne szukały sposobu na wstrząsanie umysłami wierzących, zepsutych wpływami Zachodu. W ich oczach Rasputin był tym dobrym geniuszem, który potrafił połączyć wierzących z niebem, a lud z królem.
Jednak dla większości ludzi Rasputin nie był „starcem”. Potwierdzał to jego sposób życia, który pozwalał mu mieszkać w stolicy, odwiedzać wielu znajomych, podczas gdy prawdziwi starsi mieszkają w klasztorach, odosobnieni w swoich celach. Ludzie nie wiedzieli, co o nim myśleć, ponieważ wiele jego działań było dla nich niewytłumaczalnych: uzdrawianie chorych, tajemnicze przepowiednie, wpływ na chorobę carewicza.
Dlatego Petersburg początkowo zajął środkowe stanowisko w stosunku do Rasputina, nie rozumiejąc go w pełni i woląc traktować go z zaufaniem, aby nie „grzeszyć” przed Bogiem, niż otwarcie go potępiać. Wielu po prostu bało się Rasputina i nie zaprzeczało jego wpływowi na innych, ale z braku wyjaśnienia bali się go potępić.
Relacje Rasputina z rodziną królewską.
Decydującym czynnikiem w stosunku rodziny królewskiej do Rasputina było to, że uzdrowił on księcia. Jak wiecie, spadkobierca Carewicz Aleksiej Nikołajewicz cierpiał na hemofilię. Choroba ta była przenoszona przez linię matczyną i wyrażała się słabym krzepnięciem krwi. Każdy siniak mógł doprowadzić do krwotoku wewnętrznego, każda rana mogła zagrażać życiu. Oczywiście, jak każda matka, dręczy to cesarzową, czuje się winna z tego powodu i stara się ją odkupić. Kiedy okazało się, że Rasputin dzięki sugestii lepiej radził sobie z objawami tej choroby niż wszyscy lekarze specjaliści, co stworzyło dla Starszego Grigorija zupełnie specjalne stanowisko. Cesarzowa widzi w nim osobę, od której w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu zależy życie jej ukochanego syna.
Ponadto dla Ich Wysokości Rasputin był żywym przedstawicielem ludu, ucieleśnieniem chłopstwa, małą osobą. Uderzył ich sposób noszenia się, który w stosunku do innej osoby zostałby uznany za nieprzyzwoity. Jego rustykalny akcent, bezceremonialność, niezdarność - wszystko to obróciło się na jego korzyść. Jego zachowanie było wprost odwrotne do obyczajów kręgów dworskich, przepojonych wyłącznie celem wywarcia pozytywnego wrażenia na suwerenie. Na tle ich pozorów jego szczerość i niewinność uderzały naturalnością i były niezaprzeczalne. Nie zostały „zrobione”, co tłumaczy się prostymi wyobrażeniami Rasputina o carze, typowymi dla rosyjskiego chłopa. On jest dla niego źródłem miłosierdzia i prawdy. Oto, co pisze o tym Prince N.D. Żewachow: „Miłość Rasputina do cara, granicząca z uwielbieniem, była naprawdę nieudawana i nie ma sprzeczności w uznaniu tego faktu. Car nie mógł nie odczuwać tej miłości, którą cenił podwójnie, bo pochodziła od kogoś, kto pojawił się w Jego oczy nie tylko ucieleśniały chłopstwo, ale także jego duchową moc „Nie zawiódł zaufania cesarza i stopniowo” powstał związek między Władcą a Rasputinem z powodów czysto religijnych: Władca widział w nim tylko „starego człowieka” i jak wielu szczerze religijnych ludzi bał się zerwać ten związek przy najmniejszej nieufności wobec Rasputina, aby nie rozgniewać Boga. Więź ta stawała się coraz silniejsza i wspierana zarówno przekonaniem o niewątpliwym oddaniu Rasputina, jak później , przez złe pogłoski o jego zachowaniu, w które władca nie wierzył, bo pochodziły od ludzi niewierzących…”.
Po pierwszym spotkaniu z Rasputinem Suweren zauważył jedynie, że „robi ogromne wrażenie”. Następnie uważał, że Grzegorz był człowiekiem „czystej wiary”. Niemniej jednak, nie ufając „starcowi” tak bardzo jak Aleksandra Fiodorowna, Mikołaj II instruuje generała VN Dedulina, komendanta pałacu i jego asystenta, aby poddali Rasputina stronniczemu, ale uprzejmemu przesłuchaniu. Ich zdaniem jest przebiegłym i fałszywym człowiekiem; kolejne doniesienia tajnych agentów donoszą o oszustie, fałszywym kaznodziei, ujawniającym, kim jest w prawdziwym życiu. Członkowie rodziny królewskiej również starają się otworzyć oczy władcy na to, co się dzieje. Wszystkiego cierpliwie słucha, ale jednocześnie nie podejmuje żadnych działań przeciwko Rasputinowi. Jeśli chodzi o cesarzową, nie wierzyła w plotki, które coraz bardziej krążyły wokół Rasputina, ponieważ uważała je za oszczerstwa iz tego powodu nie chciała stracić osoby, która wiedziała, jak przezwyciężyć chorobę jej syna w kilku słowach. Mimo kolejnych rewelacji, dla Rodziny Królewskiej (tj. dla Cesarza, Cesarzowej i ich dzieci) Rasputin na zawsze pozostał świętym i nic nie było w stanie zmusić ich do zmiany tego przekonania.
Wpływ Rasputina na politykę.
Istnieje wiele wersji dotyczących tej kontrowersyjnej kwestii. Nie sposób chyba wymienić wszystkiego. Zastanówmy się tylko nad głównymi i najbardziej znanymi.
Początkowo Rasputin wykorzystywał bliskość dworu tylko do ingerowania w sprawy kościelne, w czym pomagały mu bliskie stosunki z Feofanem i Hermogenesem. Ale w miarę jak rozchodzą się wieści o jego wpływie, różni sprytni ludzie decydują się go użyć do osiągnięcia swoich celów. Prowadzi to do tego, że Rasputin organizuje oficjalne przyjęcia. Zamieszkuje w mieszkaniu przy ul. Gorokhovaya, gdzie przyjmuje zarówno tych, którzy przychodzą z ofiarami materialnymi, jak i potrzebujących pomocy finansowej. Stopniowo sam Rasputin, w miarę jak się wspinał, zaczął rozwijać ambicje. Odgrywanie wybitnej roli, bycie czczonym jako wszechmocna władza, bycie na równi z ludźmi o znacznie wyższej pozycji społecznej - wszystko to wzmacniało jego dumę, a nawet podejmował się takich spraw, których załatwienie nie przynosiło mu osobistych korzyść. Trwało to do początku 1915 roku, kiedy „mali ludzie” zaczęli wykorzystywać Rasputina do osobistych celów, aby awansować w służbie, obiecując mu „wielkie błogosławieństwa” za doprowadzenie ich na szczyt władzy. Jednym z pierwszych był książę Szachowski, który dzięki Rasputinowi został ministrem handlu i przemysłu. Oczywiście takie działania Rasputina nie mogły nie wywołać oburzenia w rewolucyjnym społeczeństwie, biorąc pod uwagę, że jego osobowość była postrzegana głównie negatywnie.
Pozostaje jednak pytanie, czy Rasputin był wykorzystywany przez ludzi wyłącznie do celów osobistych, czy też wpadł w ręce agentów wrogów Rosji? Istnieje wersja, że ​​​​był agentem Niemiec i był jednomyślny z cesarzową w sprawie odrębnego pokoju. Ale jest mało prawdopodobne, aby tak prosty człowiek jak Rasputin był zdolny do jakichkolwiek działań politycznych - byłoby to dla niego zbyt „zawiłe”, byłoby sprzeczne z jego naturą.
W rzeczywistości Rasputin nie miał bezpośredniego wpływu na politykę rosyjską. Wyrażało się to, po pierwsze, w zgubnym, zdaniem większości współczesnych, wpływie na cesarzową, a przez nią na władcę. Rodzianko tłumaczy siłę wpływu Rasputina jego hipnotyzującymi zdolnościami: „Siłą hipnotyzmu zainspirował królową niezachwianą, niezwyciężoną wiarą w siebie i w to, że jest wybrańcem Boga, zesłanym na ratunek Rosji”. Tego samego zdania są inni politycy: M. Paleolog, Żewachow, hieromnich Iliodor itp. Po drugie, wpływ ten przejawiał się w listach, w których udzielał rad lub po prostu popierał cara. Znane są również jego wypowiedzi i przepowiednie, które później się potwierdziły: „Będę, będzie i car i Rosja, a jak mnie nie będzie, to ani cara, ani Rosji nie będzie”; 29 sierpnia 1911 r., stojąc w tłumie, obok którego przechodził Stołypin, Rasputin nagle wykrzyknął: „Śmierć przyszła po niego, oto ona, oto!”; przepowiedział też własną śmierć: „Zabiją mnie, zabiją mnie, a za trzy miesiące upadnie też tron ​​carski”.
Rasputin nigdy nie próbował obalić słów o swojej sile wśród królów, ale raczej był z tego dumny i potwierdzał swoje czyny: na przykład podczas swoich orgii chwalił się, że królowa haftuje mu koszule i tym samym wywołał plotki. Zachował się naiwnie i nie przewidział konsekwencji swoich czynów. Rasputin nie potrzebował carskiej władzy, ale tylko jego pozycja pod rządami cara była godna pozazdroszczenia i stała się przyczyną jego własnego morderstwa.
Najprawdopodobniej najbardziej obiektywne są słowa profesora S. S. Oldenburga: „Sam Rasputin nie rościł sobie pretensji do żadnych wpływów politycznych, ale dla wrogów cesarza okazał się punktem zastosowania umiejętnej kampanii oszczerczej, która całkowicie wypaczyła prawdziwą stan rzeczy" Co ciekawe, przeciwnikami monarchii byli także przeciwnicy Rasputina. Większość ataków pochodziła od monarchistów, którzy widzieli w nim „niegasnącą lampę w komnatach królewskich” i przyczynę wszystkich kłopotów Rosji, zarówno w polityce zagranicznej, jak i wewnętrznej.
Chyba wypadałoby nieco zmienić znany aforyzm i powiedzieć: ile osób, tyle ocen o Rasputinie.
Cesarzowa odmówiła poddania się losowi. Ciągle mówiła o ignorancji lekarzy. Zwróciła się ku religii, a jej modlitwy były pełne rozpaczy. Scena była przygotowana na pojawienie się Rasputina.
Wielki książę Aleksander Michajłowicz.
Naprawdę, nie ma nic bardziej utalentowanego niż utalentowany rosyjski chłop. Co za osobliwość, co za oryginalny typ! Rasputin jest absolutnie uczciwym i życzliwym człowiekiem, który zawsze chce czynić dobro i chętnie rozdziela pieniądze potrzebującym.
Hrabia S.Yu.Witte
Gdyby suweren był posłuszny Rasputinowi i zawarł ten sam pokój brzeski, nie byłoby rewolucji w Rosji.
Zinaida Szachowskaja.
Pierwsza rewolucja i następująca po niej epoka kontrrewolucyjna ujawniły całą istotę monarchii carskiej, doprowadziły ją do „ostatniej linii”, ujawniły całą jej zgniliznę, cały cynizm i zepsucie carskiej bandy z potwornym Rasputinem na czele. głowę, wszystkie okrucieństwa rodziny Romanowów - tych pogromów, którzy zalali Rosję krwią.
VI Lenin.
Bez Rasputina nie byłoby Lenina.
AF Kiereński.
Jest cały fikcyjny, żył w legendzie, umarł w legendzie, a we wspomnieniach będzie odziany w legendę. Człowiek półpiśmienny, doradca królewski, grzesznik i modlitewnik, wilkołak z imieniem Boga na ustach.
NA Taffy.
Wniosek
Istnieją co najmniej trzy mity na temat Rasputina.
„Piekielny diabeł, samolub, który wraz ze swoją świtą doprowadził Rosję do upadku” – tak pojawia się Rasputin w pierwszym micie.
„Demon”, „Drugi kardynał Richelieu”, wiecznie pijany i lubieżny człowiek o tajemniczej rosyjskiej duszy - to ulubiony mit zagranicznych autorów.
„Utalentowany chłop rosyjski, który ocalił Rosję i tron ​​królewski i został zabity przez masonów” to współczesny mit.
Kim naprawdę był Rasputin? Przebiegłość i niewinność, podejrzliwość i dziecięca łatwowierność, surowe wyczyny ascetyzmu i lekkomyślne hulanki, a przede wszystkim fanatyczne oddanie carowi i pogarda dla współchłopstwa współistniały w jego naturze i rzeczywiście potrzeba albo intencji, albo bezmyślności, by przypisać Rasputinowi zbrodnie, w których naruszono tylko przejaw jego chłopskiej natury” – to są, moim zdaniem, słowa, które najtrafniej charakteryzują osobowość Rasputina.
Rasputin nie był świętym i to była tragedia rodziny królewskiej i Rosji. Dla tych, którzy zostali przez niego uzdrowieni, pozostał świętym na zawsze. Był więc w oczach A. A. Wyrubowej, przepowiadając jej nieszczęśliwe małżeństwo, a następnie uzdrawiając ją; taki był w oczach Ich Królewskich Mości, którzy liczyli się z jego dobroczynnym wpływem na chorobę następcy tronu. Świadkowie jego pijackich orgii, którzy kiedyś widzieli go w tawernie tańczącego „Kamarinską”, odnieśli zupełnie odwrotne wrażenie. Co pomyśleli ci, którzy widzieli oba? Takich osób prawie nie było, bo obie strony wykluczyły możliwość obecności obu skrajności w Rasputinie. I tylko my, oceniając tę ​​osobę po ponad 80 latach, możemy zająć wobec niej sprawiedliwe stanowisko „złotego środka”, biorąc pod uwagę oba poglądy. Z jednej strony Rasputin był prostym człowiekiem. Dla niego nie ma różnicy między Petersburgiem a wsią – wszędzie zachowuje się tak samo, ignorując prawa współżycia społecznego i elementarne zasady przyzwoitości. Z drugiej strony jest w jego osobowości coś intrygującego, tajemniczego. Jego dziwna religijność, która łączy pragnienie przyjemności z nieustępliwą wiarą, jego siła fizyczna, wreszcie „niezniszczalność” każdej trucizny – wszystko to mimowolnie budzi podziw. Czy jest w tych cechach coś rodzimego, bliskiego każdej rosyjskiej duszy? Prawdopodobnie w każdym zakątku Rosji jest podobny „Rasputin”, a każdy Rosjanin odziedziczył niektóre jego cechy. Być może z powodu tych cech Rosjanie pozostają niezrozumiani, „dzicy” dla innych narodów, co wyróżnia nasz kraj na tle społeczności światowej.
Rasputin jest oskarżany o wpływanie na politykę i cara. Jeśli rzeczywiście takie posiadał, to jego śmierć powinna była zmienić sytuację, ale tak się nie stało, a namiętności jeszcze bardziej się nasiliły i „przelały się” na rewolucję. Jeśli nazwisko Rasputina jest tak znaczące w historii, to dlaczego nie zauważa się obecnych nowych „rassputinów”, których wpływ jest tysiąc razy bardziej zgubny i znaczący? To oni są niszczycielami, a nie prosty rosyjski wieśniak, dla którego intrygi polityczne zawsze były na pierwszym miejscu, ale pyszne jedzenie i kobiety.
Zrodzona z czasu osobowość Rasputina w tajemniczy sposób pojawiła się, w tajemniczy sposób zniknęła, zamykając kolejną kartę w historii Rosji.

Biografia i epizody z życia Walentyna Rasputin. Kiedy urodził się i umarł Valentin Rasputin, niezapomniane miejsca i daty ważnych wydarzeń w jego życiu. cytaty pisarzy, Zdjęcie i wideo.

Lata życia Valentina Rasputina:

urodzony 15 marca 1937 r., zmarł 14 marca 2015 r

Epitafium

„Podobnie jak sumienie jest poza jurysdykcją,
Jak światło jest potrzebne
Ojczyzna i ludzie
Rasputina Valentina.
Dla wielu to niewygodne...
Ale on jest jedyny
Zawsze jest i zawsze będzie
Rasputina Valentina.
Vladimir Skif, z wiersza poświęconego W. Rasputinowi

Biografia

Za życia Valentin Rasputin nazywany był klasykiem wiejskiej prozy. Przede wszystkim za zdjęcia z życia zwykłych ludzi, które opisywał szczerze i rzetelnie. Po drugie - za wspaniały język, prosty, ale jednocześnie bardzo artystyczny. Talent Rasputina był wysoko ceniony przez współczesnych pisarzy, w tym A. Sołżenicyna. Jego „Lekcje francuskiego” i „Żyj i pamiętaj” stały się najważniejszymi wydarzeniami w literaturze rosyjskiej.

Rasputin dorastał w trudnych syberyjskich warunkach, w biednej rodzinie. Po części opisał później swoje dzieciństwo w opowiadaniu „Lekcje francuskiego”. Ale pisarz przez całe życie kochał swoją ojczyznę i nawet podczas pracy w Moskwie często tu przyjeżdżał. W rzeczywistości miał dwa domy: w stolicy iw Irkucku.

Talent literacki objawił się w Valentinie Grigoriewiczu w latach studenckich. Zaczął pracować w gazecie młodzieżowej, a po ukończeniu instytutu przeniósł się do publikacji „dla dorosłych”. Ale Rasputin nie od razu przeszedł do prozy artystycznej. W pewnym sensie udział w seminarium literackim w Czycie, gdzie 28-letni autor spotkał się z pisarzem V. Chivilikhinem, stał się dla niego fatalny. Od tego czasu rozpoczął się twórczy rozkwit pisarza.

V. Rasputin był znany ze swojego jasnego stanowiska obywatelskiego. Na krótko przed rozpadem ZSRR zajął się polityką, choć później mówił o tej decyzji z goryczą, uznając, że jego starania na rzecz ojczyzny można uznać za naiwne. Tak czy inaczej, przez całe swoje świadome życie Walentyn Grigoriewicz otwarcie deklarował swoje przekonania, które bynajmniej nie zawsze pokrywały się z „ogólną linią”, która wówczas rządziła.

Pisarza dotknęły dwie tragedie: najpierw śmierć córki Marii w katastrofie lotniczej w Irkucku w 2006 roku, a następnie w 2012 roku śmierć żony z powodu ciężkiej choroby. Sam Valentin Grigoriewicz już wtedy poważnie cierpiał na chorobę onkologiczną, a ostatnie wydarzenia całkowicie podkopały jego zdrowie. W przeddzień śmierci zapadł w śpiączkę, z której nie wychodził przez 4 dni i zmarł, nie żyjąc cały dzień przed datą swoich narodzin.

Valentin Rasputin został pochowany w Irkucku. Ponad 15 tysięcy osób przyszło pożegnać pisarza, a uroczystość trwała kilka godzin.

linia życia

15 marca 1937 Data urodzenia Valentina Grigoriewicza Rasputina.
1959 Ukończenie studiów, początek pracy w gazecie.
1961 Publikacja pierwszego eseju Rasputina w antologii „Angara”.
1966 Publikacja pierwszej książki V. Rasputina „Krawędź blisko nieba”.
1967 Wstąpienie do Związku Pisarzy.
1973 Historia lekcji francuskiego.
1974 Historia „Żyj i pamiętaj”.
1977 Otrzymanie pierwszej nagrody państwowej ZSRR.
1979 Wprowadzenie do lit. kolegium cyklu „Zabytki literackie Syberii”.
1987 Otrzymanie drugiej Nagrody Państwowej ZSRR i tytułu Bohatera Pracy Socjalistycznej.
1989-1990 Pracuj jako deputowany ludowy ZSRR.
1990-1991 Członkostwo w Radzie Prezydenckiej ZSRR.
2004 Publikacja ostatniej dużej postaci pisarza, Córka Iwana, Matka Iwana.
2011 Przyznanie Orderu Aleksandra Newskiego.
2012 Otrzymanie Nagrody Państwowej Rosji.
14 marca 2015 r Data śmierci Valentina Rasputina.
18 marca 2015 r Pogrzeb W. Rasputina w Moskwie.
19 marca 2015 r Pogrzeb Walentina Rasputina w klasztorze Znamensky w Irkucku.

Niezapomniane miejsca

1. Ust-Uda (wschodnia Syberia, obecnie obwód irkucki), gdzie urodził się Valentin Rasputin.
2. Der. Atalanka, rejon Ust-Udinsky, gdzie V. Rasputin spędził dzieciństwo (obecnie - przeniesiony z obszaru powodzi elektrowni wodnej Brack).
3. Irkuck State University, gdzie studiował V. Rasputin.
4. Krasnojarska elektrownia wodna, której budowę często odwiedzał W. Rasputin, zbierając materiały do ​​esejów.
5. Czyta, którą pisarz gościł w 1965 roku i gdzie debiutował literacko na seminarium Władimira Chiwilichina.
6. Zaułek Starokonyushenny w Moskwie, gdzie pisarz zamieszkał w latach 90.
7. Klasztor Znamensky w Irkucku, na którego nekropolii pochowano pisarza.

Epizody życia

Rasputin jest laureatem ponad 15 nagród unijnych i rosyjskich, w tym nagrody rządowej za wybitne osiągnięcia w dziedzinie kultury, nagród Sołżenicyna, Tołstoja i Dostojewskiego. Był także honorowym obywatelem miasta Irkucka i obwodu irkuckiego.

W. Rasputin był przeciwnikiem pierestrojki, zwolennikiem Stalina, a następnie przeciwnikiem W. Putina, do ostatnich lat życia wspierał partię komunistyczną.

Książki V. Rasputina były kilkakrotnie filmowane. Ostatnią filmową adaptacją życia była „Żyj i pamiętaj” A. Proshkina w 2008 roku.


Film „W głębi Syberii”, poświęcony V. Rasputinowi

Testamenty

„Nie wchodźcie w dusze ludzi. Ona nie jest pod twoją kontrolą. Czas to zrozumieć”.

„Kiedy wszystko jest dobrze, łatwo jest być razem: to jest jak sen, wiesz, oddychaj i to wszystko. Trzeba być razem, gdy jest źle – po to ludzie się spotykają.

„Człowiek starzeje się nie wtedy, gdy dożyje starości, ale wtedy, gdy przestaje być dzieckiem”.

kondolencje

„W aktualnej literaturze istnieją niewątpliwe nazwiska, bez których ani my, ani nasi potomkowie nie będziemy w stanie tego sobie wyobrazić. Jednym z tych nazwisk jest Valentin Grigoriewicz Rasputin.
Iwan Pankiejew, pisarz, dziennikarz

„Jest zawsze aktywny, zwłaszcza z bliskimi pisarzami i ludźmi, których lubi. I za kreatywność. A z przeciwnikami lub ludźmi, którzy go obciążali, po prostu się nie komunikował.
Władimir Skif, poeta

„Rasputin nie jest użytkownikiem języka, lecz żywym, mimowolnym strumieniem języka. On - nie szuka słów, nie zbiera ich - płynie z nimi tym samym strumieniem. Objętość jego języka rosyjskiego jest rzadkością wśród współczesnych pisarzy.
Aleksander Sołżenicyn, pisarz